七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 游山西村課件 魯教版
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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 游山西村課件 魯教版
游山西村游山西村陸游作者及創(chuàng)作背景簡(jiǎn)介 陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。越州山陰人(今浙江紹興)。南宋著名詩(shī)人。有渭南文集、劍南詩(shī)稿傳世。 他在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。 宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰鏡湖之三山村。詩(shī)題中“山西村”,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。這首詩(shī)作于次年春。 疏通詩(shī)歌大意。游山西村宋 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。臘:原指農(nóng)歷十二月臘:原指農(nóng)歷十二月祭祀眾神,后用為農(nóng)祭祀眾神,后用為農(nóng)歷十二月的名稱。歷十二月的名稱。豚:小豬,豚:小豬,亦泛指豬。亦泛指豬。 柳暗花明:柳色深綠,柳暗花明:柳色深綠,所以說(shuō)暗,花光紅艷,所以說(shuō)暗,花光紅艷,所以說(shuō)明。所以說(shuō)明。古代春社日祭社古代春社日祭社公(土地神),公(土地神),祈求豐收。祈求豐收。若許:如果若許:如果這樣這樣理解詩(shī)歌意境1、全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)?用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的主要內(nèi)容。 圍繞一個(gè)“游”字展開(kāi)。 詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中,留戀村民的好客、熱情、淳樸,對(duì)此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。 “山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”山西村山環(huán)水繞、柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。 2、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?3、游山西村中哪兩句詩(shī)流傳最廣?說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句詩(shī)的理解。比較兩者在寫法和趣味上的異同 描寫的內(nèi)容 都提到主人的好客,有對(duì)環(huán)境的描寫;不同在孟詩(shī)主要寫賓主的友誼,而陸詩(shī)重在表現(xiàn)民風(fēng)的淳樸。 敘述的順序 相似之處,都從對(duì)方落筆。不同之處在孟詩(shī)按照時(shí)間的先后順序來(lái)寫,而陸詩(shī)的第二聯(lián)采用插敘的方式。 結(jié)尾的方式 相似之處是,都是詩(shī)人對(duì)招待自己的主人說(shuō)的,“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是,過(guò)故人莊把重來(lái)拜訪說(shuō)得很肯定,而陸詩(shī)說(shuō)得不甚肯定,僅是一種愿望而已。 表達(dá)的志趣 都贊頌農(nóng)村生活,孟詩(shī)重的是田園的閑適,而陸詩(shī)看重的是民風(fēng)的淳樸。練一練 寫一寫你所見(jiàn)到的農(nóng)村景象,或根據(jù)以下圖片,進(jìn)行描寫一寫你所見(jiàn)到的農(nóng)村景象,或根據(jù)以下圖片,進(jìn)行描寫。寫。小結(jié) “春無(wú)鳥(niǎo)聲,夏無(wú)蟬聲,秋無(wú)蟲(chóng)聲,冬無(wú)雷聲,因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴?!边@句話深深道出了都市的無(wú)奈,當(dāng)然我們不可能要求每一只都市侯鳥(niǎo)都重返田園,但請(qǐng)我們?cè)谛牡壮3浧稹稗r(nóng)家、山水、臘酒、春社、雞豚、桑麻、重陽(yáng)”,常常哼唱鄉(xiāng)間的小路,常常吟詠游山西村、過(guò)故人莊,也許它會(huì)洗去煩躁、郁悶,讓我們的心靈保持一種寧?kù)o與曠達(dá)。 作業(yè) 1、抄寫詩(shī)歌,準(zhǔn)備默寫。 2、將詩(shī)歌改寫成一則小故事。 3、選擇一聯(lián)進(jìn)行賞析。 4、寫一則農(nóng)村生活的見(jiàn)聞。(1、2為必做題,3、4選作其一。)