考點21、理解文景之治、貞觀之志、開元盛世出現(xiàn)的原因.ppt
考點21、理解文景之治、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的原因(b),【考點分析】,此考點與2012年相比有變化,增加了“文景之治”和“開元盛世”,強調(diào)分析我國西漢初期和唐朝前期出現(xiàn)盛世局面的原因,這對當(dāng)今的社會有著重要的借鑒意義。,盤溪中學(xué)俞錦文,劉邦建國和“布衣將相之局面”,建國時間:公元前202年建國者:漢高祖劉邦都城:長安,史稱“西漢”,劉邦,沛縣人,世代務(wù)農(nóng),任亭長。善于網(wǎng)羅人才,包括社會下層有才能的人。稱帝后,論功定封,形成“布衣將相”的局面。,背景:,1、秦始皇的殘暴統(tǒng)治,加之連年的戰(zhàn)爭,社會生產(chǎn)遭到破壞。西漢初期出現(xiàn)了社會經(jīng)濟凋敝、人口介紹糧食奇缺的殘破景象。2、漢朝統(tǒng)治者出身于社會底層,能夠切身感受百姓疾苦,注意吸取秦亡教訓(xùn)。,【陸賈,寫新語一書,提出了行仁義、重教化,力求給百姓一個安靜環(huán)境的主張】,漢初施政重要依據(jù),漢初為什么要實行修養(yǎng)生息政策?,具體措施:,1、卸甲歸田:宣布凡退役歸農(nóng)的軍吏卒,按軍功大小分配田宅活免除徭役;,2、勸民還鄉(xiāng):因戰(zhàn)亂逃亡山澤的民眾,歸還故里;領(lǐng)取原有田宅;,3、釋奴為民:因饑餓而賣身為奴婢的釋放為平民;,4、十五稅一:減輕田租,定稅率為十五稅一;,西漢實行修養(yǎng)生息政策,有利于西漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展和恢復(fù),有利于鞏固西漢初期的統(tǒng)治,為西漢的強盛奠定了基礎(chǔ)。,影響:,1、文景之治,為什么會出現(xiàn)文景之治?,文景之治出現(xiàn)的原因:,1、文帝、景帝時期,繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策,奉行安民為本的方針,創(chuàng)造安定局面,進一步發(fā)展生產(chǎn)。,2、文帝和景帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。輕搖薄賦,減免田租賦役,定田租為三十稅一,服役一年一次改為三年一次;開放山林川澤,鼓勵農(nóng)民進行副業(yè)生產(chǎn),活躍商業(yè)市場。,3、改革法律,廢除秦朝的株連,關(guān)心民眾疾苦,用笞刑取代某些傷殘肢體的肉刑。,4、提倡節(jié)儉,反對侈糜,減省財政支出。,漸趨衰落,恢復(fù)并走向強盛,唐太宗李世民,貞觀:唐太宗年號,626年至649年共23年,貞觀年間,政治比較清明,生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展,社會穩(wěn)定,人民生活得到改善,國力強盛,邊境比較安寧。史家稱此時為“貞觀之治”,被認(rèn)為是中國古代少有的太平盛世。,唐太宗李世民,一位智勇兼?zhèn)涞慕y(tǒng)帥,一位兼聽納諫的開明君主,開創(chuàng)“貞觀之治”,1、體察民情,疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息,2、廣招賢才,知人善任,虛心納諫。,3、沿悉和完善隋代的三省六部制和科舉制度,4、開明民族政策對少數(shù)民族一視同仁,措施:影響:,出現(xiàn)原因,表現(xiàn):,政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、民族和諧、社會安定、國力增強。,措施:影響:,使得社會日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù),1)重視加強國防,平息邊患,2)致力于改善民族關(guān)系,與邊地少數(shù)民族來往交流,和平相處。A.文成公主入藏與吐蕃松贊干布和親,增進了漢蕃兩族的友誼,B.對各族俊才一視同仁,都予以信任重用。,唐玄宗,唐玄宗開元年間,社會安定,政治清明,經(jīng)濟空前繁榮,唐朝進入鼎盛時期,后人稱這一時期為開元盛世。唐玄宗后期,他貪圖享樂,寵信并重用李林甫等奸臣,終于導(dǎo)致安史之亂發(fā)生,唐朝開始衰落。公元712年至756年在位,在位44年。,政治清明、經(jīng)濟高度繁榮,倉庫充實,人口增加,文化昌盛,國力強大。,法律上:,政治上:,經(jīng)濟上:,廢止嚴(yán)刑酷法,減輕刑罰,實行寬簡、慎刑,重用賢臣,鼓勵直言納諫,選拔人才,整治吏治,重振貞觀之風(fēng),致使政治清明。,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利,清查戶籍,減免徭役,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大發(fā)展。,開元盛世,出現(xiàn)原因,表現(xiàn),憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。杜甫憶昔,你能描繪一下開元盛事的情景嗎,開元全盛時國富民安的繁榮景象:小城萬戶,糧倉滿溢;出門暢通,路不拾遺;貨物流通,男耕女桑的小康社會。,“開元之治”與“貞觀之治”對比表,“貞觀之風(fēng),一時復(fù)振”,善用賢臣(姚崇、宋璟),重視地方吏治,勤儉節(jié)約,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),善于納諫,任用賢臣(魏征、“房謀杜斷”),改革吏治,戒奢從儉,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),1、體察民情,疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息使得社會日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù),2、廣招賢才,知人善任,虛心納諫。,3、沿悉和完善隋代的三省六部制和科舉制度,4、一視同仁的民族政策,措施:影響:,開元盛世,出現(xiàn)原因,表現(xiàn):,政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、社會安定、民族和諧,出現(xiàn)原因,表現(xiàn),政治清明、經(jīng)濟高度繁榮,文化昌盛,國力強大,法律上:,政治上:,經(jīng)濟上:,廢止嚴(yán)刑酷法,實行寬簡、慎刑,重用賢能,鼓勵直言納諫,選拔人才,整治吏治,重振貞觀之風(fēng),致使政治清明。,重視生產(chǎn),大力興修水利,清查戶籍,減免徭役,努力緩解社會矛盾,重視加強國防,平息邊患改善民族關(guān)系,和平相處,措施:影響:,“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”。荀子王制,“貞觀初,太宗謂侍臣曰:為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶股以啖腹,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者?!?。貞觀政要卷一君道,1.材料反映唐太宗怎樣的認(rèn)識?2.為什么會有這種認(rèn)識?這一認(rèn)識源于何時?,“載舟覆舟,所宜深慎”。貞觀政要卷一君道,豐富的閱歷和隋亡的鑒戒使得唐太宗,一是善于體察民情明智地實行疏緩刑罰,寬政安民,輕徭薄賦,修養(yǎng)生息的政策,使社會日趨安定,生產(chǎn)逐漸恢復(fù)。二是他認(rèn)為國事千端萬緒,皆須審時變通,由君主一人獨斷,必然有失強調(diào)君臣關(guān)系如同“元首”與“股肱”,必須合為一體,同心協(xié)力,行事方有成效。于是廣招賢才,知人善任,使治國方略順利施行。三是他居安思危,時時以長治久安為念經(jīng)常鼓勵臣下敢言直諫,指出皇帝的過錯,自己也能努力克制,虛心納諫,勇于改過。,唐太宗是怎樣明白“水能載舟,亦能覆舟”,“為政之要,唯在得人”之道的又是如何做的?,資治通鑒卷第一百九十二“上與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越线樱╯hn,微笑)之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民主食有馀,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉?!?1.唐太宗認(rèn)為“百姓造反”的原因是什么?2.為防止“百姓造反”他采取了怎樣的措施?3.有何效果?,1、體察民情,疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息,措施:影響:,使得社會日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù),2、廣招賢才,知人善任,房玄齡,舊唐書房玄齡杜如晦傳論“世傳太宗嘗與文昭(房玄齡的謚號)圖事,則曰:非如晦莫能籌之。及如晦至焉,竟從玄齡之策也。蓋房知杜之能斷大事,杜知房之善建嘉謀?!?杜如晦,房謀杜斷,舊唐書卷七一魏征傳“嘗臨朝謂侍臣曰:夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂(c死)逝,遂亡一鏡矣”。,魏征,3、居安思危,虛心納諫,4、開明的民族政策:,資治通鑒“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母”。,材料反映唐太宗怎樣的民族政策?這一政策有何影響?,開明的民族政策。使得邊地各族紛紛歸附,各民族文化相互交融,成就唐文化繁榮恢弘,促使統(tǒng)一的多民族國家日臻鞏固,唐太宗開明的民族政策,1.使邊地各族紛紛歸附,2.各民族文化的相互交融,3.成就了唐文化的繁榮與恢弘,4.也促使統(tǒng)一的多民族國家日臻鞏固。,1.重視加強國防,平息邊患,2.致力于改善民族關(guān)系,與邊地少數(shù)民族來往交流,和平相處。A文成公主入藏與吐蕃松贊干布和親,增進了漢蕃兩族的友誼,B他對各族俊才一視同仁,都予以信任重用。,措施,影響,唐太宗說:"昔人謂御戎無上策,朕今治安中國,而四夷自服,豈非上策乎?“又說:"漢武帝窮兵三十余年,疲弊中國,所獲無幾,豈如今日綏之以德,使窮發(fā)之地盡為編戶乎?",唐太宗的民族政策與漢武帝的有何不同?唐太宗對漢武帝的評價正確嗎?,資治通鑒,兩者不同:漢武帝以戰(zhàn)爭征服為主;唐太宗則采取了較為開明的民族政策,以安撫(收服民心)為主。唐太宗的評價不正確。漢武帝反擊匈奴的戰(zhàn)爭是正義的,雖然用兵耗費巨資,但使西漢北部邊郡得到安定,有利于北方邊疆地區(qū)的開發(fā),保障了中原地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展。,文景之治、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的共同原因是什么?,都是在國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定時出現(xiàn)的;統(tǒng)治者都調(diào)整統(tǒng)治政策;都重視生產(chǎn)技術(shù)的改進。,思考:,文景之治、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的共同原因是什么?對當(dāng)今社會什么啟示?,都是在國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定時出現(xiàn)的;統(tǒng)治者都調(diào)整統(tǒng)治政策;都重視生產(chǎn)技術(shù)的改進。,思考:,第一:貞觀之治、開元盛世,文景之治都發(fā)生在國家大的動亂以后。深諳中國歷史一亂一治之理。第二:它們都是采取休養(yǎng)生息的策略來實現(xiàn)國家昌盛的,治國方略皆深合道家無為之理。第三:它們都是明君開創(chuàng)的可見在封建社會一個國家的強盛和國君的關(guān)系很大。第四:在開創(chuàng)盛世之時都重用了賢人名士??梢娨粋€國家的昌盛和它對待知識分子的態(tài)度不無關(guān)系。,當(dāng)前我們黨和政府提出關(guān)注三農(nóng),關(guān)注農(nóng)民工,推廣合作醫(yī)療,健全社會保障體系,以及加強法制,懲治貪腐等等一系列的政策和措施,說到底,都體現(xiàn)著“執(zhí)政為民”這一個根本的問題。,