2019-2020年高中語(yǔ)文 影響中國(guó)歷史的十篇政治美文時(shí)文選讀素材 蘇教版選修《論語(yǔ)選讀》.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 影響中國(guó)歷史的十篇政治美文時(shí)文選讀素材 蘇教版選修《論語(yǔ)選讀》.doc
2019-2020年高中語(yǔ)文 影響中國(guó)歷史的十篇政治美文時(shí)文選讀素材 蘇教版選修論語(yǔ)選讀梁衡從古至今,以一篇文章而影響了中華民族政治文明、人格行為和文化思想的美文為數(shù)不多。我排了一下有十篇。這里說的是“政治美文”,就是說既要有思想,還要文字美,要符合三個(gè)條件:一是文章提出了一種影響了中華民族政治文明、人格行為的思想;二是文章中的一些名句熟詞廣為流傳,成為格言、成語(yǔ)、座右銘,有的已載入辭典,豐富了民族語(yǔ)言;三是文章符合藝術(shù)規(guī)律,詞、句、章,形、情、理都達(dá)到了美的要求。如果我們只是就文字“選美”,當(dāng)然還會(huì)選出更多,如王勃的滕王閣序等,但那是另一個(gè)范疇。下面按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一一分析。賈誼的過秦論探討一個(gè)政權(quán)為什么會(huì)滅亡。為政者必須施仁政,不能反人民。后來提到農(nóng)民起義時(shí)常用的“斬木為兵,揭竿為旗”一詞,即出自本篇。司馬遷的報(bào)任安書探討生命的價(jià)值,提出一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn):“人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。”成語(yǔ)“士為知己者死,女為悅己者容”即出自本篇。諸葛亮的出師表提出忠心耿耿的為臣之道和勤懇不怠的敬業(yè)精神。名句“鞠躬盡瘁,死而后已”“親賢臣,遠(yuǎn)小人”“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”等廣為流傳。陶淵明的桃花源記以文學(xué)的手法描繪出一個(gè)理想社會(huì)的藍(lán)圖,從中可以看出老莊哲學(xué)與空想社會(huì)主義的影子。西方的政治名著烏托邦太陽(yáng)城與其相類?!疤一ㄔ粗腥恕薄爸恢貪h,不識(shí)晉魏”,已成后人常用的成語(yǔ)。而“桃花源”已經(jīng)是理想社會(huì)和優(yōu)美風(fēng)景的代名詞。林覺民的與妻書呼喚共和,敲響了數(shù)千年封建王朝的喪鐘。再次響亮地喊出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,犧牲個(gè)人,報(bào)效祖國(guó)。毛澤東的為人民服務(wù)提出的為人民服務(wù)思想成了共產(chǎn)黨人立黨立國(guó)的宗旨,并已是檢驗(yàn)一個(gè)政權(quán)成敗、好壞的標(biāo)準(zhǔn)。這些文章已經(jīng)成為中華文明的經(jīng)典。 摘自中國(guó)日?qǐng)?bào)