初中語(yǔ)文教學(xué)論文 淺談初中閱讀教學(xué)如何發(fā)揮學(xué)生主體性作用

廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)西縣文徽學(xué)校初中語(yǔ)文教學(xué)論文 淺談初中閱讀教學(xué)如何發(fā)揮學(xué)生主體性作用論文題目淺談初中閱讀教學(xué)如何發(fā)揮學(xué)生主體性作用科別語(yǔ)文分類（請(qǐng)打鉤） 論文 調(diào)查報(bào)告 經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 實(shí)驗(yàn)報(bào)告教育教學(xué)案例 其它（請(qǐng)注明） 工作單位單位電話閱讀教學(xué)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)放任自流，聽(tīng)之任之，也不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。主體性的閱讀教學(xué)的起點(diǎn)在課內(nèi)，目標(biāo)在課外。主體性的閱讀教學(xué)能有效進(jìn)行的重要前提是尊重。主體性的閱讀教學(xué)成功開(kāi)展的內(nèi)在動(dòng)力是激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好。主體性的閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)為育人。主體性的閱讀教學(xué)成功開(kāi)展的可靠保證是對(duì)教師角色的準(zhǔn)確界定與要求。主體性的閱讀教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的傳承與改革，是一個(gè)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全新課題。我們要在科學(xué)教育理念的指引下，不斷深入探索、科學(xué)實(shí)踐，從而進(jìn)一步發(fā)揮出閱讀教學(xué)的育人功效。 論文版權(quán)聲明本論文沒(méi)有抄襲和版權(quán)爭(zhēng)議，同意論文征集方發(fā)表論文或結(jié)集出版作者簽名：閱讀是具有較強(qiáng)個(gè)性化色彩的一種活動(dòng)，但絕對(duì)不是放任不管、放任自流，聽(tīng)之任之。閱讀的過(guò)程就是從文字系統(tǒng)中提取信息的過(guò)程,也就是將看到的書面語(yǔ)言感悟、體驗(yàn)、內(nèi)化,繼而轉(zhuǎn)換成自己富有個(gè)性色彩的語(yǔ)言，不僅能提高初中學(xué)生的閱讀理解能力，同時(shí)也相應(yīng)地提高了學(xué)生的寫作能力。在實(shí)際的閱讀教學(xué)中，教師的指導(dǎo)仍然存在著過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀懂材料的字、詞、句、段，“千篇一法”，“千人一面”，答案唯一的呆板僵化的教學(xué)方法，這不僅不利于學(xué)生素質(zhì)的提高，而且嚴(yán)重阻礙學(xué)生智力，創(chuàng)造力的發(fā)展與培養(yǎng)，特別是對(duì)初中學(xué)生，他們對(duì)簡(jiǎn)單的文字信息已經(jīng)具有一定的感知和理解能力，他們會(huì)根據(jù)自己的閱讀、生活等方面的經(jīng)歷和體驗(yàn)去判斷、分析和思考，從而形成自己個(gè)性的理解和感悟。因此提高學(xué)生閱讀的主體性勢(shì)在必行。那么，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何來(lái)提高學(xué)生的主體性？存在問(wèn)題與具體表現(xiàn)首先，學(xué)生閱讀缺乏耐心，處于囫圇吞棗狀態(tài)，學(xué)生閱讀的主體性也便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。其次，學(xué)生讀不懂，面對(duì)文本，不知所云，主要是因?yàn)槿鄙俦匾奈幕瘍?chǔ)備和資源支持再次，學(xué)生閱讀缺乏信心和主動(dòng)，大多是出于個(gè)體心理障礙。針對(duì)以上問(wèn)題，本人認(rèn)為應(yīng)采取以下方法進(jìn)行指導(dǎo)：首先，要引導(dǎo)學(xué)生在理解上下工夫，培養(yǎng)思考問(wèn)題的創(chuàng)造性 學(xué)生讀書“常讀常新”，“新”的來(lái)源是常讀、熟讀，對(duì)基礎(chǔ)問(wèn)題有共同認(rèn)識(shí)的結(jié)果。如果基本問(wèn)題內(nèi)涵沒(méi)有搞清楚，處于囫圇吞棗狀態(tài)，就不可能有新見(jiàn)識(shí)，學(xué)生閱讀的主體性也便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生常表現(xiàn)為兩種傾向：一是讀不懂，面對(duì)文本，不知所云；二是讀不出，即有所啟悟卻茶壺里煮餃子倒(道)不出。讀不懂，是因?yàn)槿鄙俦匾奈幕瘍?chǔ)備和資源支持；讀不出，大多是出于個(gè)體心理障礙。 （一）掃除學(xué)生心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生閱讀自信心。排除心理障礙。要指導(dǎo)學(xué)生理解問(wèn)題的主動(dòng)性，我們教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有自信心。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)學(xué)生注意凡事都要問(wèn)個(gè)為什么，到底是否有道理，經(jīng)過(guò)比較，提出自己的新觀點(diǎn)。在思考問(wèn)題時(shí)，不僅從正面深入的思考，也從反面進(jìn)行設(shè)想，提出新看法。有的學(xué)生不人云亦云，習(xí)慣于獨(dú)立思考，所以能提出不同凡響的新問(wèn)題和新見(jiàn)解。他們這種大膽探索的精神及認(rèn)識(shí)，應(yīng)該視為主體意識(shí)的表現(xiàn)。這種創(chuàng)新精神正是我們所追求的。而有的學(xué)生即使有個(gè)人的獨(dú)特見(jiàn)解，生怕說(shuō)出來(lái)會(huì)貽笑大方，總要求得個(gè)十拿九穩(wěn)，于是就不敢交流，這是虛榮心在作祟。久而久之，導(dǎo)致心理痼疾，越怕說(shuō)越不敢說(shuō)，越不敢說(shuō)就越怕說(shuō)，個(gè)體的、獨(dú)到的甚至哲理性的頓悟在一而再再而三的遮遮掩掩中消弭殆盡了。閱讀教學(xué)必須讓閱讀的主體學(xué)生明白：個(gè)體文化差異、社會(huì)時(shí)代背景的差異，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)影響到對(duì)作品原初理解上的差異，有差異才是正常的。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要提倡、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，消除學(xué)生閱讀主動(dòng)性的心理壓力。 （二）營(yíng)造和諧氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀欲望。要確保學(xué)生閱讀的主體地位，發(fā)揮其主體作用，就必須發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，為學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題創(chuàng)造條件。民主化教學(xué)是心靈之間的平等對(duì)話。老師和學(xué)生之間應(yīng)消解尊卑長(zhǎng)幼之間的“師道尊嚴(yán)”。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，應(yīng)追求教學(xué)藝術(shù)。在現(xiàn)代化的教育理論指引下，教師用幽默的語(yǔ)言，親切的態(tài)度，以及精心的課前準(zhǔn)備，與學(xué)生共同營(yíng)建和諧的課堂氣氛。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)。在課堂閱讀教學(xué)中，師生雙方的地位應(yīng)該沒(méi)有高下之分，教師能理解的，學(xué)生并非不能理解，學(xué)生不明白的，教師不一定就能明白，教師的優(yōu)勢(shì)在于首先占據(jù)了教學(xué)資源和具有相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)化程度?！拔夷恪敝己汀拔宜敝际莾煞N截然不同的教學(xué)觀?！拔夷恪睘槠降葘?duì)話關(guān)系，“我他”為順從奴役專斷。平等對(duì)話的心靈之約，原創(chuàng)思維火花自成燎燃之勢(shì)；奴役橫蠻的絕對(duì)接受，個(gè)性壓抑在劫難逃，學(xué)生時(shí)刻處于被動(dòng)，主體意識(shí)無(wú)法得到發(fā)揮。其次，在閱讀教學(xué)中應(yīng)注意內(nèi)引外聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性呂叔湘曾說(shuō)過(guò)：“少數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生，你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)異口同聲地說(shuō)是得益于課外。”可見(jiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程應(yīng)該包括兩個(gè)方面，即除了課內(nèi)還有課外。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，“課內(nèi)”是個(gè)性化閱讀教學(xué)的起點(diǎn)，也是主陣地；“課外閱讀” 是個(gè)性化閱讀教學(xué)的有益拓展、延伸。從形式上來(lái)說(shuō)，課內(nèi)的指導(dǎo)是為了課外的不指導(dǎo)，我們就是要通過(guò)課堂閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成與方法引導(dǎo)，逐步建構(gòu)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力，從而達(dá)到能自主有效的進(jìn)行課外個(gè)性化閱讀的目標(biāo)。語(yǔ)文一旦與生活聯(lián)系，就馬上生動(dòng)活潑起來(lái)。學(xué)生來(lái)自于不同的家庭，他們的校外生活是千姿百態(tài)的，因此我們?cè)陂喿x教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地聯(lián)系生活，為學(xué)生拓寬廣闊的閱讀時(shí)空。重視閱讀實(shí)踐活動(dòng)，使閱讀教學(xué)與生活相連，使閱讀與課外活動(dòng)互補(bǔ)。我們必須做好以下兩點(diǎn)：一是，要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。良好的習(xí)慣是成功的保證，而習(xí)慣又在養(yǎng)成。通過(guò)課內(nèi)個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)踐，我們就是要將良好的閱讀習(xí)慣逐步根植于學(xué)生身心，使學(xué)生的閱讀行為成為個(gè)性化的自覺(jué)行為。比如，引導(dǎo)學(xué)生注重積累，勤于思考，不動(dòng)筆墨不讀書，堅(jiān)持寫好讀書筆記，建立閱讀成長(zhǎng)卡等。二是，進(jìn)行科學(xué)的方法指導(dǎo)。新課標(biāo)也指出閱讀教學(xué)要“加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。”可見(jiàn)閱讀方法的指導(dǎo)十分重要，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書；在閱讀教學(xué)中注意歸納默讀、精讀、泛讀、瀏覽、速讀等幾種常用的閱讀方法；指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，提高理解能力、評(píng)價(jià)人物和事件的能力及聯(lián)想、想象能力；教師在平時(shí)的教學(xué)中，要大膽激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)想像，在閱讀課文及課外讀物時(shí)，要勤思考，勤動(dòng)腦。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)揚(yáng)棄，善于創(chuàng)造性閱讀等。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，要運(yùn)用種種手段，激勵(lì)學(xué)生主體想象，使學(xué)生閱讀的主動(dòng)性才不是一句空話。再次，激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生主體性閱讀教學(xué)。興趣是一切學(xué)習(xí)的源泉。毫無(wú)疑問(wèn)，興趣是最好的老師，實(shí)踐證明：學(xué)生對(duì)某門學(xué)科有了興趣，就會(huì)自覺(jué)地動(dòng)腦筋，積極地學(xué)習(xí)。有了興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。學(xué)生閱讀的主動(dòng)態(tài)度和參與意識(shí)不會(huì)自然形成的，它必須通過(guò)教師長(zhǎng)期不懈的培養(yǎng)。課堂教學(xué)是閱讀教學(xué)的主渠道，是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的主陣地。因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用學(xué)生的表現(xiàn)欲，鼓勵(lì)學(xué)生勤思考，多提問(wèn)，不斷發(fā)現(xiàn)和探索問(wèn)題對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，教師不應(yīng)包辦，而應(yīng)注意誘導(dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生自己去感悟，讓學(xué)生多討論。一句化：語(yǔ)文的教學(xué)要讓學(xué)生主動(dòng)參與，敢于創(chuàng)造性的表述問(wèn)題。主體性的閱讀教學(xué)的開(kāi)展就是要從點(diǎn)燃學(xué)生的好奇心入手，培養(yǎng)學(xué)生廣泛、積極、健康向上的興趣愛(ài)好。當(dāng)閱讀興趣達(dá)到一定程度，也便會(huì)演化為一種熱情。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“只有把學(xué)生的熱情激發(fā)起來(lái)，那么學(xué)校規(guī)定的一切功課就會(huì)被當(dāng)作禮物來(lái)接受?！碑?dāng)學(xué)生以充足的熱情投入到閱讀中來(lái)時(shí)，他們的個(gè)性心理特征也便會(huì)隨時(shí)被激活，并會(huì)以一種獨(dú)特的形式展示出來(lái)。要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，首先就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃厚的閱讀氛圍，創(chuàng)設(shè)一定的閱讀條件，如：成立班級(jí)圖書角，或者定時(shí)提供一部分圖書等，搭建一些展示自我閱讀成果的平臺(tái)和交流溝通的平臺(tái)，舉行讀書征文比賽，演講比賽，讀書心得交流等，并且在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)賞識(shí)與鼓勵(lì)，不斷給學(xué)生以成就感，從而真正使他們感受到閱讀的快樂(lè)與自信。但由于學(xué)生的年齡、性別、生活環(huán)境、性格特征等不同，所表現(xiàn)出來(lái)興趣愛(ài)好也各不相同。作為教師，對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的不同興趣愛(ài)好要在尊重的大前提下進(jìn)行理性的辨析，并給與相應(yīng)的引領(lǐng)。一是，要扭錯(cuò)為正。比如，中學(xué)生時(shí)期正值人生的懵懂時(shí)期，極易對(duì)一些低級(jí)趣味的書刊產(chǎn)生興趣，這就要教師及時(shí)加以引導(dǎo)，使他們遠(yuǎn)離低俗，積極閱讀一些高雅的書籍；二是，要拓寬范圍。據(jù)當(dāng)前的調(diào)查顯示，許多中學(xué)生的閱讀興趣相對(duì)偏頗。比如，大多中學(xué)生的閱讀興趣僅局限于童話、寓言故事、有圖故事書、優(yōu)秀作文、少部分名著等，閱讀視野過(guò)于狹窄。這就要教師積極引導(dǎo)學(xué)生拓寬閱讀視野，去學(xué)會(huì)閱讀新聞報(bào)道、科普類圖書，去接觸更多的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀散文及名著等，從而培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣。三是，引領(lǐng)深度。由于中學(xué)生的生活閱歷相對(duì)膚淺，文化素養(yǎng)及認(rèn)知水平相對(duì)偏低等因素，他們對(duì)文本的興趣往往僅停滯在一個(gè)淺層面上，過(guò)多的是感性化的認(rèn)識(shí)，個(gè)性化的解讀往往帶有片面性、直觀性、過(guò)激性等局限性。這就要教師逐步引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從理性的、辯證的、審美的角度來(lái)解讀文本，從而感受各類作品的深層內(nèi)涵，感受閱讀素材的潛在魅力等使他們避免閱讀過(guò)程中的盲目性、隨意性，從而真正提高閱讀的質(zhì)量和實(shí)效。默讀讓人深思熟慮，浮想聯(lián)翩，深入品味；朗讀讓人激情澎湃，喜怒哀樂(lè)的情感體驗(yàn)盡情表露，忘我陶醉，動(dòng)人心魄；分角色表演，在繪聲繪色中走進(jìn)人物內(nèi)心，對(duì)人物的感悟直接加以表達(dá)，因而顯得精彩紛呈；而有時(shí)師生間對(duì)作品的互動(dòng)演示，也可以用教師之心串起學(xué)生之心以和作品作者的心一起跳動(dòng)，而達(dá)到作品呈現(xiàn)的最佳境界。文本閱讀的各種方法的靈活運(yùn)用，使學(xué)生對(duì)文本作品深入領(lǐng)會(huì)，便托起了學(xué)生閱讀感知最終目標(biāo)學(xué)生的感知體驗(yàn)、獨(dú)到見(jiàn)解、獨(dú)特觀點(diǎn)的呈現(xiàn)。學(xué)生的閱讀主體性才真正得到發(fā)揮?？傊喿x教學(xué)是一個(gè)廣闊無(wú)限的創(chuàng)新天地，在具體的閱讀教學(xué)實(shí)踐中，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的主體性閱讀，是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù)。我們應(yīng)該始終以學(xué)生為主體，大膽鼓勵(lì)，正確引導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀理解的過(guò)程中，充分開(kāi)發(fā)自己的語(yǔ)言思維，努力培養(yǎng)有個(gè)性化、主體性的創(chuàng)新意識(shí)。讓學(xué)生閱讀的主體意識(shí)得到淋漓盡致的發(fā)揮。6