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2019年高中歷史 專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 1.4 明末清初的思想活躍局面課時自測 人民版必修3.doc

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2019年高中歷史 專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 1.4 明末清初的思想活躍局面課時自測 人民版必修3.doc

2019年高中歷史 專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 1.4 明末清初的思想活躍局面課時自測 人民版必修31.(xx菏澤高二檢測)如何對待物質(zhì)需求,有的思想家提出“去人欲”。某位思想家針鋒相對:“穿衣吃飯,即是人倫物理?!边@位思想家是()A.王夫之B.顧炎武C.黃宗羲D.李贄【解析】選D。李贄針對理學(xué)家“存天理,滅人欲”提出“穿衣吃飯,即是人倫物理”的主張,故選D。2.(xx陜西學(xué)業(yè)水平測試)“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。”明朝思想家李贄的這一言論,表明()A.他反對以孔子言論作為衡量是非的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)B.他維護孔子的絕對權(quán)威C.他認(rèn)為孔子是千古圣人D.儒家思想統(tǒng)治地位徹底喪失【解析】選A。題干材料反映了李贄主張不以孔子之是非為是非,故選A。B、C與題干材料不符;D說法錯誤?!狙a償訓(xùn)練】(xx泉州高二檢測)下列所提到的歷史現(xiàn)象或事件中,李贄會持反對意見的應(yīng)該是()A.花木蘭替父從軍B.梁?;嚯SC.商鞅變法D.神化孔子和孟子【解析】選D。根據(jù)李贄的思想“反對盲從孔子”可知會持反對意見的應(yīng)該是神化孔子和孟子,故選D。A、B、C李贄都可能支持。3.(xx天津?qū)W業(yè)水平測試)提出以“天下之法”取代“一家之法”來限制君權(quán)的思想主張出現(xiàn)于()A.秦漢時期B.魏晉南北朝C.隋唐時期D.明末清初【解析】選D。明末清初的黃宗羲提出以“天下之法”取代“一家之法”以限制君權(quán),故選D。4.(xx貴州學(xué)業(yè)水平測試)高二(12)班學(xué)生在排練明清時期的歷史短劇時,為顧炎武設(shè)計的臺詞應(yīng)是()A.經(jīng)世致用B.天行有常,制天命而用之C.存天理,滅人欲D.宇宙是吾心,吾心即宇宙【解析】選A。顧炎武重視對社會實際情況的了解,形成了經(jīng)世致用的思想,故A與題意相符?!咎貏e提醒】明清之際進(jìn)步思潮的主要內(nèi)容:政治上批判君主專制;經(jīng)濟上主張工商皆本;思想上提倡經(jīng)世致用。5.(xx淄博高二檢測)“天地之德不易,而天地之化日新。日之有晝夜,猶人之有生死,世之有鼎革也。”以上言論屬于()A.李贄B.顧炎武C.王夫之D.黃宗羲【解析】選C。從題干材料“天地之化日新”“世之有鼎革”可知反映的是王夫之的唯物史觀,故選C?!狙a償訓(xùn)練】(xx大同高二檢測)明末清初顧炎武、黃宗羲、王夫之等人對君主專制的批判反映出()封建君主專制制度的腐朽資產(chǎn)階級知識分子對國家和民族的責(zé)任感商品經(jīng)濟的發(fā)展儒學(xué)的正統(tǒng)地位從根本上被動搖A.B.C.D.【解析】選C。三位思想家都批判封建專制制度,體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展;明末清初時中國還沒有產(chǎn)生資產(chǎn)階級;沒有從根本上動搖儒學(xué)的正統(tǒng)地位,故選C。6.唐甄認(rèn)為“天子之尊,非天帝大神也,皆人也”。這說明()A.唐甄跳出了儒家修身、齊家、治國、平天下的理想B.唐甄認(rèn)識到了“君權(quán)神授”的虛偽性C.臣民應(yīng)按照上天的旨意行事D.皇帝是一切罪惡的根源【解析】選B。題干中的材料說明唐甄認(rèn)為君主不是什么天帝大神,也是人。認(rèn)識到了“君權(quán)神授”的虛偽性,A、C與唐甄的思想不符,D與題干不符。7.閱讀下列材料:材料一人皆以孔子為大圣。吾亦以為“大圣”儒先臆度而言之,父師沿襲而誦之,小子蒙聾而聽之。萬口一詞,不可破也;千年一律,不自知也。至今日,雖有目,無所用矣!余何人也,敢謂有目?亦從眾耳。既從眾而圣之,亦從眾而事之,是故吾從眾事孔子于芝佛之院。李贄題孔子像于芝佛院材料二凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然,曰我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當(dāng)然,曰此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者,君而已矣!黃宗羲明夷待訪錄原君請回答:(1)根據(jù)材料一分析李贄對待儒學(xué)的態(tài)度。(2)根據(jù)材料二概述黃宗羲最主要的思想主張。其與李贄思想的共同點有哪些?(3)根據(jù)上述材料并聯(lián)系相關(guān)知識分析我國明清之際思想家在思想主張內(nèi)容上的最大特點是什么。形成這種特點的經(jīng)濟因素是什么?【解析】本題考查學(xué)生的分析、理解能力。第(1)題注意抓住材料中的關(guān)鍵信息“雖有目,無所用矣”,表明李贄對孔子思想的權(quán)威持否定態(tài)度。第(2)題據(jù)關(guān)鍵信息“屠毒天下之肝腦,離散天下之子女”及“為天下之大害者,君而已矣”進(jìn)行分析,進(jìn)而與李贄的主張進(jìn)行比較。第(3)題注意從明清之際思想家的階級局限性角度并適當(dāng)聯(lián)系所學(xué)知識進(jìn)行歸納。答案:(1)否定孔子思想的權(quán)威性。(2)君主專制是天下之大害。共同點:反傳統(tǒng)、反教條;反封建專制;具有一定的民主色彩,反映了資本主義萌芽時代的要求。(3)特點:沒有提出建立新社會制度的主張,也未形成完整的理論體系。經(jīng)濟因素:明清之際資本主義萌芽受到嚴(yán)重阻礙,發(fā)展不充分。

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