八年級(jí)語文上冊(cè) 第二單元 第6課 阿長與《山海經(jīng)》課件 新人教版 (2)

魯迅 魯 迅 一 、 教 學(xué) 目 標(biāo)1.知 識(shí) 與 能 力 ： 加 強(qiáng) 學(xué) 生 基 礎(chǔ) 知 識(shí) 學(xué) 習(xí) ； 引 導(dǎo)學(xué) 生 整 體 把 握 課 文 內(nèi) 容 ； 分 析 阿 長 人 物 形 象 ；學(xué) 習(xí) 本 文 刻 畫 人 物 的 方 法 ； 分 析 重 要 語 句 的 深刻 含 義 ； 理 解 “ 我 ” 對(duì) 阿 長 的 情 感 。2. 過 程 與 方 法 ： 通 過 朗 讀 、 創(chuàng) 設(shè) 情 境 等 方 法 理解 人 物 形 象 及 人 物 情 感 。3.情 感 態(tài) 度 價(jià) 值 觀 ： 感 受 “ 愛 ” ， 付 出 “ 愛 ” ，讓 世 界 充 滿 “ 愛 ” 。6 . 阿 長 與 山 海 經(jīng) 6. 阿長與山海經(jīng)教 學(xué) 重 點(diǎn)和 難 點(diǎn) 第 一 課 時(shí) ：分 析 阿 長 人 物 形 象 。第 二 課 時(shí) ：分 析 文 中 “我 ”對(duì) 阿 長 的 情感 。 第 一 課 時(shí)一 、 導(dǎo) 入 由 從 百 草 園 到 三 味 書 屋 中 的 長 媽媽 講 美 女 蛇 的 故 事 引 出 本 文 的 教 學(xué) 。激 發(fā) 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 興 趣 。 魯 迅 (1881-1936)原 名 周 樹 人 ， 字 豫 才 ， 浙 江 紹 興人 ， 偉 大 的 無 產(chǎn) 階 級(jí) 文 學(xué) 家 ， 思 想 家 ，革 命 家 ， 中 國 現(xiàn) 代 文 學(xué) 的 奠 基 人 。1918年 ， 首 次 用 “ 魯 迅 ” 為 筆 名 ，發(fā) 表 中 國 現(xiàn) 代 文 學(xué) 史 上 第 一 篇 白 話 小說 狂 人 日 記 ， 奠 定 了 新 文 學(xué) 運(yùn) 動(dòng)的 基 石 。 在 他 從 文 的 30年 間 ， 共 有“ 述 著 29種 ， 250余 萬 言 ” ， 為 我 們 留下 了 珍 貴 的 文 化 遺 產(chǎn) 。 6 給下列加橫線的字注音 初 識(shí) 阿 長 ：談 談 你 眼 中 的 阿 長阿 長 的 身 份 、 言 行 和 性 格 1.人 們 對(duì) 阿 長 的 稱 呼 以 及 稱 呼 的 由 來 和 她 外 形的 特 點(diǎn) 2.一 些 不 好 的 習(xí) 慣 。 如 寫 她 喜 歡 “ 切 切 察 察 ”的 毛 病 、 喜 歡 “ 告 狀 ” 、 睡 覺 愛 擺 “ 大 ” 字 等 3.她 懂 得 的 許 多 “ 我 聽 不 耐 煩 ” 的 規(guī) 矩 。 比 如元 旦 說 恭 喜 話 吃 福 橘 4.教 給 我 很 多 道 理 。 比 如 ： 人 死 了 要 說 “ 老 掉了 ” 等 5.講 述 “ 長 毛 ” 的 故 事6.謀 害 了 我 的 隱 鼠7.阿 長 為 我 買 山 海 經(jīng) 的 事 略寫詳 寫圍繞中心定詳略 長 媽 媽 “ 逼 ” 我 吃 福 橘 長 媽 媽 喜 歡 切 切 察 察 、 告 狀 4 .饒 舌 多 事 長 媽 媽 講 長 毛 的 故 事 6 .粗 俗 無 知 、 淳 樸長 媽 媽 給 我 買 來 山 海 經(jīng) 別 人 不 愿 做 或 不 能 做 的 ， 她 竟 然 做 成 功 了 教 給 我 很 多 道 理5 .關(guān) 心 愛 護(hù) 我7.善 良 、 熱 心 和 對(duì) 孩 子 的 關(guān) 愛 。 黃 胖 而 矮 沒 有 名 字 青 年 守 寡 喜 歡 切 切 察 察 喜 歡 “ 告 狀 ” 睡 覺 時(shí) 擺 成 “ 大 ” 字 元 旦 有 古 怪 的 儀 式 講 “ 長 毛 ” 的 故 事 為 我 買 回 山 海 經(jīng) 小 結(jié) ： 長 媽 媽 的 形 象 特 點(diǎn) 讀 懂 阿 長透 視 魯 迅 心 中 的 阿 長魯 迅 懷 念 長 媽 媽 的 原 因第 二 課 時(shí) 畫 出 文 中 表 明 作 者 對(duì) 阿 長 的 感情 態(tài) 度 的 語 句 ， 對(duì) 比 前 后 的 感 情 有什 么 變 化 。 這 樣 寫 有 什 么 好 處 ？ 這是 一 種 什 么 寫 作 方 法 ？ “我 ”對(duì) 阿 長 的 感 情 是 怎 樣 變 化 的 ？憎惡 新的敬意完全消失敬意淡薄敬意空前的討厭 不耐煩 懷念 欲 揚(yáng) 先 抑 ： 使 描 寫 的 人 物 形 象 給 人 意外 的 驚 喜 和 驚 嘆 ， 起 到 出 乎 意 外 的 效 果 ，使 人 物 形 象 更 加 真 實(shí) 可 感 ， 鮮 明 突 出 。這 種 寫 法 可 以 使 文 章 有 層 次 ， 形 成 波 瀾 。 1.當(dāng) 阿 長 來 問 山 海 經(jīng) 是 怎 么 一 回 事 時(shí) ,“我 ”是 怎 樣 想 的 ?這 種 想 法 表 現(xiàn) 了 “ 我 ” 的 什 么心 情 ?“我 ” 想 “ 她 并 非 學(xué) 者 ,說 了 也 無益 ” 。 表 明 了 “ 我 ” 對(duì) 阿 長 心 存 隔閡 乃 至 輕 視 。 2 .當(dāng) 阿 長 買 來 山 海 經(jīng) 時(shí) ,“我 ” 有 什 么反 應(yīng) ?（ 2 5 段 2 6 段 要 朗 讀 ）“我 ” 的 反 應(yīng) 是 :“我 似 乎 遇 者 了 一 個(gè) 霹 靂 ,全體 都 震 悚 起 來 ； 趕 緊 去 接 過 來 ” 。 “這 又使 我 發(fā) 生 新 的 敬 意 了 ,別 人 不 肯 做 ,或 不 能 做的 事 ,她 卻 能 夠 做 成 功 。 她 確 有 偉 大 的 神 力 。謀 害 隱 鼠 的 怨 恨 ,從 此 完 全 消 滅 了 。 ”真 可 謂又 驚 又 喜 ,感 激 不 盡 ， 以 至 于 有 了 新 的 敬 意 。 3.你 怎 樣 理 解 文 中 說 的 阿 長 “ 確 有 偉 大 的 神力 ” ? 因 為 這 件 事 “ 別 人 不 肯 做 ” ,誰 也 沒有 阿 長 那 樣 知 “ 我 ” 心 ,誰 也 沒 有 阿 長那 么 熱 心 ;別 人 也 “ 不 能 做 ” ,有 畫 的 山 海 經(jīng) 很 難 找 ,要 跑 多 少 路 ,打 聽 多 少地 方 ,誰 能 像 阿 長 這 么 給 “ 我 “ 操 心 費(fèi)事 ,況 且 阿 長 不 識(shí) 字 ,利 用 放 假 時(shí) 間 居 然買 來 了 。 懷 念 的 原 因 ：買 山 海 經(jīng) 。 總 之 ， 地 位 低 微 、 沒 有 文 化 ， 似 乎 最沒 有 資 格 給 魯 迅 精 神 滋 養(yǎng) 的 人 ， 卻 用 她的 善 良 、 直 率 、 真 誠 和 仁 愛 滋 養(yǎng) 了 魯 迅 。 山海經(jīng)是魯迅渴慕已久、心心念念的。山海經(jīng)之于魯迅，不是獵奇（有畫的二十四孝圖被他厭惡），不只是知識(shí)，而是促其精神成長的“寶書”。山海經(jīng)中的英雄神話精衛(wèi)填海、夸父逐日、女媧補(bǔ)天、后羿射日、大禹治水等反映了古代英雄們與自然、社會(huì)的強(qiáng)大力量抗?fàn)幍墓适?。這些故事所體現(xiàn)出的自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的大無畏精神，是我們?nèi)褡宓木褙?cái)富。魯迅的故事新編中，就有取材于神話故事的理水、補(bǔ)天和奔月。顯然，魯迅，我們的民族之魂，他從山海經(jīng)中汲取了精神養(yǎng)分。所以，他一生視之為“寶書”。他對(duì)長媽媽由衷的感激、敬意和深深的懷念。 朗 讀 第 30段 第 31段 ，體 會(huì) 作 者 懷 念 之 情 ： 長 媽 媽 是 何 許 人 也 ？ 在 魯 迅 的 童 年 生 活 中 ， 長 媽 媽 是 一 個(gè) 很有 影 響 力 的 人 物 。 在 長 媽 媽 去 世 _后 ，作 者 仍 寫 此 文 來 紀(jì) 念 她 ， 可 見 作 者 對(duì) 長 媽 媽懷 念 之 情 有 多 深 ！阿 長 ， 是 魯 迅 兒 時(shí) 的 保 姆 。 三 十 年 探 究 ： 一 般 情 況 下 ， 我 們 寫 作 贊 美 懷 念 一 個(gè)人 時(shí) ， 往 往 會(huì) 選 擇 正 面 的 事 例 ， 本 文 卻寫 了 阿 長 的 諸 多 缺 點(diǎn) ， 如 果 去 掉 這 些 缺點(diǎn) ， 你 認(rèn) 為 對(duì) 塑 造 阿 長 這 一 人 物 形 象 有怎 樣 的 影 響 ？ 為 什 么 ？ 阿 長 就 是 一 個(gè) 給 人 做 保 姆 的 文 盲 農(nóng) 婦 ，是 處 于 社 會(huì) 底 層 的 普 通 勞 動(dòng) 婦 女 ， 歷 史 時(shí) 代 的原 因 ， 她 不 可 能 完 美 。 文 章 所 寫 阿 長 的 諸 多 生活 片 斷 ， 表 明 她 身 上 繼 承 了 優(yōu) 秀 的 中 華 傳 統(tǒng) 美德 ： 直 率 、 真 誠 、 善 良 、 富 有 愛 心 ； 也 表 明 她沿 襲 了 封 建 文 化 的 糟 粕 ： 庸 俗 、 愚 昧 、 守 舊 。去 掉 阿 長 的 缺 點(diǎn) ， 不 僅 不 能 使 阿 長 的 形象 更 加 完 美 ， 反 倒 大 大 削 弱 了 形 象 原 有 的 生 命力 。 因 為 只 有 真 實(shí) ， 形 象 才 有 生 命 氣 息 ， 才 能打 動(dòng) 讀 者 。本 文 刻 畫 人 物 形 象 的 方 法 啟 示 我 們 ：寫 一 個(gè) 人 也 要 從 多 側(cè) 面 落 筆 ， 即 使 所 寫人 物 不 完 美 ， 但 會(huì) 真 實(shí) 、 立 體 、 感 染 人 。 領(lǐng) 悟 題 目 的 深 意 ：1.突 出 文 章 的 中 心 內(nèi) 容 和 主 題 。2.表 達(dá) 了 作 者 強(qiáng) 烈 的 懷 念 之 情 。3.阿 長 是 不 識(shí) 字 的 文 盲 農(nóng) 婦 ， 山 海 經(jīng) 是 古 典 名著 ， 但 是 文 盲 阿 長 自 有 中 國 人 的 傳 統(tǒng) 美 德 ， 她 坦 誠 、直 率 、 善 良 、 純 樸 ， 與 古 典 名 著 相 比 毫 不 遜 色 ， 因此 從 本 質(zhì) 上 講 ， 二 者 有 一 種 內(nèi) 在 的 和 諧 ， 共 同 演 繹著 中 華 傳 統(tǒng) 精 神 ， 同 時(shí) 出 現(xiàn) 在 題 目 中 產(chǎn) 生 “ 亦 莊 亦諧 ” 的 語 言 風(fēng) 格 。 作 業(yè) 一 ： 愛 的 方 式 有 很 多 種 ， 也 許他 們 的 方 式 是 當(dāng) 時(shí) 的 你 所 不 能 理 解或 接 受 的 。 但 是 ， 有 一 天 ， 你 會(huì) 讀懂 他 們 。.推 薦 閱 讀 ： 艾 青 的 詩 大 堰 河 ，我 的 保 姆 朝 花 夕 拾 作 業(yè) 二 ： 參 看 課 后 習(xí) 題 四 ， 寫 一 個(gè) 給 你 留 下 深 刻 印象 的 人 。要 求 ：1 .用 先 抑 后 揚(yáng) 的 寫 法 來 表 現(xiàn) 人 物 。2 .字 數(shù) :2 0 0 字 以 上 。 激 發(fā) 學(xué) 生 興 趣 的 圖 片 29 帝 禹 山 河 圖 局 部 30 文 鰩 魚 31 沒 有 頭 而 “ 以乳 為 目 ， 以 臍 為口 ” ， 還 要 “ 執(zhí) 干戚 而 舞 ” 的 刑 天 。 32 袋 子 似 的 帝 江 33 精 衛(wèi) 填 海 34 山 海 經(jīng) 其 他 插 圖 驕 蟲 泰 山 計(jì) 蒙 謝 謝 ！