高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩(shī)文閱讀 專題二 古代詩(shī)歌鑒賞 補(bǔ)上一課 如何讀懂詩(shī)歌課件
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高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩(shī)文閱讀 專題二 古代詩(shī)歌鑒賞 補(bǔ)上一課 如何讀懂詩(shī)歌課件
專題二古代詩(shī)歌鑒賞專題二古代詩(shī)歌鑒賞補(bǔ)上一課補(bǔ)上一課如何讀懂詩(shī)歌如何讀懂詩(shī)歌詩(shī)歌鑒賞能全面而深入地考查考生的語(yǔ)文素養(yǎng)和鑒賞能詩(shī)歌鑒賞能全面而深入地考查考生的語(yǔ)文素養(yǎng)和鑒賞能力,古代詩(shī)歌閱讀作為高考閱讀必考題也就成為一種必然。力,古代詩(shī)歌閱讀作為高考閱讀必考題也就成為一種必然。但是考生在考試中詩(shī)歌鑒賞題得分率普遍較低,甚至很低,但是考生在考試中詩(shī)歌鑒賞題得分率普遍較低,甚至很低,究其原因,在于考生讀不懂詩(shī)歌,思路不清晰,答題不規(guī)范,究其原因,在于考生讀不懂詩(shī)歌,思路不清晰,答題不規(guī)范,而讀不懂是根本的、主要的原因。而讀不懂是根本的、主要的原因。(一一)古代詩(shī)歌分類古代詩(shī)歌分類一、懂點(diǎn)詩(shī)歌基本常識(shí)一、懂點(diǎn)詩(shī)歌基本常識(shí)古代詩(shī)歌詩(shī)古體詩(shī)唐以前的詩(shī)稱古體詩(shī), 又稱古詩(shī)、古風(fēng),句式大體整齊,有一定節(jié)奏韻律,但在句數(shù)、平仄、對(duì)仗等方面沒(méi)嚴(yán)格規(guī)定,可算自由詩(shī)。按每句字?jǐn)?shù)分有四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)(各句字?jǐn)?shù)不等)等。還包括楚辭和樂(lè)府詩(shī)。近體詩(shī)近體詩(shī)是指定型于唐并盛于唐的格律詩(shī),在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、對(duì)仗、平仄等方面都有非常嚴(yán)格的要求。為區(qū)別于過(guò)去的非格律詩(shī),稱格律詩(shī)為近體詩(shī)或今體詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。 詞詞萌生于南朝盛于宋。開(kāi)始是用來(lái)為樂(lè)譜配詞用于歌唱的。為譜配詞叫填詞,填詞所選的調(diào)子叫詞牌,如“水調(diào)歌頭”“念奴嬌”等。填詞時(shí)為點(diǎn)明題旨,多在詞牌下另標(biāo)題目,如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古等。 曲曲由詞進(jìn)一步發(fā)展而成。宋、金時(shí)北方產(chǎn)生了新的樂(lè)曲曲調(diào),發(fā)展到元代,形成元曲。元曲包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲,包括小令(高考重點(diǎn)考查)與套數(shù);雜劇是可演出的戲曲。 小令一般常以一支曲為獨(dú)立單位,只有幾句到十幾句,必須按曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、平仄、韻腳填寫。如山坡羊潼關(guān)懷古;套數(shù)又稱套曲或散套,是成套的曲子,由兩支或兩支以上的曲子組成,其組成有一定的規(guī)則。(二二)結(jié)構(gòu)章法和基本特點(diǎn)結(jié)構(gòu)章法和基本特點(diǎn)1.結(jié)構(gòu)章法結(jié)構(gòu)章法2.基本特點(diǎn):情景結(jié)合基本特點(diǎn):情景結(jié)合(1)前后內(nèi)容前后內(nèi)容(即寫景與抒情即寫景與抒情)是對(duì)應(yīng)一致的,如樂(lè)景對(duì)樂(lè)情,是對(duì)應(yīng)一致的,如樂(lè)景對(duì)樂(lè)情,哀景對(duì)哀情。哀景對(duì)哀情。(2)前后內(nèi)容前后內(nèi)容(即寫景與抒情即寫景與抒情)是相關(guān)、相反、相襯的,形成虛是相關(guān)、相反、相襯的,形成虛實(shí)相襯的關(guān)系,如樂(lè)景襯哀情等。實(shí)相襯的關(guān)系,如樂(lè)景襯哀情等。二、讀懂詩(shī)家語(yǔ),方悟詩(shī)歌情二、讀懂詩(shī)家語(yǔ),方悟詩(shī)歌情詩(shī)歌語(yǔ)言受字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律的嚴(yán)格限制,在語(yǔ)法上主要詩(shī)歌語(yǔ)言受字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律的嚴(yán)格限制,在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等現(xiàn)象。了解詩(shī)歌表現(xiàn)為改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等現(xiàn)象。了解詩(shī)歌語(yǔ)言組織的規(guī)律,就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境,進(jìn)而把握詩(shī)歌情語(yǔ)言組織的規(guī)律,就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境,進(jìn)而把握詩(shī)歌情感。感。 (一一)詞類活用詞類活用 中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩(shī)詞中中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性,一首詩(shī)詞往往因一兩處詞性的改變而韻味無(wú)某些詞語(yǔ)的詞性,一首詩(shī)詞往往因一兩處詞性的改變而韻味無(wú)窮。窮。1.名詞活用作動(dòng)詞名詞活用作動(dòng)詞如:如: “錦帽貂裘錦帽貂裘,千騎卷平岡。千騎卷平岡?!?蘇軾江城子蘇軾江城子密州出密州出獵獵)“錦帽貂裘錦帽貂裘”等于說(shuō)等于說(shuō)“戴錦帽戴錦帽”“”“穿貂裘穿貂裘”,這是名詞活,這是名詞活用作動(dòng)詞。用作動(dòng)詞。 “東邊日出西邊雨?yáng)|邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。道是無(wú)晴卻有晴。”(劉禹錫竹枝劉禹錫竹枝詞詞)“雨雨”,名詞活用作動(dòng)詞,意為,名詞活用作動(dòng)詞,意為“下雨下雨”。東邊的太陽(yáng)出。東邊的太陽(yáng)出來(lái)了,西邊還在下雨。來(lái)了,西邊還在下雨。 2.名詞活用作形容詞名詞活用作形容詞如:如: “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”(劉禹錫酬樂(lè)劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng))“春春”,名詞活用作形容詞,意為,名詞活用作形容詞,意為“茂茂盛的盛的”。在沉船的旁邊千帆競(jìng)發(fā),在病樹(shù)的前頭有眾多茂盛的。在沉船的旁邊千帆競(jìng)發(fā),在病樹(shù)的前頭有眾多茂盛的樹(shù)木。樹(shù)木。 “千里黃云白日曛千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。北風(fēng)吹雁雪紛紛?!?高適別董高適別董大大)“曛曛”,日落時(shí)的余光。這里是,日落時(shí)的余光。這里是“昏暗昏暗”的意思。遼闊的的意思。遼闊的天宇黃云密布,遮天蔽日,太陽(yáng)失去了光輝。天宇黃云密布,遮天蔽日,太陽(yáng)失去了光輝。 3.形容詞活用作名詞形容詞活用作名詞如:如: “貧賤有此女貧賤有此女,始適還家門。始適還家門?!?孔雀東南飛孔雀東南飛)“貧貧賤賤”,形容詞活用作名詞,意為,形容詞活用作名詞,意為“貧賤之家貧賤之家”。貧賤之家有這。貧賤之家有這樣一個(gè)女子,剛出嫁就被休回娘家。樣一個(gè)女子,剛出嫁就被休回娘家。 “岱宗夫如何?齊魯青未了岱宗夫如何?齊魯青未了”(杜甫望岳杜甫望岳)句中的句中的“青青”,就是將形容詞,就是將形容詞“青色的青色的”當(dāng)名詞來(lái)用,代指泰山那青當(dāng)名詞來(lái)用,代指泰山那青翠蒼綠的山色。翠蒼綠的山色。4.形容詞的使動(dòng)用法形容詞的使動(dòng)用法如:如: “春風(fēng)又綠江南岸春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。明月何時(shí)照我還?!?王安石泊船王安石泊船瓜洲瓜洲)“綠綠”意為意為“使使綠綠”。 “山光悅鳥(niǎo)性山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。潭影空人心?!?常建題破山寺后禪常建題破山寺后禪院院)“悅悅”意為意為“使使高興高興”,“空空”意為意為“使使坦蕩空坦蕩空靈靈”。 5.形容詞的意動(dòng)用法形容詞的意動(dòng)用法如:如: “ 天 意 憐 幽 草天 意 憐 幽 草 , 人 間 重 晚 晴 。人 間 重 晚 晴 。 ” ( 李 商 隱 晚李 商 隱 晚晴晴)“重重”,意為,意為“以以為重為重”。蒼天有意憐愛(ài)生長(zhǎng)在幽暗。蒼天有意憐愛(ài)生長(zhǎng)在幽暗之地的小草,人世間更以晚晴為重。之地的小草,人世間更以晚晴為重。 “誰(shuí)人得以張公子誰(shuí)人得以張公子,千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯。千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯?!?杜牧登九峰杜牧登九峰樓寄張祜樓寄張祜)“輕輕”,意為,意為“把把看輕看輕”。有誰(shuí)能比得上你張。有誰(shuí)能比得上你張公子,你的千首詩(shī)把高官厚祿看得很輕。公子,你的千首詩(shī)把高官厚祿看得很輕。 6.名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)如:如: “十五府小吏十五府小吏,二十朝大夫。二十朝大夫?!?陌上桑陌上桑)“府府”即即“在府郡在府郡”,“朝朝”即即“在朝廷在朝廷”,這是名詞作狀語(yǔ)。,這是名詞作狀語(yǔ)。 “ 檣 櫓 灰 飛 煙 滅 。檣 櫓 灰 飛 煙 滅 。 ” ( 蘇 軾 念 奴 嬌蘇 軾 念 奴 嬌 赤 壁 懷赤 壁 懷古古)“灰灰”“”“煙煙”:像灰煙一樣。曹操的水軍像灰煙一樣飛散:像灰煙一樣。曹操的水軍像灰煙一樣飛散消失了。消失了。 詞類的活用,有化腐朽為神奇的功能,且在詩(shī)歌中最為多詞類的活用,有化腐朽為神奇的功能,且在詩(shī)歌中最為多見(jiàn),在解讀詩(shī)歌語(yǔ)言時(shí)值得高度重視。見(jiàn),在解讀詩(shī)歌語(yǔ)言時(shí)值得高度重視。 (二二)語(yǔ)序倒裝語(yǔ)序倒裝 1. .主謂倒裝主謂倒裝 崔顥黃鶴樓詩(shī):崔顥黃鶴樓詩(shī):“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡芳草萋萋鸚鵡洲。洲。”意即意即“晴川晴川(晴朗的原野上晴朗的原野上)漢陽(yáng)樹(shù)歷歷漢陽(yáng)樹(shù)歷歷(可數(shù)可數(shù)),鸚鵡洲芳,鸚鵡洲芳草萋萋草萋萋”,“漢陽(yáng)樹(shù)漢陽(yáng)樹(shù)”和和“鸚鵡洲鸚鵡洲”置于置于“歷歷歷歷”“”“萋萋萋萋”之之后,看起來(lái)好像是賓語(yǔ),實(shí)際上卻是被陳述的對(duì)象。后,看起來(lái)好像是賓語(yǔ),實(shí)際上卻是被陳述的對(duì)象。 2.賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置 杜甫月夜詩(shī):杜甫月夜詩(shī):“香霧云鬟濕香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。清輝玉臂寒?!睂?shí)即實(shí)即“香霧濕云鬟,清輝寒玉臂香霧濕云鬟,清輝寒玉臂”。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月,那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭正好在閨中望月,那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發(fā),清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的發(fā),清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕濕”和和“寒寒”都是使動(dòng)用法,都是使動(dòng)用法,“云鬟云鬟”“”“玉臂玉臂”本是它們所支配的本是它們所支配的對(duì)象,結(jié)果被放在前面,似乎成了主語(yǔ),實(shí)為賓語(yǔ)。對(duì)象,結(jié)果被放在前面,似乎成了主語(yǔ),實(shí)為賓語(yǔ)。辛棄疾賀新郎詞:辛棄疾賀新郎詞:“把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。看淵明、風(fēng)流酷似把酒長(zhǎng)亭說(shuō)??礈Y明、風(fēng)流酷似,臥龍諸葛。臥龍諸葛?!睍x代的陶淵明怎么會(huì)酷似三國(guó)時(shí)的諸葛亮呢?原晉代的陶淵明怎么會(huì)酷似三國(guó)時(shí)的諸葛亮呢?原來(lái)作者是用他們兩人來(lái)比喻友人陳亮的,分別說(shuō)明陳亮的文才來(lái)作者是用他們兩人來(lái)比喻友人陳亮的,分別說(shuō)明陳亮的文才和武略,按句意實(shí)為和武略,按句意實(shí)為“看風(fēng)流酷似淵明、臥龍諸葛看風(fēng)流酷似淵明、臥龍諸葛”。賓語(yǔ)。賓語(yǔ)“淵明淵明”跑到了主語(yǔ)的位置上。跑到了主語(yǔ)的位置上。 3.主、賓換位主、賓換位 葉 夢(mèng) 得 賀 新 郎 詞 :葉 夢(mèng) 得 賀 新 郎 詞 : “ 秋 色 漸 將 晚秋 色 漸 將 晚 , 霜 信 報(bào) 黃霜 信 報(bào) 黃花?;ā!薄啊薄八艌?bào)黃花霜信報(bào)黃花”顯然是顯然是“黃花報(bào)霜信黃花報(bào)霜信”的意思。這種主、的意思。這種主、賓換位的詞序表面上仍是賓換位的詞序表面上仍是“主主謂謂賓賓”的格式,但在意義上的格式,但在意義上必須將它倒過(guò)來(lái)理解。再如,白居易長(zhǎng)恨歌必須將它倒過(guò)來(lái)理解。再如,白居易長(zhǎng)恨歌“姊妹兄弟皆姊妹兄弟皆列土列土,可憐光彩生門戶可憐光彩生門戶”應(yīng)為應(yīng)為“門戶生光彩門戶生光彩”;盧綸塞下曲;盧綸塞下曲“林暗草驚風(fēng)林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓將軍夜引弓”實(shí)為實(shí)為“林暗風(fēng)驚草林暗風(fēng)驚草”。 (三三)空白省略空白省略 詩(shī)歌語(yǔ)句之間往往具有跳躍性,于是,就產(chǎn)生了省略現(xiàn)象,詩(shī)歌語(yǔ)句之間往往具有跳躍性,于是,就產(chǎn)生了省略現(xiàn)象,也就出現(xiàn)了空白,從而為讀者留下想象的空間。古詩(shī)省略主要也就出現(xiàn)了空白,從而為讀者留下想象的空間。古詩(shī)省略主要有以下兩個(gè)特點(diǎn):有以下兩個(gè)特點(diǎn): 1.對(duì)話省略對(duì)話省略 如賈島訪隱者不遇:如賈島訪隱者不遇:“松下問(wèn)童子松下問(wèn)童子,言師采藥去。只言師采藥去。只在此山中在此山中,云深不知處。云深不知處?!泵髅魇侨瑔?wèn)答,至少要六句才能明明是三番問(wèn)答,至少要六句才能完成,作者采用答話包孕問(wèn)話的方法,精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。閱讀完成,作者采用答話包孕問(wèn)話的方法,精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。閱讀這類詩(shī)歌時(shí),就需要讀者根據(jù)詩(shī)歌情境和自身體會(huì)進(jìn)行合理的這類詩(shī)歌時(shí),就需要讀者根據(jù)詩(shī)歌情境和自身體會(huì)進(jìn)行合理的想象,方能把詩(shī)中的空白準(zhǔn)確地補(bǔ)充完整,從而準(zhǔn)確把握詩(shī)意。想象,方能把詩(shī)中的空白準(zhǔn)確地補(bǔ)充完整,從而準(zhǔn)確把握詩(shī)意。 2.意象組合意象組合 中國(guó)古典詩(shī)詞常見(jiàn)意象與意象之間的直接拼合,甚至可以中國(guó)古典詩(shī)詞常見(jiàn)意象與意象之間的直接拼合,甚至可以省略起連接作用的詞語(yǔ)。如,馬致遠(yuǎn)天凈沙省略起連接作用的詞語(yǔ)。如,馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思:秋思:“枯藤枯藤老樹(shù)昏鴉老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下夕陽(yáng)西下,斷腸人斷腸人在天涯。在天涯?!痹?shī)人將詩(shī)人將“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬古道、西風(fēng)、瘦馬”九種意象直接組合在一起,中間沒(méi)有任何九種意象直接組合在一起,中間沒(méi)有任何聯(lián)結(jié)詞語(yǔ),這九種意象組合在一起濃縮了詩(shī)人在典型環(huán)境中的聯(lián)結(jié)詞語(yǔ),這九種意象組合在一起濃縮了詩(shī)人在典型環(huán)境中的典型感受,將悲秋與鄉(xiāng)愁巧妙地結(jié)合在一起,平靜地為我們勾典型感受,將悲秋與鄉(xiāng)愁巧妙地結(jié)合在一起,平靜地為我們勾勒出一幅深秋晚景的凄涼畫面。整個(gè)畫面給人以遲暮、渺茫、勒出一幅深秋晚景的凄涼畫面。整個(gè)畫面給人以遲暮、渺茫、凄涼、低沉的感覺(jué),與這位漂泊異鄉(xiāng)游子暗淡的心緒協(xié)調(diào)一致。凄涼、低沉的感覺(jué),與這位漂泊異鄉(xiāng)游子暗淡的心緒協(xié)調(diào)一致。 (四四)互文見(jiàn)義互文見(jiàn)義 互文,是上下文義互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充的一種修辭方法,互文,是上下文義互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充的一種修辭方法,能收到經(jīng)濟(jì)筆墨、以少勝多、表意委婉、耐人尋味的藝術(shù)效果。能收到經(jīng)濟(jì)筆墨、以少勝多、表意委婉、耐人尋味的藝術(shù)效果。如杜牧泊秦淮如杜牧泊秦淮“煙籠寒水月籠沙煙籠寒水月籠沙”,其意思應(yīng)是,其意思應(yīng)是“煙氣、煙氣、月光籠罩著凄涼寒冷的秦淮河水及水邊的沙灘月光籠罩著凄涼寒冷的秦淮河水及水邊的沙灘”;辛棄疾西;辛棄疾西江月江月“明月別枝驚鵲明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬清風(fēng)半夜鳴蟬”,詩(shī)中,詩(shī)中“驚驚”“”“鳴鳴”互文,正確的理解應(yīng)為互文,正確的理解應(yīng)為“(半夜里半夜里)明月升起,驚飛了樹(shù)上的鳥(niǎo)明月升起,驚飛了樹(shù)上的鳥(niǎo)鵲,驚醒了樹(shù)上的眠蟬;輕拂的夜風(fēng)中傳來(lái)了鳥(niǎo)叫聲和蟬鳴鵲,驚醒了樹(shù)上的眠蟬;輕拂的夜風(fēng)中傳來(lái)了鳥(niǎo)叫聲和蟬鳴聲聲”。這樣理解,詞的意境才更顯豐富優(yōu)美。這樣理解,詞的意境才更顯豐富優(yōu)美。 (五五)常見(jiàn)典故常見(jiàn)典故 所謂典故,簡(jiǎn)言之,就是詩(shī)文中引用的故事或有來(lái)歷的詞所謂典故,簡(jiǎn)言之,就是詩(shī)文中引用的故事或有來(lái)歷的詞語(yǔ)。它是古代詩(shī)人常用的一種藝術(shù)方法,也是古典詩(shī)歌一道獨(dú)語(yǔ)。它是古代詩(shī)人常用的一種藝術(shù)方法,也是古典詩(shī)歌一道獨(dú)特的風(fēng)景。特的風(fēng)景。 恰當(dāng)運(yùn)用典故,對(duì)豐滿詩(shī)歌形象、豐富詩(shī)歌內(nèi)涵、增強(qiáng)詩(shī)恰當(dāng)運(yùn)用典故,對(duì)豐滿詩(shī)歌形象、豐富詩(shī)歌內(nèi)涵、增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力都很有好處。如辛棄疾永遇樂(lè)歌的表現(xiàn)力和感染力都很有好處。如辛棄疾永遇樂(lè)京口北固京口北固亭懷古中的亭懷古中的“憑誰(shuí)問(wèn)憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣廉頗老矣,尚能飯否?,尚能飯否?”語(yǔ)出史語(yǔ)出史記記廉頗藺相如列傳,表明自己雖然年紀(jì)老大,但雄心猶在,廉頗藺相如列傳,表明自己雖然年紀(jì)老大,但雄心猶在,尚能為國(guó)殺敵立功。詞人豪爽剛烈的氣節(jié)、矢志報(bào)國(guó)的熱情、尚能為國(guó)殺敵立功。詞人豪爽剛烈的氣節(jié)、矢志報(bào)國(guó)的熱情、壯志難酬的悲憤、英雄遲暮的凄涼盡含其中。王安石桂枝壯志難酬的悲憤、英雄遲暮的凄涼盡含其中。王安石桂枝香香金陵懷古中的金陵懷古中的“千里澄江似練千里澄江似練,翠峰如簇翠峰如簇”,語(yǔ)出謝朓,語(yǔ)出謝朓晚登三山還望京邑中的晚登三山還望京邑中的“余霞散成綺余霞散成綺,澄江靜如練澄江靜如練”,描,描寫了金陵的壯麗景色。寫了金陵的壯麗景色。 用典既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練,收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效用典既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練,收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,但也會(huì)給復(fù)習(xí)帶來(lái)一定的困難,要想正確地理解詩(shī)歌,必果,但也會(huì)給復(fù)習(xí)帶來(lái)一定的困難,要想正確地理解詩(shī)歌,必須了解詩(shī)歌中常用典故的含義。須了解詩(shī)歌中常用典故的含義。 改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分、互文、典故等是古改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分、互文、典故等是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的特殊語(yǔ)言現(xiàn)象。只要我們?cè)谄綍r(shí)閱讀過(guò)程中多多詩(shī)詞中常見(jiàn)的特殊語(yǔ)言現(xiàn)象。只要我們?cè)谄綍r(shí)閱讀過(guò)程中多多留心,就能熟練掌握這些留心,就能熟練掌握這些“詩(shī)家語(yǔ)詩(shī)家語(yǔ)”的特點(diǎn),并通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn),并通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言這一載體,披文入情,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的這一載體,披文入情,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想情感。思想情感。 (一一)品標(biāo)題品標(biāo)題 標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息(時(shí)間、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等等)??梢赃@樣說(shuō),詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?。它或點(diǎn)明主??梢赃@樣說(shuō),詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)АK螯c(diǎn)明主旨,或表明詩(shī)人的情感基調(diào)。具體作用如下:旨,或表明詩(shī)人的情感基調(diào)。具體作用如下:1.題目揭示內(nèi)容題目揭示內(nèi)容朱熹的觀書(shū)有感,如果只看詩(shī)正文,以為是小湖水的朱熹的觀書(shū)有感,如果只看詩(shī)正文,以為是小湖水的風(fēng)景,但看了題目之后,便知道,本詩(shī)談的是作者看書(shū)的感受,風(fēng)景,但看了題目之后,便知道,本詩(shī)談的是作者看書(shū)的感受,半畝方塘是書(shū),天光云影是指書(shū)中有美好的景致,源頭活水是半畝方塘是書(shū),天光云影是指書(shū)中有美好的景致,源頭活水是指讀書(shū)可以使神清智清,思想永遠(yuǎn)鮮活。指讀書(shū)可以使神清智清,思想永遠(yuǎn)鮮活。三、掌握鑒賞詩(shī)歌的基本技巧三、掌握鑒賞詩(shī)歌的基本技巧2.題目表露心情題目表露心情賈島的尋隱者不遇這個(gè)題目前后兩個(gè)動(dòng)作。賈島的尋隱者不遇這個(gè)題目前后兩個(gè)動(dòng)作。“尋尋”與與“不遇不遇”,含蓄之極。但我們即使不看詩(shī)也能夠揣測(cè)出作者遺,含蓄之極。但我們即使不看詩(shī)也能夠揣測(cè)出作者遺憾的心情。憾的心情。3.題目展示思路題目展示思路張九齡的望月懷遠(yuǎn),題目意為遙望月亮起相思,進(jìn)而張九齡的望月懷遠(yuǎn),題目意為遙望月亮起相思,進(jìn)而懷念起遠(yuǎn)方之人。而懷念起遠(yuǎn)方之人。而“先望后懷先望后懷”正是該詩(shī)的思路。正是該詩(shī)的思路。1.閱讀下面的詩(shī)歌閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。然后回答問(wèn)題。題李世南畫扇題李世南畫扇李肇李肇野水潺潺平落澗野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺(jué)寺深。隔塢聞鐘覺(jué)寺深。答:答:_答案答案這是一首題畫詩(shī),詩(shī)人運(yùn)用想象與聯(lián)想,采用虛實(shí)結(jié)合這是一首題畫詩(shī),詩(shī)人運(yùn)用想象與聯(lián)想,采用虛實(shí)結(jié)合的手法,描寫了的手法,描寫了“潺潺水聲潺潺水聲”“”“瑟瑟秋風(fēng)瑟瑟秋風(fēng)”“”“村莊村莊”“”“鐘聲寺鐘聲寺廟廟”等畫面圖景。詩(shī)人由畫內(nèi)想到畫外,表現(xiàn)了畫面以外的景等畫面圖景。詩(shī)人由畫內(nèi)想到畫外,表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。和趣。(二二)知作者知作者要真正讀懂一首詩(shī),必須知人論世。要真正讀懂一首詩(shī),必須知人論世。“知人論詩(shī)知人論詩(shī)”就是說(shuō)就是說(shuō)要了解詩(shī)人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代要了解詩(shī)人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)時(shí),必須注意詩(shī)人的遭遇、境況,注意詩(shī)背景、目的等。讀詩(shī)時(shí),必須注意詩(shī)人的遭遇、境況,注意詩(shī)人所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世,才能人所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋,有的屬于名家名篇的則不再加注,需要從平時(shí)積相關(guān)的注釋,有的屬于名家名篇的則不再加注,需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。累的知識(shí)中回憶提取。2.閱讀下面的詩(shī)歌閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。然后回答問(wèn)題。春日即事春日即事李彌遜李彌遜小雨絲絲欲網(wǎng)春小雨絲絲欲網(wǎng)春,落花狼藉近黃昏。落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地車塵不到張羅地,宿鳥(niǎo)聲中自掩門。宿鳥(niǎo)聲中自掩門。【注】【注】 李彌遜李彌遜(10851153),字似之字似之,吳縣吳縣(今屬江蘇省今屬江蘇省蘇州市蘇州市)人人,歷任中書(shū)舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦歷任中書(shū)舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。檜的投降政策而被免職。張羅地:指門可羅雀、十分冷張羅地:指門可羅雀、十分冷落的地方。落的地方。從這首詩(shī)中你讀出了什么情感?從這首詩(shī)中你讀出了什么情感?答:答:_答案答案根據(jù)注釋,我們從凄涼的景色可看出作者政治上失意后根據(jù)注釋,我們從凄涼的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁緒以及詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。這正是作者因反對(duì)秦的寂寞愁緒以及詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。這正是作者因反對(duì)秦檜而被免職后內(nèi)心情感的真實(shí)流露,詩(shī)人真正是觸景生情,情檜而被免職后內(nèi)心情感的真實(shí)流露,詩(shī)人真正是觸景生情,情由景生。由景生。(三三)讀注釋讀注釋詩(shī)歌的注釋有些介紹寫作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想詩(shī)歌的注釋有些介紹寫作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容;有些是介紹相關(guān)詩(shī)句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意內(nèi)容;有些是介紹相關(guān)詩(shī)句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境;有些介紹作者,那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格。對(duì)這一內(nèi)境;有些介紹作者,那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格。對(duì)這一內(nèi)容讀詩(shī)時(shí)一定不能忽略。容讀詩(shī)時(shí)一定不能忽略。3.閱讀下面的詩(shī)歌閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。然后回答問(wèn)題。絕句二首絕句二首(其一其一)【注】【注】杜甫杜甫遲日江山麗遲日江山麗,春風(fēng)花草香。春風(fēng)花草香。泥融飛燕子泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。沙暖睡鴛鴦?!咀ⅰ俊咀ⅰ?此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役一歲四行役”的奔波流離之后的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此絕句描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?此絕句描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?答:答:_答案答案此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子忙著銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一忙著銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。愉悅閑適的心境。 (四四)析意象析意象“意意”,就是詩(shī)人的思想、情感、意念。,就是詩(shī)人的思想、情感、意念?!跋笙蟆保褪俏?,就是物象、形象。象、形象?!耙庀笠庀蟆本褪且庵兄螅强陀^物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感就是意中之象,是客觀物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象。情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象。4.閱讀下面的詩(shī)歌閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。然后回答問(wèn)題。鷓鴣天鷓鴣天晏幾道晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微十里樓臺(tái)倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ),不,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ),不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué),弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué),弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意,爭(zhēng)奈歸期未可期豈是無(wú)歸意,爭(zhēng)奈歸期未可期。答案答案因?yàn)楣湃苏J(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō):因?yàn)楣湃苏J(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō):“不如歸去!不如歸去!不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng),最適宜從描寫杜鵑這首詞的主題是游子思鄉(xiāng),最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。的啼叫聲入手。在這首詞中,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?在這首詞中,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?答:答:_(五五)明典故明典故用典可以豐富詩(shī)的內(nèi)容,裝點(diǎn)詩(shī)的門面,提高詩(shī)的質(zhì)量。齊用典可以豐富詩(shī)的內(nèi)容,裝點(diǎn)詩(shī)的門面,提高詩(shī)的質(zhì)量。齊梁文學(xué)用典太多,晦澀難懂,但適當(dāng)用典,的確有利于詩(shī)歌思想梁文學(xué)用典太多,晦澀難懂,但適當(dāng)用典,的確有利于詩(shī)歌思想內(nèi)容的表達(dá)。內(nèi)容的表達(dá)。5.閱讀下面的詩(shī)歌閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。然后回答問(wèn)題。慶庵寺桃花慶庵寺桃花南宋南宋謝枋得謝枋得【注】【注】尋得桃源好避秦尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。,桃紅又是一年春。花飛莫遣隨流水花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。怕有漁郎來(lái)問(wèn)津?!咀ⅰ俊咀ⅰ?謝枋得謝枋得,南宋人南宋人,宋亡后宋亡后,仍以江東提刑、江西招仍以江東提刑、江西招諭使知信州的身份抗擊元兵諭使知信州的身份抗擊元兵,兵敗后潛入山中兵敗后潛入山中,隱居達(dá)十二隱居達(dá)十二年之久年之久,拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行,至元都燕京至元都燕京,絕食而死。絕食而死。此詩(shī)即寫于隱居期間。此詩(shī)即寫于隱居期間。請(qǐng)分析這首詩(shī)的妙處。請(qǐng)分析這首詩(shī)的妙處。答:答:_答案答案詩(shī)人巧用典故,借桃花引出桃源故事,用慶庵寺代桃花詩(shī)人巧用典故,借桃花引出桃源故事,用慶庵寺代桃花源;用源;用“避秦避秦”來(lái)寫來(lái)寫“避元避元”;用;用“怕有漁郎來(lái)問(wèn)津怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”來(lái)曲折地表達(dá)來(lái)曲折地表達(dá)自己的決意絕世之志;在短短的四句詩(shī)中,融入了豐富的內(nèi)涵。自己的決意絕世之志;在短短的四句詩(shī)中,融入了豐富的內(nèi)涵。全詩(shī)讀來(lái)含蓄蘊(yùn)藉,耐人品味,一個(gè)絕不與元統(tǒng)治者合作的隱全詩(shī)讀來(lái)含蓄蘊(yùn)藉,耐人品味,一個(gè)絕不與元統(tǒng)治者合作的隱士形象躍然紙上。士形象躍然紙上。(六六)抓尾句抓尾句詩(shī)歌往往先寫景敘事,后抒情明志,因而把握詩(shī)歌的尾聯(lián),詩(shī)歌往往先寫景敘事,后抒情明志,因而把握詩(shī)歌的尾聯(lián),有利于把握詩(shī)歌的主旨。有利于把握詩(shī)歌的主旨。6.閱讀下面的詩(shī)歌閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。然后回答問(wèn)題。壬辰寒食壬辰寒食王安石王安石客思似楊柳客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條。春風(fēng)千萬(wàn)條。更傾寒食淚更傾寒食淚,欲漲冶城潮。欲漲冶城潮。巾發(fā)雪爭(zhēng)出巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。鏡顏朱早凋。未知軒冕樂(lè)未知軒冕樂(lè),但欲老漁樵。但欲老漁樵。這首詩(shī)體現(xiàn)了作者一種什么樣的追求?這首詩(shī)體現(xiàn)了作者一種什么樣的追求?答:答:_答案答案全詩(shī)抒發(fā)了客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒,全詩(shī)抒發(fā)了客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒,表達(dá)了作者羨慕自由自在的漁樵生活。表達(dá)了作者羨慕自由自在的漁樵生活。