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2019-2020年九年級語文下冊《送東陽馬生序》教案1 鄂教版.doc

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2019-2020年九年級語文下冊《送東陽馬生序》教案1 鄂教版.doc

2019-2020年九年級語文下冊送東陽馬生序教案1 鄂教版教學目的1.學習文中的一些實詞,掌握虛詞“以”的用法。2.理解課文的層次和對比論證和手法。3.學習古人專心求學,刻苦自勵的精神。文言基礎知識1.字詞解析注音釋義嗜(sh)學:喜愛學習。俟(s):等待屣(x):鞋子。衾(qn):被子。容臭(xi):香袋。臭,氣味,文中指香氣。裘葛(g)之遺(wi):裘(冬衣),葛(夏衣),遺(送)。詞性活用手自筆錄(手動手,名詞用作動詞。筆用筆,名詞作狀語)腰白玉之環(huán)(掛在腰間,名詞用作動詞。)縣官日有廩稍之供(每天名詞作狀語)父母歲有裘葛之遺(每年名詞作狀語)通假字四支僵勁(“支”通“肢”)每假借于藏書之家(“假”“借”都是借的意思)2.句式解析弗之怠(否定句,代詞“之”作賓語,動詞后置?!爸贝P錄的事?!案サ≈本褪恰安恍傅〕瓡@件事”。)撰長書以(之)為贄(省略介詞賓語,“之”代這封信。)豈他人之過哉(豈哉?哪里是呢?固定句式。)3.難句解析或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。全句譯作:有時遇到先達訓斥,(自己的)臉色(就)更加恭敬,禮節(jié)(就)更加周到不敢(隨便地)回一句話,等到先達高興了,就又去請教。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。全句譯作:因為(我的)心中有足以快樂的(讀書)事,(我)不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。生以鄉(xiāng)人子謁余。生,年青人。文中指馬生,即馬君則。鄉(xiāng)人子,同鄉(xiāng)人的子女(晚輩)。以,憑借。全句譯作:馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。第一個“其”,代“他”(馬生),第二個“其”代“他的”(馬生的)。故,特意。全句譯作:馬生將要回家探望他的父母時,我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。內容主旨全文共3個自然段。第1段寫自己求學之難和用心之專。可分為3個層次。第一層“余幼時余因得遍觀群書”請幼時求書之難,雖難而得博覽群書。第二層“既加冠不知口體之奉不若人也?!敝v成年后從師求教之難,這里有叩問之難,跋涉之難,食宿之難;雖難而心中快樂。第三層,最后一句話,總結說自己大體上就是這般艱難。第2段寫當前的住在太學里的學生們的優(yōu)越的學習條件??煞譃閮蓪?。第一層“今諸生學于太學假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越,再講學習環(huán)境好,這里有讀書環(huán)境好,老師好,書應有盡有。第二層“其業(yè)有不精者豈他人之過哉?”這段是發(fā)議論。對于那些在如此優(yōu)越的學習環(huán)境里而不能學有所成者提出批評。第3段,點明這篇贈序的寫作背景和意圖?!緦懽魇址ā窟@篇贈序在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內容層層相比,通過對比突出了作者的見解。例如吃的方面,“廩稍之共”與“日再食(每天只吃兩頓),無鮮肥滋味之享”對比;穿的方面,“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對比;讀書方面,“坐大廈之下而誦詩書”與“(為求學)行深山巨谷”對比;老師方面,“有司業(yè)、博士為之師”,而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比;書本方面,“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家,手自筆錄”對比。這些對比之后,結論使自然得出了:在如此優(yōu)越條件下如不能有所成,那就不是“天質”低下的問題,而是用心不專的問題了。解題指導(思考和練習)一、見【內容主旨】和【寫作手法】二、1.以衾擁覆(用,介詞)2.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也(因為,連詞)3.俯身傾耳以請(而,連詞)4.以是人多以書假余(因為,介詞/拿,把,介詞)5.約以連兵大舉(用,介詞)6.左膝以下筋骨盡脫矣(往,介詞)7.史公以鳳廬道奉檄守御(憑,介詞)8.欲要篡以歸(而,連詞)9.以至晉鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄(在,介詞)10.以八月十三日斬于市(在,介詞)三、1.廬陵(籍貫)文(姓)天祥(名)2.東陽(籍貫)馬(姓)生(長輩對晚輩或弟子,門徒的稱呼)君則(字)3.左(姓)忠毅(謚號)公(對男子的尊稱)4.督相(職位)史(姓)忠烈(謚號)公(對男子的尊稱)5.馬(姓)副使(官職)鳴騄(名)、任(姓)太守(官職)民育(名)及諸將劉(姓)都督(官職)肇基(名)等皆死。豫州(劉備曾占據的地方)7.廬陵(籍貫)蕭(姓)君(尊稱)圭(名)君玉(字),長樂(地名)王(姓)回(名)深父(f字),余弟安國(名)平父(f字),安上(名)純父(f字)8.閣卿(官職)因之(字)吳(姓)公(尊稱),太史(官職)文起(字)文(姓)公(尊稱),孟長(字)姚(姓)公(尊稱)9.南海(籍貫)從以上注解可以看出,古人在書寫人的姓氏時,可在人名前加上籍貫,說明此人是某地人,如;可以在人的姓和名中間加上官職,如;可以用謚號代姓名,如;可以用籍貫代姓名,如;可以用占據之地代姓名,如;可以籍貫、姓、名、字都寫,也可以省用,如。有關資料窗1.關于作者宋濂宋濂(13101381),字景濂,號潛溪,浦江(現(xiàn)浙江省金華市浦江縣)人。明代文學家。年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因為身志不仕,隱居龍門山著書。明初,征他作江南儒學提舉,讓他為太子講經,修元史,官至翰林學士承旨,知制誥,朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官回鄉(xiāng)。不久,因長孫宋慎列入胡惟庸黨,全家謫往茂州(現(xiàn)四川省汶羌族自治縣一帶)中途病死于夔州(現(xiàn)在四川奉節(jié))。宋濂與劉基、高君為明初詩文三大家。著有宋學士文集。2.關于“序”古人送別時,往往以詩相贈,有時還給這些詩寫上一篇序,以介紹有關情況。唐初以后,單獨寫的臨別贈言的文章,也叫序,內容多是勉勵、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆,或對某事發(fā)表自已的見解叫“贈序”(和“書序”不同)。本文就是明代的名士寧濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。我們學過的<指南錄>后序是一篇書序,書序是寫在書的前面或后面,意在交待成書的過程,背景等。

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