浙江專版2018-2019學(xué)年高中語文第1單元科學(xué)之光單元綜合檢測一蘇教版必修5 .doc

單元綜合檢測(一) (時間：150分鐘分值：150分)一、語言文字運用(20分)1下列各句中，沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是(3分)()A扎實推進群眾路線教育實踐活動，既是為了不折(zh)不扣地貫徹落實黨中央和省委的決策部署(sh)，也是為了推動浙江自身的發(fā)展，勿庸置疑，這必將惠及全體浙江人。B英超聯(lián)賽強隊之間爭奪一直十分膠著(zhe)。排名相近的兩支球隊之間差距相當(dāng)微妙，甚至一場勝負(fù)就能讓形勢發(fā)生天翻地覆的變化。積分榜頭名的更疊(di)變化尤其讓人瘋狂、過癮。C未來媒體競爭都需要依靠互聯(lián)網(wǎng)這一傳播平臺，在此基礎(chǔ)上，新聞聚合型網(wǎng)站和傳統(tǒng)報業(yè)型網(wǎng)站之間的競爭和搏弈不可避免，這就需要媒體從業(yè)人士細(xì)細(xì)思考與掂(din)量。D這一方土地為何人才輩出、群星薈萃(cu)？人們會發(fā)現(xiàn)這里山清水秀，草木蔥蘢，生態(tài)環(huán)境極佳。雖地處偏僻，但因風(fēng)光旖(y)旎而贏得四方人士的傾心推重。解析：選D。A.勿庸置疑毋庸置疑；B.更疊更迭，膠著(zhu)；C.搏弈博弈。閱讀下面的文字，完成23題。劫難大致分為兩種，一種是大自然的劫難，一種是人為的劫難。前者包括地震、海嘯、臺風(fēng)、火山爆發(fā)等。竺可楨給中國五千年的氣候變遷畫出了一個曲線，他發(fā)現(xiàn)氣溫相差一到兩攝氏度就對農(nóng)作物有很大的影響。我們不見了“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”的盛景，也不見了“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”的憂傷。甲孟子指出：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！闭婵芍^醍醐灌頂。人們常常不能汲取歷史教訓(xùn)，招致環(huán)境問題越來越嚴(yán)重。乙只落得“六朝舊事斜陽里，南浦新愁細(xì)雨中”的結(jié)局，古人告誡“毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林?！钡袊置娣e消失得很快，尤其是明清時期的推波助瀾，造成很多問題，各種資源黯晦消沉。丙明朝劉基說，人利用自然資源等于是“盜”，天地之盜，我們是盜用天地的財物，但他說我們要善盜，不要“竭澤而漁”。2文段中的加點詞，運用不正確的一項是(3分)()A醍醐灌頂B常常C招致 D推波助瀾解析：選C。應(yīng)為“導(dǎo)致”。導(dǎo)致：使產(chǎn)生，促成(多指不好的結(jié)果)；招致：招引，引起(后果)，強調(diào)主動性因素。3文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是(2分)()A甲B乙C丙解析：選B。句號應(yīng)移至引號之外。4.下列各句中，沒有語病的一項是(3分)()A黎明，覺慧瞞著高家的其他人，告別大哥覺新、二哥覺民和黎明周報社的朋友們乘船前往上海。B當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。C一些優(yōu)秀運動員屢教不改，不斷挑戰(zhàn)管理底線，暴露出目前對尖子運動員的管理力度、管理方法和管理手段比較單一，值得反思。D國內(nèi)生產(chǎn)困難重重，增加進口空間受限，海外投資短期難以見效，我國糧食雖然連續(xù)十年增產(chǎn)，但中國要踐行“自己養(yǎng)活自己”的承諾卻日益困難。解析：選B。A項，有歧義。C項，“暴露出”缺少賓語，“管理力度單一”搭配不當(dāng)。D項，語序不當(dāng)，可將“雖然”移到“我國糧食”之前。5南州六月荔枝丹的標(biāo)題是出自明代陳輝荔枝詩中的句子，下列對這首律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)排列正確的一項是(3分)()南州六月荔枝丹，萬顆累累簇更團。_烏府日長霜署靜，幾株斜覆石闌干。A絳雪艷浮紅錦爛，玉壺光瑩水晶寒。高名已許傳新曲，芳味曾經(jīng)薦大官。B高名已許傳新曲，芳味曾經(jīng)薦大官。絳雪艷浮紅錦爛，玉壺光瑩水晶寒。C絳雪艷浮紅錦爛，芳味曾經(jīng)薦大官。高名已許傳新曲，玉壺光瑩水晶寒。D高名已許傳新曲，玉壺光瑩水晶寒。絳雪艷浮紅錦爛，芳味曾經(jīng)薦大官。解析：選A。從“萬顆累累簇更團”一句可知下文應(yīng)繼續(xù)描寫荔枝的特性，故“絳雪，玉壺”一句應(yīng)放在前面，即為頷聯(lián)。6閱讀下面這首詩，在理解詩歌的基礎(chǔ)上，把“晚日低霞綺，晴山遠(yuǎn)畫眉”擴寫成一段文字。要求：運用比喻和擬人的修辭手法，語句連貫，不少于50個字。(6分)晚春江晴寄友人韓琮晚日低霞綺，晴山遠(yuǎn)畫眉。春青河畔草，不是望鄉(xiāng)時。答：解析：解答此題，首先，正確理解詩意，抓住“晚日”“霞綺”“畫眉”等關(guān)鍵詞語；其次，要正確運用比喻和擬人的修辭手法。答案：夕陽西下，送給大地最后一絲溫柔的余暉，這一絲溫柔的余暉映照得晚霞如同綺麗的綢緞。遠(yuǎn)眺青山，青山宛如女子彎彎的眉毛，令人神往。二、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)閱讀下面的文字，完成79題。(10分)科學(xué)的意義吳以義如果我問一位學(xué)生，科學(xué)之于我們有什么意義，他們大概會給我這樣解釋：科學(xué)給我們帶來了一個全新的世界。我們須臾不可或缺的手機電腦，我們吃的抗菌素，滅害蟲的農(nóng)藥，都是科學(xué)給我們生活帶來幸福的顯例。但是這些例子其實都是技術(shù)成果，把科學(xué)和技術(shù)混為一談，似乎在歷史上和在定義上都缺乏根據(jù)。讓我們做一個稍微細(xì)致一些的考察。從歷史上說，現(xiàn)代科學(xué)起于16 到 18 世紀(jì)初的科學(xué)革命，日心說的確立常被用來標(biāo)志這一歷史進程?？茖W(xué)在當(dāng)時并沒有立即給我們帶來具體的好處。而技術(shù)的發(fā)明，倒是給社會帶來了可以看得見的利益。如蒸汽機的發(fā)明引發(fā)了產(chǎn)業(yè)革命。但蒸汽機的發(fā)明和當(dāng)時的科學(xué)其實并沒有明顯的關(guān)系。事實上，關(guān)于熱機的理論研究，還要再過六七十年才出現(xiàn)。 如果我們把科學(xué)定義為對自然的理解，而技術(shù)是對自然的利用，那么我們會看到，在歷史上，這兩者在很大程度上是相互獨立地發(fā)展的，這兩者之間的密切聯(lián)系，粗略地說，直到一兩百年前才真正出現(xiàn)。那么，科學(xué)到底為我們提供了什么呢？科學(xué)本身是反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識體系?？茖W(xué)幫助我們了解周圍，了解世界，幫助我們構(gòu)建我們生活其間的宇宙的圖景。它的成果，尤其是在其發(fā)展的初期，并不常常帶來直接的物質(zhì)利益。 但是我們?nèi)酥鳛槿?，?yīng)當(dāng)也不止于對物質(zhì)利益的追求如果僅僅滿足于飽食、暖衣、逸居，那么與禽獸也幾無差別了。我們想要了解，進而理解我們周圍的環(huán)境。從哥白尼提出日心說到牛頓力學(xué)再到后來一系列的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，證明了我們有能力理解我們周圍的世界，而理性的最終權(quán)威也由是確立。在對“理解世界”的追求中，我們發(fā)展了后來被稱為科學(xué)方法的認(rèn)識模式，從觀察到假設(shè)，從推理到驗證，然后得出結(jié)論。科學(xué)發(fā)展了現(xiàn)代認(rèn)識模式和思維方式：一種從現(xiàn)象出發(fā)，以理性為指導(dǎo)的思維方式。正是這種思維方式，在以后的兩三百年中，在人類生活的各個領(lǐng)域里，屢戰(zhàn)屢勝。作為科學(xué)革命在科學(xué)領(lǐng)域之外的一個直接后續(xù)事件，啟蒙運動把人類的認(rèn)識水準(zhǔn)提高到了一個前所未有的高度。國人對科學(xué)和技術(shù)的認(rèn)識遠(yuǎn)比西方晚。1642 年伽利略死牛頓誕生，西方科學(xué)發(fā)展之始，崇禎皇帝正和李自成酣戰(zhàn)中原，沒人在乎地球繞太陽轉(zhuǎn)還是太陽繞地球轉(zhuǎn)；1879年麥克斯韋死愛因斯坦誕生，光緒朝的士人看見的是洋人的堅船利炮，是已經(jīng)充分發(fā)展起來了的技術(shù)，有些人竟至被嚇破了膽。作為技術(shù)的基礎(chǔ)和前導(dǎo)，并與之密切關(guān)聯(lián)的科學(xué)，對于未經(jīng)準(zhǔn)備的中國知識界來說，竟成了一種無法理解、無法消化的外在。認(rèn)識既已落后，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展也便遲緩。落后便會挨打，這是歷史教訓(xùn)。如今，我們有了科學(xué)和技術(shù)，但更應(yīng)明白，科學(xué)除了是一種知識，是一個體系，科學(xué)還為我們提供了一種思維模式，一種判定的標(biāo)準(zhǔn)，一種理性的不可動搖的至上權(quán)威，一種和現(xiàn)代化相匹配的文化。從歷史上看，這種功用更為深刻地影響了人類社會的發(fā)展。不理解這一點，就不能真正地理解科學(xué)，也不能真正地理解歷史。(選自科學(xué)，有刪改)7“科學(xué)的非科學(xué)功能”意義重大，下列理由最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A科學(xué)是一種反映客觀規(guī)律的分科的知識體系，科學(xué)幫助我們了解周圍，了解世界。B科學(xué)發(fā)展了現(xiàn)代認(rèn)識模式和思維方式，我們將這種從現(xiàn)象出發(fā)、以理性為指導(dǎo)的思維方式運用到了其他領(lǐng)域。C被稱為科學(xué)方法的認(rèn)識和思維模式，在兩三百年的歷史發(fā)展中，在人類生活的各個領(lǐng)域里，都發(fā)揮了重大的作用。D歐洲的啟蒙運動把人類的認(rèn)識水準(zhǔn)提高到了一個前所未有的高度。解析：選C。A.說的是“科學(xué)”的意義，并非“科學(xué)的非科學(xué)功能”的意義。B.說的是“科學(xué)可以具有非科學(xué)領(lǐng)域的功能”。D.說的是歐洲啟蒙運動的意義。8下列說法不符合原文意思的一項是(3分)()A文章開頭饒有趣味地提出問題“科學(xué)之于我們有什么意義”，以學(xué)生的回答引出一種片面的認(rèn)識：把科學(xué)等同于技術(shù)成果。B技術(shù)的發(fā)明能給社會帶來看得見的好處，如蒸汽機的發(fā)明引發(fā)了產(chǎn)業(yè)革命，但科學(xué)發(fā)展的初期，并不常常帶來物質(zhì)利益，不能功利性地理解科學(xué)。C人，應(yīng)當(dāng)不僅僅滿足物質(zhì)利益的追求，也應(yīng)該有精神方面的追求，因而需要科學(xué)來幫助我們了解宇宙的圖景。D科學(xué)對我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展來說是非常重要的，科學(xué)的非科學(xué)功能更為深刻地影響了人類社會的發(fā)展。解析：選B。原文是“并不常常帶來直接的物質(zhì)利益”，而不是“并不常常帶來物質(zhì)利益”。9文中“不理解這一點，就不能真正地理解科學(xué)，也不能真正地理解歷史”這一句中，“這一點”指的是什么？(答案不超過25字)(4分)答：解析：代詞指代的內(nèi)容要結(jié)合上文具體闡釋。抓住“從歷史上看，這種功用更為深刻地影響了人類社會的發(fā)展”這個句子，再從前文概括即可得出答案。答案：科學(xué)的非科學(xué)功能更為深刻地影響了人類社會的發(fā)展。(二)閱讀下面的文字，完成1013題。(20分)我不想知道小偷是誰“老師！”頭枕雙手伏在案前的唐拉法埃爾聽到有人叫他。他抬起頭，趕緊把眼鏡戴上，原來自己身旁站著一個十來歲的青年?！笆裁词?，小伙子？請坐吧！”“不，謝謝！我不坐了，我不是來拜訪您的。瞧，我”他臉紅得更厲害了，“噢，請您看看，您有沒有少些什么。不，不會放在口袋里，也許會擱在桌子上?！碧评ò柮麓?，正有些不知所措。經(jīng)小伙子這么一講才醒悟過來，他慌忙拉開抽屜，不禁叫了起來：“我的錢包！”他倏地跳起來，一步奔到青年面前?！拔业腻X包？我的錢包不見了！”“別急，先生。錢包在這里，我正要還給您呢！”“在您身上？哦，原來是您偷了我的錢？”但他又慌忙改口，“請原諒，我說了些什么呀！該不是您拿走了我的錢包吧？要不怎么會送還我？要知道這些錢的用途??！這是我省吃儉用積攢起來，準(zhǔn)備送我那患心臟病的孩子上山療養(yǎng)用的呀?！毙』镒映聊税肷尾耪f：“先生，我是個小偷！昨天下午，在一輛擁擠不堪的電車上，我從一個十四五歲的小孩身上偷了一個大錢包。里面有3 800比塞塔和您兒子的來信，另外還有您的幾封信。錢包里還有一張卡片，那是學(xué)生的乘車證。不知道是您吩咐他做什么事而把錢包交給他的，還是他自己從抽屜里拿走的?！碧评ò柍聊恢f些什么才好，他拿起卡片，想看看那上面的姓名，但又突然放下，隨手交給青年，斷然地說：“請您幫我把它撕掉。我不想知道小偷是誰?！毙』镒诱罩姆愿腊芽ㄆ旱梅鬯椤＿€沒等唐拉法埃爾明白過來，青年就已悄然離去。唐拉法埃爾坐在椅子上，久久地注視著錢包，眼前浮現(xiàn)出班上每一個學(xué)生的面容。誰會是小偷呢？誰都知道這錢是老師含辛茹苦積攢起來給兒子治病的。他想到了那張撕碎的證件。丟失人一定要來補，這樣，小偷豈不自我暴露了嗎？怎么辦呢？第二天早上八點，唐拉法埃爾帶著新的乘車證來到教室。學(xué)生們都到齊之后，他開始分發(fā)證件?！拔野€叫名字，你們來領(lǐng)取新的乘車證，要妥善保管。舊的自行處理，不收回啦！”大家對這突如其來的決定感到意外，但有的學(xué)生卻為此而滿心歡喜。不到一刻鐘，40張乘車證就發(fā)完了。已經(jīng)九點了，可老師卻什么也沒做。他既沒有讓學(xué)生們朗讀課文，也沒有布置他們練字。他雙手平放在講臺上，久久地凝視著學(xué)生們。他臉色蒼白，站起身，然后做了個手勢要大家安靜，盡管這純屬多余。“孩子們！你們知道我為什么今天給你們換乘車證嗎？那是因為你們之中有人偷了我的錢包！然而這錢包又被別人扒走了。當(dāng)那個小偷發(fā)現(xiàn)這些錢是一個年薪只有4 000比塞塔的教書先生為了給兒子治病而節(jié)衣縮食積蓄起來的，他的良知發(fā)現(xiàn)了。于是，就在昨天下午，他把錢包送了回來。錢包里還有一張乘車證，那上面寫著名字，只要看一眼就會知道這事是誰干的?？晌覜]有這樣做。我當(dāng)場就把它撕毀了！我不愿意知道乘車證的主人，盡管他對我無情無義。但是，他應(yīng)該懂得，我是原諒他的，并要求他改邪歸正。這就是換乘車證的原因?！彼v著講著，竟喉哽語塞，泣不成聲。學(xué)生們出去了，他獨自呆在教室里。正當(dāng)他準(zhǔn)備站起來時，忽然聽見一陣朝他而來的腳步聲，緊接著就聽到一個抽泣著的聲音：“老師，是我偷的錢包！看看我吧，老師！我再也不做壞事了，我以母親的名義發(fā)誓?！崩蠋熒斐鲭p手迎住了他，激動萬分地重復(fù)道：“我的孩子，我的好孩子！”由于沒有戴眼鏡，他只能看到個模糊的影子，影子后面是四月里一片迷人的春光。10文中寫道：“他講著講著，竟喉哽語塞，泣不成聲?！碧评ò枮槭裁磿捌怀陕暋?？請分條概括。(4分)答：解析：解答此題，一要通讀全文，找出題干引用的句子在文中的位置，從而明確答題的信息區(qū)間是全文；二要結(jié)合全文內(nèi)容，聯(lián)系唐拉法埃爾的遭遇，分析他為什么會“泣不成聲”；三要明確題干要求的是“分條概括”，必須用簡練的語言分條作答。答案：唐拉法埃爾“泣不成聲”的原因有以下幾方面：第一，為自己的人生遭遇而傷心；第二，為自己沒有教育好學(xué)生而自責(zé)，為學(xué)生不懂事而傷心；第三，對送回錢包的小伙子的感激。11這篇小說構(gòu)思巧妙。請指出小說中有哪些巧妙的構(gòu)思。(6分)答：解析：解答此題，首先要明確構(gòu)思是對整篇小說的謀篇布局而言的；其次要明確“巧妙”的意思是不同于一般；再次要仔細(xì)分析文章構(gòu)思方面有什么不同于一般的地方；最后根據(jù)文章的內(nèi)容，分條概括出本文構(gòu)思巧妙的地方。答案：小偷偷小偷；錢包里有信件；小偷送回錢包；錢包里有學(xué)生的乘車證；老師不予追究，發(fā)新的乘車證；學(xué)生承認(rèn)錯誤的時候老師沒有戴眼鏡。12請用一句話概括唐拉法埃爾的形象。(4分)答：解析：解答此題，首先要通讀全文，理清故事情節(jié)；其次要找出文中描寫唐拉法埃爾的神態(tài)、語言、動作和心理的語言，仔細(xì)分析這些語言中所表現(xiàn)的思想、情感、性格；最后概括出人物的形象特征。答案：唐拉法埃爾是一位心地善良、充滿大愛的教師。13小說最后，寫沒有戴眼鏡的唐拉法埃爾，對眼前的人只能看到個“模糊的影子”，卻看見了“影子后面是四月里一片迷人的春光”。作者這樣處理是否合理？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?6分)答：解析：解答此題，首先要針對題干中的問題明確答出“合理”或“不合理”。其次要結(jié)合文本和題干合理推測想象，分析出認(rèn)為“合理”或“不合理”的理由。答案：(示例)合理?？吹絺€“模糊的影子”是實寫，因為唐拉法埃爾沒有戴眼鏡，看不清；“影子后面是四月里一片迷人的春光”是虛寫，意為唐拉法埃爾明白這個孩子從今以后一定會堂堂正正、清清白白做人，自己的擔(dān)憂和焦慮消失了，心情非常輕松愉快。三、古代詩文閱讀(40分)(一)閱讀下面的文言文，完成1418題。(20分)范縣署中寄舍弟墨第四書鄭燮十月二十六日得家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒世矣！要須制碓制磨，制篩羅簸箕，制大小掃帚，制升斗斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習(xí)舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長子孫氣象。天寒冰凍時，窮親戚到門，泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其長為農(nóng)夫以沒世乎！天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。農(nóng)夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收獲，以養(yǎng)天下之人。使天下無農(nóng)夫，舉世皆餓死矣。我輩讀書人，入則孝，出則弟，守先待后。得志澤加于民，不得志修身見于世，所以又高于農(nóng)夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉中進士作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多產(chǎn)田。其不能發(fā)達(dá)者，鄉(xiāng)里作惡，小頭銳面，更不可當(dāng)。夫束修自好者，豈無其人？經(jīng)濟自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口；一開口，人便笑曰：“汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了?！彼匀虤馔搪暎坏棉呷诵αR。工人制器利用賈人搬有運無皆有便民之處而士獨于民大不便無怪乎居四民之末也且求居四民之末而亦不可得也。吾家業(yè)地雖有三百畝，總是典產(chǎn)，不可久恃。將來須買田二百畝，予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產(chǎn)業(yè)，莫大罪過。天下無田無業(yè)者多矣，我獨何人，貪求無厭，窮民將何所措足乎！或曰：“世上連阡越陌，數(shù)百頃有余者，子將奈何？”應(yīng)之曰：“他自做他家事，我自做我家事，世道盛則一德遵王，風(fēng)俗偷則不同為惡，亦板橋之家法也?！备绺缱?。 (文章有刪節(jié))14對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一組是(3分)()A最是暖老溫貧之具 具：飯食B更不可當(dāng) 當(dāng)：阻擋C經(jīng)濟自期 經(jīng)濟：經(jīng)世濟民D總是典產(chǎn) 典：抵押解析：選B。當(dāng)：承受。15下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.B.C.D.解析：選A。A項，均為介詞，拿；B項，加強語氣/代詞；C項，介詞，對/介詞，在；D項，“為所”結(jié)構(gòu)，表被動/量詞。16下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是(3分)()A作者針對當(dāng)時士風(fēng)日壞的現(xiàn)象，熱情洋溢地歌頌“農(nóng)夫”，強調(diào)農(nóng)民的重要性，提出貶士為四民之末，以農(nóng)為首的主張。B作者提出的“長為農(nóng)夫以沒世”“兄弟二人，各得百畝”等愿望，是其理想主義的精神產(chǎn)物，也是他小富即安的農(nóng)本思想的局限所在。C文章反映了作者蔑視權(quán)貴、重農(nóng)愛農(nóng)、反對土地兼并等的思想，體現(xiàn)了他以勤勞致富為目標(biāo)，以獨立人格為依托的經(jīng)世濟民的真誠追求。D此信寫來情真語摯，如對面談心，文風(fēng)自然流暢，樸實無華。內(nèi)容平白家常，言近旨遠(yuǎn)。在信中作者關(guān)照家人照顧好來探親的貧困親友，細(xì)節(jié)之處令人感動。解析：選B?！靶「患窗病钡恼f法錯誤。17用斜線(/)給下面的文言文斷句。 (3分)工 人 制 器 利 用 賈 人 搬 有 運 無 皆 有 便 民 之 處 而 士 獨 于 民 大 不 便 無 怪 乎 居 四 民 之 末 也 且 求 居 四 民 之 末 而 亦 不 可 得 也答案：工人制器利用/賈人搬有運無/皆有便民之處/而士獨于民大不便/無怪乎居四民之末也/且求居四民之末/而亦不可得也18把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)家中婦女，率諸婢妾，皆令習(xí)舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長子孫氣象。(4分)譯文：(2)世道盛則一德遵王，風(fēng)俗偷則不同為惡，亦板橋之家法也。(4分)譯文：解析：文言文翻譯要字字落實，并注意句子中涉及的語法現(xiàn)象。重點實詞、虛詞和文言文語法往往是得分點。第(1)句應(yīng)注意“婦女”“舂揄蹂簸之事”(歸納為農(nóng)事即可)“長”“氣象”的翻譯。第(2)句注意“一”“偷”“為惡”的翻譯。答案：(1)家中的太太小姐們，帶領(lǐng)家中女傭，都讓她們學(xué)習(xí)舂米、揚谷之類的農(nóng)事，這才有一種靠田園撫養(yǎng)子孫的景象。(2)世道昌盛，我就一心一意遵循正義之道；若風(fēng)俗淺薄，也決不隨著壞人一起作惡，這也是板橋家法吧。十月二十六日收到家里來信，知道新買的田地秋季收獲了五百斛的作物，我非常高興。從今以后，我們可以做個農(nóng)夫過一輩子了！現(xiàn)在需要制備碓、磨，制備篩羅、簸箕，制備大小掃帚，制備升、斗、斛等農(nóng)具。家中的太太小姐們，帶領(lǐng)家中女傭，都讓她們學(xué)習(xí)舂米、揚谷之類的農(nóng)事，這才有一種靠田園撫養(yǎng)子孫的景象。天寒冰凍時，窮親戚到家里來，先泡一大碗炒米送到他們手中，再用一小碟醬姜佐餐，這是最能使老人、窮人感到溫暖的食品了。閑暇的日子吃碎米餅，煮一鍋爛粥，雙手捧著碗，縮著脖子喝，即使是霜雪濃重的寒冷早晨，喝上這樣的熱粥，也會全身暖和。唉！唉！我們可以長久地做農(nóng)夫過一輩子了！天地間第一等人，就只有農(nóng)夫，而讀書人只能在士、農(nóng)、工、商四民中居末等。農(nóng)夫中耕種最多的有百畝，少一點的七八十畝，再少一點的五六十畝，都是自己辛辛苦苦，勤奮地付出勞動，耕種田地，收獲莊稼，來養(yǎng)活天下的人。假使天下沒有農(nóng)夫，那么世上所有人都要餓死了。我們這些讀書人，在家孝敬父母，出外尊敬兄長，奉守先人的美德，以待傳揚于后世。實現(xiàn)了心愿，就施恩澤給百姓；不能實現(xiàn)心愿時，就修養(yǎng)身心，將美德顯露于世，所以又比農(nóng)夫高了一等?？墒乾F(xiàn)在的讀書人卻不是這樣，一捧起書本，便想要考中舉人、考中進士，然后做官，想著怎樣撈取金錢，建造大房子，買很多田產(chǎn)。而那些不能飛黃騰達(dá)的，便在鄉(xiāng)里為非作歹，削尖了腦袋到處鉆營，更令人受不了。而約束言行、自愛自重的人，難道沒有了嗎？希望自己能經(jīng)世濟民，志向高遠(yuǎn)能比得上古人的人，也到處都有。但是好人總是被壞人牽累，這就使我們這些人也開不得口；一開口，人們便譏笑說：“你們這些讀書人，總是只會說，將來做了官，就不這樣說了?！彼匀虤馔搪?，只能忍受別人的笑罵。工人制造器具，使人使用方便；商人搬運貨物，輸通有無，都對百姓有便利之處。只有讀書人對百姓大有不便，難怪只能在四民中居末等了。而且想要當(dāng)末等之人，還很難呢。我們家的田地，雖然有三百畝，但那全是人家典押來的產(chǎn)業(yè)，不能長久以來靠它生活。將來必須買二百畝田，給我們兄弟二人，各人分得一百畝就夠了，這也是古代一個成年男子受田一百畝的意思。如果想多得到一些，就是侵占他人產(chǎn)業(yè)，沒有比這個罪過更大的了。天下沒有田地產(chǎn)業(yè)的人很多，我是什么人啊，如果貪求而不滿足，那么窮人將到哪里立足安身呢！有人說：“這世上，有的人占地連片多達(dá)數(shù)百頃以上，你拿他怎么辦？”我回答說：“別人這么做是他家的事情，我只管做好自家的事情，世道昌盛，我就一心一意遵循正義之道；若風(fēng)俗淺薄，也決不隨著壞人一起作惡，這也是板橋家法吧。”哥哥字。(二)閱讀下面這首詩，完成后面的題目。(8分)登余干古縣城劉長卿孤城上與白云齊，萬古荒涼楚水西。官舍已空秋草沒，女墻猶在夜烏啼。平沙渺渺迷人遠(yuǎn)，落日亭亭向客低。飛鳥不知陵谷變，朝來暮去弋陽溪。【注】此詩作于公元761年，詩人此時從嶺南潘州南巴(今廣東茂名南)貶所北歸，途經(jīng)余干。陵谷變：出自詩經(jīng)小雅十月之交“高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯(cn同慘)莫懲”，該詩強烈地譴責(zé)了周幽王荒淫昏庸，誤國害民，造成陵谷災(zāi)變。19詩的前兩聯(lián)對全詩的感情抒發(fā)起了_作用。(2分)答案：奠定全詩凄清悲涼的感情基調(diào)的20詩的尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？又是如何表現(xiàn)的？請簡要分析。(6分)答：解析：本題考查鑒賞詩歌思想感情和表達(dá)技巧的能力。尾聯(lián)描寫了無知的鳥兒不懂得“陵谷變”，依然飛到這里覓食，朝來暮去，凄涼之景顯出國家衰弱、人民困苦的情狀。尾聯(lián)巧妙地運用典故，借“陵谷變”這一典故，暗示了余干古縣城由盛到衰的滄桑巨變是因為政治的腐敗，含蓄地表達(dá)了對當(dāng)今國運的憂慮，寄寓了詩人對國家衰弱、人民困苦的感慨之情。尾聯(lián)寫景時運用擬人和對比的手法，以寫景結(jié)束全詩，來表達(dá)自己的慨嘆。答案：詩的尾聯(lián)抒發(fā)了詩人對古城由盛到衰的歷史慨嘆，含蓄地表達(dá)了詩人對唐朝國勢衰微的憂慮，寄寓了詩人對國家衰弱、人民困苦這一情狀的感慨之情，暗諷了唐王朝統(tǒng)治者荒淫昏庸，誤國害民。手法一：運用典故，借古諷今。“陵谷變”這一典故，暗示了余干古縣城由盛到衰的滄桑巨變，含蓄地表達(dá)了對唐王朝國運的憂慮，寄寓了詩人對國家衰弱、人民困苦這一情狀的感慨之情；詩人借古諷今，通過周幽王昏庸誤國，造成陵谷災(zāi)變，暗諷唐王朝統(tǒng)治者昏庸誤國，造成余干古縣城由盛而衰。手法二：運用擬人的修辭手法和對比的手法，表達(dá)詩人深沉的慨嘆。飛鳥不知道古城的變遷，依然飛到這里覓食，朝來暮去。飛鳥非人，本來無情，自然不會知道古城的變遷；然而人是有感情的，人能夠感受到古城由盛到衰的歷史變遷，人也能從中思考為什么會有這種變遷。手法三：以景結(jié)情，寄寓詩人深沉的歷史慨嘆。古城早已荒蕪，只剩下無知的飛鳥朝朝暮暮在弋陽溪邊的秋草中覓食，詩人就是通過這荒涼的古城飛鳥圖寄寓歷史深沉的慨嘆。(三)閱讀下面的材料，完成2122題。(6分)不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行之而止矣。圣人也者，本仁義，當(dāng)是非，齊言行，不失毫厘，無它道焉，已乎行之矣。(荀子儒效)博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。(中庸)21概括第二則材料“有弗學(xué)，學(xué)之弗能，行之弗篤，弗措也”句的主要觀點。(3分)答：解析：本題考查對文字的翻譯和概括能力，從“弗”看，原文是以否定句的形式來講道理的，但答題時要用肯定句。答案：求學(xué)應(yīng)精進不已、堅持不懈。22兩則材料的“行知觀”有何異同，請簡要說明。(3分)答：解析：兩則材料都提到了“知”與“行”，根據(jù)文本意義可以概括共同點；“學(xué)至于行之而止”，這是荀子強調(diào)的；而中庸明顯更多的提到“學(xué)”“問”“思”“辨”，這些是在“行”之前的。 答案：同：兩者都明確了學(xué)習(xí)須“知行合一”，所學(xué)知識必須付諸實踐。異：荀子將實踐視為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，強調(diào)實踐對學(xué)習(xí)具有的不可替代的作用。中庸將行(實踐)視作學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，與“學(xué)”“問”“思”“辨”并列，但未明確突出“行”在學(xué)習(xí)中的根本作用、終極地位。前者對“行”的重視程度勝過后者。沒有聽聞不如去聽一聽，聽到不如見到，見到不如知道，知道不如應(yīng)用到。學(xué)習(xí)達(dá)到應(yīng)用的目的也就可以停止了。圣人，把仁義作為根本，恰當(dāng)?shù)嘏袛嗍欠乔?，言行一致，絲毫不差，這并沒有其他的竅門，就在于把學(xué)到的知識切實地付諸實踐。(荀子儒效)要廣博地學(xué)習(xí)，要對學(xué)問詳細(xì)地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實力行。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。(中庸)(四)古詩文默寫。(6分)23補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)劍閣崢嶸而崔嵬，_，_。(李白蜀道難)(2)故木受繩則直，_，君子博學(xué)而日參省乎己，_。 荀子勸學(xué)(節(jié)選)(3)可堪回首，_，_。 (辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)(4)使秦復(fù)愛六國之人，_，_？ (杜牧阿房宮賦)(5)門前冷落鞍馬稀，_。_，前月浮梁買茶去。 (白居易琵琶行并序)解析：這里容易出現(xiàn)錯誤的地方，如第(2)句的“礪”“知”易誤寫，第(3)句的“佛貍”易誤寫，第(4)句中的“遞”需要引起注意。答案：(1)一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開(2)金就礪則利則知明而行無過矣(3)佛貍祠下一片神鴉社鼓(4)則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也(5)老大嫁作商人婦商人重利輕別離四、寫作(60分)24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的記敘文。番茄原來是生長在南美洲森林里的野生漿果。當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作有毒的果子，稱之為“狼桃”，只用來觀賞，無人敢食。十六世紀(jì)時，一位英國公爵將之帶回英國，人們都把番茄種在莊園里欣賞，仍沒有人敢冒險嘗試它的滋味。人們見它的莖葉長滿了茸茸的細(xì)毛，且分泌出一種怪味液體，認(rèn)為吃了會中毒死亡。十七世紀(jì)時，一位法國畫家面對著美麗的“狼桃”，鼓足勇氣吃了一個，一種又酸又甜的滋味使他心驚肉跳。他急忙穿戴整齊，躺在床上等待著死神的降臨。但這位冒險的畫家并沒去見上帝，他的奇聞很快轟動了法國。從此歐洲人對番茄的戒心解除了。到了十八世紀(jì)，意大利廚師用番茄做成佳肴，番茄終于登上了餐桌。請根據(jù)材料，任選一個角度，確定立意。要求：明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。寫作提示：從法國畫家的角度出發(fā)，可確定立意為：敢于嘗試、實踐出真知。從番茄被開發(fā)過程出發(fā)，可確定立意為：是金子總是會發(fā)光的。從人們對番茄的誤解出發(fā)，可確定立意為：主觀臆斷要不得。