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略論古希臘時(shí)期及建筑及其對(duì)現(xiàn)代建筑及影響.doc

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略論古希臘時(shí)期及建筑及其對(duì)現(xiàn)代建筑及影響.doc

略論古希臘時(shí)期的建筑及其對(duì)現(xiàn)代建筑的影響摘要:本文主要論述的是古希臘時(shí)期的建筑,它的概貌、特點(diǎn),及其對(duì)現(xiàn)代建筑的影響,做一個(gè)系統(tǒng)的整理。關(guān)鍵詞:古希臘、建筑、歷史、柱式,現(xiàn)代、影響古代希臘是歐洲文化的發(fā)源地,古希臘建筑開(kāi)歐洲建筑的先河。古希臘的發(fā)展時(shí)期大致為公元前8前1世紀(jì).愛(ài)琴海是歐洲古代文明的搖籃。而古希臘的建筑更是其文明的瑰寶。古希臘時(shí)期的建筑結(jié)構(gòu)多為柱式體系,主要的建筑材料為石材。當(dāng)時(shí)的石柱以鼓狀砌塊堆疊而成,砌塊和砌塊之間有榫卯或金屬銷子連接。墻體也用石砌塊堆成,砌塊相當(dāng)?shù)钠秸?xì),砌縫嚴(yán)密,而且不用膠結(jié)材料。當(dāng)時(shí)的希臘建筑還處在萌芽和胚胎的時(shí)期,它們的類型還少,形制很簡(jiǎn)單,結(jié)構(gòu)比較幼稚,這是因?yàn)樗乃囆g(shù)的完美所致。古希臘的建筑反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)力和富足的物質(zhì),古希臘人在文學(xué)、戲劇、建筑、哲學(xué)等諸多方面有很深的造詣,給后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。由于宗教在古代社會(huì)據(jù)有重要的地位,因而古代國(guó)家的神廟往往是這一國(guó)家建筑藝術(shù)的最高成就的代表,希臘亦不例外。古希臘是一個(gè)范神論的國(guó)家,因此希臘人祀奉各種神靈建造神廟。神廟就成了希臘人崇拜的圣地,就這樣圍繞圣地又建起了競(jìng)技場(chǎng)、會(huì)堂旅舍等等的公共建筑。希臘最早的神廟建筑只是貴族居住的長(zhǎng)方形有門廊的建筑。在他們看來(lái)神廟是神居住的地方,而神是更完美的人,所以神廟是更高級(jí)的人的住宅。古希臘建筑傳遞了接近神靈和營(yíng)造國(guó)家權(quán)力至上的威嚴(yán)氛圍,建筑雄偉壯觀,大多建造在山坡上或者高地。高大的建筑,雄偉的巨柱,寄托和支撐著古希臘人的理想。一、 古希臘建筑的特點(diǎn)古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。第一特點(diǎn)是平面構(gòu)成為1:1.618或1:2的矩形, 在建筑的中央為大殿,四周被柱子環(huán)繞,稱為環(huán)柱式建筑。在陽(yáng)關(guān)的照耀下,各個(gè)建筑之間產(chǎn)生了豐富的光影與虛實(shí)變化,加強(qiáng)了建筑的雕刻藝術(shù)特色。第二特點(diǎn)是:建筑形成了前后山花墻的裝飾方法,古希臘建筑中有圓雕、淺浮雕、高浮雕等的裝飾手法,創(chuàng)造了具有古希臘獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。第三特點(diǎn)是:柱式的定型。古希臘共有三種柱式,這三種柱式是古希臘人們?cè)诓粩嗟奶剿髦袧u漸形成的,后一種柱式是前一種柱式的發(fā)展,具有進(jìn)步意義,而這三種柱式都是人體美與數(shù)的和諧。注釋的發(fā)展對(duì)于古希臘的建筑起著決定性的作用,而且對(duì)于后來(lái)古羅馬和歐洲的建筑風(fēng)格產(chǎn)生重大的影響。第四特點(diǎn)是:由平民進(jìn)步的藝術(shù)趣味而產(chǎn)生的崇尚人體美與數(shù)的和諧。古希臘人非常崇尚人體美,無(wú)論是建筑,繪畫或是雕刻,在他們看來(lái)人體的比例是最完美的。古希臘柱式的風(fēng)格完全一致,以人為尺度。,。古希臘柱式的具有一種崇尚美,表現(xiàn)了人作為萬(wàn)物之靈的既驕傲、自豪0與高貴。第五特點(diǎn)是:古希臘不管是建筑還是都呈現(xiàn)雕刻化的狀態(tài),古希臘的建筑與雕刻總是緊緊的聯(lián)系在一起。二、 古希臘的三種柱式柱式是指一整套古典建筑立面形式生成的原則,基本原理就是以柱徑為一個(gè)單位,按照一定的比例原則,計(jì)算出包括柱礎(chǔ)、柱身和柱頭的整個(gè)柱子的尺寸,更進(jìn)一步計(jì)算出包括基座和山花的建筑各部分尺寸。古希臘最典型、最輝煌,也是意味最深長(zhǎng)的柱式主要有三種,這些柱式不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格,同時(shí)其比例規(guī)范也顯出和諧與完美的風(fēng)格。這三種柱式為構(gòu)圖原則的單體神廟建筑或其它建筑,往往就成為了古希臘藝術(shù)乃至人類建筑藝術(shù)的典范1. 多立克柱式:希臘的多立克柱式的柱頭是簡(jiǎn)單而剛挺的倒立圓錐臺(tái),沒(méi)有柱礎(chǔ),柱身附有20條的凹槽,柱頭上沒(méi)有任何的裝飾,透露著男性體態(tài)的剛勁雄健之美,因此多立克柱又被稱為男性柱。著名的雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟采用的就是多立克柱式。2. 科斯林柱式:希臘科斯林柱式柱頭是用毛莨葉作為裝飾,宛如滿盛卷草的花籃??屏炙怪降难b飾性很強(qiáng),但是在古希臘建筑上的應(yīng)用并不是很廣泛,雅典的宙斯神廟采用的是克林斯柱式。3. 愛(ài)奧尼柱式:希臘愛(ài)奧尼柱式的特點(diǎn)是比較纖細(xì)秀美,但比科斯林柱式粗,柱身有附有24條凹槽,柱頭上總是有一對(duì)向下的渦卷裝飾,展現(xiàn)著女性體態(tài)的清秀柔和之美,因此愛(ài)奧尼柱又被稱為女性柱。愛(ài)奧尼柱憑著其優(yōu)雅高貴的氣質(zhì),廣泛出現(xiàn)在古希臘的建筑中,如雅典衛(wèi)城的勝伊瑞克提翁神廟和利女神神廟。三、 古希臘建筑對(duì)現(xiàn)代建筑的影響古希臘建筑的影響是持久的,是巨大的,在歷史上無(wú)出其右,為以后建筑師們提供了學(xué)習(xí)的典范和資源。古希臘建筑是人類發(fā)展歷史中的偉大成就之一,給后人留下了不朽的藝術(shù)經(jīng)典之作,是人類歷史上的寶貴遺產(chǎn)。其建筑成果深深地影響著后人的建筑風(fēng)格,古希臘貫穿了整個(gè)歐洲兩千年的建筑活動(dòng),不管是在文藝復(fù)興時(shí)期,巴洛克時(shí)期,還是在洛可可時(shí)期或是集體主義時(shí)期,都有著古希臘建筑的影響。古羅馬的建筑受古希臘建筑影響最深,羅馬時(shí)期還發(fā)展出了自己的一種混合柱式,來(lái)源都取自于希臘柱式。知道亮起那多年后,著名的建筑師與設(shè)計(jì)理論家勒柯布西耶還要懷著朝圣的心情去踏訪雅典衛(wèi)城。在聯(lián)合國(guó)的教科文組織的標(biāo)識(shí)某種程度上說(shuō)應(yīng)該是一個(gè)能代表人類文明的標(biāo)志,就是一個(gè)典型的希臘神廟的里面。 古希臘建筑不是歐洲建筑的唯一發(fā)源地,但是,要談歐洲建筑,不得不從古希臘建筑說(shuō)起,他對(duì)歐洲建筑的影響極其深遠(yuǎn),而且從歐洲影響到了全世界,直到中國(guó)。在20世紀(jì)90年代的時(shí)候,中國(guó)建筑中吹起了一股風(fēng),叫做“歐陸風(fēng)”。這種“歐陸風(fēng)”的形式是兩套“柱式”,就是多立克柱式和愛(ài)奧尼柱式,這是產(chǎn)生于古希臘建筑中最重要的遺產(chǎn)。 歐洲建筑包含在西方建筑之中,從古希臘時(shí)期到20世紀(jì)三四十年代,歐洲建筑是西方文明的中心,直到第二次世界大戰(zhàn)后才漸漸轉(zhuǎn)移到了北美。在18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,為了滿足新興資產(chǎn)階級(jí)的政治需要,從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想中尋求共鳴,對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的關(guān)注集中反映在了建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,建筑師們對(duì)建筑的起源非常關(guān)注,并由此掀起一場(chǎng)建筑考古熱潮。代表傳統(tǒng)建筑最高水平的希臘和古羅馬成了考古熱潮的熱點(diǎn)地區(qū)。當(dāng)時(shí)的仿古熱潮在歐洲各國(guó)熱烈的進(jìn)行著,其中應(yīng)該和德國(guó)則以古希臘建筑樣式為多。古希臘復(fù)興的代表作游英格蘭銀行、不列顛博物館等建筑;德國(guó)的柏林宮廷劇院、柏林博物館等建筑也是古希臘復(fù)興建筑的代表作。盡管到后來(lái)的現(xiàn)代建筑崇尚簡(jiǎn)潔,但同樣也受到古希臘建筑風(fēng)格藝術(shù)的影響。古希臘建筑藝術(shù)為現(xiàn)代建筑提供了很好的設(shè)計(jì)元素?,F(xiàn)代建筑有別于中國(guó)傳統(tǒng)建筑,但又與傳統(tǒng)建筑密切不可分,同時(shí),現(xiàn)代建筑還結(jié)合西方建筑藝術(shù),尤其是古希臘建筑風(fēng)格藝術(shù)。在開(kāi)發(fā)建筑的過(guò)程中,將古希臘建筑風(fēng)格藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行重構(gòu),將民族特色與時(shí)代特征有機(jī)的結(jié)合在一起。在重構(gòu)的過(guò)程中,應(yīng)跟植于當(dāng)代生活,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的土壤,借鑒傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的內(nèi)涵,或按現(xiàn)代的審美情趣與觀念,對(duì)古希臘建筑風(fēng)格藝術(shù)的元素作適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化與調(diào)整,對(duì)材料,結(jié)構(gòu),工藝進(jìn)行再創(chuàng)造,從而形成一種新的現(xiàn)代形式。有時(shí),古希臘裝飾圖案也會(huì)被用來(lái)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一點(diǎn)點(diǎn)裝飾,從而提升人們的欣賞水平。古希臘建筑就這樣影響著一代代的建筑風(fēng)格,為后代的建筑提供豐富的典例。建筑就像一首凝固的詩(shī)歌,承載了歷史、文化、宗教和法律。談到建筑,我們不能不說(shuō)古希臘建筑,這個(gè)蘊(yùn)含著歷史和建筑的建筑群體,向世人訴說(shuō)著它們的文化和設(shè)計(jì)理念,向世界展示了它們的文明與先進(jìn)。作為一名設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,了解古希臘建筑,是為更好的了解世界建筑的基石。古希臘時(shí)期的神廟建筑是其風(fēng)格的集中體現(xiàn),是古希臘和世界影響最深遠(yuǎn)的建筑,可以說(shuō)西方的建筑是在柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

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