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2019-2020年《十六年前的回憶》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)之一.doc

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2019-2020年《十六年前的回憶》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)之一.doc

2019-2020年十六年前的回憶第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)之一設(shè)計(jì)理念“閱讀是一種對(duì)話”。對(duì)話,體現(xiàn)了閱讀的目的和本質(zhì),學(xué)生與文本的對(duì)話無疑是課堂閱讀活動(dòng)的主體,是閱讀教學(xué)的中心。正如語文課程標(biāo)準(zhǔn)里所說的那樣:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程”。鑒于嶄新的閱讀理念,審視閱讀教學(xué)的過程,筆者以為:閱讀課的教學(xué)首先要保證學(xué)生獨(dú)立、充分、深入地與文本對(duì)話,其對(duì)話的內(nèi)容至少包括:讀懂了什么,受到怎樣的情感熏陶,獲得了怎樣的思想啟迪,享受怎樣的審美樂趣。所以,十六年前的回憶第二課時(shí)的教學(xué)是建立在學(xué)生在第一課時(shí)已初步讀懂課文的基礎(chǔ)上,扣住本文的主旨部分-“李大釗是一個(gè)怎樣的人,為什么能這樣?”展開的。引導(dǎo)學(xué)生更深入地與文本進(jìn)行對(duì)話。在生本、生生、師生的不斷對(duì)話中去發(fā)散學(xué)生的思維,去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,從中感受到李大釗同志的高大的形象和革命的精神,與文本產(chǎn)生共鳴,受到情感熏陶,思想啟迪,審美樂趣。教學(xué)流程(一)過渡性談話(略)。在回憶第一課時(shí)所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題:李大釗是一個(gè)怎樣的人?他為什么能這樣(對(duì)革命事業(yè)的信心)?(二)抓住“信心”一詞,引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話。1、導(dǎo)撥:認(rèn)真讀課文,同學(xué)們一定能讀懂課文哪些地方可以表現(xiàn)出李大釗同志“對(duì)革命事業(yè)的信心”?2、導(dǎo)讀;(1)提出與文本對(duì)話的要求(動(dòng)筆讀書)。(2)采用自己喜歡的形式與文本對(duì)話(默讀、輕讀、交流讀)(3)反饋?zhàn)x后所得,交流梳理。(三)分析品味,領(lǐng)悟主旨。1 、小結(jié)過渡性談話:剛才,同學(xué)們經(jīng)過認(rèn)真地與文本對(duì)話,從中感知到課文是通過李大釗同志的語言、神態(tài)以及與敵人、親人的不同態(tài)度?!拔摇迸c“父親”態(tài)度的對(duì)比,來體現(xiàn)李大釗同志“對(duì)革命事業(yè)的信心”。那么,作者又是怎樣把這種“信心”躍然紙上呢?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)文本,與文本再次進(jìn)行對(duì)話,好么?2、品析人物和語言。(1)導(dǎo)讀“處境危險(xiǎn),堅(jiān)持留京”這一部分。、指導(dǎo)朗讀李大釗同志的語言(教師范讀,學(xué)生朗讀,師生評(píng)價(jià),再讀)。、指導(dǎo)體味李大釗同志說的兩句話。 A 、“小孩子家知道什么!” B 、“不是常對(duì)你說嗎?。我哪能離開呢?” A句設(shè)計(jì)三個(gè)解釋讓學(xué)生選擇(小孩子你什么都不知道;b、小孩子你知道的不多;c小孩子你不應(yīng)該知道)。讓學(xué)生反復(fù)讀,在讀中體味詞語所包含的意思-局勢(shì)十分的嚴(yán)峻。B句抓住“堅(jiān)決”、“經(jīng)?!?、“輕易”、“哪能”引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析、比較中去體會(huì)李大釗同志堅(jiān)持留京工作,忠于革命的偉大精神。3、體味人物的神態(tài)。(1)導(dǎo)讀“面臨被捕,處危不驚”這一部分。提出問題:李大釗同志被捕時(shí)面對(duì)氣勢(shì)洶洶而來的敵人,又是怎樣表現(xiàn)的呢?小組討論、匯報(bào)。評(píng)價(jià)、整理(投影相關(guān)的語句,文中李大釗的肖像)相機(jī)抓住:A、“父親不慌不忙地從抽屜里取出一支閃亮的小手槍。就向外走?!盉 、“父親保持著他那慣有的嚴(yán)峻態(tài)度?!边@兩句重點(diǎn)句中的關(guān)鍵詞,采用“換詞法”引導(dǎo)學(xué)生透過人物的神態(tài)窺見人物的內(nèi)心,反映人物精神。(四)遷移運(yùn)用、總結(jié)升華,凝煉情感。1、小結(jié)性過渡,歸納學(xué)法(讀、品、議)自學(xué)體會(huì)李大釗同志在法庭上的表現(xiàn)。(1)自讀課文,找出直接描寫李大釗的語言和神態(tài)的語句; 再讀課文,找出描寫敵人和家人的神態(tài)和語言的語句;2、自由地談?wù)勛约旱母邢搿?、從“感想”中過渡到“被害后”這個(gè)部分的導(dǎo)讀。 指導(dǎo)懷著悲痛、崇敬的心情讀文(范讀、輕聲讀、情讀) 略讀此時(shí)的心情,激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想與作者的感情產(chǎn)生共鳴加深對(duì)革命先烈敬仰、緬懷之情。4、引導(dǎo)快速閱讀全文,再次整體感知文本(教師相機(jī)略加以寫作方法“前后照應(yīng)”的指導(dǎo))。5、教師相機(jī)加以總結(jié),使情感再次得以凝煉、升華。教后感想上完這節(jié)課,給我留下深深的思考。1、閱讀教學(xué)不僅僅是一種“告訴”,而是讀者(教師、學(xué)生)與文本以及作者進(jìn)行反復(fù)地,深層次地“對(duì)話”,在這“對(duì)話”的過程中,體驗(yàn)和領(lǐng)悟、探究與發(fā)現(xiàn),把握與發(fā)展文本的內(nèi)核之所在。如“李大釗是一個(gè)怎樣的人”,這是學(xué)生在第一課時(shí)初讀后留下的一個(gè)凸現(xiàn)課文主旨的問題,如何解決?只有再次引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本進(jìn)行再次的磨合,通過“閱讀-品析-議論-整理”的系列閱讀活動(dòng),從中領(lǐng)悟到李大釗是一個(gè)對(duì)革命事業(yè)充滿“信心”的人。這樣文本中的具體文字恢復(fù)了生命,從而使學(xué)生得到了生命化的教育。2、引導(dǎo)學(xué)生與文本的對(duì)話,應(yīng)該是平等、互動(dòng)的。但教師還應(yīng)該抓住文本“熱點(diǎn)”與“難點(diǎn)”,打造課堂的熱源效應(yīng),打通課堂的壁壘,將閱讀活動(dòng)立體化,將平等對(duì)話互動(dòng)化,將探究體驗(yàn)情感化。讓學(xué)生感受到閱讀文本是在心靈與心靈的碰撞,撞出有火花便是文化的積累,思想的熏陶,精神的積淀。如“從什么地方可以看出李大釗同志對(duì)革命事業(yè)的信心呢?”這個(gè)問題的引出教師應(yīng)服從學(xué)生的需求創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)興趣,激活思維,體驗(yàn)情感。抓住本文重點(diǎn),即人物語言、神態(tài)的描寫,引導(dǎo)品味分析,入情入境,抓住“堅(jiān)決”、“?!?、“輕易”、“哪能”這些語言的關(guān)鍵詞,抓住“不慌不忙”、“慣有”、“嚴(yán)峻”這些人物神態(tài)的關(guān)鍵詞,采用“換詞(句)法”點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生有的放矢地去與文本對(duì)話,使閱讀教學(xué)融“工具性與人文性”為一體??傊?,引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話不僅僅是平等的、互動(dòng)的,還應(yīng)該抓住“關(guān)鍵”的,化“熱點(diǎn)”與“難點(diǎn)”為“焦點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言文字中進(jìn)行“焦點(diǎn)訪談”。3、與文本對(duì)話需要教師、學(xué)生的情感投入,與文本對(duì)話除了具有平等性,互動(dòng)性,還應(yīng)有情感性,因?yàn)檎Z文學(xué)科的文本是無處不充斥著情感的東西,“詩即思,言即情”,所以,在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)李大釗這位偉大形象時(shí),通過教師、學(xué)生與文本有感情的平等對(duì)話,即教師范讀,學(xué)生有感情的朗讀等;通過教師,學(xué)生與文本的互動(dòng)對(duì)話,即教師的情感點(diǎn)撥,學(xué)生的“情動(dòng)辭發(fā)”等一系列閱讀活動(dòng)。如引導(dǎo)想象,談?wù)劯邢?,談?wù)勑那榈慕虒W(xué)環(huán)節(jié)都較好地引發(fā)了讀者(教師、學(xué)生)與作者、編者產(chǎn)生了共鳴-對(duì)李大釗同志的緬懷、崇敬、仰慕之情油然而生,達(dá)到了生本、師生、生生精神上的自由交流??傊还?jié)課下來,使我深刻地感受到:理想的閱讀,應(yīng)該是課文-學(xué)生-教師-作者(編者)四者之間對(duì)話交流的平等互動(dòng)關(guān)系,且富有情感的,這就是閱讀教學(xué)理當(dāng)追求的境界。

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