2018屆高考語文二輪復(fù)習(xí)提分學(xué)案：第2部分 專題4 提分攻略2 記準(zhǔn)文化常識(shí)“2法”解答古代文化常識(shí)題“2步驟”

提分攻略2記準(zhǔn)文化常識(shí)“2法”，解答古代文化常識(shí)題“2步驟”(對應(yīng)學(xué)生用書第42頁)記準(zhǔn)文化常識(shí)“2法”對文化常識(shí)的考查，大多停留在識(shí)記層面上。因此，掌握一些識(shí)記技巧對應(yīng)考是十分必要的。常用的方法有以下兩種：一、分類串記法高考對古代文化常識(shí)的考查內(nèi)容很多，這就要求我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中關(guān)注中國古代文化常識(shí)，通過查找資料等方法，分類積累并串記相關(guān)的文化常識(shí)。應(yīng)用體驗(yàn)1下列關(guān)于文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A漢代，選官制度實(shí)行察舉制和征辟制。所謂察舉，就是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)考察、選取人才，推薦給朝廷。征辟一般對被辟除者的資歷不限制，只看才學(xué)，是當(dāng)時(shí)一種比較自由的仕宦途徑。B中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。C“秋試”因考期在秋季八月，故又稱秋闈，是對科舉制度中鄉(xiāng)試的借代性叫法，考中后稱為進(jìn)士。D殿試錄取中一甲第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。狀元、榜眼、探花，就像一個(gè)鼎的三只足，所以又稱三鼎甲；狀元居三鼎甲之首，因而狀元又被稱為鼎元。C選項(xiàng)中文化常識(shí)適合用“分類串記法”記憶。C項(xiàng)中，鄉(xiāng)試取中后稱為舉人。殿試的一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。二、聯(lián)想記憶法識(shí)記文化常識(shí)要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想，或相似聯(lián)想，或相反聯(lián)想。如記憶官職變動(dòng)，可以講行如下相關(guān)聯(lián)想： 授官職提升官職調(diào)動(dòng)官職免除官職這樣舉一反三，便能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。應(yīng)用體驗(yàn)2下列關(guān)于文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A“遷”是古代官職調(diào)動(dòng)的一種叫法，一般指升職。表達(dá)“降職”意思的時(shí)候，古代則常常用“左遷”一詞。B古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法，王公即位年次紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。如“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)，這里采用的是年號(hào)紀(jì)年法。C“謚號(hào)”“廟號(hào)”，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等。D擢，提升官職，其他如“除”“拔”“拜”也指官職的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官職的變動(dòng)，而“出”特指離京外調(diào)，“入”則指入京為官。D選項(xiàng)中文化常識(shí)適合用“聯(lián)想記憶法”記憶。D項(xiàng)中，“拜”“除”不用來表示官職升遷，只是指任命官職。解答文化常識(shí)題“2步驟”第一步，根據(jù)積累，初步判斷。根據(jù)平時(shí)積累的文化常識(shí)，對選項(xiàng)作出初步判斷，排除某些錯(cuò)誤選項(xiàng)。第二步，聯(lián)系推斷，排疑解難。1見到試題“多”聯(lián)想面對試題選項(xiàng)中的描述，立即調(diào)動(dòng)記憶神經(jīng)，聯(lián)想讀過的課文是怎么說的、讀過的其他書是怎么說的、記憶中(看過的電影電視、游歷過的古代皇室建筑等等)的這件事情是怎么回事，從而幫助判斷。如：(2016·全國卷)A.中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。分析聯(lián)想平時(shí)看到過的電影或電視劇中東宮太子、中宮皇后、西宮娘娘，很容易判斷A項(xiàng)是正確的。又如，(2015·全國卷)D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。分析聯(lián)想到人教版“燕太子丹”和電影電視的相關(guān)資料，也容易判斷D項(xiàng)錯(cuò)誤，“太子”是專屬名詞，專指已確定繼承皇位的兒子，其他兒子不能用這個(gè)稱呼。2聯(lián)系選文“多”對照高考題考查古代文化常識(shí)畢竟不是單純考查識(shí)記能力，它源自高考試題提供的文言語境，所以根據(jù)原文語境推斷古代文化常識(shí)題是重要的方法技巧。在解題時(shí)，可把選項(xiàng)進(jìn)行“歸位”，根據(jù)文意以及選項(xiàng)所在區(qū)間的應(yīng)用意思，推斷選項(xiàng)說法是否正確。如：(2014·全國卷)B.“南面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞?，大臣朝見天子時(shí)立于南面。分析本項(xiàng)可聯(lián)系上下文進(jìn)行推斷，“孝敬皇帝未嘗南面”，將選項(xiàng)中“南面”的解說代入，則明顯不合語境和常理。我國古代，在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽?。君主面朝南坐，臣子朝見君主則面朝北，所以古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北面”。如赤壁之戰(zhàn)中的“北面而事之”，再如常見的成語“南面稱孤”等，多可以作為參考。應(yīng)用體驗(yàn)3閱讀下面的文言文，回答問題。劉溫叟，字永齡，河南洛陽人。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。岳時(shí)退居洛中，語家人曰：“吾兒風(fēng)骨秀異，所未知者壽耳。今世難未息，得與老夫皆為溫、洛之叟足矣?！惫拭疁刿?。漢祖南下，溫叟自洛從至鄭州，稱疾不行。及入汴，溫叟久之方至，授駕部郎中。顯德初，遷禮部侍郎，知貢舉，得進(jìn)士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實(shí)無私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。溫叟與張昭同修漢隱帝及周祖實(shí)錄。恭帝即位，遷工部侍郎兼判國子祭酒事。建隆九年，拜御史中丞。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。(節(jié)選自宋史·劉溫叟傳)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A后唐是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周，文中“漢祖”指“后漢高祖”。B稱疾，是古文中較為常見的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒有生病，卻以生病為由，以回避某事某人，文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。C祭酒，古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用，為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。劉溫叟當(dāng)時(shí)以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。D丁內(nèi)艱，是指遭遇父親去世。古代朝廷官員，無論任什么官職，遭遇父母親去世，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時(shí)間。是謂丁艱，亦稱“丁憂”。D第一步，根據(jù)積累，初步判斷。調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的文化常識(shí)，很容易判定A、B兩項(xiàng)正確。第二步，聯(lián)系推斷，排疑解難。此題可聯(lián)系選文內(nèi)容，判定疑難項(xiàng)C和D的正誤。劉溫叟有過修編皇帝實(shí)錄文獻(xiàn)的經(jīng)歷，其后擔(dān)任的“祭酒”一職也應(yīng)當(dāng)與“學(xué)問”有關(guān)，“祭酒”是學(xué)官應(yīng)當(dāng)沒錯(cuò)。“以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管”文中有對應(yīng)信息“工部侍郎兼判國子祭酒事”；“晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用”文中無對應(yīng)信息，但高考不可能在相對生僻的時(shí)間、沿革方面設(shè)題，故可確定C項(xiàng)正確。文中“丁內(nèi)艱，退居西洛”顯示了D項(xiàng)的全部信息，但仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)D項(xiàng)說的“丁艱”包含父母雙方，選文說的是“丁內(nèi)艱”。據(jù)此推斷“丁內(nèi)艱”應(yīng)是遭遇母親去世，因?yàn)槟赣H的角色是在家內(nèi)。故可判定D項(xiàng)錯(cuò)誤。【參考譯文】劉溫叟字永齡，河南洛陽人。其父劉岳，任后唐太常卿。溫叟七歲就能寫文章，擅長楷書、隸書書法。劉岳退居洛中時(shí)，對家人說：“我的兒子風(fēng)骨秀異，不能預(yù)知的只是壽命長短罷了。當(dāng)今世道混亂，我兒能夠與我都成為溫、洛之間的老叟就滿足了。”所以給他取名為溫叟。后漢高祖南下時(shí)，溫叟從洛陽跟從到鄭州后，稱病不行。進(jìn)入汴京后，溫叟很遲才到來，授任他為駕部郎中。顯德初年，升任禮部侍郎、特命主掌貢舉考試，錄取進(jìn)士十六名。有人向皇帝誣陷他們，皇帝發(fā)怒，斥除其中十二人，把溫叟貶任為太子詹事。溫叟實(shí)際上并無私心，后來幾年，被斥除的人相繼考中。溫叟與張昭共同修撰后漢隱帝及周太祖實(shí)錄，恭帝即位，升任他為工部侍郎兼判國子祭酒事。建隆九年，任御史中丞。遭母喪，退居西洛，不久恢復(fù)本官。對點(diǎn)即時(shí)訓(xùn)練1閱讀下面的文言文，回答問題。劉基，字伯溫，青田人?；追f異，其師鄭復(fù)初謂其父曰：“君祖德厚，此子必大君之門矣?！痹另橀g，舉進(jìn)士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。初，太祖以事責(zé)丞相李善長，基言：“善長勛舊，能調(diào)和諸將?！碧嬖唬骸笆菙?shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣?！被D首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！奔吧崎L罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可，曰：“憲有相才無相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權(quán)衡，而己無與者也，憲則不然。”帝問汪廣洋，曰：“此褊淺殆甚于憲?！庇謫柡┯?，曰：“譬之駕，懼其僨轅也。”后憲、廣洋、惟庸皆敗。三年授弘文館學(xué)士，封誠意伯。明年賜歸老于鄉(xiāng)。基佐定天下，料事如神。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。八年，疾篤，居一月而卒，年六十五。(節(jié)選自明史·劉基傳)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A至順：元寧宗的年號(hào)，帝王年號(hào)紀(jì)年法是中國古代常用的紀(jì)年法，國君改用新的年號(hào)稱為“改元”。B辟：中國古代的選官制度，和前文中的“除”意義相同，均為“征召”的意思。C頓首：叩頭，頭叩地而拜。古代的九種禮拜形式之一。此處劉基為辭受丞相一職而拜。D卒：古代社會(huì)不同地位的人的死有不同的稱謂，大夫死曰“卒”，劉基屬于大夫階層。B第一步，根據(jù)積累，初步判斷。調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的文化常識(shí)，很容易判定A、C兩項(xiàng)正確。第二步，聯(lián)系推斷，排疑解難。此題可聯(lián)系選文內(nèi)容，判定疑難項(xiàng)B和D的正誤。文中顯示：劉伯溫考中了進(jìn)士，按照古代的選官制度，當(dāng)然就會(huì)被任命，因此“除”應(yīng)是“任命”的意思，而不是“征召”之意；辟為“征召”之意，做官有廉直聲譽(yù)，當(dāng)然會(huì)被主管部門“征召”。故可確定B項(xiàng)錯(cuò)誤。【參考譯文】劉基，字伯溫，是青田人。劉基小的時(shí)候很聰明，他的老師鄭復(fù)初對劉基的父親說：“您祖上德行深厚，這個(gè)孩子必定會(huì)光大您家門庭?！痹另樐觊g，劉基考中進(jìn)士，被任命為高安縣縣丞，有清廉正直的名聲。行省征召他，他推辭拒絕。西蜀人趙天澤評(píng)論江東人物，第一個(gè)就推崇劉基，認(rèn)為他是諸葛孔明一類的人。起初，太祖因?yàn)槟呈仑?zé)怪丞相李善長，劉基說：“李善長是有功勛的老臣，能夠協(xié)調(diào)諸將的關(guān)系?！碧嬲f：“他多次要陷害你，你卻替他說話？我要讓你做丞相?！眲⒒凳渍f：“這樣做就比如換柱子，必須用大木頭才行。如果捆束小木頭做柱子，房子馬上就會(huì)傾覆的?！钡鹊嚼钌崎L被罷免，太祖打算讓楊憲做丞相。楊憲一向和劉基交好，劉基卻極力說不行，他說：“楊憲有丞相的才能卻沒有丞相的器量。做宰相的人，處事須心平如水，把義理作為行使權(quán)力的標(biāo)準(zhǔn)，而自己的私見不參與其中，楊憲卻不是這樣?！被实塾謫柾魪V洋如何，劉基說：“這個(gè)人大概比楊憲還要器量狹小淺薄?！被实塾謫柡┯谷绾?，劉基回答說：“就譬如駕車，我擔(dān)心他會(huì)把車轅給毀壞?！焙髞?xiàng)顟棥⑼魪V洋、胡惟庸都出事被殺。洪武三年任命劉基為弘文館學(xué)士。封爵為誠意伯。第二年賜他告老還鄉(xiāng)。劉基輔佐朱元璋平定天下，料事如神。到此時(shí)回到山林隱居，只是喝酒下棋，從不提自己的功勛。八年，劉基病重，過了一個(gè)月就去世了，享年六十五歲。2(2015·全國卷)閱讀下面的文言文，回答問題。孫傅，字伯野，海州人。登進(jìn)士第，為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必?cái)?。翛不能用。遷至中書舍人。宣和末，高麗入貢，使者所過，調(diào)夫治舟，騷然煩費(fèi)，傅言：“索民力以妨農(nóng)功，而于中國無絲毫之益?！痹紫嘀^其所論同蘇軾，奏貶蘄州安置。給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進(jìn)兵部尚書。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、豐法惠國，崇、觀法惠奸?！睍r(shí)謂名言。十一月，拜尚書右丞，俄改同知樞密院。金人圍都城，傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前，兵敗退，墮于護(hù)龍河，填尸皆滿，城門急閉。是日，金人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營，以傅輔太子留守，仍兼少傅。(節(jié)選自宋史·孫傅傳)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。D太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。D本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A項(xiàng)，可根據(jù)平時(shí)知識(shí)積累中的“及第”推斷，“及第”指科舉考試應(yīng)試中選，可判斷A項(xiàng)正確；B項(xiàng)，聯(lián)系歷史中學(xué)過封建朝代的“六部”包括“吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部”，“兵部”管軍事等知識(shí)，可推斷B項(xiàng)正確；比較難判斷的是C、D兩項(xiàng)，聯(lián)系掌握的教材中有關(guān)君主稱號(hào)的知識(shí)和選文內(nèi)容來推斷，古代君主有年號(hào)、廟號(hào)等，表時(shí)間多用年號(hào)，表稱謂多用廟號(hào)，“欽宗”應(yīng)該是廟號(hào)，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)可聯(lián)系所學(xué)歷史知識(shí)，前半句正確，后半句錯(cuò)誤，“太子”不能指其他兒子?！緟⒖甲g文】孫傅，字伯野，是海州人?？贾辛诉M(jìn)士，被任命為禮部員外郎。當(dāng)時(shí)，蔡翛是尚書，孫傅向他陳述天下大事，勸他盡快有所改變，否則一定失敗。蔡翛沒有采納他的建議。(孫傅)升至中書舍人。宣和末年，高麗入朝進(jìn)貢，高麗使者經(jīng)過的地方，官府征調(diào)民夫建造船只，引起騷動(dòng)，用度又頗多。孫傅上書說：“濫用民力妨礙農(nóng)事，卻對中國沒有絲毫好處。”宰相認(rèn)為他的言論和蘇軾的一樣，上奏把他貶謫到蘄州。給事中許翰認(rèn)為，孫傅的觀點(diǎn)雖偶然與蘇軾相同，意思也沒有別的，是依憑職責(zé)議論時(shí)事，可是責(zé)罰他就錯(cuò)了，許翰也被免去官職。靖康元年，孫傅被征召為給事中，升任兵部尚書。上奏折請求恢復(fù)祖宗的法律制度，欽宗問他為什么，孫傅說：“祖宗的法律對百姓有好處，熙、豐年間的法律對國家有好處，崇、觀年間的法律對奸惡的人有好處。”當(dāng)時(shí)的人稱他的話是名言。十一月，被授予尚書右丞，不久改任同知樞密院。金人圍攻都城，孫傅日夜親自迎著箭雨飛石防御。金兵分四路呼喊著進(jìn)攻，宋軍失敗后退，掉到護(hù)龍河里，河里填滿尸體，城門也急忙關(guān)閉。這一天，金兵最終攻進(jìn)城里。第二年正月，欽宗到金兵元帥營中，讓孫傅輔佐太子留守京城，仍然兼任少傅。3閱讀下面的文言文，回答問題。郝處俊，安州安陸人。好學(xué)，嗜漢書，崖略暗誦。貞觀中，第進(jìn)士，解褐著作佐郎，襲父爵。兄弟友睦，事諸舅謹(jǐn)甚。召拜太子司議郎，累遷吏部侍郎。上元初，帝觀酺翔鸞閣，時(shí)赤縣與太常音技分東西朋，帝詔雍王賢主東，周王顯主西，因以角勝，處俊曰：“禮所以示童子無誑者，恐其欺詐之心生也。二王春秋少，意操未定，乃公朋造黨使相夸，非所以導(dǎo)仁義，示雍和也?！钡坼嶂?，嘆曰：“處俊遠(yuǎn)識(shí)，非眾臣所逮?！遍_耀元年卒，年七十五。帝哀嘆其忠，舉哀光順門，祭以少牢，賻絹布八百段、米粟八百石，詔百官赴哭，官庀葬事。(節(jié)選自新唐書·郝處俊傳)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，它與史記、后漢書、三國志合稱為“前四史”。B“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，主管是吏部尚書和吏部侍郎。C“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時(shí)代，還可指儒家經(jīng)典，文中用以指年齡。D“少牢”指我國古代祭祀時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品。B根據(jù)積累的文化常識(shí)可知，吏部掌管全國文官，兵部掌管全國武官。故選B項(xiàng)?！緟⒖甲g文】郝處俊，安州安陸人。他愛好學(xué)習(xí)，特別喜歡漢書，大致都能背下來。貞觀年間，考中進(jìn)士，任著作佐郎，承襲父親的封爵。兄弟間和睦友愛，侍奉舅舅們很是恭敬。朝廷召他去任太子司議郎，逐步升官至吏部侍郎。上元初年，高宗皇帝在翔鸞閣大宴群臣。那時(shí)赤縣與太常的音樂演出班子分東西朋，皇帝詔令雍王賢掌管東朋，令周王顯掌管西朋，要他們比賽角勝。郝處俊勸說：“禮中要教育孩子不說謊，是擔(dān)心孩子們會(huì)生出欺詐之心?，F(xiàn)在兩位王還很年輕，意志品德尚未定型，就讓他們聚朋結(jié)黨，相互夸示，這不是教導(dǎo)仁義、表現(xiàn)雍容和祥的辦法。”皇帝于是即刻制止，并感嘆：“處俊有遠(yuǎn)見卓識(shí)，不是一般臣子所能比得上的?！遍_耀元年(681)死，終年七十五歲?；实郯@他的忠心赤誠，為他在光順門舉哀，用少牢祭奠，送治喪絹布八百段、米粟八百石，詔令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。