初中語文教學(xué)論文 好構(gòu)思鑄就好文章

安徽省宿州市蕭縣劉套中學(xué)初中語文教學(xué)論文 好構(gòu)思鑄就好文章每次作文訓(xùn)練時，都有學(xué)生向我訴苦：為什么我積累了很多的名言警句、好詞美文還是寫不好文章？為什么我甄選了非常典型的事例仍然沒有說服力？為什么我反復(fù)修改了作文還是不理想？面對學(xué)生的困惑，我想根本原因在于他們沒有做好文章的“策劃”工作，我認(rèn)為一篇好文章必須有一個好的構(gòu)思。對于中學(xué)生的習(xí)作來說，我認(rèn)為以下幾種構(gòu)思方法可以借鑒。第一種 運用不計回報的付出構(gòu)思這種方法是學(xué)生寫作時，要寫出因文中人物的美好、善良或出于良好的愿望，而犧牲了自己有價值的東西，換言之就是：“犧牲自己有價值的代價卻不求任何的回報?！蔽乙詾檫@是很好的構(gòu)思方法之一，也是最能打動人的構(gòu)思方法之一。舉例：背影中的父親便是很好的例子蠟燭中的老婦人也是。我們現(xiàn)代的父母長輩、老師對孩子的付出就更多了，而孩子能理解的卻越來越少，用這種寫法或許可以喚醒更多的人們。對于學(xué)生來說，這種構(gòu)思所需的素材比較好找，所以很容易寫出極具深刻意義的文章來。第二種 運用忍辱負(fù)重構(gòu)思忍辱負(fù)重是學(xué)生在寫作中構(gòu)思的一個比較重要的手段，也就是在寫作中把文中人和事極大的使之容忍，極大的遷就，忍受一個又一個的“委屈”，因種種因素，不為人們所發(fā)現(xiàn)，而被人們無視，甚至還損害。從忍受到負(fù)重。一方面使所受“屈辱”一步一步加重、加深，造成極度的重負(fù)，使之無法忍受的程度，另一方面揭示出一層又一次的深意，給人以啟迪，這樣構(gòu)思的文章會給人一種深思，進(jìn)而表達(dá)出人的美好，學(xué)生若能按文中的人和事在委屈中崛起，在委屈中奮進(jìn)，那么文章會有更大的社會作用。舉例：信客、我的母親。第三種 運用不幸構(gòu)思人生是美好的，但人生中也有許許多多的悲歡離合，正由于這樣讓人們更難忘的是不幸，而運用此法構(gòu)思便是我們中學(xué)生寫作常見手法之一。那么如何操作呢？就是在寫作構(gòu)思時，讓文中的人和事“禍不單行”，也就是給文中的人物“雪上加霜”，一則可構(gòu)思成文，二則又可感人至深。但構(gòu)思時必須處理恰當(dāng)，所以我們在構(gòu)思時可給人物設(shè)置一至二個“禍”，讓文中的人物處于一種極度的痛苦之中，在其中抗?fàn)?、努力。這樣就會寫出好文章來。這種構(gòu)思方法，主要是要有設(shè)置“禍”的能力，并讓人物遭受不幸，然后再一步一步的推設(shè)下去，當(dāng)然要巧安排，使人物能體現(xiàn)出性格來，使事件能體現(xiàn)出意義來。舉例：孔乙己、老王、竇娥冤。第四種 運用挫折構(gòu)思人生一世是由無數(shù)的曲曲折折構(gòu)成的，組合成了一曲曲悲壯的頌歌。作為寫作，就是要把握住這一規(guī)律，可進(jìn)行非常順利的構(gòu)思。做法是：將人或事放到一個又一個的挫折面前，使其中的人或事經(jīng)受一次又一次的失敗，總是不順利，一個挫折還沒完，另一個曲折又在面前，這樣把人或事放在夾縫中，其中之種種磨難，種種艱苦，個中滋味，是作者娓娓道來的好機(jī)會，也即構(gòu)思便會有如泉涌。舉例：子夜、駱駝祥子、孤獨之旅。這種構(gòu)思方法，就是要作者構(gòu)思出障礙，用可能出現(xiàn)的困難去阻礙他，讓其苦苦努力，從而，把文章構(gòu)思得更精彩、更生動。這正如莎士比亞所言：“患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)?！彼裕瑢懽鲿r就要設(shè)置人或事于特殊環(huán)境中去表現(xiàn)，好好體會吧。第五種 運用夢境構(gòu)思夢是人所特有的，所謂“日有所思夜有所夢”。作為寫作構(gòu)思上或在寫作中遇到難以處理、難以表達(dá)時，可采用此法。因為夢表現(xiàn)較為靈活，自由，有較強的想象空間，也能將時空收放自如，沒有什么限制，所以，作為我們中學(xué)生在寫作中完全可運用這種構(gòu)思方法，使文章靈性倍增，而且，可將平淡無奇的或根本無材料的東西，寫出優(yōu)美的文章來。所以此法不失為一種較好的較能把握的構(gòu)思方法。只是注意夢的出來和時空變換，也就是內(nèi)在的邏輯，具體講是：明白的人表達(dá)夢這是夢又非夢，既要符合夢的特點，給人真實，又要跳出夢來為我所用，為我的表達(dá)服務(wù)。多多練習(xí)成功是必然的。舉例：最典型的是紅樓夢就是運用夢境來組織成文的。聊齋志異用夢來構(gòu)思，來表達(dá)更是獨到處可見。當(dāng)然，作品中用到夢來表達(dá)部分內(nèi)容就更多了，同學(xué)們從中好好理解，是會有巨大收獲的。第六種 運用反差和互補構(gòu)思世間許許多多的人和事事美中不足的，孬中有好的現(xiàn)象或謂共性、普遍性，也許這便是一條生活的規(guī)律，生活的邏輯，而作文就是對社會生活進(jìn)行反射，關(guān)照，所以作者就應(yīng)從這上面進(jìn)行構(gòu)思。同時，寫作中總是要抓住：平中見奇、小中見大、常中存異的人和事。而且，無論是寫人或?qū)懯?，總是寫出同中的反差來，寫出驚嘆來。比如一對人物的塑造：林黛玉和薛寶釵便是。作為寫事則是把想和做，以及做的過程中或者做的前后等等都是存在反差的，這樣便會從容構(gòu)思。舉例：我的叔叔于勒、心聲。而互補現(xiàn)象更是大千世界的一大自然現(xiàn)象?？偟膩砜词篱g事物之間彼此是相聯(lián)系的和諧的發(fā)展的，但其中和諧中有不和諧，好與壞，優(yōu)與劣總是存在于一個事的兩個方面，從而社會才發(fā)展，而從人到事，從家庭到社會，可謂到處都存在著互補現(xiàn)象，寫作時就應(yīng)抓住這個現(xiàn)象對所寫作的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思，從中便會寫出優(yōu)美的文章來。舉例：三國演義中劉、關(guān)、張以及諸葛亮與周瑜。水滸傳中就更多了，如魯智深與武松就是用了這種構(gòu)思。其中之例舉不勝舉。當(dāng)然，每種構(gòu)思方法的運用都要根據(jù)具體的寫作要求和素材以及主題來定，有時也可以運用多種構(gòu)思方法，也就是說有些復(fù)雜的情節(jié)也可以綜合運用多種構(gòu)思方法，從而寫出上佳的作品來?？傊越虝W(xué)生構(gòu)思為契機(jī)，對他們的寫作進(jìn)行指導(dǎo)，一定能點燃他們的寫作熱情，激發(fā)他們的習(xí)作興趣，增強他們寫好文章的信心的。我相信學(xué)生們的好文章一定會層出不窮的！2