2017-2018學(xué)年人教版選修2 第一單元第2課 近代西方的民主思想 課件

第第2課課 近代西方的民主思想近代西方的民主思想第一單元專制理論與民主思想的沖突第一單元專制理論與民主思想的沖突情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入盧梭島位于羅納河與日內(nèi)瓦湖的交界處，盧梭島位于羅納河與日內(nèi)瓦湖的交界處，小島方圓不過幾十米，四周用石頭砌成。小島方圓不過幾十米，四周用石頭砌成。在一塊草地上，高高地聳立著盧梭的銅像，在一塊草地上，高高地聳立著盧梭的銅像，銅像的底座上刻著醒目的大字：銅像的底座上刻著醒目的大字：“日內(nèi)瓦公日內(nèi)瓦公民民讓讓雅克雅克盧梭盧梭”。盧梭島雖小，但游。盧梭島雖小，但游人不少，他們都是遠(yuǎn)道而來的人不少，他們都是遠(yuǎn)道而來的“朝圣者朝圣者”。在法國在法國,有這樣一句話有這樣一句話:“沒有盧梭沒有盧梭,就沒有今天的法國。就沒有今天的法國?！钡谝粏卧獙Ｖ评碚撆c民主思想的沖突第一單元專制理論與民主思想的沖突課標(biāo)導(dǎo)航課標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容。知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容。理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別，樹立支持民理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別，樹立支持民主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識(shí)。主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識(shí)。 學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)習(xí)導(dǎo)航航1.了解民主思想出現(xiàn)的背景，理解民主的歷史進(jìn)步了解民主思想出現(xiàn)的背景，理解民主的歷史進(jìn)步性和取代封建專制制度的歷史必然性。性和取代封建專制制度的歷史必然性。2掌握以斯賓諾莎、洛克和盧梭為代表的民主思掌握以斯賓諾莎、洛克和盧梭為代表的民主思想家的思想主張。想家的思想主張。3歸納天賦人權(quán)論、社會(huì)契約論、人民主權(quán)論、歸納天賦人權(quán)論、社會(huì)契約論、人民主權(quán)論、自由論、分權(quán)制衡論和代議制政府論等民主思想對(duì)自由論、分權(quán)制衡論和代議制政府論等民主思想對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生的影響。近代資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生的影響。 第一單元專制理論與民主思想的沖突第一單元專制理論與民主思想的沖突荷蘭共和國荷蘭共和國造船業(yè)造船業(yè)基督教神學(xué)基督教神學(xué)2內(nèi)容內(nèi)容(1)人性論是其政治學(xué)說的基礎(chǔ)，國家是人們通過人性論是其政治學(xué)說的基礎(chǔ)，國家是人們通過_建建立的。立的。(2)民主制是最自然、與個(gè)人自由最相合的政體。民主制是最自然、與個(gè)人自由最相合的政體。(3)最早提出最早提出“政治的目的是政治的目的是_”。3影響影響(1)為資產(chǎn)階級(jí)的為資產(chǎn)階級(jí)的_提供了理論上的論證。提供了理論上的論證。(2)對(duì)后來西方政治思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)后來西方政治思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。契約契約自由自由政治原則政治原則思維啟迪思維啟迪歐元啟動(dòng)前，荷蘭流通的歐元啟動(dòng)前，荷蘭流通的1 000盾紙幣上印有斯賓諾莎的頭像。盾紙幣上印有斯賓諾莎的頭像。(1)斯賓諾莎的頭像能印上紙幣的主要原因是什么？斯賓諾莎的頭像能印上紙幣的主要原因是什么？(2)他具有怎樣的歷史地位？他具有怎樣的歷史地位？提示：提示：(1)提出提出“天賦人權(quán)天賦人權(quán)”的思想。的思想。(2)在西方思想發(fā)展史上占有獨(dú)特地位在西方思想發(fā)展史上占有獨(dú)特地位，其民主思想為資產(chǎn)階其民主思想為資產(chǎn)階級(jí)政治原則提供了理論上的論證級(jí)政治原則提供了理論上的論證，對(duì)西方政治思想的發(fā)展產(chǎn)對(duì)西方政治思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。生了深遠(yuǎn)影響。二、洛克的權(quán)力分立思想二、洛克的權(quán)力分立思想1產(chǎn)生背景：產(chǎn)生背景：英國經(jīng)過長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩，最終實(shí)現(xiàn)了資英國經(jīng)過長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩，最終實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)與封建勢力之間的政治妥協(xié)。產(chǎn)階級(jí)與封建勢力之間的政治妥協(xié)。 2目的：目的：為為1688年的年的“_”，也為資產(chǎn)階級(jí)和，也為資產(chǎn)階級(jí)和新貴族進(jìn)行了最有力的辯護(hù)。新貴族進(jìn)行了最有力的辯護(hù)。 3主要主張主要主張(1)社會(huì)契約學(xué)說：人民通過社會(huì)契約組成政治社會(huì)和政府，社會(huì)契約學(xué)說：人民通過社會(huì)契約組成政治社會(huì)和政府，其目的是保護(hù)人們生來就有的各種自然權(quán)利；如其目的是保護(hù)人們生來就有的各種自然權(quán)利；如 果國王或政果國王或政府違背了人民意志，人民就有權(quán)使用武力推翻其統(tǒng)治。府違背了人民意志，人民就有權(quán)使用武力推翻其統(tǒng)治。光榮革命光榮革命議會(huì)集體意志議會(huì)集體意志國王國王分權(quán)與制衡分權(quán)與制衡孟德斯鳩孟德斯鳩封建專制封建專制國家國家社會(huì)契約論社會(huì)契約論人權(quán)宣言人權(quán)宣言平等平等思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖近代西方的民主思想近代西方的民主思想 2.代表人物代表人物:荷蘭的斯賓諾莎、英國的洛克、法國的盧梭等。荷蘭的斯賓諾莎、英國的洛克、法國的盧梭等。3.主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：反對(duì)君主專制制度和個(gè)人獨(dú)裁，把反對(duì)君主專制制度和個(gè)人獨(dú)裁，把“天賦人天賦人權(quán)權(quán)”“”“分權(quán)制衡分權(quán)制衡”“”“主權(quán)在民主權(quán)在民”等信條，作為民主政治的核心等信條，作為民主政治的核心內(nèi)容和資產(chǎn)階級(jí)民主制度的根本原則。內(nèi)容和資產(chǎn)階級(jí)民主制度的根本原則。4.歷史作用歷史作用(1)為資產(chǎn)階級(jí)政治原則提供了理論論證，為西方民主思想的進(jìn)為資產(chǎn)階級(jí)政治原則提供了理論論證，為西方民主思想的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)為資產(chǎn)階級(jí)反抗封建統(tǒng)治、爭取自由解放提供了強(qiáng)大的思想為資產(chǎn)階級(jí)反抗封建統(tǒng)治、爭取自由解放提供了強(qiáng)大的思想武器，對(duì)武器，對(duì)18世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重要影響。世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重要影響。(3)對(duì)世界民主思想和民主政治的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)世界民主思想和民主政治的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從從17世紀(jì)起，民主思想成為不可抗拒的歷史潮流，洛克和盧世紀(jì)起，民主思想成為不可抗拒的歷史潮流，洛克和盧梭都是當(dāng)時(shí)著名的思想家，都主張社會(huì)契約論。二者的不同梭都是當(dāng)時(shí)著名的思想家，都主張社會(huì)契約論。二者的不同如下：如下：1.契約的雙方不同契約的雙方不同(1)洛克提出人們和政府之間訂立契約。洛克提出人們和政府之間訂立契約。(2)盧梭提出全體人民之間訂立契約，這是為了維護(hù)人類自己盧梭提出全體人民之間訂立契約，這是為了維護(hù)人類自己的自由和平等。的自由和平等。洛克和盧梭提出的關(guān)于洛克和盧梭提出的關(guān)于“社會(huì)契約社會(huì)契約”的理論的不同的理論的不同 2.契約的履行不同契約的履行不同(1)洛克提出實(shí)行分權(quán)來限制政府侵犯人權(quán)。洛克提出實(shí)行分權(quán)來限制政府侵犯人權(quán)。(2)盧梭進(jìn)一步提出當(dāng)統(tǒng)治者撕毀契約時(shí)，人民有權(quán)推翻其盧梭進(jìn)一步提出當(dāng)統(tǒng)治者撕毀契約時(shí)，人民有權(quán)推翻其統(tǒng)治。統(tǒng)治。一、學(xué)思之窗一、學(xué)思之窗1請(qǐng)思考：斯賓諾莎是怎樣認(rèn)識(shí)請(qǐng)思考：斯賓諾莎是怎樣認(rèn)識(shí)“神學(xué)神學(xué)”與與“理智理智”之間的之間的關(guān)系的？他說的關(guān)系的？他說的“理智理智”指什么？指什么？(教材教材P9)提示：提示：神學(xué)與理智是相互對(duì)立、相互并存的。神學(xué)與理智是相互對(duì)立、相互并存的?！袄碇抢碇恰笔侵甘侵缚茖W(xué)、民主、自由權(quán)利及民主制度等?？茖W(xué)、民主、自由權(quán)利及民主制度等。2請(qǐng)思考：洛克的權(quán)力分立理論有什么歷史影響？請(qǐng)思考：洛克的權(quán)力分立理論有什么歷史影響？(教材教材P10)提示：提示：洛克的三權(quán)分立理論對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法洛克的三權(quán)分立理論對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命以及西方政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國大革命以及西方政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 二、本課測評(píng)二、本課測評(píng)(教材教材P11)1斯賓諾莎民主理論產(chǎn)生的背景和內(nèi)容是什么？斯賓諾莎民主理論產(chǎn)生的背景和內(nèi)容是什么？提示：提示：背景：背景：(1)政治上政治上，尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命成功尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命成功，新成立新成立的荷蘭共和國的荷蘭共和國，面臨著來自國內(nèi)、外封建勢力的威脅。面臨著來自國內(nèi)、外封建勢力的威脅。(2)經(jīng)經(jīng)濟(jì)上濟(jì)上，荷蘭資本主義發(fā)展迅速。荷蘭資本主義發(fā)展迅速。(3)思想上思想上，基督教神學(xué)還統(tǒng)基督教神學(xué)還統(tǒng)治著人們的頭腦。治著人們的頭腦。(4)荷蘭的資產(chǎn)階級(jí)急需在思想理論上反對(duì)荷蘭的資產(chǎn)階級(jí)急需在思想理論上反對(duì)封建專制封建專制，捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)的利益。捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)的利益。內(nèi)容：反對(duì)封建專制理論內(nèi)容：反對(duì)封建專制理論，批判神學(xué)經(jīng)典批判神學(xué)經(jīng)典，提倡民主制度，提倡民主制度，提倡社會(huì)契約論。提倡社會(huì)契約論。 2盧梭盧梭“主權(quán)在民主權(quán)在民”理論的核心思想是什么？理論的核心思想是什么？提示：提示：核心在于國家主權(quán)應(yīng)當(dāng)屬于人民核心在于國家主權(quán)應(yīng)當(dāng)屬于人民，并為人民的并為人民的“公公意意”所指導(dǎo)。所指導(dǎo)。 三、學(xué)習(xí)延伸三、學(xué)習(xí)延伸(教材教材P11)1探究活動(dòng)探究活動(dòng)查找資料，舉例說明洛克的權(quán)力分立思想對(duì)近代中國社會(huì)的查找資料，舉例說明洛克的權(quán)力分立思想對(duì)近代中國社會(huì)的影響。影響。提示：提示：權(quán)力分立思想作為西方民主思想的一部分權(quán)力分立思想作為西方民主思想的一部分，在中國推在中國推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)和開展。在辛亥革命成功后動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)和開展。在辛亥革命成功后，中國，中國的第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法中華民國臨時(shí)約法中華民國臨時(shí)約法就規(guī)定行就規(guī)定行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。 2閱讀與思考閱讀與思考結(jié)合上面的材料，請(qǐng)分析盧梭的社會(huì)契約論對(duì)西方民主思想結(jié)合上面的材料，請(qǐng)分析盧梭的社會(huì)契約論對(duì)西方民主思想的貢獻(xiàn)。的貢獻(xiàn)。提示：提示：盧梭的社會(huì)契約論強(qiáng)調(diào)的是共同體各個(gè)成員之間的一盧梭的社會(huì)契約論強(qiáng)調(diào)的是共同體各個(gè)成員之間的一種公平的約定種公平的約定，由于這個(gè)共同體是基于人民在自愿和平等基由于這個(gè)共同體是基于人民在自愿和平等基礎(chǔ)上建立的礎(chǔ)上建立的，因此人民遵守自己的規(guī)定因此人民遵守自己的規(guī)定，服從共同的最高權(quán)服從共同的最高權(quán)力力，就不是在服從任何別人就不是在服從任何別人，而只是在服從他們自己的意而只是在服從他們自己的意志。這實(shí)際上是主張定立一個(gè)公正的社會(huì)契約志。這實(shí)際上是主張定立一個(gè)公正的社會(huì)契約，建立一個(gè)，建立一個(gè)民主自由的新社會(huì)，反映了資產(chǎn)階級(jí)和下層民眾的強(qiáng)烈愿民主自由的新社會(huì)，反映了資產(chǎn)階級(jí)和下層民眾的強(qiáng)烈愿望，為創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國奠定了理論基礎(chǔ)。望，為創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國奠定了理論基礎(chǔ)。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放