（衡水萬卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)二十七 文化的傳承與創(chuàng)新3-人教版高三政治試題

文化的傳承與創(chuàng)新3考試時(shí)間：45分鐘 姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_一 、選擇題（本大題共20小題）1.北京市教委公布的20142016年高考高招改革框架方案(征求意見稿)指出，從2016年起，高考語文分值由150分增至180分，要加強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查。充分體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學(xué)科的重要地位。該方案的實(shí)施有利于A繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)同自身文化價(jià)值B全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興C傳播中華民族文化，消除各國文化差異D確保文化充滿活力，賦予文化創(chuàng)新動(dòng)力2.2013年11月，一位清華的博士生放棄留校做科研的機(jī)會(huì)，與北京一所重點(diǎn)中學(xué)簽約做數(shù)學(xué)老師。他的導(dǎo)師在博客上寫下了“大材小用”、“太過現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境讓人才流失”的惋惜與困惑。也有網(wǎng)友說“少了一個(gè)搞科研的，科研界不會(huì)傷元?dú)?；多了一個(gè)搞教學(xué)的，也許教育界可能升起一顆明日之星?！睂?duì)導(dǎo)師和網(wǎng)友的言論，正確的看法是 A導(dǎo)師是錯(cuò)誤的，培養(yǎng)人才的社會(huì)科學(xué)比自然科學(xué)更重要 B網(wǎng)友是錯(cuò)誤的，必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 C都有合理性，我們既要堅(jiān)持核心價(jià)值，又要尊重差異，包容多樣 D都是錯(cuò)誤的，是非善惡不能混淆，反對(duì)和倡導(dǎo)什么，必須旗幟鮮明3. “雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼，明亮有美麗”當(dāng)年蔡琴在演唱這你的眼神時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾，在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見，文化表演應(yīng)該為人民大眾所喜聞樂見 倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化立足于滿足市場需求 堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一A. B. C. D. 4.近期,中國電視劇媳婦的美好時(shí)代在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。 但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時(shí)，“小叔子.小舅子.小姑子.妯娌”等稱呼只能簡單處理為“哥哥.姐姐”。 這表明中華文化具有包容性 大眾傳媒具有文化傳遞的功能文化具有鮮明的民族特點(diǎn) 文化交流應(yīng)以我為主.為我所用A. B. C. D. 5. “筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要A.正本清源，獨(dú)樹一幟 B.海納百川，有容乃大C.薪火相傳，推陳出新 D.各美其美，和而不同6.古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng)，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟可見古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切，它們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是A必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化 B認(rèn)識(shí)世界要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提C要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺性 D要發(fā)揮意識(shí)改造客觀世界的能動(dòng)作用7. “好客山東賀年會(huì)”豐富了人民群眾的文化生活，促進(jìn)了節(jié)日消費(fèi)。關(guān)于下圖“好客山東賀年會(huì)”四大理念，下列說法正確的是（）民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力賀年活動(dòng)是文化傳播的有效途徑傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式A.B.C.D.8. 女書作為湖南永州等地流傳的一種古老的女性文字，被列入中國第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，入選英國吉尼斯大全“最具性別特征的文字”。兩千多年來，只在女性中流傳。隨著最后一位自然傳人的去世，女書面臨失傳的危險(xiǎn)。據(jù)此回答下題。女書是在女性當(dāng)中流傳的.表達(dá)她們喜怒哀樂的文字。女書一旦失傳（）A.意味著民族文化將自行消亡B.說明民族文化與時(shí)代發(fā)展格格不入C.會(huì)使中華傳統(tǒng)文化慘遭滅頂之災(zāi)D.會(huì)使世界文化的百花園受損9. 2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游節(jié)活動(dòng)，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界，這一活動(dòng)有利于（ ）擴(kuò)大中華文化的國際影響力豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵增強(qiáng)民族文化的多元性特征促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A. B. C. D. 10.據(jù)報(bào)道，百老匯現(xiàn)代搖滾音樂劇阿依達(dá)隆重登陸上海美琪大戲院?！鞍⒁肋_(dá)是什么?在中國，它就是梁山伯與祝英臺(tái)；在英國，它就是羅密歐與朱麗葉；把相關(guān)的內(nèi)容放到埃及，它就是阿依達(dá)?！边@說明（）A.各民族的文化各具特色B.不同種族.不同國家的文化沒有共同之處C.民族文化具有區(qū)域性D.世界文化是個(gè)性和共性的統(tǒng)一11.吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物首飾.繡品.木雕.瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們 （ ） 中華文化正在成為世界性文化 尊重文化多樣性有利于繁榮世界文化 文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A. B. C. D. 12. “豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言; 吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明（ ）A. 各地的文化幾乎沒有共同性B. 一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C. 不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D. 同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義13. 歌劇木蘭詩篇是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)。這表明（ ） A.不同民族文化的競爭促進(jìn)了文化融合B.不同藝術(shù)形式的融合有利于文化發(fā)展C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色14.世博會(huì)歷來就是匯聚人類物質(zhì)文明與精神文明成果的全球性盛會(huì)。我們力爭把中國2010年上海世博會(huì)辦成一屆世界各國充分展示城市文明成果.交流城市發(fā)展理念.探討城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展.探索未來人類生活模式的偉大盛會(huì)，力爭使中國2010上海世博會(huì)成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，展示我國改革開放成果和中華民族文明形象的重要平臺(tái)。這表明舉辦世博會(huì)（ ）有利于加強(qiáng)中外文化交流，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展 有利于擴(kuò)大中國在世界的影響有利于推動(dòng)中華文化走向世界 是文化傳播的一種有效途徑 A. B. C. D.15.2009年9月15日，由鄂爾多斯歌舞團(tuán)表演的充滿濃郁民族特色的鄂爾多斯婚禮拉開了在日本東京舉辦的“2009中國文化節(jié)”的序幕。在日本舉辦中國文化節(jié)（ ） 有利于消除世界文化的差異 能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流 有利于使中華文化成為主流文化 有利于維護(hù)世界文化的多樣性 A. B. C. D.16.粵菜作為我國八大菜系之一，不僅選料廣博，而且能根據(jù)本地人的飲食習(xí)慣與愛好，不斷吸收內(nèi)地烹飪技藝和西餐烹飪技藝，如泡.扒.浸等法就是從北方爆.扒.氽制法移植過來的，而紅燒乳鴿.松子魚.檸檬鴨則是西餐風(fēng)格?；洸说淖兓桶l(fā)展的重要原因在于A.摒棄了傳統(tǒng)文化，大膽進(jìn)行文化創(chuàng)新 B.文化創(chuàng)作者的靈感提供了創(chuàng)新源泉C.吸收和移植各地精華進(jìn)行文化創(chuàng)新 D.遵循各國在文化上一律平等的原則17.2009年在中國舉行了“俄語年”，2010年將在俄羅斯舉行“漢語年”，以進(jìn)一步擴(kuò)大中俄之間的交流，從文化的角度看，中俄互辦“國家年”，是兩國（ ）文化上互相學(xué)習(xí).借鑒，以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措文化上互相尊重.加深理解.密切合作的具體體現(xiàn)通過文化傳播的基本途徑，擴(kuò)大各自文化的影響文化融合的重要標(biāo)志，標(biāo)志著兩國文化的趨同A. B. C. D.18.2012年6月918日，由文化都主辦的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)講座周”活動(dòng)在北京舉行，主辦方還邀請(qǐng)與講座內(nèi)容相關(guān)的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目代表性傳承人現(xiàn)場表演。我國高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題，是因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn) 是維系人類社會(huì)生存和發(fā)展的首要前提和基礎(chǔ) 是我國各民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志 是人民智慧的結(jié)晶和維系民族生存的精神紐帶 印證了人類文明的不斷演進(jìn)和趨同的歷史潮流A. B. C. D.19.上海世博會(huì)，不僅是經(jīng)濟(jì)和科技的盛會(huì)，也是世界文明的薈萃，擁抱世界的文化之旅將從這里開啟。世界各國的文藝群星紛至沓來，黃浦江畔花團(tuán)錦簇，華姿動(dòng)人，樂舞八方。兩萬多場文藝演出讓人如入文藝之海，游弋其中，吸吮藝術(shù)的芬芳，其樂陶陶。世界各國在世博會(huì)展示自己的民族文化，讓觀眾“其樂陶陶”表明（ ）世界文化具有多樣性世博會(huì)是文化傳播的主要手段之一文化既是民族的，又是世界的我國重視傳播中華文化，積極開展形式多樣的文化交流A. B. C. D.20.某省舉辦“中國尋根之旅”活動(dòng)，吸引了許多海外華裔青少年參加。他們考察祖籍地的發(fā)展成就，了解祖籍地的發(fā)展歷史，收集祖籍地的民間故事，體驗(yàn)祖籍地的民風(fēng)民俗，增加了對(duì)祖籍地文化的了解。舉辦這一活動(dòng)有利于：促進(jìn)中華文化的繼承和傳播 推動(dòng)中華文化的現(xiàn)代化擴(kuò)大中華文化的國際影響 促進(jìn)不同地域文化的融合 A. B. C. D.二 、非選擇題（材料閱讀）（本大題共2小題）21.2012年11月29日，文化部副部長董偉在國家京劇院調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：要進(jìn)一步處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，一方面要以敬畏之心對(duì)待傳統(tǒng)，有計(jì)劃地恢復(fù)上演優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和保留劇目；另一方面要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、觀眾的需求積極創(chuàng)新，努力打造反映時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)生活的精品力作。要在對(duì)外交流與借鑒中充分展示京劇的歷史文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，增強(qiáng)中華優(yōu)秀文化的國際影響力。要立足實(shí)踐，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，為人民群眾提供更好更多的精神食糧。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，說明我們應(yīng)如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？22.在全球觀眾對(duì)選秀節(jié)目已經(jīng)深感疲憊之時(shí)，某省衛(wèi)視成功推出中國好聲音The Voice of China音樂評(píng)論節(jié)目，收視率屢創(chuàng)新高，成為2012年中國最熱門事件。它花巨資從荷蘭引進(jìn)全套節(jié)目知識(shí)產(chǎn)權(quán)和設(shè)備，但不是單純模仿和復(fù)制歐美的節(jié)目模式，而是充分運(yùn)用數(shù)字化手段和社交網(wǎng)絡(luò)媒體，并利用合理、系統(tǒng)的創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行了中國化改造。大膽的創(chuàng)意，新奇的構(gòu)想，“腕”級(jí)的評(píng)委，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾恚H民的視角，牢牢鎖住了觀眾的眼球。這個(gè)節(jié)目發(fā)揮著巨大的文化影響力，同時(shí)也創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價(jià)值。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新”有關(guān)知識(shí)，說明中國好聲音獲得觀眾追捧，創(chuàng)造巨大商業(yè)價(jià)值對(duì)文化企業(yè)經(jīng)營的啟示。0.2016衡水萬卷作業(yè)二十七答案解析一 、選擇題1.A2.C 3.【答案】C【解析】 本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力及運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。同一首歌以不同的方式演唱，卻都獲得了聽眾的認(rèn)可，符合了大眾文化的要求， 項(xiàng)正確，林志炫以翻唱的方式詮釋釋經(jīng)典，讓人如癡如醉，表明文化發(fā)展要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，選項(xiàng)正確：項(xiàng)與題意不符，不選。故答案選 C。4.C 5.C 6.【答案】C 【命題透析】 本題從古人文化建設(shè)的具體事例入手，考查考生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度.文化建設(shè).主觀能動(dòng)性與規(guī)律的客觀性.意識(shí)的能動(dòng)作用等知識(shí)的理解和運(yùn)用，考查考生獲取和解讀信息.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí).論證和探究問題等能力。 【思路點(diǎn)撥】古人將自己的生存環(huán)境倫理化，營造親切的人文環(huán)境是增強(qiáng)文化建設(shè)自覺性的體現(xiàn)，c項(xiàng)正確。傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，我們要繼承和認(rèn)同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，A項(xiàng)表述片面。認(rèn)識(shí)世界要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，B項(xiàng)錯(cuò)誤。意識(shí)具有改造世界的能動(dòng)作用不等于意識(shí)本身能夠改造世界，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.B社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，故說法錯(cuò)誤；傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一而不是主要形式，故說法錯(cuò)誤；好客山東賀年會(huì)以元旦.春節(jié)和元宵節(jié)三大節(jié)點(diǎn)為支撐，豐富了人民群眾的文化生活，意味著為廣大人民群眾所接受從而傳播了文化，故的說法符合題意。8.D民族文化的損失也是世界文化的損失，故選D項(xiàng)，A.B.C三項(xiàng)的認(rèn)識(shí)都不正確。9.答案：B 命題動(dòng)向：本題考查的是文化交流和傳播的意義。第一解析：本題的題干中表述的是中華文化游，這一文化交流活動(dòng)會(huì)促進(jìn)世界對(duì)中華文化的了解，有利于世界文化的多樣性。文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性，我們國家傳統(tǒng)的民族文化基本內(nèi)涵豐富，民族特色鮮明，因此和的表述都欠妥當(dāng)，故選B。 第二解析：旅游資源蘊(yùn)含著一個(gè)民族的豐富文化內(nèi)涵，將中國的旅游資源推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化的國際影響力。促進(jìn)中外文化的交流與借鑒，正確，應(yīng)選B。不符合題意，排除。本題采用組合式選擇題的形式，運(yùn)用排除法能比較容易判斷出答案。10.D本題以阿依達(dá)的上演為背景材料，考查世界文化與民族文化的關(guān)系。題干材料強(qiáng)調(diào)的是世界文化是個(gè)性和共性的統(tǒng)一問題，故只有D項(xiàng)符合題意。11.A12.【答案】D 命題立意：題以不同民族的文化理念為背景，考查文化的差異性。難度較大。【第一解析】限定詞是“表明”，所以C項(xiàng)與題干的內(nèi)容不符，不是對(duì)行為的評(píng)價(jià)。A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，文化有其共性規(guī)律。B項(xiàng)與題無關(guān)，題干講的是同一行為的寓意不同源于文化不同，不是說同一交往行為影響的結(jié)果不同的原因。【第二解析】文化既是民族的又是世界的，文化既有個(gè)性，又有普遍的規(guī)律，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干以鮮明的事例說明不同的地域和民族有不同的文化理念，這是文化多樣性和差異性的表現(xiàn)，而非文化對(duì)人的影響，也不是人們對(duì)文化的評(píng)價(jià)，故B.C兩項(xiàng)不符合題意。應(yīng)選D項(xiàng)。本題屬于現(xiàn)象說明題，解答時(shí)一定要選擇與題意一致的最佳選項(xiàng)。 13.解析：本題材料給我們的信息是，歌劇木蘭詩篇吸納了多種表現(xiàn)手段和表演形式，這說明不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展，B項(xiàng)符合題意。A.C兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤，一是材料沒有體現(xiàn)不同民族文化的競爭，二是文化形式具有多樣性，形式的融合并不代表文化的融合。D項(xiàng)與題意無關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)的是文化交流與借鑒，而不是保持民族特色。故選B。 答案：B 【命題立意】：本題考查文化的借鑒.交流與融合以及文化多樣性的有關(guān)知識(shí)，考查了學(xué)生獲取和解讀信息的能力.分析論證問題的能力。題目難度適中。14.B 15.D 16.C17.A 18.C 19.A解析：材料信息是觀眾能接受世界各國的民族文化，這表明世界文化具有多樣性和文化既是民族的，又是世界的，因此均符合題意，入選；錯(cuò)誤，文化傳播的主要手段是大眾傳媒；本身正確，但在材料中沒有體現(xiàn)，不選。故選A項(xiàng)。20.答案：B舉辦“中國尋根之旅”活動(dòng)，有利于傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中華文化的繼承和傳播，正確；該活動(dòng)吸引了許多海外華裔青少年參加，通過他們的交流和傳播，有利于擴(kuò)大中華文化的國際影響，正確；與題意不符。故該題選B。二 、非選擇題（材料閱讀）21.（1）要堅(jiān)持對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。不符合社會(huì)發(fā)展要求的，必須“移風(fēng)易俗”自覺地加以改造或剔除。（2）要把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新，努力打造反映時(shí)代精神的精品力作。（3）要面向世界，博采眾長。加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，增強(qiáng)中華優(yōu)秀文化的國際影響力。（4）要立足于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大實(shí)踐，充分發(fā)揮廣大人民群眾的主體作用，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，為人民群眾提供更好更多的精神食糧。22.（1）文化企業(yè)應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐，著眼于人民群眾的精神文化需求，提供人民大眾真正需要的，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化；（2分）（2）面向世界，博采眾長，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；（3分）（3）要推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新，增強(qiáng)文化的吸引力和感召力，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；（3分）（4）堅(jiān)持正確的方向，既反對(duì)守舊主義和封閉主義，又反對(duì)民族虛無主義。