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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 第15課《散文二篇》教案 新人教版.doc

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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 第15課《散文二篇》教案 新人教版.doc

15散文二篇1簡(jiǎn)單了解作者,把握課文主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。2理清課文的寫作思路,品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言,初步把握哲理性散文特點(diǎn)。3探尋作者思想境界,領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。第1課時(shí)永久的生命一、導(dǎo)入新課生命,總是令人深思。有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來(lái)聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧!二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:閱讀文章,把握文章觀點(diǎn)1世界上會(huì)存在永久的生命嗎?閱讀文章之前,請(qǐng)說說你對(duì)題目永久的生命的理解。明確:(1)沒有永久的生命;世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的壽命,從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來(lái)看,不會(huì)存在永久的生命。(2)有永久的生命;個(gè)體的生命也許總是有生有滅,但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。【教學(xué)提示】是否存在永久的生命?這本是個(gè)有趣而深刻的問題,教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該問題進(jìn)行思考,引起學(xué)生對(duì)生命的關(guān)注?;蛟S,思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案,這無(wú)疑更有利于文本教學(xué)。2閱讀課文,思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。明確:本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。探究:請(qǐng)你在文中找尋支撐“生命是永久的”這一觀點(diǎn)的段落或語(yǔ)句,說說你對(duì)它的理解。(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽。理解:結(jié)合后文小草生長(zhǎng)的事例可知,生命是“流動(dòng)”著的,這個(gè)流動(dòng)即小草隨著寒暑易節(jié)的變化有生滅的現(xiàn)象,但它總能長(zhǎng)出草,新生的草芽總能破土而出,說明生命的現(xiàn)象一直存在。(2)感謝生命的奇跡,它分開來(lái)是暫時(shí),合起來(lái)卻是永久。理解:結(jié)合后文形象的比喻可知,生命是以個(gè)體的方式存在的,一根草是一個(gè)個(gè)體的生命,一只蟲子是一個(gè)個(gè)體的生命,一個(gè)人也是一個(gè)個(gè)體的生命,他們作為個(gè)體都會(huì)出生與死去。但是,老的個(gè)體生命逝去,總有新的生命誕生,因此從整個(gè)宏觀的生命歷程來(lái)看,生命是向前奔流不息的,是永久的。(3)凋謝和不朽混為一體,這就是奇跡。理解:“凋謝”指?jìng)€(gè)體生命的凋謝,“不朽”是生命整體的不朽,生命的前進(jìn)方式是令人驚嘆的,同時(shí),正有了個(gè)體的凋謝,才成就了生命整體的不朽。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:探究文本,學(xué)習(xí)本文行文思路探究:本文只有五個(gè)自然段,這五個(gè)段落分別寫了什么內(nèi)容?它們之間有何聯(lián)系?請(qǐng)同學(xué)們分小組簡(jiǎn)要探究分析。內(nèi)容:第一段:寫“過去了的時(shí)間永不再回來(lái)”,突出個(gè)體的生命是有限的。第二段:寫人不應(yīng)為生命的短暫與逝去感到悲觀,并以小草與牛犢為例,說明我們要關(guān)注生命本身的神奇,關(guān)注生命的不朽。第三段:用形象的比喻將整體的生命比作不懂疲倦的旅客,用它的暫居狀態(tài)比喻個(gè)體生命,由此來(lái)說明個(gè)體生命易逝與整體生命不朽的關(guān)系。第四段:作者從說理回到現(xiàn)實(shí)生活,批判暴君的殺人,同時(shí)贊嘆生命的永久。第五段:以哲理性的語(yǔ)句結(jié)束全文,使人印象深刻。聯(lián)系:由上述分析可知,作者一開始并未急于表達(dá)自己的觀點(diǎn),反而突出寫個(gè)體生命的有限,并感嘆“我們都非??蓱z”,然而第二段卻忽然轉(zhuǎn)折,將我們帶入永久生命的美好視野,完美地運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。同時(shí),作者為了表達(dá)其觀點(diǎn),先是將抽象的理論以比喻修辭呈現(xiàn),而后又以現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象呈現(xiàn),同時(shí)又將其寄寓于哲理性語(yǔ)句中去。構(gòu)思十分巧妙。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考生命,感悟人生思考:整體的生命是永久的,個(gè)體的生命是易逝的,我們應(yīng)該如何對(duì)待生命的這種奇妙狀態(tài)?我們應(yīng)該如何對(duì)待有限的個(gè)體生命?明確:因?yàn)閭€(gè)體的生命是有限的,所以,我們應(yīng)該珍惜生命中的分分秒秒,去做對(duì)整個(gè)人生有價(jià)值的事,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的夢(mèng)想而努力。學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急,是完善自己的知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)技能,為未來(lái)人生夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。我們必須認(rèn)識(shí)到,一切努力都有其意義,因?yàn)樯恼w是永久的,我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆,同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的,因此,我們?cè)谝欢ǖ膶徝佬蓓猓毩⒓磮?bào)以百分之百的努力。三、板書設(shè)計(jì)永久的生命可取之處本文是一篇說理性散文,其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻,因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點(diǎn)之一,但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此,本文各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),從把握課文觀點(diǎn)到把握行文思路,由設(shè)置問題到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行自主探究,有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。不足之處本文由于課時(shí)限制以及內(nèi)容的難度限制,在哲理性散文的特點(diǎn)方面,只能讓學(xué)生形成簡(jiǎn)單的印象,不能深入把握。第2課時(shí)我為什么而活著一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課前一課時(shí)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的,生命如此短暫,正如前文的感嘆,“我們都非??蓱z”。那么,在有限的生命里,也許我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么,換句話說,也許我們應(yīng)該首先弄清楚,我們?yōu)槭裁椿钪??關(guān)于這個(gè)問題,我們來(lái)看看羅素是怎么闡釋的。二、教學(xué)新課作者簡(jiǎn)介:伯特蘭羅素(18721970),二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家,無(wú)神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有幸福之路西方哲學(xué)史數(shù)學(xué)原理物的分析等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:把握文章觀點(diǎn),理清文章結(jié)構(gòu)1作者在標(biāo)題中拋出自己的問題“我為什么而活著”,他在文中是如何回答該問題的?明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是:第一,對(duì)愛情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情,它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。2請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容,并說說本文的結(jié)構(gòu)思路。內(nèi)容:第一段:回答標(biāo)題所設(shè)下的問題,“我”活著的理由有三個(gè),對(duì)愛情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。第二段:具體闡釋追求愛情可以給人帶來(lái)喜悅,可以使人擺脫孤寂,可以讓人領(lǐng)略到美好境界。第三段:講述知識(shí)能增加人們對(duì)自然、科學(xué)、人類自身的了解,滿足人類求知欲,給人帶來(lái)無(wú)限樂趣。第四段:寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力,以期減少這痛苦,但“我”依然癡心不改,要為此奮斗。第五段:是作者對(duì)自己一生的總結(jié),認(rèn)為如此活著是有意義的。結(jié)構(gòu):全文采用了“總分總”結(jié)構(gòu),采用直接說理方式,表達(dá)作者的思想。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:理解課文,把握內(nèi)涵1作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來(lái)狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影??傊瑦矍槭谷松畹酶用篮?;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。2作者為什么追求知識(shí)?你能說說知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎?明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上,我們學(xué)習(xí)的知識(shí),是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造,它給我們帶來(lái)的不僅有解開世界之謎的快樂,還有思考過程本身的快樂。3作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?明確:對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?;仨懫鹜纯嗟暮籼?hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無(wú)能為力,這就使人更加痛苦。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:認(rèn)識(shí)哲理性散文探究:本課的題目為散文二篇,但從內(nèi)容上來(lái)看,作者都在文中表達(dá)了自己的觀點(diǎn),更像是議論文。然而,又不像議論文,因?yàn)槲覀儧]法從論點(diǎn)論證等方面對(duì)其進(jìn)行解讀。也就是說,這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征,也具有議論文的某些特征,并在議論中闡釋著深刻的哲理,我們不妨將名字綜合起來(lái),稱它為哲理性散文(或議論性散文)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合對(duì)這兩篇散文的認(rèn)識(shí)與解讀,說說哲理性散文(議論性散文)具備哪些特征。明確:(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點(diǎn)來(lái)看,議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn),且以議論的表達(dá)方式為主。(2)從文章語(yǔ)言以及敘述方式上來(lái)看,議論性散文具有散文的一般特征,即用語(yǔ)形象,這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中,能使讀者獲得感悟。同時(shí),哲理性散文并非一味地說理,因而能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,具有散文的抒情性特點(diǎn)。三、板書設(shè)計(jì)可取之處由于第二課時(shí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對(duì)生活目的的思考,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征,對(duì)哲理性散文形成初步認(rèn)識(shí)。不足之處哲理性散文也側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā),在引導(dǎo)關(guān)注情感方面,由于時(shí)間限制,做得不夠,需要教師根據(jù)時(shí)間安排予以適當(dāng)補(bǔ)充。此外,對(duì)羅素生平的事業(yè)未加詳細(xì)介紹,學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。

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