2019版七年級語文上冊 第五單元 26短文兩篇導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制.doc

2019版七年級語文上冊 第五單元 26短文兩篇導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制【學(xué)習(xí)目標】1.知識目標：.能記住相關(guān)的文言字詞解釋。2.技能目標：能運用托物言志的寫法。3.情感目標：體會作者不慕榮利和安貧樂道的情懷?！緦W(xué)習(xí)重點】能運用托物言志的寫法?！緦W(xué)習(xí)難點】體會精妙新穎的構(gòu)思。【學(xué)習(xí)過程】【創(chuàng)設(shè)情境 出示目標】1. 觀看圖片；2. 出示目標?！咀灾鲗W(xué)習(xí) 適時點撥】1、讀一讀，寫一寫（給加橫線的字注音）惟吾德馨（ ） 鴻儒（ ） 調(diào)素琴 （ ）案牘（ ） 西蜀子云亭 （ ） 苔痕（ ）2、讀一讀，譯一譯（解釋下面句中加橫線的詞）（1）有仙則名（ ） （2）有龍則靈（ ） （3） 斯是陋室（ ） （4）何陋之有（ ） （5）苔痕上階綠（ ） （6）草色入簾青（ ）（7）談笑有鴻儒（ ）（8）往來無白?。?）（9）可以調(diào)素琴（ ）（10）無案牘之勞形（ ）（11）惟吾德馨（ ）（ ）【發(fā)現(xiàn)研討 合作探究】3、讀一讀，理一理（整體感悟課文）（1）陋室銘的作者是 ，他是 代詩人，字 。題目中的“銘”是指： 。這種文體一般都是用韻的。例如陋室銘用的就是 韻,有 等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。（2）本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。開篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！彪[喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)。接著以“ ”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。下文則用“ ”寫室外環(huán)境之幽雅，用“ ”寫室中人交往之雅，用“ ”寫室中事的情趣之雅。結(jié)尾再用“ ”予以強調(diào)，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。4、 讀一讀，問一問學(xué)習(xí)質(zhì)疑： 【小組展示 體驗成功】5、讀一讀，品一品。（1）寫山水對寫陋室有何作用？（2） 用自己的語言概括陋室的特點。（3） 作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對寫陋室有何作用？（4）有句古詩說：“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。”課文中與這句詩意思相近的句子是（5）文中引用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”這兩個典故有何作用？【達標檢測】（6）用課文原句回答下列問題。 本文的主旨句是： 。 描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是： 。 寫室中往來人物不俗的句子是： 。 反映作者對世俗生活厭棄的句子是： 。6、讀一讀，記一記（現(xiàn)代漢語翻譯下列語句）（1）斯是陋室，惟吾德馨。答： 。 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。答： 。（3） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。答： 。（4） 孔子云：何陋之有？答： 。【評價反饋】讀一讀，論一論 有人說，時代的發(fā)展，令許多觀念和價值取向發(fā)生了改變，作者認為只要自己“德馨”，縱然身居陋室，也同樣安貧樂道，心美如飴。他要是生活在當代，縱然不是“傻帽”，也肯定是個迂腐不堪的社會“棄兒”-落伍者。對此說法，你是怎樣看待的？【課堂反思】