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八年級語文上冊18《毛遂自薦》教案長春版.doc

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八年級語文上冊18《毛遂自薦》教案長春版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級語文上冊 18毛遂自薦教案 長春版撰寫人:_時 間:_目標(biāo)聚焦項目內(nèi) 容 概 要重點1.掌握文章內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生賞析情節(jié)的能力。2.掌握文中刻畫主要人物“毛遂”的方法。難點培養(yǎng)學(xué)生精讀文本的習(xí)慣和能力。信息驛站 毛遂自薦是史記中一篇流傳較廣的文章,作者用簡練生動的語言,對比襯托的手法把毛遂的人物形象刻畫得栩栩如生。毛遂,趙國公子平原君趙勝門下的食客。自薦,即自我推薦。人們常用“毛遂自薦”來比喻自己推薦自己,那么他究竟有何德何能,敢于冒著被人扣上“窮出風(fēng)頭”的惡名,自己推薦自己呢?今天就讓我們循著司馬遷的生花妙筆去結(jié)識一下這位具有超群膽識和才能的毛遂先生吧。作者語錄1. 西伯幽而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子髕腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤。詩三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所作也。 2.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。 3.一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。 4.天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。 作者小傳 司馬遷(前145或前135約87)字子長,夏陽(今陜西韓城西南)人。西漢著名的史學(xué)家,文學(xué)家。生于漢景帝中元五年(前145),一說生于漢武帝建元六年(前135),卒年不可考。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間,向今文家董仲舒學(xué)公羊春秋,又向古文家孔安國學(xué)古文尚書。20歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書。太初元年(前104),與唐都、落下閎等共訂太初歷,以代替由秦沿襲下來的顓頊歷,新歷適應(yīng)了當(dāng)時社會的需要。此后,司馬遷開始撰寫史記。后因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了史記的撰寫。人稱其書為太史公書。是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn),史記語言生動,形象鮮明,也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷還撰有報任安書,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌。 作品相關(guān)知識1.寫作背景 公元前262年,秦蠶食韓國,眼看上黨地區(qū)(今山西東南地區(qū))就要落入秦國之手。上黨守馮亭認(rèn)為:與其白白送給秦國,不如將上黨十七邑送給趙國。秦為得地必然攻趙,趙被秦攻便會和韓國聯(lián)合起來抗秦。平陽君趙豹看出馮亭嫁禍于趙的企圖,勸趙王不要接受韓國的饋贈,而平原君趙勝卻認(rèn)為這是個白撿的便宜。最后趙王還是聽信了平原君的主張,進駐上黨。兩年后,秦軍攻克上黨,長平一戰(zhàn)殺掉趙國四十五萬人馬,并于次年九月包圍了邯鄲(時間依白起王翦列傳)。在國家危亡的緊急關(guān)頭,平原君一籌莫展。當(dāng)游俠魯仲連問其方略時,他只說:“勝也何敢言事!前亡四十萬之眾于外,今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦,今其人在是,勝也何敢言事!”(魯仲連鄒陽列傳)只是魯仲連大義凜然,唇槍舌劍,擊敗了新垣衍俯首稱臣的帝秦說,才使平原君堅定了合縱抗秦的信心。通過這一系列牽涉趙國命運的重大事件,可以看出平原君并無政治、軍事謀略,絕非輔國之才,正如司馬遷在“太史公曰”中所說:“平原君翩翩濁世之佳公子也,然未睹大體。鄙語曰利令智昏,平原君貪馮亭邪說,使趙陷長平兵四十余萬眾,邯鄲幾亡?!碧K轍在古史中說:“趙勝傾身下士,以竊一時之聲可耳,至于為國計慮,勝不知也。及韓馮亭以上黨嫁禍于趙,趙豹知其不可,而勝貪取之。長平之禍成于勝之言,此皆貴公子不知務(wù)之禍也。乃欲使之相危國、拒強秦,難矣哉!”蘇轍之言,可謂中鵠。2.作品簡評史記是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,史記全書共一百三十篇,分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五大部分。此書記事始于傳說中的黃帝時期,一直寫到漢武帝元狩元年,敘述了中國古代三千年左右的歷史。 包羅萬象,博大精深。它不僅寫了遠(yuǎn)古、近古,也寫了當(dāng)代;不僅寫了中原、華夏,也寫了邊疆、外國;不僅寫了政治、軍事,也寫了經(jīng)濟、文化;不僅寫了帝王將相、英雄豪杰,也寫下了下層社會各色人等。這種囊括古今各類知識、各家各派文化于一爐而加以融會貫通的氣魄,是前無古人的;這種打通一切領(lǐng)域,自立學(xué)術(shù)章程,總結(jié)一切規(guī)律以求為現(xiàn)實政治服務(wù)的宏偉目標(biāo),也是前無古人的。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之離騷”。3.題目解說毛遂自薦:毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項工作。中國典籍史記平原君列傳記載:秦軍圍攻趙國都城邯鄲,平原君去楚國求救,門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國,毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國。近義詞:自告奮勇。字詞積累1.生字 邯鄲(hn dn) 合從(zng) 歃血(sh) 立見(xin) 舍人(sh) 叱曰(ch) 王天下(wn) 社稷(j) 相士(xin)2.通假字 其未立見:(“見”通“現(xiàn)”,顯露出來 )合從于楚(“從”通“縱”,縱約) 使遂蚤得處囊中(“蚤”通“早”) 吾乃與而君言(“而”通“爾”,你) 毛遂奉銅盤而跪進這楚王(“奉”通“捧”,雙手托著) 公等錄錄(“錄”通“碌”,平庸無能)3.古今異義先生不能(古義:沒有才能;今義:不能夠) 從之利害(古義:好處;今義:好處和害處) 王之所以叱遂者(古義:的原因;今義:表因果的連詞) 遂以為上客(古義:以(之)為;今義:認(rèn)為)今楚地方五千里(古義:指土地方圓;今義:指某一區(qū)域,空間的一部分,部位) 4.詞語釋義 毛遂自薦:薦,推薦,薦舉。毛遂自我推薦。比喻自告奮勇去做某項工作。 合從:本是戰(zhàn)國時策士蘇秦等提出的一種策略,指山東齊、楚、燕、趙、韓、魏六國聯(lián)合抗秦。這里用作動詞,指趙國打算推楚為盟主,訂合縱之約,聯(lián)兵御秦。從,通“縱”。 約與:約請,邀請。 食客門下:通稱食客。門下,指食客中派有差使的“門下”。 備具:全都具有。 無可取者:沒有值得用的人。賢士:有才德的人。處世:這里指生活在社會上。臂若;臂如,好像。左右:侍從;身長邊辦事的人。歃血為盟:歃血,古代會盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示誠意;盟,宣誓締約。泛指發(fā)誓定盟。 歷階而上:順著臺階一級一級走上去。 利害:益處、害處,這里偏指合縱的益處。 兩言:兩句話,有三言兩語的意思。 舍人:門下的客人。因人成事:因,依靠。依靠別人的力量去辦成事情。 持戟:指武裝的士兵。脫穎而出:穎,指錐子把兒上套的環(huán)。錐芒連同錐子把兒上套的環(huán)一起透過布囊顯露出來。比喻本領(lǐng)全部顯露出來。 錐處囊中:囊,口袋。錐子放在口袋里,錐尖就會露出來。比喻有才能的人不會長久被埋沒,終能顯露頭角。 三寸之舌:借指辯才。5.一詞多義 趙使平原君求救(派遣) 使 使于四方,不辱君命(出使) 率數(shù)萬之眾(表示多) 數(shù) 珠可歷歷數(shù)也(計算) 扶蘇以數(shù)諫故(屢次) 愿君即以遂備員而行矣(希望) 愿 寡人愿安承教(愿意,情愿) 是勝之舍人也(這,代毛遂) 是 問今是何世(判斷動詞,是) 日出而言之(代詞,合縱之事) 之 意吾欲之南海(動詞,去) 秦之圍邯鄲(放在主謂之間,取消句子獨立性) 自贊于平原君曰(推薦) 贊 贊曰:黔婁之妻有言(歷史傳記中常常用“贊”來表達作者對所記人物的評論) 先生處勝之門下幾年于此矣(在) 處 幽獨處乎山中(居住) 夫賢士之處世(處在世上) 十九人相與目笑之而未發(fā)也(名詞用如動詞,用眼光示意) 目 軍中亦不敢以說書目敬亭(看待) 范增數(shù)目項王(遞眼色) 王弗知惡焉(羞恥) 惡 學(xué)惡乎始,惡乎終?(哪里)6特殊句式約與食客門下有勇力文武備具者。(定語后置)先生處勝之門下幾年于此矣。(狀語后置)客何為者也(賓語前置)白起,小豎子耳(判斷句) 課堂互動閱讀知識精析圈點課文感受原文 名家批注秦 之圍 邯鄲, 趙 使 平原君 求 救, 秦兵圍困邯鄲的時候,趙國派遣平原君請求救兵,到 開篇提出中心事件和有關(guān)的人物、地點及背景。寫背景,用一個“圍”秦之圍邯鄲:公元260年,秦將白起在長平大破趙軍,公元258年,秦兵又進兵包圍趙國都城邯鄲。 合 從 于 楚, 約 與食客門下有勇力楚國簽訂“合縱”的盟約。平原君約定與門下既有勇力又文武備具 者 二十人 偕。 平原君曰:“使 文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌ㄇ巴?。平原君說:“假如 文 能 取 勝,則善 矣。 文 不能取用和平方法能夠取得成功就太好了;假如和平方法不能取 勝, 則 歃 血于 華 屋之 下, 得成功,那么,(我)就在華屋之下用“歃血”的方式, 必得 定 從而 還。 士不 外 也一定要合縱盟約簽定再返回。隨從人員不到外邊去 索, 取 于 食客 門下 足 矣?!?得十九 人,尋找,在門下的食客中選取就夠了?!逼皆业绞艂€人, 余 無 可 取 者,無 以 滿 二十 人。 其余的人沒有可以選取的,沒辦法補滿二十人(的額數(shù))。門下有 毛遂 者, 前, 自贊于平原君門下有(一個叫)毛遂的人,走上前來,向平原君自我推曰: “遂 聞 君 將 合 從 于 楚,薦說:“毛遂(我)聽說先生將要到楚國去簽訂合縱 約 與食客門下二十人 偕, 不外 盟約,約定與門下食客二十人一同(前往),而且不到外 索。 今 少一 人, 愿 君 即以 遂 邊去尋找。現(xiàn)在還少一個人,希望先生就以(我)毛遂湊 員而行 矣?!逼皆唬骸跋壬?勝之門下足人數(shù)出發(fā)吧!”平原君說:“先生來到(我)趙勝門下 幾 年 于 此 矣?”毛遂曰:“三 年 于 此 矣?!钡浆F(xiàn)在(有)幾年了?”毛遂說:“到現(xiàn)在(有)三年了?!逼皆唬骸胺蛸t士之 處 世也, 譬若錐之處囊中,平原君說:“賢能的士人處在世界上,好比錐子處在囊中,其 末 見。10 今先生處 勝 之門下它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來。現(xiàn)在,處在(我)趙勝的門下三年于此矣,左右 未有 所稱誦, 已經(jīng)三年了,左右的人們(對你)沒有稱道(的話),趙字,突出趙國處于困境,表明“合從于楚”的重要性和緊迫性。平原君對隨行人員的要求之高,反映出此項任務(wù)的艱巨性。說的是“合從于楚”的一種可能的方式。下文表明,平原君的這一估計是不現(xiàn)實的。設(shè)想“合從于楚”可供選擇的另一種方式?!氨氐谩?,概括上面兩句,意思是不管用哪種方式,都一定要楚王答應(yīng)合縱,這表明平原君完成使命的決心?!叭∮谑晨烷T下足矣”是“士不外索”的補充說明,表現(xiàn)了平原君對他的門下食客的才能的樂觀估計。說明平原君原來的樂觀估計不符合實際,為毛遂自薦創(chuàng)造條件。毛遂自薦?!皞鋯T”二字反映毛遂此時的謙恭和善于辭令。也表明毛遂充滿自信,且似不容商量。平原君對毛遂的請求不置可否,卻向他提出這么個問題,說明平原君要對毛遂有所了解之后再作決定。毛遂回答得簡單、干脆,卻引出了平原君的一番議論。10用比喻的方式說明賢士處世的特點,意即賢士與世人接觸,他的才能很快就會顯露出來。 合從(zn):指殽(xio)山(在今河南西部)以東六國聯(lián)合抗秦。從,通“縱”。 偕:一同前去。文:和平的手段。歃(sh)血:古代定盟誓時的一種儀式,殺牲取血,盛在盤中,用口微吸,以表示守信。華屋:漂亮的堂宇,指朝會或議事的地方。定從:訂立合縱的盟約。士:指隨從的文武之士。自贊:自我推薦。備員:湊足人員的數(shù)。備,充當(dāng)。譬如:好比,好像。末:物體的尖端。見:同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)出來。勝 未 有 所 聞, 是 先生 無 勝(我)也沒有聽到(這樣的)贊語,這是因為(你)沒有所 有 也。 先生不能, 先生 留。11”什么才能的緣故。先生不能(一道前往),先生請留下!”毛遂曰:“臣 乃 今日 請 處 囊中 耳。 使 遂蚤毛遂說:“我不過今天才請求進到囊中罷了。如果我早就得處囊中, 乃 穎 脫 而 處在囊中的話,(我)就會象禾穗的尖芒那樣,整個鋒芒 出, 非特 其末 見 而已。” 平原君竟都會挺露出來,不單單僅是尖梢露出來而已?!逼皆K 與毛遂 偕。 12 十九人 相與 目 于與毛遂一道前往(楚國)。那十九個人互相用目光示意 笑之而 未 發(fā)也。13嘲笑他卻都沒有說出來。 毛遂比至楚,與十九 人 論議,十九 人 皆 服14。 毛遂到了楚國,與十九個人談?wù)?,十九個人都折服了。平原君與 楚 合從, 言 其 平原君與楚國談判“合縱”的盟約,(反復(fù))說明“合縱” 利害, 日 出 而 言 之, 日 中 的利害關(guān)系,從太陽出來就闡述這些理,到太陽當(dāng)空時還 不 決。 十九 人 謂毛遂曰: “先生 上?!?5毛遂沒有決定,那十九個人對毛遂說:“先生上去!”毛遂手按劍 歷階而上16,謂平原君曰:“從 之 利 害, 握劍柄登階而上, 對平原君說:“合縱的利害關(guān)系,兩 言而 決 耳。 今 日 出 而 言 從, 日兩句話就可以決定。今天,太陽出來就談?wù)摵峡v, 日 中 不 決, 何也?17”楚王謂平原君曰:到中天還不能決斷,(這是)為什么?”楚王對平原君說: “客 何 為 者 也?”18平原君曰:“ 是 勝“這個人是干什么的?” 平原君說:“這是(我)趙 之舍人也。”楚王叱曰:“ 胡不 下19! 吾乃 勝的舍人?!?楚王怒斥道:“為什么不下去?我是在 11根據(jù)實際情況,平原君認(rèn)為毛遂不符合條件。12 “竟”字,暗示“與毛遂偕”這一情況有點出人意料,聯(lián)系上文“先生不能,先生留”,更能看出這一點。13“十九人未發(fā)也”這一句話寫出“十九人”的復(fù)雜心理;一方面不想念毛遂真有才能,認(rèn)為他在吹牛,因而忍不住譏笑;一方面礙于平原君的面子,又不好說出口來。“目笑”二字,還表現(xiàn)聃上九人自負(fù)的神態(tài),“未發(fā)”二字,又表現(xiàn)出他們的世故。14議論當(dāng)中,初步顯示才能。“皆服”二字,可見“十九人”態(tài)度的改變,既與上文“目笑”相映成趣,又為下文“先生上”張本。15 “先生上”足見“十九人”對毛遂的依賴和鼓舞。用短句,反映出他們因談判艱難而不勝焦急的心情。16毛遂上殿時的行動特點,表現(xiàn)出他的胸有成竹和沉著。17通過亂遂的話再一次寫出“言從”時間之長,反映出談判的難以成功。 明知故問,足見其對當(dāng)時談判情況的不滿,表面在責(zé)備平原君,實際在責(zé)怪楚王。18見到毛遂不同尋常的行動和先聲奪人的質(zhì)問,楚王莫名驚詫?!翱秃螢檎咭病北硪蓡?,19楚王聲色俱厲,盛氣凌人?!叭旰螢檎咭病庇梅丛懕砜隙ǎ瑢嶋H是斥責(zé),無所有:沒有什么才能。蚤:通“早”穎脫而出:指整個錐鋒都露了出來。穎,本指禾穗的芒尖,這里指錐子的鋒。非特:不只。比:等到的時候。按劍歷階而上:握著劍柄,順著臺階一級一級不停腳地走上去。楚王:這里指楚考烈王熊完??蜑楹握咭玻哼@個客人是干什么的?舍人:戰(zhàn)國及漢初,王公貴族的侍從賓客,親近左右。叱:高聲喝罵。胡:為什么。與 而君 言, 汝 何為者也!” 毛遂按劍 而 前 曰20:同你的君侯說話,你算干什么的?”毛遂手握劍柄上前說 “ 王 之 所 以 叱 遂 者, 以 楚國道:“大王(你)敢斥責(zé)(我)毛遂的原因,是由于楚國之眾也。今 十步之內(nèi), 王 不得 恃 楚國之 眾 人多?,F(xiàn)在,十步之內(nèi),大王(你)不能依賴楚國人多勢 也, 王 之 命 懸于 遂 手。 吾 君 在眾了,大王的性命,懸在(我)毛遂的手里。我的君侯在 前, 叱 者 何也21? 且 遂 聞眼前,(你)斥責(zé)(我)是為什么?況且,毛遂(我)聽湯 以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣諸說湯以七十里的地方統(tǒng)一天下,文王以百里的土地使諸侯侯, 豈 其 士卒眾多哉, 誠 稱臣,難道是由于(他們的)士卒眾多嗎?實在是由于(他 能 據(jù) 其 勢 而 奮 其 威22。 今 楚 們)能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢。今天,楚國 地 方 五千里,持戟 百萬, 此 霸王之資也。土地方圓五千里,持戟的土卒上百萬,這是霸王的資業(yè)呀!以 楚 之 強, 天下弗能當(dāng)23。白起, 小 以楚國的強大,天下不能抵擋。白起,不過是(一個)小小 豎子耳,率數(shù) 萬之眾, 興師以與 楚 戰(zhàn), 一戰(zhàn)而的豎子罷了,率領(lǐng)幾萬部眾,發(fā)兵來和楚國交戰(zhàn),一戰(zhàn)而舉 鄢 郢,再戰(zhàn)而 燒 夷陵,三戰(zhàn)而 辱 王 之先人24。拿下鄢、郢,二戰(zhàn)而燒掉夷陵,三戰(zhàn)而侮辱大王的祖先。 此百世之 怨 而 趙 之 所 羞, 而 王 這是百代的仇恨,而且是趙國都感到羞辱的事,而大王卻弗 知惡焉25。合從 者 為 楚26, 非 為 趙 不知道羞恥。合縱這件事是為了楚國,并不是為了趙國也。 吾 君 在 前, 叱者 何也?” 楚王呀。我的君主在眼前,(你)斥責(zé)(我)干什么?”楚王曰:“唯 唯,誠若先生之言, 謹(jǐn) 奉 社稷而以說: “是,是!實在象先生說的,謹(jǐn)以我們的社稷來訂 意思是說毛遂沒有資格參與楚王和平原君的談判,是對“胡不下”的補充。20又一次“按劍”。表明毛遂無所畏懼,步步進逼。21毛遂針對楚王的惡聲斥責(zé),指出此時此地,他不能依仗楚國的人多勢眾,首先從利害方面威脅楚王,使他不敢再盛氣凌人?!皯矣谒焓帧蓖怀鰧Τ醯妮p蔑。他針對楚王所說“吾乃與君言”,指出當(dāng)著平原君呵斥毛遂,是對平原君無禮,這又是從禮儀方面使楚王再不敢目中無人。毛遂與楚王針鋒相對,顯示出他的“勇”和“武”。22提出所聞的歷史事例。對所聞的歷史事例進行分析,指出湯、文王成功的原因。以上引古,下文喻今。23將楚王與商湯、周文王的條件進行比較,突出楚國有建立霸王之業(yè)的條件,為的是使楚王樹立合縱御秦的信心。側(cè)重事理的分析。24對白起的輕視,為的是說明楚國不應(yīng)敗在他手下。與楚的“持戟百萬”相對照,說明楚沒有 “奮其威”。25以上專就楚國而言,“趙之所羞”,也是楚的“百世之怨”。將趙人與楚王對此“百世之怨”的不同態(tài)度進行對比,使楚王無地自容,從而激發(fā)他報仇雪怨之情。26到此才點出合縱。這是根據(jù)歷史,分析秦楚關(guān)系得出的結(jié)論,目的在于使楚王從楚國自身的利害關(guān)系認(rèn)識到合縱御秦是理所當(dāng)然的。而:通“爾”,你的。湯:商湯,商朝的開國之君。王(wn)天下:統(tǒng)一天下。文王:指周文王姬娼。臣諸侯:使諸侯稱臣。霸王之資:爭霸稱王的資本。資,憑借。白起:秦國的大將。小豎子:相當(dāng)于“小子”,這是古代罵人的話,這里有輕視白起的意思。鄢:現(xiàn)在湖北省宜城縣境。郢:現(xiàn)在湖北省江縣境。惡:羞恥。唯唯:應(yīng)答聲。 從27?!?毛遂曰:“ 從 定 乎?”立合縱盟約?!泵靻枺骸昂峡v盟約決定了嗎?”楚王曰:“ 定 矣。28” 毛遂謂楚王 之左右 曰:“取楚王說:“決定了。”于是,毛遂對楚王左右的人說:“取雞狗馬之血來?!泵旆钽~盤而跪進之楚王曰29: 雞、狗和馬的血來:”毛遂捧著銅盤跪著獻給楚王,說:“ 王 當(dāng) 歃血而 從, 次者 吾 君,“大王應(yīng)當(dāng)歃血來簽訂合縱的盟約,其次是我的君侯, 次 者 遂。30” 遂 定 從 于 殿 上。再次是(我)毛遂?!庇谑敲煸趯m殿上簽定了合縱 毛遂左手 持 盤 血 而 右手 招 十九 人 盟約。毛遂左手拿著銅盤和血,而用右手招喚那十九個人曰:“ 公相 與歃此血于堂下。公等 錄 錄, 所 謂 說:“先生們在堂下相繼歃血。先生們碌碌無為,這就是 因 人 成 事 者 也?!比藗兯f的依賴別人而辦成事情的人啊。”平原君已定 從 而 歸, 歸至于趙31,曰:平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來,回到趙國,說:“ 勝 不敢復(fù) 相 士32。 勝 相 士 “趙勝(我)不敢再鑒選人才了。趙勝(我)鑒選人才,多者千人,寡者百數(shù),自以為 不 失 天下之 士33, 今 多的千人,少的百人,自以為沒有失去天下的人才;今天乃于毛先生 而失之也3。毛先生一至 楚, 而使 趙 卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國,就使趙國的威重 于九鼎 大呂。毛先生以三寸 之 舌, 強于 百 望高于九鼎和大呂。 毛先生用三寸長的舌頭,強似上百萬之 師。 勝 不敢復(fù) 相 士35?!?遂 萬的軍隊。趙勝(我)不敢再鑒選人才了?!庇谑前衙煲詾?上 客36。 作為上等賓客對待。27楚王對毛遂的稱呼,先是“汝”,這時是“先生”,反映他對毛遂的態(tài)度由輕賤轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬亍?8 “定矣”答語肯定干脆,表明楚王已下定合縱的決心。29奉,跪,進,都表恭敬,說明書毛遂此時改變了對楚王的態(tài)度,與上文“按劍而前”形成強烈對比。30由毛遂安排,三個主要人物歃血于殿上。合縱于楚,至此大功告成?!坝诘钌稀迸c上文“胡不下”對照來看,韻味無窮。31與上文“比至楚”相應(yīng)。對合縱于楚往返途中的情況都只用一個短句帶過,可見剪裁之功。32“勝不敢復(fù)相士”這句奇峰突起,是有感而發(fā),下文對此加以說明。33 “自以為不失天下之士”表明平原君過去對自己觀察鑒別人才的能力十分自負(fù)。34 “今乃于毛先生而失之也”,語意急轉(zhuǎn),表現(xiàn)平原君的后悔與歉疚,下文對此作補充說明。35毛先生一至楚,而使趙重于九鼎、大呂。突出毛遂在合縱于楚的活動中發(fā)揮了極其重要的作用,與上文“先生不能,先生留”相映成趣。36以平原君對毛遂的重用和尊敬結(jié)束全文。 謹(jǐn)奉社稷而以從:謹(jǐn)以我們的國家來聽從。社稷,指國家。取雞狗馬這血來:這里泛指結(jié)盟時用的牲畜血。奉:捧。錄錄:通“碌碌”,平庸無能。因人成事:依賴別人把事情做成功。相士:鑒別人才。使趙重于九鼎大呂:使趙國的聲望超過了九鼎、大呂。九鼎,夏禹鑄的九個鼎,象征九州,是夏、商、周三代的國寶。大呂,周廟里的大鐘。二者都是貴重的寶器。提煉主旨 本文通過“合從于楚”這一重大事件的記敘,刻畫了毛遂這樣一個能言善辨、智勇雙全、能承擔(dān)重任的義勇之士的形象。文章結(jié)構(gòu)剖析1名教點撥第一部分:(1)情節(jié)展開:秦圍邯鄲,趙國危在旦夕。第二部分:(2)情節(jié)發(fā)展、高潮和結(jié)局。寫趙國與楚國訂合縱聯(lián)盟的整個過程。 發(fā)展:合縱之事,日中不決。 高潮:楚廷言縱,說服楚王。 結(jié)局:歃血定縱。第三部分:(3)尾聲。寫平原君引咎自責(zé),向毛遂誠懇致歉,表現(xiàn)選拔人才的重要性。2結(jié)構(gòu)圖解 有責(zé)任感 敢于自薦 毛遂 有膽有識 毛遂自薦 能言善辨 對比襯托 盲目養(yǎng)士 平原君 不識人才 勇于致歉 整體閱讀的把握1.主要內(nèi)容 秦圍趙都邯鄲,平原君急赴楚國求教援兵,在門客中挑選二十名文武兼?zhèn)涞碾S行人員。左挑右選得十九人,毛遂以囊錐自喻,說讓自己處于囊中,早已脫穎而出了,并自薦同往。至楚國后,平原君與楚王談判,日出而言,日中不決。眾人無奈,毛遂展露才華,按劍而上,陳述利害,威言并加,使楚王答應(yīng)派兵救趙,并立即歃血為盟。眾皆佩服至極,使趙重于九鼎大呂。2.感情基調(diào)本文贊揚了平原君的舍人毛遂的智慧、勇敢及勇于主動承擔(dān)重任的精神。3.閱讀感悟 “酒香不怕巷子深”的觀點在這里遭到了質(zhì)疑。若非毛遂敢于自薦,不知他的才華還要被埋沒多久。一個人要勇于把握機遇,又要有善于表現(xiàn)才能的智慧,才能實現(xiàn)個人價值的積極思想。難點解析1、趙國處于什么樣的困境,并采取了什么樣的策略來解決?“秦之圍邯鄲”,用個“圍”字,突出趙國處于困境,趙國要聯(lián)合楚國對抗秦國,突出了“合從于楚”的重要性和緊迫性。平原君對隨行人員的要求之高,反映完成任務(wù)的艱巨性。2、平原君要“合從于楚”也是困難重重,他遇到了什么困難?平原君要“約與食客”“二十人偕”,可是人數(shù)不夠,說明平原君原來的樂觀估計不符合實際,為毛遂自薦創(chuàng)造條件。3、平原君要帶的二十人為什么要“有勇力文武備具者”?平原君對隨行人員的要求之高,反映完成任務(wù)的艱巨性?!拔奈鋫渚摺钡摹拔摹保f的是“合從于楚”的一種可能的方式。下文說明,平原君的這一估計是不現(xiàn)實的。設(shè)想“合從于楚”的可供選擇的另一種方式,與上文“文武備具”的“武”字相應(yīng)。4、故事的主人公毛遂是怎樣出場的? 毛遂的出場不同凡響。毛遂自薦可以說是一篇人物傳記,但其開篇并未像一般的人物傳記那樣先交代人物的籍貫,而是渲染一種緊張的氣氛。秦軍大兵壓境,趙國于是派平原君前往楚國訂立聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶二十個門客一起前往。但“得十九人,余無可取者,無以滿二十人”。在這關(guān)鍵時刻,毛遂挺身而出,“自贊于平原君”,表現(xiàn)出一種過人的膽識。5、面對毛遂自薦,平原君和其他門客是什么態(tài)度?平原君對毛遂的態(tài)度,先認(rèn)為他“不能”,決定“先生留”,經(jīng)過一番辯論,結(jié)果又“竟與毛遂偕”?!澳啃χ窗l(fā)”這句話寫出“十九人”的復(fù)雜的心理:一方面不相信毛遂真有才能,認(rèn)為他在吹牛,因而忍不住譏笑;一方面礙于平原君的面子,又不好說出口來。“目笑”二字,還表現(xiàn)出十九人自負(fù)的神態(tài),“未發(fā)”二字,又表現(xiàn)出他們的世故。6、毛遂是怎樣一步一步展現(xiàn)自己的才華,促成了趙楚之盟的?“言其利害,日出而言之,日中不決”記述談判的不順利,不易成功,暗中與上文“文不能取勝”相應(yīng),又為下文寫毛遂“上”鋪墊。接著,毛遂針對楚王的惡聲斥責(zé),指出此時此地,他不能依仗楚國人多勢強,首先從利害方面威脅楚王,使他不敢再盛氣凌人?!皯矣谒焓帧保怀鰧Τ醯妮p蔑。他針對楚王所說“吾乃與而君言”,指出當(dāng)著平原君呵斥毛遂,是對平原君無禮,這又從禮儀方面使楚王再不敢目中無人。毛遂與楚王針鋒相對,顯出他的“勇”和“武”。繼而,毛遂將楚與商湯、周文王的條件進行比較,突出楚國有建立霸王之業(yè)的條件,目的使楚王樹立合縱御秦的信心,側(cè)重事理的分析。又專就楚國方面立言,“趙之所羞”也是楚的“百世之怨”,將趙人與楚王對此“百世之怨”的不同態(tài)度兩相對比,使楚王無地自容,從而激發(fā)他報仇雪怨之情,到此才點出合縱。這是根據(jù)歷史、分析楚秦關(guān)系得出的結(jié)論,目的在使楚王從楚國自身的利害關(guān)系認(rèn)識合縱御秦是理所當(dāng)然?!拔峋谇?,叱者何也?”重復(fù)一句,強調(diào)楚王不應(yīng)對前來訂立有助于楚的合縱之盟的平原君如此無禮,進一步挫其驕橫之氣。最后,由毛遂安排,三個主要人物歃血于殿上。合縱于楚,至此大功告成。“于殿上”三字,與上文“胡不下”對照來看,韻味無窮。 總之,毛遂在平原君與楚王談判極不順利的情況下,用威脅與說服的手段,終于使楚王訂下合縱之盟。7、與楚合縱成功回到趙國之后,平原君在表示“勝不敢復(fù)相士”時,三句話中又三用“毛先生”,即“自以為不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強于百萬之師”,這三個“先生”與第一段的三個“先生”有什么區(qū)別? “是先生無所有也。先生不能,先生留”連用三“先生”,活現(xiàn)出平原君當(dāng)時以主人的身份堅決拒絕毛遂的神態(tài),表達出他盲目自信和瞧不起毛遂的心理??蜌獾姆Q呼(先生)與毫不客氣的言辭(無所有、不能、留),又反映出平原君這一貴公子所特有的風(fēng)度。到了與楚合縱成功回到楚國之后,平原君在表示“勝不敢復(fù)相士”時,三句話中,又三用“毛先生”,其感激、欽佩之情,溢于言表,與上文三稱“先生”所表達的思想感情截然不同。8、毛遂為什么能勇于自薦? 第一,他確有真才實學(xué),這是他勇于自薦的基礎(chǔ)。從他到楚國后的表現(xiàn)和最終使問題得到圓滿解決就可以看到這一點。第二,對自己充滿信心。他認(rèn)為自己不為人所知,只是因為沒有遇到施展自己才能的機會,并不是自己平庸。第三,他對入選的十九人有深刻的了解,認(rèn)為他們是一群庸碌之輩,自己不在他們之下。9、作者是如何來塑造毛遂這個人物形象的?作者是把人物放在矛盾斗爭的沖突中,并運用對比的手法來塑造大智大勇的毛遂這一形象的。毛遂是在秦國圍攻趙國都城,國家危難的緊急關(guān)頭,是在“得十九人,眾無可取者,無以滿二十人”的情況下主動推薦自己的。國家危難關(guān)頭,毛遂能為國紓難,足以看出他的義勇精神,也更突出了他能力強。平原君不愿帶他同往,毛遂以巧妙的比喻說服了平原君,他的才華已初露端倪。十九人的“相與目笑之而未發(fā)也”與“十九人皆服”的對比進一步表明毛遂有與眾不同的才華與能力。平原君的“日出而言之,日中不決”與“兩言而決耳”再次對比,用來反襯毛遂的大智。朝廷上與楚王的一番辯論及行動,有禮有節(jié),有膽有識,動之以情,曉之以理,征之以信。雖是重大之國事,毛遂卻處理得沉著有序,毛遂圓滿完成任務(wù)與十九人的“碌碌”再次形成對比。至此,毛遂的大智大勇得到了充分的表現(xiàn)。文章最后又以平原君“不敢復(fù)相士”來進一步突出毛遂的與眾不同。10、毛遂和平原君各是怎樣的人物形象? 毛遂:挺身而出,勇紓國難,有義勇精神。因門客之間互相傾軋,而未有施展才能的機會。善于雄辯,主動抓住機遇,對天下形勢有獨特高明見解。他聰明并有外交才華,大智大勇,有斗爭藝術(shù),曉之以理、動之以情、講之以利、明之以信,大義凜然,果敢嚴(yán)謹(jǐn),是一個對政治形勢了如指掌,見義勇為、慷慨紓難、智勇雙全、有禮有節(jié)的門客形象。 平原君:喜士養(yǎng)客,但蔽塞視聽,對人才不能親自考察,唯左右毀譽是從。可是他能引咎自責(zé),勇于致歉,重視人才,是一諸侯國里有權(quán)勢、有見識的開明政治家形象。課后復(fù)習(xí)習(xí)題寫作點撥寫作特色品評1選材精煉、典型。本文從故事的全過程中,只重點突出了自薦、歃盟、引咎三部分的內(nèi)容,而其中又以歃盟為詳寫部分,極力表現(xiàn)出人物的性格特點:具有敢于斗爭、善于斗爭的外交才華。文章不拖泥帶水,集中凝練地刻畫出毛遂的形象。2襯托對比,寫出人物的個性。故事從開始就把毛遂和數(shù)千門客放在對比描寫的氛圍之中,以眾門客的庸碌反襯毛遂的脫穎,用會盟前門客十九人的遲疑與焦急,給毛遂出難題,和“公等碌碌,所謂因人成事者也”的毛遂成功后的反唇相譏對比;把毛遂的智勇和楚王的色厲內(nèi)荏相對比;把平原君對人才使用的前后態(tài)度作對比;這一系列的對比描寫,使人物個性特征,特別是毛遂的個性特征栩栩如生了。3利用人物的言行活靈活現(xiàn)地勾畫人物的情態(tài)。作者刻畫毛遂這個人物的主要手法,是言行描寫。毛遂自薦時的雄辯語言,和楚王定盟時的智勇語言,均使對手折服;毛遂“按劍而前曰”的動作,“奉銅盤而跪進”的咄咄逼人的英氣,“左手持盤血,而右手招十九人曰”的毫氣,無不把這傳奇人物寫得活靈活現(xiàn)。課后習(xí)題解析1、 反復(fù)閱讀課文第二段,討論在趙楚兩國歃血為盟這一事件中,毛遂起到了怎樣至關(guān)重要的作用?思路分析歃血是指古代定盟宣誓時的一種儀式,把牲畜的血盛在盤中,用口微吸,表示守信。盟的意思是宣誓締約,歃血為盟泛指發(fā)誓訂盟。古人是很重視這種儀式的,一旦訂盟,是不能反悔的。參考答案 毛遂這樣做有效地防止了楚王反悔,最終確立了趙國和楚國的聯(lián)盟。 二、毛遂在平原君門下做門客三年,沒有得到展示才華的機會。一朝得到機遇,勇于自薦,出使楚國,在朝堂之上舌戰(zhàn)楚王,有理有據(jù),在情在理,終于使趙楚兩國歃血為盟,毛遂自己也被拜為上賓。毛遂自薦,傳誦千古。讀了這個故事,我們每一個人都應(yīng)當(dāng)反思:怎樣才能恰如其分地表現(xiàn)自己的才華呢?思路分析語文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”。學(xué)習(xí)文言文為了“古為今用”,通過學(xué)習(xí)毛遂自薦一文要讓學(xué)生思考在當(dāng)今社會,展現(xiàn)自己才華,表現(xiàn)自己能力的重要性和方法。 參考答案 對于以謙虛為美德的傳統(tǒng)中國人來說,主動表現(xiàn)自己一向是不被接納的一種行為。但無論在古代社會還是現(xiàn)代社會,要想取得成功,就必須像毛遂一樣具有主動出擊的意識與做法。一個人才蓋世但從不表現(xiàn),則任何機遇都不會來臨,又怎么能向社會證明自己的能力呢?對于大多數(shù)人來說,善于表現(xiàn)自己是指恰如其分地在工作、生活中表現(xiàn)自己身上那些優(yōu)秀的東西,比如才華、好的品質(zhì)等。一個人要勇于把握機遇,又要有善于表現(xiàn)自己才能的智慧、實現(xiàn)個人價值的積極思想,使人們熟悉你的才華與特點,機會才會來臨,成功才有可能。三每個人都有自己的理想,理想的實現(xiàn)既要有機遇,更要靠自己的努力。請抓住評選班級干部等時機,給同學(xué)們或班主任老師寫一封簡短的自薦信,推薦自己。綜合實踐活動二 做生活的主人 我的一年消費總結(jié)目標(biāo)聚集 1通過這次活動,了解同齡人的消費觀,初步樹立理財意識。 2鍛煉自己,訓(xùn)練組織信息、分析信息的能力。參考題目 一年365天,從小到大,你度過了多少個365天?每一天,你都在進行物質(zhì)上的消費。為此,你的父母必須工作和創(chuàng)造,以保證你日常生活及學(xué)習(xí)的開支。另外,我國實行九年義務(wù)教育制度,一個適齡兒童從小學(xué)開始,直到初中畢業(yè),其教育經(jīng)費大部分由國家承擔(dān)。作為一個單純的消費者,你對自己的支出情況是否清楚?你的所有支出是否合理?你是怎樣看待自己現(xiàn)階段的消費的?你對其他同齡人的消費情況怎么看?請就中小學(xué)生消費問題搞一次調(diào)查。1以自己一年的消費為例,寫一份“我的一年消費總結(jié)”。2隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的生活水平日益提高,同學(xué)之間消費觀念也漸趨不同,有部分同學(xué)存在著盲目消費現(xiàn)象。那么你們學(xué)校學(xué)生的消費欲望是什么?他們的消費方向又如何?影響因素是什么?有何對策?請以“中小學(xué)生消費的調(diào)查與思考”為題寫一份調(diào)查報告。寫作提示 1回顧自己的消費經(jīng)濟來源、消費去向,估算一年的消費支出數(shù)目。2分目歸類,分析可節(jié)約的項目和消費數(shù)量。3調(diào)查、走訪同學(xué)、好友,設(shè)計調(diào)查問卷進行調(diào)查。4活動方案(1)以小組為單位,每個小組設(shè)計一張年消費統(tǒng)計表。然后,把自己各項消費數(shù)額填寫清楚,并進行統(tǒng)計。(2)在消費數(shù)額統(tǒng)計的基礎(chǔ)上,每位同學(xué)對自己一年中的消費情況進行分析。下列項目可供參考:必須花費的錢是多少?占全年總消費的比例是多少?可以節(jié)約的花費有多少?占全年總消費的比例是多少?你一個人的全年總消費占整個家庭全年總消費的比例是多少?(3)為自己明年的消費制訂原則和基本計劃。(4)通過和自己算賬,你一定會有很多感想。把你的感想寫下來,給父母或其他供養(yǎng)你的長輩看一看。也可以悄悄地寫在你的日記里,留作你心靈成長的記錄。范文引路我校中學(xué)生消費調(diào)查報告近幾年來,中國經(jīng)濟的發(fā)展速度很快,這是有目共睹的,人民生活水平也提高了,而接踵而來的問題也不少,其中未成年人的消費問題也成為社會輿論的焦點話題。很多家長的行為都反映了“再窮也不能窮孩子”的念頭,對子女的消費要求都盡量滿足,盡管是高消費,也只是嘮叨幾句,最后還是給錢。而有些學(xué)生雖然家里不富,也許是受周圍的人的影響,也向父母要錢去買高檔的東西。另外,拜金主義、享樂主義觀念也影響了不少學(xué)生。就此,我們對七、八、九年級學(xué)生的消費進行了調(diào)查。經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代中學(xué)生主要消費是吃、穿、玩三個方面。其中,衣著消費占了總消費的45%。為什么會出現(xiàn)如此現(xiàn)象呢?據(jù)分析調(diào)查得出,這些學(xué)生他們互相攀比,追求名牌,例如:一雙名牌運動鞋至少要花去四五百塊,多至一千多塊;一件衣服要上百塊。其次,用于玩的消費占總消費的30%。有的學(xué)生總是追潮流,趕時髦,隨身攜帶手機、MP3、MP4等,而這些都是一些高檔消費品。再次,用于吃的消費占總消費的15%。每當(dāng)有節(jié)日,他們都去慶祝,每當(dāng)有同學(xué)過生日,也都去開生日派對。然而用于其他消費的只有10%,在這10%中,只有一部分是用于學(xué)習(xí)的。這樣高的消費,他們的錢是來自何方呢?經(jīng)多方調(diào)查,他們的錢主要來源于他們的父母,當(dāng)他們一開口問父母要,父母就一定給,甚至有的學(xué)生說謊騙父母的錢。在這次調(diào)查中,我們還調(diào)查了學(xué)生的節(jié)儉態(tài)度的問題,其中80%的學(xué)生表示想過節(jié)儉。通過這次研究性的調(diào)查,我們對中學(xué)生的消費情況和對節(jié)儉的態(tài)度問題有了初步的了解,從中也得到了一些建議,希望同學(xué)們能根據(jù)自己的實際情況,擇善而從之。建議如下:1多用來買有用的書。2用于儲蓄。3少買零食等。綜上所述,我們是想通過這次的調(diào)查研究,向同學(xué)們提倡節(jié)儉。最后讓我們用辛尼加的一句名言“節(jié)儉本身就是一個大財源”來結(jié)束我們的調(diào)查報告吧!簡評調(diào)查報告的關(guān)鍵點是數(shù)據(jù)的真實度,要做到這一點的前提是被調(diào)查人群應(yīng)具有普遍性,不可以偏概全,混淆視聽,只要調(diào)查全面,歸納有據(jù),那么結(jié)果就一定是令人滿意的。22 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