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2018電大學(xué)前教育本科《心理學(xué)》必過小抄

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2018電大學(xué)前教育本科《心理學(xué)》必過小抄

.1.早在 2400 年前,亞里士多德在靈魂論中對心理現(xiàn)象作了比較系統(tǒng)的論述。2.1879 年,德國萊比錫大學(xué)馮特創(chuàng)立的世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。3.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。4.心理現(xiàn)象由心理過程和個性心理兩個方面組成。5.心理過程包括認(rèn)識過程、情感過程和意志過程等。6.個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上的比較穩(wěn)定的心理特征的綜合。7.需要、動機(jī)、興趣、信念、世界觀等屬于個性傾向性。8.神經(jīng)系統(tǒng)可以分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng),基本單位是神經(jīng)元或神經(jīng)細(xì)胞。9.高級神經(jīng)活動的基本方式是反射。10.注意是具有指向性和集中性的特征。11.個性心理特征和個性傾向性有機(jī)地、綜合地體現(xiàn)在一個人身上,就構(gòu)成了一個人完整的個性心理。12.現(xiàn)代科學(xué)表明:腦是心理的器官,心理是腦的機(jī)能。13.從心理的內(nèi)容和源泉來看,人的心理是對客觀現(xiàn)實(shí)能動的反映。1.“狼孩 ”事件充分說明了人心理對于人的社會生活實(shí)踐的依存性。15.人的心理的主體性首先表現(xiàn)在心理是人腦的機(jī)能。16、根據(jù)注意的目的性和意志努力的程度維持注意是否需要,可以將注意分為無意注意、有意注意和有意后注意17.有意后注意是事先有預(yù)定的目的但不需要付出意志努力的注意。18.710 歲兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為 20 分鐘。19.感覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物的個別屬性的反映。20.分析器是客觀世界與人的心理活動有機(jī)聯(lián)系的中介。21.機(jī)體覺是由機(jī)體內(nèi)部發(fā)生變化引起的。2 感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系感受閾限越大感受越小。23.由光亮處走進(jìn)暗室,從什么也看不見到慢慢地看見周圍物體,叫做暗適應(yīng)。24.錯誤的、歪曲實(shí)際的知覺就是錯覺。1、記憶表象和語詞是具有心理特性的記憶的主要形式。2、識記可以分為無意識記和有意識記。3、先學(xué)習(xí)的材料及學(xué)習(xí)活動對后來的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的干擾作用叫做前攝抑制。4、德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早用無意義音節(jié)材料研究了遺忘規(guī)律。5、識記所獲得的知識經(jīng)驗(yàn)在腦中保留與鞏固的過程就是保持6、“ 一朝被蛇咬,十年怕井繩” 反映的是一種 情緒記憶。7、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)部規(guī)律性的間接和概括的反映。8、進(jìn)行有意識記時人們通常會采用機(jī)械識記與意義識記兩種方法。9、有人能在明明白白看電視的同時,一針不錯地織毛衣,這反映了心理學(xué)的保持現(xiàn)象。10、思維的重要特征是間接性和概括性。11 根據(jù)探索答案方向的不同可以把思維分為求同思維和求異思維。12、抽象是在腦中把同類事物、現(xiàn)象的本質(zhì)屬性抽取出來,而舍棄其非本質(zhì)屬性的思維過程。13 根據(jù)想象時有無預(yù)定目的可以把想象分為無意想象和有意想象。14、情感是人對客觀事物是否符合其需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。15、按情感狀態(tài)分類,情感可以分為心境、激情、熱情和應(yīng)激。16、采取決定和執(zhí)行決定構(gòu)成意志行動過程必不可少的兩個階段。17、目的是意志行動所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果。18、意志品質(zhì)的特性包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)持性。1、個性的相對穩(wěn)定性表現(xiàn)在個性的心理傾向與心理特點(diǎn)的結(jié)合。2 個性差異主要指人們在個性傾向性和個性心理特征方面的差異。3、個性心理特征主要包括能力、性格和氣質(zhì)。4、根據(jù)需要的起源,可把需要分為自然性需要和社會性需要。根據(jù)需要的對象,可把需要分物質(zhì)需要和精神需要。5、氣質(zhì)是一個人心理活動的動力特征,是人的個性心理特征之一。6、學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)所引起的、比較持久的思維和行為的變化。7、學(xué)生學(xué)習(xí)最主要的特點(diǎn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程。8、把知識學(xué)習(xí)過程分成動機(jī)、領(lǐng)會、習(xí)得、保持、回憶等 8 個階段的是美國心理學(xué)家加涅9、按照技能的性質(zhì)和表現(xiàn)方法,我們常把技能分為運(yùn)動技能和智力技能。10、從智力技能形成的不同階段看,智力技能具有以下三個特征:內(nèi)潛性、觀念性和簡縮性。11、遷移就是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。12、興趣是人力求探究某種事物或從事某種活動的認(rèn)識傾向。13、能力是順利完成某種活動所必需的并直接影響活動效率的個性心理特征。14、根據(jù)一定的目的,創(chuàng)造出獨(dú)特、新穎的、有社會價值的產(chǎn)品的能力叫創(chuàng)造能力。15、能力形成和發(fā)展的自然前提是素質(zhì)。能力發(fā)展的主要途徑是社會實(shí)踐。16、性格具有對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的意志特征、性格的情緒特征和性格的理智特征四大基本特征。17、動機(jī)是誘發(fā)個體行為產(chǎn)生的內(nèi)在動因,包括需要、內(nèi)驅(qū)力和誘因三個基本因素。18、我國學(xué)校教育把知識學(xué)習(xí)過程一般分為知識理解、知識鞏固和知識應(yīng)用。(P241)19、概念的獲得有概念形成和概念同化兩種方式。20、運(yùn)動技能主要表現(xiàn)為外顯的動作活動,而智力技能主要表現(xiàn)為內(nèi)隱的思維活動方式。1、一個良好班集體可以使學(xué)生產(chǎn)生群體的支持作用、認(rèn)同感和歸屬感。2、群體規(guī)范的形成將對群體產(chǎn)生團(tuán)結(jié)、認(rèn)知一致性和行為定向等作用。3、心理氣氛是在群體中占優(yōu)勢的認(rèn)知態(tài)度和情感的綜合表現(xiàn)。4、群體凝聚力就是群體對成員、成員對成員的吸引力。5、影響班集體凝聚力的因素主要有相似性、師生關(guān)系和合作、競賽等。6、課堂中作為領(lǐng)導(dǎo)者的教師的兩個主要職能是促進(jìn)的職能和維護(hù)的職能。7、作為班集體領(lǐng)導(dǎo)的老師其類型主要有監(jiān)督型領(lǐng)導(dǎo)和參與型領(lǐng)導(dǎo)。8、青少年社會化主要包括社會規(guī)范、知識與生活技能和生活目標(biāo)。9、少年期學(xué)生情緒的易感性表現(xiàn)在易動性、兩極性和情境性等。10、一般來說,青少年成長主要表現(xiàn)在生理成熟、社會化和個性形成等。11、學(xué)生的品德類型可以分為品德優(yōu)良型、品德過錯型和品德不良型。1 榜樣的作用主要體現(xiàn)在啟動作用控制作用、調(diào)節(jié)作用和矯正作用。13、轉(zhuǎn)化品德不良學(xué)生可以區(qū)分為萌發(fā)、轉(zhuǎn)化和穩(wěn)定發(fā)展三個階段。14、造成不健康心理的主要原因有心理原因、生理原因和社會文化原因。15、心理咨詢是一種專業(yè)性很強(qiáng)的技術(shù),有系統(tǒng)的理論、程序、方法和專門的技巧。16、少年期常見的心理疾病有神經(jīng)官能癥、病態(tài)人格、精神分裂癥和躁狂抑郁性精神病。.17、群體是在同一目標(biāo)和同一規(guī)范指導(dǎo)下,協(xié)同活動而組合的人群,有時也叫做團(tuán)體。18、道德信念是一種堅(jiān)信道德行為準(zhǔn)則的正確性,并主動要求執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)行為準(zhǔn)則的較高層次的道德需要。19、攻擊性就是在攻擊動機(jī)的使下,做出有害他人或他物的行為。21.能力測驗(yàn)有一般(能力測驗(yàn))、(特殊能力測驗(yàn))和創(chuàng)造力測驗(yàn)。22.比較著名的能力測驗(yàn)量表有(韋氏量表)、(韋克斯勒)和(比奈量表)。 23.性格鑒定中,讓受試對給出材料作答,使他不知不覺地流露自己的思想和情感的方法叫做(投射法)。 24.瑞士精神學(xué)家羅夏編制了(羅夏墨跡測驗(yàn))。 25.古希臘醫(yī)生(希波克拉底)早在公元前 5 世紀(jì)提出了四類型氣質(zhì)學(xué)說。 26.巴甫洛夫的(高級神經(jīng)活動類型說)為氣質(zhì)類型提供了科學(xué)的解釋并闡明了生理機(jī)制 。27.以吳偉士等為代表的心理學(xué)家提出的(共同成分說)對(形式訓(xùn)練學(xué)說)提出了挑戰(zhàn)。 28.形式訓(xùn)練說通常強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練形式而忽視(學(xué)習(xí)內(nèi)容) 。21.門診咨詢是在(醫(yī)院或咨詢機(jī)構(gòu))按照門診的辦法進(jìn)行的咨詢形式。18.初步心理診斷的方法是(歸因心理分析)。二、選擇題1.人們能明確感覺到、知覺到并體驗(yàn)到的心理現(xiàn)象稱為 D 心理過程2.為著高考,堅(jiān)持不懈地做各種練習(xí)的過程是 C、意志過程3.機(jī)體通過中樞神經(jīng)系統(tǒng)對體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動叫做 C 反射4.高級神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本過程是 A、興奮 C、抑制5、注意品質(zhì)通常不包括 B、注意的選擇性6.、外部感覺是個體對外部刺激的覺察。外部感覺不包括 C 機(jī)體覺7、內(nèi)部感覺是由機(jī)體內(nèi)部刺激引起的。下列不屬于內(nèi)部感覺的一項(xiàng)是 A、味覺8、由于光波的明度、色調(diào)和飽和度三種屬性,使我們產(chǎn)生各種不同的顏色感覺。下列不能反映視覺特性與光波特性相匹配的是B、色調(diào)光的強(qiáng)度9、下列各項(xiàng)中,聽覺特性與聲波的物理特性錯誤匹配的是 A、音高聲波的頻率10、知覺活動基本規(guī)律的是 A、知覺的選擇性 B、知覺的整體性D、知覺的理解性11、“ 月明星稀 ”現(xiàn)象可以用 B、同時對比 來解釋。12、吃了甜糖后接著吃桔子,覺得桔子很酸。在心理學(xué)中將這種現(xiàn)象解釋為 A、繼時對比 。1.記憶過程包括 B、保持 C、再認(rèn)和重現(xiàn) D、識記2、在保持過程的三個信息儲存系統(tǒng)的是 A、瞬時儲存系統(tǒng) B、長時儲存系統(tǒng) D、短時儲存系統(tǒng)3、人們采用的識記方法通常有 A、分記法 C、全記法 D、綜合法4、良好的記憶品質(zhì)包括 A、敏捷性 B、正確性 C、完備性(正確表述是“備用性”)D、持久性5、根據(jù)記憶對象的內(nèi)部聯(lián)系,通過建立記憶對象與已有知識的聯(lián)系進(jìn)行識記的是 B、意義識記6、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)包括 A、發(fā)散性 C、非邏輯性7、根據(jù)思維的抽象程度不同,可以把思維分為 B、動作思維 C、形象思維 D、抽象思維8、通過最優(yōu)組合形成新的解決問題的方法的思維是 C、創(chuàng)造性思維9、思維活動中,最基本的過程是 B、分析與綜合10、不屬于思維形式的是 A、概括11、先提出假設(shè),然后再去證明其合理的方式就是 C、猜想12、影響想象因素的是 A 記憶表象貧乏 B 思維刻板 C、缺乏判斷力13、情感在教學(xué)中所具有的功能包括 A、信號功能 B、調(diào)節(jié)功能D、感染功能14、如果按情感的社會內(nèi)容分類,不屬于此分類的是 A、激情15、看小說時,能與主人公同喜同悲,體現(xiàn)的是一種 B、移情16、在智力活動中,情感所產(chǎn)生功能包括 B、動力功能 C、增強(qiáng)信號功能 D、感染功能17、動機(jī)功能不包括 D、感染功能18、前有狼,后有虎”屬于 B、雙避沖突1、個性中最積極、活躍的因素是 A、個性傾向性2、創(chuàng)造能力特點(diǎn)不包括 B、發(fā)散性3、布盧姆學(xué)習(xí)領(lǐng)域分類中不包括 B、思想4、活潑好動,情緒發(fā)生快而多變,思維敏捷,親切。這反映的氣質(zhì)類型是 D、多血質(zhì)5、相對于國外,中國學(xué)生都比較追求在考試中取得高分,這說明中國學(xué)生具有較高的 D、附屬內(nèi)驅(qū)力6、被稱為知識的細(xì)胞的選項(xiàng)是 B、概念7、對赫爾巴特的知識學(xué)習(xí)四個階段匹配錯誤的是 A 明了性認(rèn)知8、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是 A、掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程 C、在老師指導(dǎo)下進(jìn)行的9、先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響在心理學(xué)中叫做 B、順向遷移10、人對現(xiàn)實(shí)事物所持有的態(tài)度和取向叫做 D、個性傾向性11、氣質(zhì)類型說離不開高級神經(jīng)活動類型研究的科學(xué)支持,下列不匹配的項(xiàng)是 B、強(qiáng)平衡型多血質(zhì)12、學(xué)習(xí)源于學(xué)習(xí)者自身需要的動機(jī)叫做 B、內(nèi)部動機(jī)1、與形成良好心理氣氛無關(guān)的是 B、行為的一致2、不是教師影響力的是 A、技術(shù)性3、提出“皮格馬利翁效應(yīng) ”的是 D、羅森塔爾4、現(xiàn)實(shí)中,老師往往根據(jù)一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好就認(rèn)為該生思想品德、社會技能等也好,在心理學(xué)叫做 D、暈輪效應(yīng)5、少年期學(xué)生特別敏感甚至抵制別人叫他們小朋友等,從心理看,其原因是少年期學(xué)生的 D、成人感6、相對于機(jī)械記憶,學(xué)生已經(jīng)主導(dǎo)性地利用意義記憶的階段是C、高中7、道德感表現(xiàn)形式的不包括 A、情感性8、形成道德行為的關(guān)鍵時期是 B、初中9、1951 年與人合著變態(tài)心理學(xué)提出 10 條健康心理標(biāo)準(zhǔn)的是年美國心理學(xué)家 C、馬斯洛10、“ 己所不欲,強(qiáng)施于人” 反映的心理現(xiàn)象是 B、強(qiáng)迫癖11、不屬于心理咨詢形式的是 B、訪談咨詢12、不屬于少年期學(xué)生常見心理障礙的 B、活動障礙13、人的個性中具有道德評價意義的核心部分是 B、品德14、教師曉之以理地啟發(fā)學(xué)生糾正錯誤的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受道德行為準(zhǔn)則的品德教育方法叫做 C、教育說服法15、少年學(xué)生不聽父母、教師的勸導(dǎo),反而抵制、反抗的行為表現(xiàn)叫做 C、逆反心理13.與個性獨(dú)特性無關(guān)的是 C、心理面貌 14.個性傾向性的組成成分中,居于最高層次的是 D、世界觀15.一般而言,天才兒童和超常兒童在統(tǒng)計(jì)中各占的比率是A、0.3% 16.測定氣質(zhì)類型的方法主要是 D、條件反射測定法17.按布盧姆的觀點(diǎn),不是成就動機(jī)內(nèi)容的是 A、情感內(nèi)驅(qū)力 .18.近代西方常用來測量學(xué)習(xí)動機(jī)的方法是 A、控制基源 19.控制基源的理論基礎(chǔ)是 C、歸因理論 20.與運(yùn)動技能形成階段無關(guān)的是 A、熟悉 21.設(shè)計(jì)“水下?lián)舭?”實(shí)驗(yàn)闡明概括化遷移理論的是 D、賈德19.艾賓浩斯提出的記憶方法是 C、節(jié)省法 20.沒預(yù)定目的無需努力也不采用任何方法的識記叫做 D 無意識記21.把具有相同本質(zhì)特征的事物,按一定順序歸入一定類別的思維過程是 D、系統(tǒng)化22.不屬于推理形式的是 B、邏輯23.不屬于有意想象的是 B、夢想 24.與想象表象無關(guān)的是 A、知覺表象 25.人的表情包括 A、面部 B、體態(tài) C、言語 26.不能表征情感狀態(tài)變化的生理變化是 D、神經(jīng)系統(tǒng)的變化1.下列學(xué)者中,較早地論述了身體先于精神,精神依附身體的是C、荀況 .心理學(xué)史上,采用“內(nèi)省” 法以探究人 “心”之結(jié)構(gòu)的是 B、馮特 3.行為主義的代表人物是 D、華生4.以記憶、理解、想象、思考等心理過程為研究對象的是 A、認(rèn)知觀點(diǎn) 5.用潛意識、死本能等觀念解釋人類行為內(nèi)在動力的是 B、精神分析 6.認(rèn)為心理學(xué)只能研究可客觀觀察和測量的外顯行為的是 D、行為的觀點(diǎn)9.根據(jù)預(yù)先制定的測驗(yàn)量表來測定人的心理差異的方法是 B、測驗(yàn)法 13.剛剛能引起感覺的最小刺激量,叫做 A、絕對感受性 16.辨證邏輯思維已經(jīng)開始占據(jù)絕對優(yōu)勢的階段是 C、高中 17.奠定心理咨詢科學(xué)研究基礎(chǔ),出版如何對學(xué)生進(jìn)行咨詢的美國心理學(xué)家是 D、威廉森18.公眾對普遍關(guān)心的事情公開表達(dá)的一致意見叫做 D、輿論20.根據(jù)咨詢對象的問題進(jìn)行分組咨詢的方式叫做 D、集體咨詢?nèi)?、判斷題1.由詞作為條件刺激物而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號系統(tǒng)。()(P28)2.條件反射只有在無條件反射的基礎(chǔ)上才能形成。()3.巴甫洛夫提出了操作性條件反射理論。(×)(P26)4.胎兒在母腹中形成腦器官時,就有了意識和心理。(×)5.心理既然是一種觀念,就可以離開物質(zhì)載體。(×)6.在心理過程中,認(rèn)識是基礎(chǔ),情感是動力,意志是保障。()7.在同一班級里接受同一老師的教育,但學(xué)生的心理往往存在巨大的差異,這說明人的心理是先天的。(×)8.人的心理活動不僅依附于人腦,而且取決于人的社會生活環(huán)境,但并不依存于作為主體的個人主狀況。(×)9.由于感覺產(chǎn)生需要高度分化和專門化的感覺分析器,所以各個感覺器官總是各自獨(dú)立地對外界刺激產(chǎn)生反應(yīng)。(×)10.由于知覺總是要反映事物的整體,所以知覺不反映事物的個別成分及其屬性。(×)11.在引起痛覺的刺激持續(xù)作用下,人們對疼痛的適應(yīng)性降低。(×)12 從心理學(xué)的角度看,知覺的模糊性使得人們對人或事物的認(rèn)識是模糊不清的。()1、學(xué)生采用機(jī)械記憶進(jìn)行學(xué)習(xí)是不科學(xué)的。(×)2、心理學(xué)中的保持意味著保持材料在數(shù)量上不會減少。(×)(P95 )3、超額學(xué)習(xí)有時對學(xué)生的學(xué)習(xí)是必要的。()(P110)4、遺忘的結(jié)果就是有關(guān)記憶再也不能恢復(fù)了。(×)5、一般來說,集中復(fù)習(xí)比分布復(fù)習(xí)的效果好。(×)6、一般情況下,能再認(rèn)就一定能重現(xiàn),而能重現(xiàn)就不一定能再認(rèn)。(×)(P96)7、概括就是把事物的內(nèi)部的、共同的特征表征出來。(×)8、無意想象的一種極端形式就是做夢。()9、意志體現(xiàn)了人的能動作用,意志始終是自由的。(×)10、在情感構(gòu)成意志動力的同時,意志也對情感起著控制作用。()11、動機(jī)是個體行為的動力機(jī)制,動機(jī)越強(qiáng)越有助于學(xué)習(xí)。()12、情感是增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知活動內(nèi)驅(qū)力的重要信號。()1、個性除了研究受社會生活制約的整個心理面貌特征,也研究解剖生理特點(diǎn)。(×)2、個性只是個人的心理特征,與民族、社會等沒有關(guān)系。(×)3、人的遺傳素質(zhì)基本上決定了能力發(fā)展的水平和方向。(×)4、從學(xué)習(xí)方法看,概念形成屬于接受學(xué)習(xí),而概念同化則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。(×)5、比較是從方法上促進(jìn)理解,而變式則是從材料方面促進(jìn)學(xué)生對概念的理解。()6、有學(xué)習(xí)就有遷移,有遷移就有學(xué)習(xí)。(×)7、直接與個人未來的前途、職業(yè)相緊密聯(lián)系的動機(jī)叫做直接近景性學(xué)習(xí)動機(jī)。(×)8、學(xué)習(xí)者通過已有概念學(xué)習(xí)新概念的方式叫做概念形成。(×)9、初學(xué)技能,部分法比較有效,練習(xí)后期采用整體法比較有效。()(P253 )10、一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用,稱順向遷移。(×)(P258)11、學(xué)習(xí)效果與教材的選擇有著正向關(guān)系。()12、學(xué)習(xí)定向趨勢強(qiáng)烈,越會促進(jìn)問題的解決。(×)(P263)1、現(xiàn)在人們越來越強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí),是因?yàn)閺男睦韺W(xué)看,人們在群體的條件下工作總比單獨(dú)時干得好。(×)2、從群體的心理學(xué)研究看,教師要注意加強(qiáng)對正式群體的培養(yǎng),對非正式群體則要予以控制、消除。(×)3、生活中,人們總是通過“第一印象” 就對人做出評價,所以“第一印象” 在現(xiàn)實(shí)中具有積極意義。(×)4、因?yàn)槿说男睦戆l(fā)展具有階段性,所以人在各個階段的心理差異是非常明顯的。()5、少年期學(xué)生從生理、心理發(fā)展看,已經(jīng)成熟了。(×)6、少年學(xué)生戀愛已日益成為一種社會現(xiàn)象,這從生理發(fā)展看,是正常的;但從心理發(fā)展看,卻又是需要控制和引導(dǎo)的。()7、對于少年期學(xué)生來說,抽象邏輯思維飛速發(fā)展,具體形象思維不再起什么重要作用了。(×)8、在父母眼里,子女永遠(yuǎn)都是孩子,應(yīng)該說是有科學(xué)的心理學(xué)理論支持的。()9、我們在進(jìn)行有關(guān)品德形成分析時,總要以道德認(rèn)識為起點(diǎn)。(×)10、學(xué)生有了良好的道德認(rèn)知,確立了相應(yīng)的道德行為目標(biāo),通常就會有相應(yīng)的道德行為。()11、近段時間來,小明坐公交車常給老年人讓座,可以認(rèn)為小明已經(jīng)形成良好的道德。(×)12、一般說來,學(xué)生一旦形成某種道德類型,就基本上穩(wěn)定不變了。(×)13、從心理學(xué)研究看,每個人都或多或少有異常心理行為。()14.生理健康和心理健康是相輔相成的。()15、少年期學(xué)生心理咨詢主要包括心理障礙、逆反心理和精神病。(×)13.評述個性的主要標(biāo)志是社會本質(zhì)。() 14.為了發(fā)展廣泛的興趣,我們應(yīng)平均分配時間和精力。(×) 15.從本質(zhì)上說,韋氏量表的智商就是一種比率智商。(×) .16.初生幼兒對亮光、響聲特別敏感,這是幼兒在學(xué)習(xí)尋找、認(rèn)識新事物。(×) 17.按起源不同,需要可分為物質(zhì)需要和精神需要;按對象不同,需要可表現(xiàn)為生理性需要和社會性需要。(×) 18.一般來說,事物間的共同屬性既可能包括它們的本質(zhì)屬性,也可能包括它們的非本質(zhì)屬性。() 19.一般來說,抑郁質(zhì)的人是不好的。(×) 20.所謂變式就是教師指導(dǎo)學(xué)生不斷地變換學(xué)習(xí)方式。(×)13.教師只要能很好地掌握教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法就可以獨(dú)立進(jìn)行心理學(xué)的有關(guān)課題研究。(× ) 14.唯物主義者都能正確地解釋心理現(xiàn)象。(×) 15.為了促進(jìn)高級神經(jīng)活動的興奮過程,我們要設(shè)法消除其抑制過程。(×)16.由于注意分配的可能性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)分心是正常的。() 17.就心理學(xué)本質(zhì)而言,錯覺和幻覺是一樣的。(×) 18.被人腦所反映的客觀現(xiàn)實(shí)在某種意義上是依賴于人的意志而客觀存在的物質(zhì)世界,包括自然界和社會環(huán)境。()19.人的心理在體現(xiàn)共同性的同時,總是表現(xiàn)出差異性。() 20.有意后注意是事先有預(yù)定的目的,但不需要付出意志努力的注意,因此有意后注意是最容易形成的注意。(×) 21.感覺對比是發(fā)生在同一分析器中的感覺相互作用。() 13.對于需要通過記憶學(xué)習(xí)新材料的學(xué)生,遺忘是不正常的。(×) 14.腦中再現(xiàn)過去經(jīng)歷的事物,并能識別,這叫做重現(xiàn)。(×) 15.分析與綜合剛好是兩個完全相反的過程。() 16.我們隨時隨地都可以提出問題,更重要的是要解決問題。(×)四、名詞解釋1、心理過程即人的心理活動過程,它是在人腦中發(fā)生、發(fā)展和完成的,人的心理過程就其性質(zhì)與功能的不同,分為認(rèn)識過程、情緒過程和意志過程三個既有區(qū)別又有聯(lián)系的過程。2、條件反射是后天形成的,經(jīng)過學(xué)習(xí)才會的反射。它不是固定不變的,而是一種暫時神經(jīng)聯(lián)系,是在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的。3、注意是意識的選擇性活動。意識的選擇性活動具體地表現(xiàn)為心理活動對一定事物的指向與集中。4、注意的轉(zhuǎn)移和分心注意的轉(zhuǎn)移就是根據(jù)需要,主動而及時地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象,或者在同一活動中由一種操作過渡到另一種操作。分心指的是人的心理活動在必需的時間內(nèi)不能充分地指向與集中,或者完全離開與當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向和集中的事物,而轉(zhuǎn)移到無關(guān)的事物上去的心理現(xiàn)象。5、感覺和知覺感覺就是人腦對直接作用于感覺器官的事物的個別屬性的反映。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性、各個不同部分及其相互關(guān)系的綜合反映。6、差別感受性就是剛剛能察覺出兩個同類刺激之間最小差異的能力。1、后攝抑制亦稱倒攝抑制,就是后學(xué)習(xí)的材料對保持與重現(xiàn)先前學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用。2、超額學(xué)習(xí)就是在完全識記了材料并足以正確回憶之后,又繼續(xù)增加學(xué)習(xí)或練習(xí)的次數(shù),使學(xué)習(xí)的鞏固水平超過剛能背誦的程度。3、創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是指應(yīng)用獨(dú)特的、新穎的方式解決問題的思維活動。4、想象就是人腦在思維的參與下,對表象進(jìn)行加工,改造而創(chuàng)造出新事物形象的心理過程。5、分析和綜合(P120)分析就是在腦中把事物或現(xiàn)象分解為各個組成部分或個別屬性的思維過程。綜合是在腦中把事物或現(xiàn)象的各個組成部分或各種屬性聯(lián)合成為一個整體的思維過程。6、應(yīng)激應(yīng)激由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。7、理智感由人在智力活動過程中認(rèn)識,探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的體驗(yàn)。8、意志意志就是自覺地明確目的,并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動,克服各種困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。1、個性個性是一個人的整個精神面貌,它是一個人的經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的,具有一定傾向性的心理特征。2、性格是指一個人地現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相逢應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。3、學(xué)習(xí)動機(jī)直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部心理力量。4、需要是有機(jī)體因缺乏某種生理或心理的因素,導(dǎo)致與周圍環(huán)境的適應(yīng)產(chǎn)生不平衡,從而力求獲得滿足的一種內(nèi)在狀態(tài)。5、知識人類在歷史發(fā)展過程中,并在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識、經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),也是人類認(rèn)識客觀事物的成果和手段。6、技能通過練習(xí)而獲得的使某項(xiàng)任務(wù)能夠順利完成的活動方式。7、概念同化.在教學(xué)條件下以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)習(xí)者通過以認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念與新概念同化,產(chǎn)生對新概念的理解而獲得概念。8、學(xué)習(xí)定勢在學(xué)習(xí)新知識和解決新課題過程中,受到先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或活動傾向的影響。9、逆向遷移后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。1、群體與集體群體是指在同一目標(biāo)和同一規(guī)范指導(dǎo)下,協(xié)同活動而組合的人群。有時也叫團(tuán)體。集體是群體的高級形式,是實(shí)現(xiàn)有意義的共同社會目標(biāo),共同的活動目的而組織起來的有紀(jì)律、有共同心理傾向的群體。2、群體規(guī)范群體形成以后,為了保障其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和群體活動的一致性,就需要有一定的行為準(zhǔn)則以統(tǒng)一成員的信念,價值觀和行為,這種帶有約束性的準(zhǔn)則就是群體規(guī)范。3、人際交往人們?yōu)榱嘶ハ嘟涣魉枷?、意見、情感等運(yùn)用言語和非言語手段而實(shí)現(xiàn)的溝通。4、自我意識自我意識是人對自己的認(rèn)識和對自己的態(tài)度。5、道德道德是社會現(xiàn)象,是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。6、學(xué)習(xí)障礙不能通過聽、說、讀、寫、算以及各種實(shí)踐活動去獲得相應(yīng)的知識與技能的現(xiàn)象。7、人際交往障礙在人與人之間進(jìn)行直接或間接的接觸過程中,彼此由于未能溝通或者缺乏溝通的技能與愿望所表現(xiàn)出來的不正常的心理現(xiàn)象。8、心理診斷根據(jù)學(xué)生的心理活動與行為表現(xiàn)所進(jìn)行的檢查。9、心理置換法教育者在心理上與心理問題的學(xué)生互換位置,并以心換心,滿腔熱情地對他們進(jìn)行幫助、疏導(dǎo),以取得學(xué)生的信任和理解,從而達(dá)到幫助他們克服存在的心理問題的方法。10、社會強(qiáng)化法引導(dǎo)學(xué)生分析自己行為的結(jié)果對自身產(chǎn)生的不良作用,使他們正確地分辨是非并改正錯誤行為的方法。10.動機(jī)是激發(fā)和維持個體進(jìn)行活動,并使該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動力。11.信念是人們所遵循的與理想相聯(lián)系的生活準(zhǔn)則。12.創(chuàng)造能力是指根據(jù)一定目的,創(chuàng)造出獨(dú)特的、新穎的、有社會價值的產(chǎn)品的能力。13.概念人腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維形式,它是由符號或名稱代表的具有共同的本質(zhì)屬性的一類事物。14.智力技能也稱認(rèn)知技能,閱讀、寫作、解題、運(yùn)算等都屬于這類技能,它是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式。15.共同成分說以桑代克和吳偉上為代表的心理學(xué)家,通過實(shí)驗(yàn)研究檢驗(yàn)形式形式訓(xùn)練說的觀點(diǎn),并提出了挑戰(zhàn)。他們認(rèn)為,學(xué)習(xí)遷移之所以能產(chǎn)生,是由于兩種學(xué)習(xí)情境之間存在著共同成分或因素,共同成分越多,一種學(xué)習(xí)越能對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生遷移,共同成分不僅包括刺激物方面,也包括反應(yīng)方面存在的相同或相似之處。11.心理的年齡特征個體心理發(fā)展的各年齡階段所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。12.健康的心理在生理機(jī)能正常的情況下,人的心理活動與其年齡特征相適應(yīng),沒有異常、缺陷或者疾病的表現(xiàn)。14.強(qiáng)迫癖對別人施加壓力,強(qiáng)迫別人服從和接受自己的觀點(diǎn)或意見。15.心理咨詢運(yùn)用心理學(xué)的知識與相應(yīng)的技巧,以語言、文字或其他信息作為溝通形式,對遭到心理困擾而又無法自我排解的人所存在的心理問題進(jìn)行分析,化解他們思想上的困惑,從而維護(hù)他們的身心健康和人格完善的一種專門技術(shù)。16.心理衛(wèi)生根據(jù)學(xué)生的心理活動規(guī)律,采取各種措施來保護(hù)與增強(qiáng)人的身心健康提高人對環(huán)境的適應(yīng)能力,預(yù)防人的心理疾病發(fā)生的技術(shù)。7. 個性是一個整體的精神面貌,它是一個人的經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的,具有一定傾向性的心理特征。8. 測驗(yàn)法又叫心理測驗(yàn),是預(yù)先制訂的測驗(yàn)量表來測定人的能力和心理特征等方面的個別差異的一種方法。種類主要有智力測驗(yàn)、品格測驗(yàn)、能力傾向測驗(yàn)等。9. 操作性條件反射是美國心理學(xué)家斯金納在本世紀(jì) 30 年代提出來的一種反射,其特點(diǎn)是動物必須通過自己的活動或操作才能得到強(qiáng)化,所以叫做操作性條件反射。10. 動力定型簡稱動型,是大腦皮層的神經(jīng)活動不僅可以建立單一的條件反射,還可以把客觀環(huán)境多種刺激物按先后次序或強(qiáng)弱的不同,組成一個復(fù)合刺激物系統(tǒng),經(jīng)多次反復(fù)后,就形成適應(yīng)環(huán)境的復(fù)雜的反應(yīng)系統(tǒng)。11. 有意注意也叫隨意注意,是自覺而有預(yù)定目的,必要時還需要作.一定意志努力的注意。12. 有意后注意也叫后有意注意,是從有意注意轉(zhuǎn)化而來,既具有目的性,又不需要太大意志努力的注意。13. 注意的分配就是人在進(jìn)行兩種或兩種以上的活動時,能夠把注意同時指向不同的有關(guān)對象上。14. 感受性就是感覺器官對適宜刺激的感覺能力。15. 知覺恒常性在知覺我們熟知的對象時,盡管知覺條件發(fā)生變化,但我們獲得的映象卻保持不變,這一特點(diǎn)就是知覺的恒常性。9.避趨沖突亦就是趨避式斗爭,是指個體在活動中,對同一個目的同時具有趨近和躲避兩種動機(jī),形成欲趨之又避之的矛盾斗爭。10.記憶是人對事物的識記與保持所形成的知識經(jīng)驗(yàn),以再認(rèn)或重現(xiàn)(回憶)的方式在腦中的反映。11.有意識記就是有預(yù)定的目的,采取一定的方法和步驟,并在必要時經(jīng)過一定的努力所進(jìn)行的識記。12.遺忘就是當(dāng)識記正確時,由于保持不牢固或產(chǎn)生干擾而不能再認(rèn)和重現(xiàn),或者發(fā)生錯誤的再認(rèn)或重現(xiàn)的現(xiàn)象。13.概念就是人腦以客觀事物的本質(zhì)屬性,以及對具有這些屬性的事物的概括反映的思維形式。14.典型化把某一類事物中具有代表性的特征提煉出來,然后集中到某一事物上,重新塑造出事物的新的形象。15.原型進(jìn)行創(chuàng)造想象進(jìn)對解決問題起啟發(fā)作用的事物。25.通過對被試的日記、作文、試卷等活動成果來研究心理活動的方法被稱為產(chǎn)品分析法或作業(yè)分析法。26.奧地利人弗洛伊德在 1896 年創(chuàng)立了精神分析理論。 19.腦中再現(xiàn)出的不在面前事物的心理形式,就是記憶表象。 20.據(jù)測算,正常人腦可以儲存 10121015 比特的信息量。21.再認(rèn)和重現(xiàn)是將信息從腦中檢索出來并經(jīng)識別加以運(yùn)用的階段。 22.各種事物形象都可以通過各種感官輸入而形成形象記憶。 23.一般而言,信息容量約為 7±2 個意義單位。 24.人們曾經(jīng)提出消退說和干擾說兩種假說解釋遺忘的心理原因。 25.喝過可樂,喝純凈水也覺得有點(diǎn)甜,這反映了心理學(xué)中的繼時對比現(xiàn)象。 五、簡答題1、簡述操作性條件反射與經(jīng)典性條件反射的主要差別?答:主要差別在于:(1)在經(jīng)典性條件反射中,機(jī)體是被動強(qiáng)化的,在操作性條件反射中,機(jī)體主動操作才能得到強(qiáng)化;(2)在經(jīng)典性條件反射中,機(jī)體的道德反應(yīng)是不隨意的,在操作性條件反射中,機(jī)體的反應(yīng)是能控制的,隨意的行為。2、簡述少年期學(xué)生注意的基本特點(diǎn)。答:少年期學(xué)生注意的基本特點(diǎn)有:(1)注意發(fā)展的特點(diǎn);從個體注意發(fā)展的過程看,兒童最初發(fā)展起來的是無意注意,之后,又是從無意注意占優(yōu)勢向有意注意占優(yōu)勢過渡,最后才形成有意后注意。(P46)(2)注意的個別差異明顯;(3)直接興趣在注意中起著巨大的作用;(4)探究新奇事物的主動性增強(qiáng);(5)開始發(fā)展對抽象材料的穩(wěn)定注意。3、少年期學(xué)生的感知具有哪些基本特點(diǎn)。答:少年期學(xué)生的感知具有以下三個基本特點(diǎn):(1)感知發(fā)展的特點(diǎn);初中生知覺發(fā)展的目的性、有意性和精確性都比小學(xué)生有很大的提高。(2)知覺過程中分析與綜合能力的統(tǒng)一發(fā)展;這種發(fā)展與小學(xué)生相比較,有三個特點(diǎn):一是不會像小學(xué)生那樣孤立地感知事物的個別部分或?qū)傩?;二是不會像小學(xué)生那樣割斷事物的個別部分與整體的聯(lián)系;三是不會像小學(xué)生那樣找不出事物的重要部分以及事物各部分與重要部分之間的聯(lián)系。(3)應(yīng)用觀察成果的能力日益提高。4、簡述避免與控制學(xué)生分心的常用措施。答:避免與控制學(xué)生分心的常用措施有:超前控制;信號控制;提高控制;表揚(yáng)(批評)控制。1、簡述提高回憶效果的方法。答:提高回憶效果的方法主要有:(1)利用聯(lián)想;(2)運(yùn)用推理;(3)正確組織復(fù)習(xí);復(fù)習(xí)要及時復(fù)習(xí)要多樣化.要正確運(yùn)用集中復(fù)習(xí)與分布復(fù)習(xí)的方法(4)適當(dāng)超額學(xué)習(xí);(5)減少前攝抑制與倒攝抑制的干擾;(6)運(yùn)用記憶的技術(shù)和方法。2、簡述發(fā)展創(chuàng)造想象的必備條件。答:共有四個條件:(1)社會需要與個人的創(chuàng)造欲望;(2)高水平的表象建造能力;(3)原型啟發(fā);(4)積極的思維活動3、簡述一般問題解決的基本程序與方法。答:(1)提出問題。包括懷疑法,比較法,邊緣法,遷移法和剖析法;(2)明確問題;提出問題的方法通常有懷疑法、比較法、邊緣法、遷移法、剖析法。(3)提出假設(shè)。通常解決問題有算法策略及啟發(fā)策略兩種策略;(4)檢驗(yàn)假設(shè)。4、促進(jìn)創(chuàng)造性思維順利展開需要什么條件,教學(xué)中可以利用的基本方法有哪些?答:促進(jìn)創(chuàng)造性思維順利發(fā)展需要:(1)明確而強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識;(2)符合規(guī)律的推理能力;(3)合理的信息轉(zhuǎn)換策。教學(xué)中可以利用的基本方法有仿生法、適應(yīng)需要法、缺點(diǎn)反思法、特性遷移法、逆向索求法和擴(kuò)展用途法。5、簡述在教學(xué)中提高學(xué)生思維水平的方法。答:一是提高學(xué)生掌握概念的水平;二是提高學(xué)生的理解能力;三是發(fā)展學(xué)生的判斷與推理能力。6、教師要如何正確認(rèn)識目的與動機(jī)之間的聯(lián)系。答:教師要正確認(rèn)識目的與動機(jī)之間的聯(lián)系,首先要知道目的與動機(jī)之間既有一致性,又有差異性,它們之間的一致性表現(xiàn)在意志行動所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果上,而同一動機(jī)又可以導(dǎo)向不同的目的,往往要經(jīng)過動機(jī)斗爭,克服內(nèi)在的矛盾,相反,在目的逐步確定的過程中也會進(jìn)一步引起動機(jī)的斗爭,隨后逐步趨于統(tǒng)一。1、教師如何才能培養(yǎng)少年期學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?答:(1)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的的教育;(2)通過教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;(3)啟發(fā)學(xué)生自覺培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。2、簡述智力與創(chuàng)造能力之間的關(guān)系。(P204)答:智力與創(chuàng)造能力之間存在正相關(guān)的關(guān)系,智力發(fā)展水平高的學(xué)生,創(chuàng)造能力亦高,智力發(fā)展水平低則創(chuàng)造力亦低,智力可以說是創(chuàng)造能力高度發(fā)展的基本條件。3、簡述影響能力發(fā)展的主要因素。答:(1)素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提;(2)教育對能力發(fā)展起主導(dǎo)作用;(3)社會實(shí)踐是能力發(fā)展的主要途徑。4、教師了解學(xué)生的氣質(zhì)類型對教育、教學(xué)工作有什么意義?答:其意義在于教師可以根據(jù)自己對學(xué)生氣質(zhì)類型的了解,合理地組織教育、教學(xué)工作。如可依據(jù)氣質(zhì)類型的特征,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),還可根據(jù)氣質(zhì)類型的特征,進(jìn)行知識技能教育;亦可教育學(xué)生認(rèn)識和控制自己的氣質(zhì)。5、簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類法。答:美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾以學(xué)校教育為條件,提出了學(xué)習(xí)的分類。按照學(xué)習(xí)的不同方式,把學(xué)習(xí)分為:接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),按照學(xué)習(xí)的不同內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)。這一分類對提高教與學(xué)的有效性具有實(shí)踐指導(dǎo)意義,但分類中未能包括動作技能,行為規(guī)則,思想品德等方面的學(xué)習(xí),因此缺乏說服力。6、在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)哪些條件,以幫助于學(xué)生的概念獲得?答:(1)提供豐富的感性材料;(2)突出事物的本質(zhì)特征;(3)運(yùn)用變式和比較方法;(4)提供適當(dāng)?shù)膶?shí)例;(5)用準(zhǔn)確的語詞揭示事物的本質(zhì)特征適時給概念下定義;(6)在實(shí)踐中運(yùn)用概念。7、教學(xué)中如何組織練習(xí)以幫助學(xué)生發(fā)展運(yùn)動技能?答:明確練習(xí)的目的和要求;依據(jù)技能難易的不同程度,采用集中練習(xí)或分散練習(xí);依據(jù)技能的性質(zhì)和復(fù)雜程度,選用整體法或部分法;充分利用反饋的強(qiáng)化作用等方面組織練習(xí),只要在教學(xué)中做到這些,就可以幫助學(xué)生發(fā)展運(yùn)動技能。1.、如何正確認(rèn)識非正式群體?答:非正常群體是指自發(fā)形成,成員間的關(guān)系沒有明確的規(guī)定,并且?guī)в忻黠@的情感色彩,即以個人的喜愛,好感為基礎(chǔ)而建立起來的群體。在學(xué)生中的非正式群體最主要的表現(xiàn)形式為同齡群體,這種形式是青少年獲得自尊、支持、關(guān)心、愛護(hù)等社會化交際能力及學(xué)習(xí)成人自立的一種方法,做為教師對待非正式群體不應(yīng)視其為“小圈子”而采取簡單粗暴的消極措施,而應(yīng)積極加以引導(dǎo),使它在正式群體中發(fā)揮積極的作用。2、教師如何才能建立自己的威信?答:有威信的教師對學(xué)生有較強(qiáng)的影響力,會取得很好的教育效果。教師可以從以下列幾個方面去建立自己的威信:(1)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,具有良好的道德品質(zhì),為人師表;(2)關(guān)心學(xué)生思想政治上的進(jìn)步和知識的不斷提高,并有良好的效果;(3)有較好的業(yè)務(wù)能力,懂得學(xué)生的心理和教育規(guī)律,講究教育和教學(xué)方法,有較好的組織能力、觀察能力和表達(dá)能力;(4)不斷在思想政治上要求進(jìn)步,而且有良好的個性心理品質(zhì),如對工作充滿樂觀而飽滿的愉快情緒,遇到困難表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志和鎮(zhèn)定,交往中始終保持文明行為和.文明語言。3、簡述班集體中人際交往的基本方式。答:共有四種:(1) 教師與學(xué)生保持單向交往,效果較差;(2) 教師與學(xué)生保持雙向交往,效果較好;(3) 教師與學(xué)生保持雙向交往,但也讓學(xué)生之間保持交往,效果較好;(4) 教師成為相互交往的中心,并且促進(jìn)所有成員雙向交往,效果最好。4、簡述社會化對青少年發(fā)展的重要意義。答:(1)學(xué)習(xí)知識和生活技能;(2)學(xué)習(xí)并遵照社會規(guī)范行事;(3)樹立良好的、積極的生活目標(biāo)。5.、少年期學(xué)生智力發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么?答:(1)抽象邏輯思維的發(fā)展。抽象邏輯思維正在逐漸發(fā)展,但在很大程度上,具體形象思維仍起主要作用。(2)思維的獨(dú)立性和批判性的發(fā)展;少年期學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性也有顯著發(fā)展。(3)求知欲強(qiáng)烈。6.、試以道德認(rèn)識為起點(diǎn),說明品德形成的基本心理過程。答:人們在社會實(shí)踐和教育影響下接受社會道德要求、形成道德認(rèn)識和道德情感,在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為道德動機(jī)、通過道德動機(jī)選擇行為方式,并作出一定的意志努力,引起相應(yīng)的道德行為。從品德結(jié)構(gòu)中,諸因素的作用來看,由道德認(rèn)識到道德行為,包含了從道德意識形態(tài)至道德活動形態(tài)的過程,這個過程可以體現(xiàn)品德形成的標(biāo)志。因此,品德形成過程仍需繼續(xù)進(jìn)行,即所表現(xiàn)的道德行為還必須在實(shí)踐活動中,通過自己或他人依據(jù)社會道德行為準(zhǔn)則作出判斷和評價。7、簡述學(xué)生品德不良的主客觀原因。答:主觀原因:(1)缺乏正確的道德認(rèn)識,行動盲目;(2)缺乏道德情感、情緒消極多變;(3)道德意志薄弱,自控能力;(4)不良的行為習(xí)慣??陀^原因:(1)家庭的不良教育和影響;(2)社會上的不良風(fēng)氣;(3)學(xué)校生活和學(xué)校教育中存在的不良因素和缺點(diǎn)。8、人們通常結(jié)合哪些因素綜合考察心理健康?答:人們通常結(jié)合生理原因,心理原因及社會文化原因等因素綜合考察心理健康。(1)看是否與大多數(shù)人的心理表現(xiàn)一致;(2)看是否有正常的行為;(3)看人際關(guān)系是否正常;(4)看是積極情緒多還是消極情緒多;(5)看是能否堅(jiān)持正常的學(xué)習(xí)與活動。8.簡述需要層次論的基本主張。答:美國心理學(xué)家馬斯洛提出需要層次論的主張,他認(rèn)為人的需要是按層次組織起來的。最低的層次是生理的需要;再上一層是安全的需要;再上一層是歸屬和愛的需要,即對社交、歸屬、認(rèn)可的需要,得到親友的愛的需要;中層為尊重的需要,包括自尊、受社會尊重、成就的需要;其上一層是認(rèn)知的需要,如要求認(rèn)識、理解和探求;再上一層為美的需要,如欣賞美和審美的需要;最上一層為自我實(shí)現(xiàn)的需要,即充分發(fā)揮人的全部潛能,實(shí)現(xiàn)個人的信念與理想的需要。這個需要層次論指明,一個人只有在低層的需要獲得滿足后,高一層次的需要才會產(chǎn)生。9.簡述布盧姆的認(rèn)知學(xué)習(xí)分類法。答:布盧姆以教育目標(biāo)和教育任務(wù)為出發(fā)點(diǎn),將教育分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域,其中認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)分為六類:知識;理解,應(yīng)用;分析;綜合;評價。這六類學(xué)習(xí)是由簡單到復(fù)雜,具體到抽象,并且第一頂內(nèi)容都是以先前獲得的技能和能力為基礎(chǔ)的。對有效的教和學(xué)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。10.我們可以通過哪些方面來鑒別學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)?答:可以通過以下方面來鑒別:(1)學(xué)生如何對待每門課的要求和任務(wù);(2)對待學(xué)習(xí)活動的態(tài)度如何;(3)學(xué)習(xí)時注意是否集中;能否按時完成作業(yè)和布置的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù);(4)學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折、失敗時,是充滿信心和決心堅(jiān)持到底,爭取成功,還是知難而退,畏縮不前;(5)怎樣對待獎賞與責(zé)備、表揚(yáng)與批評;(6)在競賽中力求獲取名次是為集體爭榮譽(yù),還是一味為自己爭名奪利,以致不惜采用各種手段排擠對手;(7)競賽后是勝不、敗不餒,還是勝則驕、敗則餒或敗則妒;(8)學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率如何等。11.教師如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)?答:(1)向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);(2)創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)積極思維;(3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫?4)適當(dāng)?shù)亟M織競賽活動;(5)教師的評價、表揚(yáng)與批評的作用。9.簡述教師進(jìn)行品德教育的常用方法。答:教師進(jìn)行品德教育的常用方法有五種:(1)服法;(2)情感陶冶法;(3)實(shí)踐鍛煉法;(4) 榜樣教育法;(5)自我教育法。5.我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)心理學(xué)研究的基本方法?答:觀察法;實(shí)驗(yàn)法;測驗(yàn)法;問卷法;訪談法;產(chǎn)品分析法;個案法;教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法;跨文化研究法。7.注意具有哪些外部表現(xiàn)?答:注意具有:(1)產(chǎn)生適應(yīng)性運(yùn)動;(2)無關(guān)動作被抑制;.(3)呼吸動作的變化等外部表現(xiàn)8.簡述注意的主要功能。答:注意的主要功能有:選擇功能;保持功能;調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能等三種。10.請?jiān)噷χX進(jìn)行分類。答:知覺可分為:(1) 精確知覺,包括對物的知覺,對人的知覺;(2) 模糊知覺,包括地物的模糊知覺,對人的模糊知覺;(3) 錯覺;(4) 幻覺。8.簡述長時儲存系統(tǒng)的基本特點(diǎn)。答:(1)保持時間長,從一分鐘到幾年甚至終生;(2)容量極大,以義碼為主進(jìn)行編碼,以組塊狀態(tài)儲存信息;(3)系統(tǒng)中的信息可以是幾分鐘以前的事情,也可以是很久以前的事情,但如果不去有意回憶就不會意識到它的存在;(4)系統(tǒng)中的信息來源于對短時儲存系統(tǒng)內(nèi)容復(fù)述和再編碼。9.我們?nèi)绾我罁?jù)記憶規(guī)律進(jìn)行在效教學(xué)?答:(1)在教學(xué)中識記和保持的組織,要有明確的識記目的;合理安排識記材料的數(shù)量;根據(jù)材料性質(zhì)、精心組織識記;讓識記材料成為直接操作的對象;在理解的基礎(chǔ)上識記;合理選擇識記方法;運(yùn)用嘗試重現(xiàn)。(2)使用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ岣呋貞浀男Ч寐?lián)想;運(yùn)用推理;正確組織復(fù)習(xí);適當(dāng)超額學(xué)習(xí);減少前攝抑制與倒攝抑制的干擾;運(yùn)用記憶的技術(shù)和方法。10.遺忘規(guī)律的研究表明了什么?答:研究表明了遺忘的進(jìn)程是不均衡的,總的趨勢是最初忘得多,以后忘得少。在此基礎(chǔ)上,人們反復(fù)驗(yàn)證發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)機(jī)關(guān)報(bào)知識后的 20 分鐘,1 小時,24 小時是遺忘速度最快的 3 個時段,分別遺忘了42%,56%,66%,之后的 1 個月內(nèi)遺忘度穩(wěn)定在72%79%之間,所以,學(xué)習(xí)后的 20 分鐘,1 小時,24小時內(nèi)的復(fù)習(xí)是最關(guān)鍵的,能達(dá)到事半功倍,過了再復(fù)習(xí)就費(fèi)勁了。因而提高記憶效果的做法就是及時組織復(fù)習(xí)。11 思維和語言具有什么樣的聯(lián)系?.答:思維和語言的聯(lián)系在于:(1) 語言是思維的工具;(2) 語言是記載和鞏固思維結(jié)果的工具。六、論述題1、為什么說心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映?答:辯證唯物主義的反映論認(rèn)為,人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的能動的反映,這是因?yàn)椋海?)客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉;(2)心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的、能動的反映。(3)人的心理是在社會實(shí)踐中發(fā)生、發(fā)展的。2、學(xué)校教育中應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的注意品質(zhì)?答:注意品質(zhì)是智力的構(gòu)成成分之一,也是學(xué)校實(shí)施綜合素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,學(xué)校應(yīng)該重視對學(xué)生良好的注意品質(zhì)的培養(yǎng)。(一)擴(kuò)大學(xué)生注意的范圍1、有針對性地加以訓(xùn)練2、指導(dǎo)學(xué)生用整體認(rèn)知的方式去把握孤立的客體,這樣可以在同一時間里輸入更多的客體特征的信息(二)發(fā)展學(xué)生注意分配的能力(三)培養(yǎng)學(xué)生注意緊張性的品質(zhì)充分運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué),借助第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,是培養(yǎng)學(xué)生注意緊張性的有力措施。(四)學(xué)生注意穩(wěn)定性的訓(xùn)練訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成“堅(jiān)持把一件事情做完”的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌、沉著的個性特征,是形成注意穩(wěn)定性的有效手段。(五)培養(yǎng)學(xué)生注意轉(zhuǎn)移的品質(zhì)教師教育學(xué)生按時完成學(xué)習(xí)任務(wù),樹立嚴(yán)格的時間觀念與遵守作息時間,有助于學(xué)生注意轉(zhuǎn)移品質(zhì)的健康發(fā)展。3、請結(jié)合自己的工作實(shí)踐,論述注意規(guī)律在教學(xué)應(yīng)用中的意義。答:一、無意注意的規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。教學(xué)過程中,教師要成為發(fā)揮無意注意積極作用的組織者,應(yīng)采取下列措施:創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境;精心組織教學(xué)內(nèi)容;采用啟發(fā)式的教與學(xué)的方法。二、有意注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。教師為了有效地組織地運(yùn)用有意注意,在教學(xué)中可以采取以下措施:加強(qiáng)對學(xué)生的組織性與紀(jì)律性教育;對學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育;培養(yǎng)學(xué)生抗干擾的習(xí)慣;把學(xué)生看成學(xué)習(xí)活動的主體。三、有意后注意的規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。要使有意后注意成為教學(xué)活動的主要形式;教師要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動體驗(yàn)為履行社會職責(zé)的責(zé)任感,從而形成自覺進(jìn)取的學(xué)習(xí)動機(jī),并依靠這種動機(jī)調(diào)整自己的注意,使自己經(jīng)常處于最佳的有意后注意狀態(tài);培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。4、在課堂教學(xué)中,我們怎樣運(yùn)用感知規(guī)律,才能增強(qiáng)教學(xué)效果?(本題要從怎么做的角度展開論述,可以參考教材P8083)答:(一) 感覺規(guī)律的運(yùn)用:(1)感覺適應(yīng)與感覺強(qiáng)度規(guī)律的運(yùn)用;(2)感官協(xié)同活動規(guī)律的運(yùn)用;.(二)知覺規(guī)律的運(yùn)用:(1)知覺選擇性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用;(2)知覺整體性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用;(3)知覺理解性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用;(4)知覺恒常性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。(三)樹立學(xué)生科學(xué)的感知觀點(diǎn):(1)用正確的感知觀點(diǎn)評價人;(2)用科學(xué)的觀點(diǎn),解釋某些日常現(xiàn)象;(3)用辨證的感知觀點(diǎn)認(rèn)識模糊知覺。1、如何運(yùn)用記憶規(guī)律增強(qiáng)教學(xué)效果?答:我們可以從以下兩方面依據(jù)記憶規(guī)律增強(qiáng)教學(xué)效果:(1)在教學(xué)中識記和保持的組織:要有明確的識記目的;合理識記材料的數(shù)量;根據(jù)材料性質(zhì),精心組織識記;讓識記材料成為直接操作的對象;在理解的基礎(chǔ)上識記;合理選擇識記方法;運(yùn)用嘗試重現(xiàn)。(2)使用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ岣呋貞浀男Ч豪寐?lián)想;運(yùn)用推理;正確組織復(fù)習(xí);適當(dāng)超額學(xué)習(xí);減少前攝抑制與倒抑制的干擾;運(yùn)用記憶的技術(shù)和方法。2、教學(xué)中應(yīng)該怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的良好意志品質(zhì)?答:良好的意志品質(zhì)是在生活和實(shí)踐活動過程中形成和發(fā)展起來的,是有意識培養(yǎng)的結(jié)果。所以,教師應(yīng)從以下五方面去培養(yǎng)學(xué)生的良好意志品質(zhì):樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀;發(fā)展健康的情感;發(fā)揮集體和榜樣的作用;教育學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉;針對意志的個別差異,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。(注意:還需從怎么做的角度適當(dāng)論述)3、聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勅绾未龠M(jìn)對少年期學(xué)生的情感培養(yǎng)。答:(1)提高對情感的認(rèn)識;人的情感的形成離不開認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生的情感首先要提高他們對事物的是非、美丑、善惡等的基本認(rèn)識(2)創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)情感的的情境;良好的情境具有巨大的感染力,宏觀世界是培養(yǎng)情感的生果條件。(3)組織培養(yǎng)情感的實(shí)踐活動;實(shí)踐活動是培養(yǎng)和發(fā)展情感的重要途徑。(4)提高情感的自我控制能力。學(xué)生情感的培養(yǎng)還包括教學(xué)生學(xué)會評價和調(diào)節(jié)自己的情感。(注意:還需從怎么做的角度適當(dāng)論述)4、結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,論述作為非智力因素的情感對教學(xué)活動及對學(xué)生發(fā)展的重要意義。答:情感的培養(yǎng)既是教學(xué)活動的重要任務(wù),又是提高教學(xué)效率的重要條件。情緒的激動水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率具有緊密聯(lián)系,學(xué)習(xí)內(nèi)容越困難,越容易受較高激動水平的干擾,如果學(xué)習(xí)內(nèi)容容易,激動水平高,學(xué)習(xí)效率則佳。在教學(xué)的過程中,既要重視學(xué)生對知識的掌握及智力的發(fā)展,但也要重視情感等非智力因素的作用。在智力活動中,情感的動力功能。教學(xué)中,教師從生動靈活的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生,就會使學(xué)生對智力活動產(chǎn)生濃厚興趣,體驗(yàn)到智力活動過程中的樂趣,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;在智力活動中,情感有增強(qiáng)信號功能。在教學(xué)過程中,教師運(yùn)用情感的信號功能把深厚的情感傳達(dá)給學(xué)生,引起學(xué)生的注意,對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為起到激勵或阻止的作用,從而提高智力活動的效率;在智力活動中,情感有感染功能。情感通過潛移默化增強(qiáng)學(xué)生智力活動的效果。學(xué)生在智力活動中受到教師的激勵、感染,得到精神上的滿足,與教師發(fā)生情感上的共鳴,就會把教師講述的道理與提出的要求轉(zhuǎn)化為自己學(xué)習(xí)的需要,成為鼓勵自己積極向上的力量,促進(jìn)智力活動效率的提高。六、論述題(注意:論述題還需從怎么做的角度進(jìn)行論述)1、如何才能有效地培養(yǎng)兒童的良好性格?答:兒童是在后天環(huán)境中,在成人、家庭、學(xué)校和社會的影響下,通過自己的實(shí)踐活動和積主動性,在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上才逐漸形成他們獨(dú)有的性格。(1)家庭影響。父母是第一任老師;父母的教育方式對兒童性格的形成有極大的影響;父母的表率作用對兒童的性格形成也很重要。(2)學(xué)校教育。教師的作用:教師對學(xué)生的親切濃厚的感情和誠摯的態(tài)度,對學(xué)生正確的評價,鼓勵他們的上進(jìn)心和自信心,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣等,都是培養(yǎng)兒童良好性格的有效方法;集體的作用:優(yōu)秀集體的良好風(fēng)氣是一種強(qiáng)大的、無形的教育力量,它為學(xué)生良好性格的培養(yǎng)提供了有利的外部條件。(3)社會影響。社會風(fēng)氣或風(fēng)尚通過各種渠道影響學(xué)生的愛、道德評價與行為習(xí)慣的形成。(4)個別教育。教師親切的態(tài)度和公正的評價,對學(xué)生良好性格發(fā)展的激勵,對學(xué)生的信任等,對于學(xué)生良好性格的培養(yǎng)是非常必要的。2、個體智力技能的形成需要經(jīng)歷哪些階段及其形成條件?答:需要經(jīng)歷的階段:活動的定向階段;物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段;出聲的外部言語階段;無聲的外部言語階段;內(nèi)部言語階段。形成的條件:指導(dǎo)學(xué)生以正確的途徑和方法解決問題;按照智力技能形成階段的程序組織練習(xí);促進(jìn)分析、概括能力和思維靈活性的發(fā)展。3、教師如何鑒別學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾尾拍芗ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)?答:可以通過以下方面來鑒別:學(xué)生如何對待每門課的要求和任務(wù);對待學(xué)習(xí)活動的態(tài).度如何;學(xué)習(xí)時注意是否集中;能否按時完成作業(yè)和布置的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù);學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折、失敗時,是充滿信心和決心堅(jiān)持到底,爭取成功,還是知難而退,畏縮不前;怎樣對待獎賞與責(zé)備、表揚(yáng)與批評;在競賽中力求獲取名次是為集體爭榮譽(yù),還是一味為自己爭名奪利,以致不惜采用各種手段排擠對手;競賽后是勝不、敗不餒,還是勝則驕、敗則餒或敗則妒;學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率如何等。鑒別學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),一般采用觀察、談話、訪問、作品分析、教師評定等常規(guī)性的調(diào)查研究方法,由此獲得的資料可以作為推斷學(xué)習(xí)動機(jī)的依據(jù)。教師可以通過以方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī):(1)向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);(2)創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)積極思維;(3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫?4)適當(dāng)?shù)亟M織競賽活動;(5)教師的評價、表揚(yáng)與批評的作用。4、教師應(yīng)該如何在教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)條件,以幫助學(xué)生產(chǎn)生積極有效地遷移?答:一、教材的組織結(jié)構(gòu)與遷移。教師選擇良好的教材有利于學(xué)生獲得知識的概念和原理

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