2019-2020年高中歷史第五章歐洲宗教改革1歐洲宗教改革的歷史背景學(xué)業(yè)分層測評含解析北師大版.doc
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2019-2020年高中歷史第五章歐洲宗教改革1歐洲宗教改革的歷史背景學(xué)業(yè)分層測評含解析北師大版.doc
2019-2020年高中歷史第五章歐洲宗教改革1歐洲宗教改革的歷史背景學(xué)業(yè)分層測評含解析北師大版1下列關(guān)于中世紀(jì)基督教的演變敘述正確的是()基督教最初是猶太教的一個(gè)下層派別3世紀(jì)末成為一支不容忽視的社會力量4世紀(jì)末成為羅馬帝國的國教12世紀(jì)時(shí),整個(gè)西歐和中歐都?xì)w教皇統(tǒng)轄ABCD【解析】本題考查學(xué)生對基本史實(shí)的識記能力。是基督教的起源,為基督教的發(fā)展,是基督教的全盛時(shí)期?!敬鸢浮緼2下列關(guān)于宗教“異端”運(yùn)動的敘述,正確的是()是資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物揭露了教會的虛偽與腐敗,要求教會改革反映了市民階層爭取政治權(quán)利、發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望揭開了16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動的序幕A BCD【解析】宗教“異端”運(yùn)動發(fā)端于12世紀(jì)后期的法國,是12世紀(jì)以來城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民階層壯大的產(chǎn)物,但那一時(shí)期尚未產(chǎn)生資本主義萌芽,因而不能視為資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物。宗教“異端”運(yùn)動抨擊教會的殘暴和腐敗,要求教會改革,反映了市民階層爭取政治權(quán)利、發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望,為16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動提供了條件,但不能說是揭開了宗教改革運(yùn)動的序幕?!敬鸢浮緾3下列對西歐資產(chǎn)階級解放斗爭最初階段帶有宗教色彩的原因理解,不正確的是()A天主教對人們的社會生活、政治影響比較大B“中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識形態(tài),即宗教和神學(xué)”C宗教改革是西歐反封建斗爭的主要形式,是解放人們思想的惟一途徑D資產(chǎn)階級力量比較弱小,反封建斗爭需要采取宗教“異端”的形式【解析】本題考查學(xué)生的理解能力,考查西歐早期反封建的形式。C項(xiàng)錯(cuò)在“惟一”,宗教改革不是解放人們思想的惟一途徑,文藝復(fù)興也是思想解放運(yùn)動?!敬鸢浮緾4文藝復(fù)興運(yùn)動中的人文主義者以藝術(shù)形式表達(dá)新興資產(chǎn)階級的政治理想和社會要求,他們()A全贊同現(xiàn)行教會的教階制度B都主張教皇的權(quán)威至上C在基督教歷史上起到了改革先驅(qū)的作用D為宗教改革作了思想鋪墊【解析】一批人文主義者提出現(xiàn)行教會的教階體制背離了基督教的原旨教義,主張圣經(jīng)的權(quán)威在教皇之上,A、B兩項(xiàng)不正確,C項(xiàng)是異端派別的作用?!敬鸢浮緿5下列對1416世紀(jì)時(shí)期西歐社會狀況的表述,不正確的是()A分裂割據(jù)的局面結(jié)束B封建生產(chǎn)方式開始瓦解C天主教會對西歐的控制受到挑戰(zhàn)D文藝復(fù)興運(yùn)動促進(jìn)了人們的思想解放與觀念更新【解析】1416世紀(jì)時(shí)西歐封建割據(jù)嚴(yán)重,A項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼61416世紀(jì),歐洲開始向近代過渡。促使歐洲向近代過渡的根本原因是()A資本主義萌芽的出現(xiàn)B資產(chǎn)階級力量的壯大C民族國家的逐步發(fā)展D文藝復(fù)興運(yùn)動的興起【解析】1416世紀(jì),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,封建生產(chǎn)方式開始瓦解,資本主義萌芽開始出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)的這一巨大變化,促進(jìn)了歐洲的政治變革,推動了歐洲向近代的過渡。【答案】A7閱讀下列材料,回答問題。材料一911世紀(jì),教皇和皇帝(指封建君主)通常是攜手合作。教皇幫助皇帝制服日耳曼的世俗封建主,而皇帝則支持教皇對付公開對抗羅馬教皇權(quán)威的對手拜占庭。1073年,隨著格列高利七世繼位為教皇,開始了教皇權(quán)力至高無上的時(shí)期。格列高利在教皇與皇帝爭奪主教續(xù)任權(quán)任命日耳曼主教的權(quán)力斗爭中,贏得了勝利,從而削弱了皇帝的權(quán)力和帝國的行政管理。在兩個(gè)多世紀(jì)里,教皇一直被普遍地公認(rèn)為天主教世界的首腦。對此,13世紀(jì)中葉相繼即位的法國、英國君主們起了尤為重要的作用,他們是非常虔誠的。教皇權(quán)力至高無上的時(shí)期,結(jié)束于1296年即法國腓力四世在向教士征稅的問題上戰(zhàn)勝教皇卜尼法斯八世之時(shí)。材料二法國和英國的君主們所擁有的新力量,多半來源于他們與新興的商人階級所結(jié)成的非正式聯(lián)盟。君主保護(hù)市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭和封建主任意征收的苛捐雜稅的侵害,而市民們則向君主提供財(cái)政支援作為報(bào)答。隨著民族君主的力量日漸增強(qiáng)、國家機(jī)構(gòu)逐漸完備,君主們在動員人力物力以從事海外冒險(xiǎn)事業(yè)方面,作出了極其重要的貢獻(xiàn)。斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識,說明中世紀(jì)時(shí)教皇是如何取得至高無上的地位的。產(chǎn)生了什么影響?(2)法國和英國封建君主能戰(zhàn)勝教皇權(quán)威的主要原因是什么?產(chǎn)生了什么影響?【解析】本題考查學(xué)生對歷史現(xiàn)象的綜合分析能力。第(1)問“原因”可依據(jù)材料和所學(xué)知識歸納為幾個(gè)方面:封建皇帝的支持、封建割據(jù)嚴(yán)重、教會本身勢力強(qiáng)大等;“影響”結(jié)合所學(xué)知識回答。 第(2)問“原因”可從資本主義發(fā)展、新興資產(chǎn)階級和新貴族的支持等方面分析;“影響”是促進(jìn)了本民族國家的發(fā)展和資本主義的發(fā)展?!敬鸢浮?1)方式:教皇利用宗教的權(quán)威幫助封建君主打敗世俗封建主,又在封建君主的支持下確立教皇在教會中的權(quán)威;教皇通過整頓教會,拓展勢力,與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭;由于中世紀(jì)時(shí),封建割據(jù)嚴(yán)重、王權(quán)衰弱,使得教皇最終確立了至高無上的地位。影響:教皇控制各國主教的任命權(quán),嚴(yán)重削弱了封建王權(quán);教會利用特權(quán)不向封建國家征稅,影響了封建國家的發(fā)展。(2)原因:隨著資本主義的興起和發(fā)展,新興資產(chǎn)階級和新貴族支持封建君主與封建割據(jù)勢力、教皇勢力進(jìn)行斗爭。影響:促進(jìn)了民族國家的發(fā)展,為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。