2019年高考語文沖刺大二輪專題復(fù)習(xí) 專題十四 邏輯推斷與仿寫B(tài)(含解析).doc
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2019年高考語文沖刺大二輪專題復(fù)習(xí) 專題十四 邏輯推斷與仿寫B(tài)(含解析).doc
邏輯推斷與仿寫1仿照示例:另寫兩個(gè)句子,要求句式基本相同。小花對牡丹說,我開故我在,待到百花開放時(shí),也就不再有我在。答:_解析本題考查仿寫句子的能力。句式仿寫,首先要把握例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及句間的邏輯關(guān)系。例句的結(jié)構(gòu)是:對說,我故我在,待到時(shí),也就不再有我在。句間的邏輯關(guān)系是“小花”是“百花”的一種,仿寫出的句子也應(yīng)該符合這種邏輯關(guān)系。答案示例:星星對星座說,我亮故我在,待到星斗滿天時(shí),也就不再有我在;溪水對江河說,我流故我在,待到百川歸海時(shí),也就不再有我在。2依照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。示例:我不是繆斯,更不是太陽神,我只是一個(gè)擁有翅膀的天使;我不是白云,更不是七彩虹,我只是一片遮擋烈日的綠葉。答:_解析本題仿寫有兩個(gè)要點(diǎn):一是仿照示例的句式,運(yùn)用比喻的修辭手法;二是仿照示例,自定中心意思,選取陳述對象??傊?,仿寫既要“形似”又要“神似”。答案示例:我不是菊花,更不是松柏,我只是一片回報(bào)大地的秋葉;我不是菩薩,更不是上帝,我只是一泓滋潤禾苗的清泉。3從下面的詞語或短語中挑選若干短語組成一副對聯(lián)。要求:上下聯(lián)各為七字,內(nèi)容合理,符合對聯(lián)的特點(diǎn),不得拆分短語,不得重復(fù)使用短語。乾坤/有聲/萬壑/處處/數(shù)峰/暮云/無語/立斜陽/月徘徊/松風(fēng)清/含晚籟上聯(lián):_下聯(lián):_解析解答本題,首先要明確:句式整齊,各為七字,內(nèi)容合理,運(yùn)用對偶的修辭手法。除了題干要求之外,還要掌握基本的平仄知識,先挑選出對應(yīng)的詞語、短語,結(jié)合內(nèi)容,進(jìn)行組合,最后根據(jù)每聯(lián)最后一個(gè)字的平仄,確定上下聯(lián)即可。答案示例:萬壑有聲含晚籟數(shù)峰無語立斜陽4仿照下面的詩歌,為這首詩歌再續(xù)寫一節(jié)。墨香你香醇如酒我沉醉不歸屈原的傲文天祥的骨都在你的濃郁香味中氣貫長虹答:_答案示例:你瀟灑如詩我深情吟誦蘇軾的豪辛棄疾的放都在你的激越韻律中穿越時(shí)空5下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。一批“90后”藝術(shù)生把白居易的名作琵琶行改編成了一首朗朗上口的流行歌曲,歌曲視頻一上傳網(wǎng)絡(luò)就被點(diǎn)爆了??梢妼鹘y(tǒng)文化作品進(jìn)行合理的改編、演繹,并不會(huì)造成對文化的褻瀆,相反會(huì)使其內(nèi)涵變得更深厚,并易于被大眾接受。因此要想使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的生活,就要對其進(jìn)行改編,這樣傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵才能被挖掘出來。否則,傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)找不到立足的條件。傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的生活,不一定就要對其進(jìn)行改編。_答案對傳統(tǒng)文化進(jìn)行改編,不一定就能挖掘出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化立足當(dāng)代社會(huì),不一定要通過改編挖掘內(nèi)涵。6下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。要真正了解或融入一個(gè)城市與國家,最直接也是最重要的途徑就是參觀博物館。北京每年接待的上億游客中,相當(dāng)一部分要參觀北京的博物館。因此,外地游客要想深入了解北京,必須參觀北京的博物館。一旦參觀了博物館,真正認(rèn)識了北京這座城市,也就沒必要再去其他景點(diǎn)了。外地游客要想深入了解北京,不一定必須參觀北京的博物館。_答案參觀了博物館,并不一定就能真正認(rèn)識北京。參觀了博物館,也不一定沒必要再去其他景點(diǎn)。7四人分別姓張、李、高、陳,他們每人各任一個(gè)職務(wù),四個(gè)職位是班長、學(xué)習(xí)委員、體育委員和勞動(dòng)委員。已知:(1)體育委員下圍棋很厲害,班長與姓李的同學(xué)都不是他的對手。(2)班長主持班會(huì)的時(shí)候,學(xué)習(xí)委員和姓張的同學(xué)都舉手提了些建議。(3)學(xué)習(xí)委員分別給班長和姓李的同學(xué)輔導(dǎo)過功課。(4)體育委員參加籃球賽時(shí),班長和姓高的同學(xué)一起為他助威。你能準(zhǔn)確推斷出四人的身份嗎?姓張:_姓李:_姓高:_姓陳:_答案體育委員勞動(dòng)委員學(xué)習(xí)委員班長8下面一段文字中有三處表述過于絕對,請找出來并加以修改,使之邏輯嚴(yán)密,語意簡明。提到中國,外國人首先想到的就是熊貓。它那雍容的體態(tài)、笨拙可愛的動(dòng)作及溫順和善的性情贏得了人們的喜愛,它一直是我國的外交法寶,大多數(shù)國家就是為了熊貓才和我國建交的。熊貓本來是兇猛的食肉動(dòng)物,后來慢慢改吃竹子,性情也變得溫順和善。中國人含蓄內(nèi)斂,講究以禮待人,不也正和熊貓溫順的性情相符嗎?因此,從某種意義上來說,熊貓已成了中華民族的象征。_改為_。_改為_。_改為_。解析解答這道題,首先要找到文段中表述過于絕對的句子,其次要分析這種絕對的表述是否符合邏輯或?qū)嶋H情況。比如“外國人首先想到的就是熊貓”中的“就”,表示在某種條件或情況下自然怎么樣,而提到中國,外國人首先想到的不一定是熊貓,也有可能是其他東西。“它一直是我國的外交法寶”中的“一直”,表示動(dòng)作始終不間斷或狀態(tài)始終不變,說法絕對。“大多數(shù)國家就是為了熊貓才和我國建交的”,“就是才”,說法絕對。找到表述過于絕對的地方,然后修改即可。答案外國人首先想到的就是熊貓外國人首先想到的可能是熊貓它一直是我國的外交法寶它有時(shí)甚至成為我國的外交法寶大多數(shù)國家就是為了熊貓才和我國建交的有些國家可能是為了熊貓才和我國建交的9歸謬法是指為反對錯(cuò)誤觀點(diǎn),先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的,由此推論得出荒謬結(jié)論的論證方法。下面文段存在推斷問題,請仿照下面的示例,另寫兩個(gè)歸謬論證的句子。要求:符合歸謬邏輯,句式基本一致,語言簡潔明了。關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作,我們總會(huì)聽到各種不同的聲音。有人認(rèn)為只要是流行的,就一定是被大眾喜歡并接受的;有人認(rèn)為曲高才會(huì)和寡,知音越少,作品水平就越高。同樣,也有人認(rèn)為文無定法,文學(xué)創(chuàng)作只能靠天賦;而另一部分人則認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作只能靠世世代代相傳的秘訣。例句:如果流行的就一定是被喜歡并接受的,那么流行感冒也就成為最受歡迎的疾病了。_解析這是一道邏輯推理的題目。文段中提出了四個(gè)觀點(diǎn):流行的一定是被大眾喜歡并接受的;知音越少,作品水平就越高;文學(xué)創(chuàng)作只能靠天賦;文學(xué)創(chuàng)作只能靠世世代代相傳的秘訣。這是進(jìn)行推理分析的大前提,先假設(shè)大前提正確,找出一個(gè)特例進(jìn)行論證,得出荒謬的結(jié)論,進(jìn)而否定大前提。答案如果作品知音越少水平就越高,那么誰也不懂的作品就是世界上的絕作了。如果文學(xué)創(chuàng)作有秘訣能夠代代相傳,那么作家這一行業(yè)就可以子子孫孫無窮盡了。10有一次,著名女作家畢淑敏給北京某大學(xué)的學(xué)生演講。許多大學(xué)生提了個(gè)問題:“人生到底有沒有意義?”畢淑敏嚴(yán)肅地回答:“人生是沒有什么意義的,但是,正因?yàn)槿松鷽]有意義,所以我們自己應(yīng)該給它確定一個(gè)意義!”大學(xué)生們陷入了沉思“人生是沒有什么意義的確定一個(gè)意義”,這話說得多么好??!請參照示例,寫一首較有文采的哲理小詩,形象地把這個(gè)主題表現(xiàn)出來。答案示例:人生是一張白紙,心靈是畫筆。既可彩霞滿天,也可陰霾密布。