2019年八年級語文下冊 第4課《聰明人和傻子和奴才》教案 長春版.doc

2019年八年級語文下冊 第4課聰明人和傻子和奴才教案 長春版教學(xué)目標(biāo)1.掌握文章中一些重點(diǎn)生字詞的讀音及字形。2.了解文章的內(nèi)容和情節(jié)。3.學(xué)習(xí)分角色朗讀的技巧和方法。4.在討論和表達(dá)的過程中鍛煉學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力，增強(qiáng)思想認(rèn)識的深度。5.認(rèn)識三種人的悲劇性。6.感受魯迅先生痛苦的絕望和深沉的悲哀。7.摒棄奴才和聰明人的人性弱點(diǎn)，學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)識三種人的悲劇性。教學(xué)難點(diǎn)1.理解文章“笑著哭”的風(fēng)格。2.體會魯迅先生的絕望和悲哀心情。課時安排2課時。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課。他是偉大的文學(xué)家，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”；他也是偉大的思想家，助國人吶喊，為民族彷徨；他更是偉大的革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄Ｋ敲褡逦幕母呱?，巍然屹立；是民族歷史的長河，永遠(yuǎn)奔流。他就是中華民族的精魂魯迅先生。今天，我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇文章聰明人和傻子和奴才。二、學(xué)生自讀課文，梳理文章的生字詞。讓學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。三、學(xué)生對文章進(jìn)行分角色朗讀。要求：讀音準(zhǔn)確，聲情并茂，表現(xiàn)出人物的心理活動和性格特點(diǎn)。第一組3名同學(xué)，讀到“可見天理沒有滅絕”。第二組4名同學(xué)，讀剩余部分。四、探討奴才的形象特點(diǎn)。1.聰明人、傻子、奴才這三個人中，文章首先刻畫的是哪一個人物？是從哪些方面來刻畫的？奴才。是從奴才的語言、表情、心理和行動四個方面來刻畫的。2.文章首先刻畫的是奴才，重點(diǎn)刻畫的也是奴才?！芭趴偛贿^是尋人訴苦。”他為什么這樣熱衷于訴苦？因?yàn)榕盘幘撤浅１瘧K，所以他通過訴苦來緩解內(nèi)心的痛苦，獲得別人的同情和安慰。3.從哪些方面可以看出奴才處境悲慘？訴苦的語言吃的差，住的差，工作多，受鞭打。訴苦的表情“他悲哀地說，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來。”4.你認(rèn)為奴才訴苦經(jīng)中的哪一段寫得最好？為什么？“可是做工是晝夜無休息的：清早擔(dān)水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢；頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭。”這段話：（1）生動地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。（2）經(jīng)常找人訴苦，熟能成誦，帶著一種職業(yè)性的熟練。（3）作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過訴苦來獲得安慰的做法。5.奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境？（討論）奴才應(yīng)該斗爭，為自己爭得做人的權(quán)利和自由。但是在當(dāng)時的社會條件下，奴才的斗爭將是極其艱苦的，而且很可能以失敗而告終，但是只有斗爭才會獲得人權(quán)和自由。雖然奴才并不一定獲得整個世界，但他“失去的是鎖鏈”，得到的是做人的尊嚴(yán)和權(quán)利。6.傻子熱情地幫助奴才，奴才對傻子的言行持何種態(tài)度？“混帳！”那人大叫起來，使他吃驚了。（驚訝）“這怎么行？”“這不行！主人要罵的！”（反對）“人來呀！強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點(diǎn)可要打出窟窿來了！”他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來了，將傻子趕走。（誣蔑出賣）7.奴才有什么樣的性格特點(diǎn)？茍且偷生、愚昧無知、卑劣無恥。五、總結(jié)。奴才對于現(xiàn)實(shí)生活茍且偷生，通過尋人訴苦，來自我安慰；他沒有把希望寄托在傻子身上，而是把希望寄托在主子身上，幻想主子大發(fā)慈悲，賞識自己，從而提高自己的地位，擺脫悲慘的命運(yùn)，這是何等的愚昧無知！更為嚴(yán)重的是他出賣傻子，向主子邀功，向主子討好，又是何等卑劣無恥。奴才可憐、可悲、更可恨！我們哀其不幸，更怒其不爭！第二課時一、探討傻子的形象特點(diǎn)。1.討論：傻子傻嗎？為什么？不傻。因?yàn)樗麩o私忘我、誠實(shí)熱情、敢作敢為。尼采說過：“一切的大愛高出于憐憫?！鄙底拥倪@種無私忘我、誠實(shí)熱情、敢作敢為的精神的確令人敬佩，但是他對奴才的幫助過于盲目，有些沖動，應(yīng)該先對傻子進(jìn)行思想啟蒙，從精神思想上幫助他，這樣才能從根本上改變傻子的悲慘命運(yùn)。教師總結(jié)：盡管傻子也有自己的不足，但是傻子的精神還是非常偉大的。這種精神，也正是魯迅先生所倡導(dǎo)和頌揚(yáng)的。2.既然傻子不傻，魯迅先生為什么稱之為“傻子”？從聰明人的視角看他無私忘我，是傻的；從奴才的視角看，被奴才利用，被更多的奴才驅(qū)趕，是傻的；從社會的視角看，他不同于許許多多的庸人、市儈、騙子，是社會上的少數(shù)派，是傻的。傻子寄寓了魯迅先生對當(dāng)時中國社會的沉痛哀嘆。二、探討聰明人的形象特點(diǎn)。1.哪些方面表現(xiàn)出了聰明人的“聰明”？從聰明人的語言、表情和行為可以看出來。聰明人事不關(guān)己，高高掛起，明哲保身，只是用語言安慰同情奴才，并沒有用實(shí)際行動幫助他。2.你如何看待聰明人的“聰明”？不是聰明，而是巧言令色、虛偽圓滑、慣于欺騙。三、探討文章的內(nèi)容風(fēng)格。1.你認(rèn)為這篇文章是喜劇還是悲劇？為什么？以喜劇的形式，表達(dá)悲劇的內(nèi)容。嬉笑中的怒罵，詼諧中的哭聲，是一種“笑著哭”的風(fēng)格。2.“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”，這篇文章的悲劇性表現(xiàn)在什么地方？從奴才來看，他茍且偷生，不思斗爭，也不想斗爭，甚至積極維護(hù)主子的統(tǒng)治，要以此來維持自己的生活，這是奴才的悲劇性；聰明人巧言令色，虛偽圓滑，慣于欺騙，讓奴才茍安于悲慘的生活，讓黑暗的現(xiàn)實(shí)繼續(xù)運(yùn)行，聰明人的做法是悲劇性的；傻子的一腔熱情，所作所為受到無情的打擊，最后被更多的奴才趕走，這不僅僅是傻子的悲劇，也是當(dāng)時社會的悲劇。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。1.你認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中有這三類人的原型嗎？有。面對現(xiàn)實(shí)的困境，我們有時像奴才一樣茍安，不思進(jìn)取，甚至于拒絕別人的真誠幫助；也有人像聰明人一樣只是虛假地安慰別人，并不真誠地去幫助別人。當(dāng)然也有人像傻子那樣無私忘我、滿腔熱情地幫助別人。2.學(xué)生聯(lián)系自己的感受探討，我們自身有聰明人或者奴才的影子嗎？我們身上也有奴性，也有市儈和庸人的特征，這也可以說是人性的一種弱點(diǎn)、劣根性。我們有時真的缺少傻子的這種精神。我們應(yīng)該摒棄人性的弱點(diǎn)，使我們的精神世界更加光明、無私。五、總結(jié)。學(xué)了這篇文章，我們厭惡奴才兩面派的性格，為了討好主人而不惜出賣真誠幫助他的人；不喜歡聰明人的“聰明”相，他一副假惺惺的樣子，事不關(guān)己，高高掛起，讓人感到虛偽。相反，我們欣賞傻子的“傻”，他無私忘我，誠實(shí)熱情，敢作敢為，為了幫助一個陌生人而奮斗。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要有“傻子”那樣的處事方式，用真誠的心對待每一個人，用熱情的心幫助每一個人，用勤奮的心做好每一件事。