2019-2020年九年級語文上冊 第十九課 捕蛇者說名師導(dǎo)航 蘇教版.doc

2019-2020年九年級語文上冊 第十九課 捕蛇者說名師導(dǎo)航 蘇教版內(nèi)容感知本文是唐代著名文學(xué)家柳宗元謫居永州時所作。當(dāng)時政治腐敗，苛捐雜稅繁多，貪官污吏橫征暴斂，使人民陷于家破人亡、流離失所的悲慘境地。作者通過捕蛇人蔣氏口述悲慘身世、反映民不聊生的境況，刻畫悍吏的兇暴，描述捕蛇人的心態(tài)，最后點出“賦斂之毒有甚是蛇”的主題思想。“說”，是古代的一種文體。這種文章往往帶有雜文、雜感的性質(zhì)，或因事發(fā)論，或抒發(fā)感觸，行文較為自由靈活。文中蘊涵著感情，這是“說”的一大特點。捕蛇者說中就蘊涵著柳宗元當(dāng)時的悲憤之情。咬文嚼字1字音嚙人（ni）御（）臘之（x）攣踠（lun wn）瘺（lu） 癘（l） 當(dāng)其租入（dn） 嗣（s）幾死者（j） 蒞事者（l） 日蹙（c） 殫（dn）轉(zhuǎn)徙（x） 頓踣（b） 呼噓（x） 曩（nn）悍吏（hn） 恂恂而起（xn） 缶（fu） 隳突（）謹(jǐn)食之（s） 以俟夫觀人風(fēng)者（s）2多音字3形似字4詞義（1）一詞多義之：的。如：永州之野產(chǎn)異蛇。取消句子獨立性。如：悍吏之來吾鄉(xiāng)。代詞。如：今吾嗣為之十二年。而：表并列。如：黑質(zhì)而白章。表承接。如：退而甘食其土之有。表遞進(jìn)。如：君將哀而生之乎？表轉(zhuǎn)折。如：而吾以捕蛇獨存。表修飾。如：號呼而轉(zhuǎn)徙。以：而，如果。如：以嚙人，無御之者。用，拿。如：太醫(yī)以王命聚之。因為。如：而吾以捕蛇獨存。根據(jù)。如：今以蔣氏觀之。表目的。如：故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。焉：兼詞，于此。如：永之人爭奔走焉。之。如：時而獻(xiàn)焉。語氣詞。如：今其室十無一焉。于：在。如：吾祖死于是。給。如：余將告于蒞事者。及于，到。如：積于今六十歲矣。比。如：苛政猛于虎也。為：作，制成。如：然得而臘之以為餌。做，干。如：今吾嗣為之十二年。已：離去，本文譯為“醫(yī)治”。如：可以已大風(fēng)。已經(jīng)。如：比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。賦：征收。如：歲賦其二。租賦。如：孰知賦斂之毒入：繳納。如：當(dāng)其租入。收入。如：竭其廬之入。歲：每年。如：歲賦其二。年。如：積于今六十歲矣。甚：很。如：貌若甚戚者。厲害。如：末若復(fù)吾賦不幸之甚也。超過。如：孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！若：好像。如：貌若甚戚者。你。如：若毒之乎？毒：怨恨。如：若毒之乎？有毒的。如：呼噓毒癘。害。如：孰知賦斂之毒生：活，存活。如：君將哀而生之乎？生活。如：而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。食：吃。如：退而甘食其土之有。同“飼”。如：謹(jǐn)食之。（2）古今異義汪然出涕曰涕：古義，指“眼淚”。今義，指“鼻涕”。則久已病矣?。汗帕x，指“困苦不堪”。今義，指“疾病”。（3）詞類活用臘：干肉，名詞用作動詞，意思是把蛇晾干。如：得而臘之。生：使動用法，使活。如：君將哀而生之乎？日：名詞用作狀語，一天比一天。如：鄉(xiāng)鄰之生日蹙。毒：名詞用作動詞，怨恨。如：若毒之乎？句段剖析一、疑難妙句1君將哀而生之乎？剖析：這句的意思是：您將可憐我而讓我活下去嗎？理解這句話的難點在于人稱代詞“之”的用法?！爸苯?jīng)常用為第三人稱代詞，可以代人、代物或代事。而本句中的“之”根據(jù)文義來分析，代的是說話人自己，相當(dāng)于“我”，活用為第一人稱代詞，這種用法較少見。2悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。剖析：“叫囂乎東西，隳突乎南北”是一種互文見義的修辭方法。其特點是上下文的文義互相呼應(yīng)、補充，因此不能照字面解釋成“在東面和西面吆喝，在南面和北面沖撞”，而要理解為“到處叫嚷騷擾”。句中的兩個“乎”字都是介詞，用法同“于”。3孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！剖析：這是一個感嘆句。意思是：誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢！這句話有力地揭示出封建統(tǒng)治者苛征重賦的罪行。4故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。剖析：這句話的意思是：因此我寫了這篇“說”，以期待那些考察民情的人得到它。表明了作者寫這篇文章的目的。二、重點語段“蔣氏大戚”至“又安敢毒耶？”剖析：這一段先寫了作者聽了蔣氏訴說三代人的遭遇后的感情和態(tài)度，反映了他對人民深重苦難的關(guān)心和同情。“更若役，復(fù)若賦”的建議，引出了下文蔣氏大段催人淚下的苦訴。蔣氏將“役”和“賦”進(jìn)行對比，得出“復(fù)吾賦不幸之甚”的結(jié)論。蔣氏回顧過去，以自家三代與同住一地的鄉(xiāng)鄰對比，襯托了“賦”的不幸甚于“役”。六十年來，在苛刻賦稅的負(fù)擔(dān)下，鄉(xiāng)鄰們很難維持生計，被迫輾轉(zhuǎn)逃亡，結(jié)果是十室九空，死人成堆，而蔣氏一家卻靠捕蛇生存了下來。這一沉痛的訴說，是封建社會農(nóng)民悲慘命運的寫照。作者以悍吏來鄉(xiāng)征稅鬧得雞犬不寧的情形與捕蛇者“弛然而臥”“熙熙而樂”對比反襯出“斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚”。蔣氏的“樂”是用“一歲之犯死者二”的代價換來的，這哪里是真正的快樂，只不過是稍得安寧，苦中作樂而已。捕蛇者以鄉(xiāng)鄰因賦斂而先死，自己靠捕蛇而偷生對比，結(jié)束他的自訴。“安敢毒耶”回應(yīng)前文，說明整個大段敘述是對“若毒之乎”的回答。作者借蔣氏的血淚陳述，勾勒出中唐時期農(nóng)村破產(chǎn)、百姓逃亡、十室九空的慘狀，有力地揭露了封建統(tǒng)治者苛征重賦的罪行。審美鑒賞一事一議敘議結(jié)合本文是一篇“說”?！罢f”，是古代文體名，跟現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文的一個分支。其內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解，常具有以小見大的特點；形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議，而基本原則是敘為議設(shè)，議由敘生，所以核心是議。例如本文作者就是借蔣氏捕蛇一事來表述他對官府向民間征稅問題的看法，文章的核心是最后一段，從孔子的一句名言引出全篇主旨，前面四段敘述捕蛇的緣起、作者跟蔣氏的對話和蔣氏自陳心曲，都是為表現(xiàn)“賦斂之毒有甚是蛇”這個主旨服務(wù)的。前人評論此文說：“必先得孔子苛政猛于虎一句，然后有一篇之意。”這是很中肯的。對比反襯，構(gòu)思奇特柳宗元的文章素以構(gòu)思奇特取勝。本文的主題極平凡，在前人尤其是唐人文章中，指責(zé)苛賦重役害民的文章比比皆是，柳宗元卻由這平凡的主題中寫出了新意。他選擇了一個從事特殊勞動的人捕蛇者，讓這位捕蛇者敘述自己的經(jīng)歷。這個特殊的行業(yè)本身，就足以給人以新鮮感，更不消說他那令人心撕肺裂的遭遇了。作者要揭露苛政害民，卻由異蛇之毒寫起，先寫毒蛇如何害人，用蔣氏三代的不幸遭遇來說明毒蛇的可怕，然后再借蔣氏之口，道出賦斂對人民的迫害，用其寧愿冒死捕蛇，也不愿忍受酷吏逼稅的所作所為，反襯出賦稅之毒，文中廣泛使用對比手法，如以鄉(xiāng)鄰背井離鄉(xiāng)、冒死遷徙同蔣氏“以捕蛇獨存”對比；以悍吏逼租、民無寧日同蔣氏“弛然而臥”“熙熙而樂”對比；以“一歲之犯死者二”同“鄉(xiāng)鄰之旦旦有是”對比，目的皆在以毒蛇之毒反襯賦斂之毒。這些手法的運用，使這篇主題并不出奇的文章“蓄勢甚奇”，產(chǎn)生驚心動魄的藝術(shù)效果。