高考?xì)v史 第二輪復(fù)習(xí) 西方人文精神的起源與發(fā)展指導(dǎo)課件
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高考?xì)v史 第二輪復(fù)習(xí) 西方人文精神的起源與發(fā)展指導(dǎo)課件
第42講人文主義思想的起源、文藝復(fù)興和宗教改革第43講 啟蒙運(yùn)動專題總結(jié)提升考點(diǎn)考向考點(diǎn)考向考點(diǎn)考向命題規(guī)律:本專題是近年高考命題的重點(diǎn)和熱點(diǎn),在考命題規(guī)律:本專題是近年高考命題的重點(diǎn)和熱點(diǎn),在考查題型上,以選擇題為主,也有材料解析題;在考查的形式查題型上,以選擇題為主,也有材料解析題;在考查的形式上,多是從人文主義發(fā)展演進(jìn)的角度,來考查希臘先哲思想、上,多是從人文主義發(fā)展演進(jìn)的角度,來考查希臘先哲思想、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動等。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動等。2009年福建文綜以材料年福建文綜以材料解析題形式考查中國明清時期反封建民主思想與文藝復(fù)興時解析題形式考查中國明清時期反封建民主思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想比較期人文主義思想比較考點(diǎn)考向命題預(yù)測:本專題理論含量較高,同時又具有現(xiàn)實(shí)意義。命題預(yù)測:本專題理論含量較高,同時又具有現(xiàn)實(shí)意義。人文主義與當(dāng)今中國提出以人為本、和諧社會等密切相關(guān),人文主義與當(dāng)今中國提出以人為本、和諧社會等密切相關(guān),在備考時要特別注意從民主政治和人文思想的發(fā)展及其關(guān)系在備考時要特別注意從民主政治和人文思想的發(fā)展及其關(guān)系分析問題,重點(diǎn)是把握人文主義思想,把握其內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),分析問題,重點(diǎn)是把握人文主義思想,把握其內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),要特別注意以解析題這種形式考查啟蒙運(yùn)動與中國明清時期要特別注意以解析題這種形式考查啟蒙運(yùn)動與中國明清時期反封建民主思想比較、啟蒙運(yùn)動與新文化運(yùn)動的比較反封建民主思想比較、啟蒙運(yùn)動與新文化運(yùn)動的比較復(fù)習(xí)策略復(fù)習(xí)策略1 1把握一個主線,從古代到近代,西方人文精神把握一個主線,從古代到近代,西方人文精神的起源及其發(fā)展歷程;人文精神就是尊重人,重視人的的起源及其發(fā)展歷程;人文精神就是尊重人,重視人的價值,以人為本。它是世界思想文化的瑰寶,是衡量社價值,以人為本。它是世界思想文化的瑰寶,是衡量社會文明程度的重要指標(biāo)。西方人文精神最初來自古希臘會文明程度的重要指標(biāo)。西方人文精神最初來自古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,他們認(rèn)為智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,他們認(rèn)為人是萬物的尺度,強(qiáng)調(diào)人存在的價值和意義;中世紀(jì)時,人是萬物的尺度,強(qiáng)調(diào)人存在的價值和意義;中世紀(jì)時,天主教精神統(tǒng)治了人們的精神世界,神本主義取代了人天主教精神統(tǒng)治了人們的精神世界,神本主義取代了人文精神。文藝復(fù)興時期的文學(xué)大師們發(fā)掘出希臘的精神文精神。文藝復(fù)興時期的文學(xué)大師們發(fā)掘出希臘的精神遺產(chǎn),重新打出人文主義的旗號,恢復(fù)了人的尊嚴(yán);遺產(chǎn),重新打出人文主義的旗號,恢復(fù)了人的尊嚴(yán);復(fù)習(xí)策略宗教改革運(yùn)動沖破了天主教神學(xué)統(tǒng)治,發(fā)展起基督教人文主宗教改革運(yùn)動沖破了天主教神學(xué)統(tǒng)治,發(fā)展起基督教人文主義,使人文主義在歐洲得以復(fù)興;義,使人文主義在歐洲得以復(fù)興;1818世紀(jì)啟蒙運(yùn)動時期,西世紀(jì)啟蒙運(yùn)動時期,西方人文主義有了較大發(fā)展,啟蒙思想家宣揚(yáng)理性,反對神性,方人文主義有了較大發(fā)展,啟蒙思想家宣揚(yáng)理性,反對神性,認(rèn)為人的理性是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn),人的理性可以解決所有問認(rèn)為人的理性是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn),人的理性可以解決所有問題,人文精神從此在西方占據(jù)了主導(dǎo)地位。題,人文精神從此在西方占據(jù)了主導(dǎo)地位。2 2掌握三個重點(diǎn),一是通過對古代希臘智者學(xué)派和蘇掌握三個重點(diǎn),一是通過對古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,讓學(xué)生明確人文精神的起源;格拉底等人對人的價值的闡述,讓學(xué)生明確人文精神的起源;二是結(jié)合時代背景,通過對文藝復(fù)興和宗教改革時期眾多巨二是結(jié)合時代背景,通過對文藝復(fù)興和宗教改革時期眾多巨匠的思想和作品的理解,認(rèn)識這一時期人文主義含義;三是匠的思想和作品的理解,認(rèn)識這一時期人文主義含義;三是通過對啟蒙思想家觀點(diǎn)或作品的把握,結(jié)合時代背景分析啟通過對啟蒙思想家觀點(diǎn)或作品的把握,結(jié)合時代背景分析啟蒙運(yùn)動先驅(qū)們是如何將人文主義發(fā)展到理性階段的。蒙運(yùn)動先驅(qū)們是如何將人文主義發(fā)展到理性階段的。復(fù)習(xí)策略應(yīng)將主線索與重點(diǎn)結(jié)合,三個重點(diǎn)概括了人文主義在西應(yīng)將主線索與重點(diǎn)結(jié)合,三個重點(diǎn)概括了人文主義在西方的發(fā)展歷程,重點(diǎn)一所圍繞的人文精神的闡述使古希方的發(fā)展歷程,重點(diǎn)一所圍繞的人文精神的闡述使古希臘哲人們在肯定神的前提下對臘哲人們在肯定神的前提下對“人人”進(jìn)行的從客觀到主進(jìn)行的從客觀到主觀的剖析,力求成為一個完美的人;重點(diǎn)二所圍繞的對觀的剖析,力求成為一個完美的人;重點(diǎn)二所圍繞的對人文主義新發(fā)展的闡述使文藝復(fù)興巨匠們要求將人文主義新發(fā)展的闡述使文藝復(fù)興巨匠們要求將“人人”從神的光芒籠罩下解放出來;重點(diǎn)三圍繞的對理性的闡從神的光芒籠罩下解放出來;重點(diǎn)三圍繞的對理性的闡述使啟蒙思想家們脫離神的束縛,要求獨(dú)立進(jìn)行述使啟蒙思想家們脫離神的束縛,要求獨(dú)立進(jìn)行“人人”的自己思考和改造整個世界。的自己思考和改造整個世界。3要把西方人文主義的演變與同時期西方的政治、要把西方人文主義的演變與同時期西方的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程結(jié)合起來,以明確思想文化與政治層面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程結(jié)合起來,以明確思想文化與政治層面和經(jīng)濟(jì)層面之間的辯證關(guān)系。和經(jīng)濟(jì)層面之間的辯證關(guān)系。復(fù)習(xí)策略4用表格法掌握啟蒙運(yùn)動主要代表人物及其思想主用表格法掌握啟蒙運(yùn)動主要代表人物及其思想主張(表格內(nèi)容涉及時期、國家、代表人物、主要觀點(diǎn)、張(表格內(nèi)容涉及時期、國家、代表人物、主要觀點(diǎn)、代表作等)。代表作等)。5運(yùn)用比較法加深對啟蒙運(yùn)動中的思想家思想觀點(diǎn)運(yùn)用比較法加深對啟蒙運(yùn)動中的思想家思想觀點(diǎn)共性和個性的認(rèn)識。聯(lián)系文藝復(fù)興的內(nèi)容,對比文藝復(fù)共性和個性的認(rèn)識。聯(lián)系文藝復(fù)興的內(nèi)容,對比文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的異同,說明啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的興和啟蒙運(yùn)動的異同,說明啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。發(fā)展。使用建議使用建議1指導(dǎo)使用本書的老師理解本專題的設(shè)計(jì)思路;總體指導(dǎo)使用本書的老師理解本專題的設(shè)計(jì)思路;總體把握本專題內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、使用中的注意點(diǎn)或突出特點(diǎn)。把握本專題內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、使用中的注意點(diǎn)或突出特點(diǎn)。2在第在第42講對人文主義思想起源,在知識上,應(yīng)理順講對人文主義思想起源,在知識上,應(yīng)理順主線索,掌握哲學(xué)從產(chǎn)生、領(lǐng)域的變化、新發(fā)展到成為獨(dú)立主線索,掌握哲學(xué)從產(chǎn)生、領(lǐng)域的變化、新發(fā)展到成為獨(dú)立的過程,在這一講的過程,在這一講【考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合】上突出這一點(diǎn),注意體會。上突出這一點(diǎn),注意體會。對宗教改革需聯(lián)系必修一、必修二兩個模塊的內(nèi)容理解其背對宗教改革需聯(lián)系必修一、必修二兩個模塊的內(nèi)容理解其背景,結(jié)合景,結(jié)合【考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合】識記馬丁識記馬丁路德等人的主要思想。注路德等人的主要思想。注意結(jié)合意結(jié)合【要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究】比較蘇格拉底與智者學(xué)派,通過比較蘇格拉底與智者學(xué)派,通過“文藝文藝復(fù)興時期的人文主義復(fù)興時期的人文主義”體會文藝復(fù)興時期各位藝術(shù)家、文學(xué)體會文藝復(fù)興時期各位藝術(shù)家、文學(xué)家作品的思想內(nèi)涵,比較文藝復(fù)興與宗教改革異同。家作品的思想內(nèi)涵,比較文藝復(fù)興與宗教改革異同。使用建議3第第43講應(yīng)該結(jié)合講應(yīng)該結(jié)合【考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合】識記孟德斯鳩、伏識記孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙思想家的觀點(diǎn),結(jié)合爾泰、盧梭等啟蒙思想家的觀點(diǎn),結(jié)合【要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究】理解理解文藝復(fù)興與宗教改革異同,理解歐洲啟蒙運(yùn)動與中國早期文藝復(fù)興與宗教改革異同,理解歐洲啟蒙運(yùn)動與中國早期反封建民主思想的不同。反封建民主思想的不同。4結(jié)合專題總結(jié),理解西方三次思想解放運(yùn)動,從結(jié)合專題總結(jié),理解西方三次思想解放運(yùn)動,從宏觀把握西方人文主義的發(fā)展歷程。宏觀把握西方人文主義的發(fā)展歷程。5本專題內(nèi)容理論性比較強(qiáng),建議教師在復(fù)習(xí)時能本專題內(nèi)容理論性比較強(qiáng),建議教師在復(fù)習(xí)時能夠深入淺出地進(jìn)行分析,在試題評講中,注意進(jìn)行適當(dāng)?shù)膲蛏钊霚\出地進(jìn)行分析,在試題評講中,注意進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。點(diǎn)撥。人文主義思想的起源、文藝復(fù)興和宗教改革考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究啟蒙運(yùn)動考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合要點(diǎn)探究考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合 專題總結(jié)提升 專題總結(jié)提升知識網(wǎng)絡(luò) 專題總結(jié)提升專題探究 專題總結(jié)提升 專題總結(jié)提升 專題總結(jié)提升 專題總結(jié)提升 專題總結(jié)提升 專題總結(jié)提升 專題總結(jié)提升