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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 明清時(shí)期活躍的儒家思想 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 明清時(shí)期活躍的儒家思想 新人教版必修3.doc

2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 明清時(shí)期活躍的儒家思想 新人教版必修3【課程標(biāo)準(zhǔn)】列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。一、產(chǎn)生條件:1.國際形勢:資本主義在世界范圍內(nèi)興起2.國內(nèi)形勢:政治:明清時(shí)期君主專制空前加強(qiáng),階級矛盾和民族矛盾尖銳,封建社會的危機(jī)日益加深。經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)繁榮、資本主義萌芽緩慢發(fā)展,市民階層壯大。思文:文化專制嚴(yán)重,理學(xué)和心學(xué)盛行,束縛了人們的思想。(理學(xué)走向“極端”,引發(fā)思考與批判。)“西學(xué)東漸”大大開闊了人們的視野,為思想界注入嶄新的時(shí)代氣息。3.個(gè)人因素:個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人品質(zhì)二、代表人物及主張:人物主 張影響及評價(jià)李贄反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn);挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想,批判道學(xué)家“存天理,滅人欲”,強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?。具有“離經(jīng)叛道”的性格,自稱異端。他把矛頭直接指向封建正統(tǒng)思想,是我國反封建思想的先驅(qū)。他的思想反映了資本主義萌芽的時(shí)代要求。黃宗羲 抨擊君主專制制度,“君主乃天下之大害” 提出“天下為主,君為客”提出限制君權(quán),保證人民的權(quán)利主張“_工商皆本_”抨擊了封建專制制度,對以后的反對封建專制斗爭起了積極的推動作用顧炎武 主張“經(jīng)世致用”,認(rèn)為學(xué)術(shù)研究要為現(xiàn)實(shí)所用。 “天下興亡,匹夫有責(zé)”崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐,開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)先河王夫之世界是物質(zhì)的;認(rèn)為一切事物通過考察研究都是可以認(rèn)識的運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的;啟示了近代人們的思維方法,具有劃時(shí)代意義三、對三大思想家思想的評價(jià)對儒學(xué)的繼承與批判,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求,具有進(jìn)步性;影響了近代的資產(chǎn)階級民主思想。沒形成主流,影響有限,后才被重視。附:對儒家思想的態(tài)度:總的原則是:堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,吸取其中的精華,既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn),又要剔除其中的糟粕,批判和否定其中的消極因素。為何中國明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運(yùn)動波瀾壯闊的景象? 1、資本主義萌芽發(fā)展緩慢,使早期民主思想缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2、中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。3、專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。為什么中國的民主批判思想沒能實(shí)現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型?1.經(jīng) 濟(jì):資本主義萌芽發(fā)展緩慢脆弱,早期民主思想的發(fā)展缺乏有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2.政 治:專制集權(quán)制度壓抑了早期民主思想的發(fā)展,未能形成完整的體系缺乏政治基礎(chǔ)。3.思想文化:禮教綱常,文化專制,阻礙早期民主想的傳播。缺乏思想文化基礎(chǔ)。4.國人風(fēng)貌:人們深受禮教毒害,迷信愚昧,難以接受新思想,缺乏群眾基礎(chǔ)。儒家思想地位演變時(shí) 期 特 征 代表人物儒家演變特征春秋戰(zhàn)國百家爭鳴諸子百家春秋形成,戰(zhàn)國成為大宗 秦 朝崇法坑儒秦始皇受到抑制 漢 朝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”漢武帝、董仲舒成為正統(tǒng)魏晉南北朝三教互流挑戰(zhàn)嚴(yán)峻 隋 朝三教合一 唐 朝三教并行挑戰(zhàn)嚴(yán)峻 宋 明儒學(xué)復(fù)興程朱陸王復(fù)興創(chuàng)造 明 清儒學(xué)活躍李黃顧王批判繼承活躍

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