2019-2020學(xué)年高中語文 第一單元 抨擊時弊 憂思家國 第3課 道士塔鞏固提升練習(xí)(含解析)語文版選修《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》

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1、道士塔 一、基礎(chǔ)考查 下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是(  ) A.熾熱(chì) 蹊蹺(ráo) 為虎作倀(chānɡ) B.發(fā)酵(xiào) 駢體(pián) 風(fēng)餐露宿(sù) C.間隔(jiàn) 勁旅(jìnɡ) 動輒得咎(zé) D.圓寂(jì) 倒溯(sù) 牝雞司晨(pìn) 解析:選D。A項(xiàng),“蹺”讀“qiɑo”;B項(xiàng),“酵”讀“jiào”;C項(xiàng),“輒”讀“zhé”。 下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是(  ) A.符箓  歆羨  肇事  輕歌曼舞 B.籌劃  諂媚  清澈  重蹈復(fù)轍 C.官邸  憨厚  對峙  利令志昏 D.妥帖  糟踐  搓商  舐

2、犢之情 解析:選A。B項(xiàng),復(fù)—覆;C項(xiàng),志—智;D項(xiàng),搓—磋。 閱讀下面的文字,完成3~5題。 以QQ表情中的基礎(chǔ)默認(rèn)表情“小黃臉”為代表的表情符號,被稱作繪文字,齜牙、偷笑、笑哭等________的符號簡潔而又形象,極大地豐富了聊天時的選擇和樂趣。以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,GIF動畫表情的傳播也如火如荼,這標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)表情符號進(jìn)入自定義創(chuàng)作發(fā)展階段。 (    )。從接受者方面來說,解讀文字容易對信息發(fā)送者的語氣、態(tài)度產(chǎn)生理解偏差,而圖文搭配的表情圖像,會讓信息的準(zhǔn)確度和可接受度更加________,使傳播效果事半功倍。表情符號還使人們

3、在交流時打破了時間和空間上的限制,建立歡快輕松的“在場”語境,可以加強(qiáng)交流的________。其實(shí)人的社會互動也是一場關(guān)于“自我呈現(xiàn)”的表演。長期處于表情符號豐富的交流語境中,通過________的表情符號進(jìn)行自我表達(dá)、發(fā)展個性,會不知不覺地將“我”塑造為社交所需要的形象。 3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.惟妙惟肖 突顯 交互性 奇特 B.栩栩如生 凸顯 互動性 奇特 C.惟妙惟肖 凸顯 互動性 獨(dú)特 D.栩栩如生 突顯 交互性 獨(dú)特 解析:選C。惟妙惟肖:指描寫或模仿得非常逼真。栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。根據(jù)語

4、境“齜牙、偷笑、笑哭等________的符號簡潔而又形象”,應(yīng)選擇“惟妙惟肖”。凸顯:清楚地顯露,強(qiáng)調(diào)原本存在的事物更加清晰化。突顯:突出地顯露,強(qiáng)調(diào)原先看不到的事物突然地或者突出地顯露。辨析的要點(diǎn)在于觀察事物原先的狀態(tài),由此可知應(yīng)用“凸顯”。結(jié)合下文“其實(shí)人的社會互動”可知,第三空應(yīng)填“互動性”。獨(dú)特:獨(dú)有的,特別的。奇特:跟尋常的不一樣,奇怪而特別。原文強(qiáng)調(diào)表情符號的自我表達(dá)和個性發(fā)展,所以用“獨(dú)特”。 4.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩 B.以90后、00后為代表的年輕群體成

5、為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩 C.以90后、00后代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩 D.以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩 解析:選A。本題中這句話的表述應(yīng)是“真人表情”競相出彩,排除B項(xiàng)。C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)是“以……為代表”;D項(xiàng),“作為……后”搭配不當(dāng)。 5.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.在日常社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號有著先天的優(yōu)勢 B.在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號比文字有著先天的優(yōu)勢 C.在網(wǎng)絡(luò)社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號有著先天的優(yōu)勢 D.在日常社交中,網(wǎng)絡(luò)表情

6、符號比文字有著先天的優(yōu)勢 解析:選B。解答本題要注意前后文語境及句式,根據(jù)上下文判斷,此句談的應(yīng)是在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號與文字的比較,文段第二段主要是對網(wǎng)絡(luò)表情符號的肯定,所以這段文字要表達(dá)的是“網(wǎng)絡(luò)表情符號比文字有著先天的優(yōu)勢”,排除A、C兩項(xiàng)。這段文字論述的背景是在網(wǎng)絡(luò)社交中,故選B。 二、類文閱讀 閱讀下面的文字,完成6~8題。 海棠花 ①早晨到研究所去的路上,抬頭看到人家的園子里正開著海棠花,繽紛爛漫地開成一團(tuán)。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠,現(xiàn)在想也正是開花的時候了。 ②我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵,但是要到記憶里去搜尋開花時的

7、情景,卻只能搜到很少幾個斷片。記憶中最深刻的是一個黃昏,在家南邊一個高崖上游玩,向北看,看到一片屋頂,其中縱橫穿插著一條條的空隙,是街道。雖然也可以幻想出一片海浪,但究竟單調(diào)得很??墒窃谶@一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂,絢爛得像是西天的晚霞。當(dāng)時我真有說不出的高興,其中還夾雜著一點(diǎn)渴望,渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來,終于發(fā)現(xiàn),那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭,回到家里,站在海棠樹下,一直站到淡紅的花團(tuán)漸漸消逝到黃昏里去,只朦朧留下一片淡白。 ③但是這樣的情景只有過一次,其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機(jī)會可以作賞花的韻事,但是

8、自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥,到頤和園去看過一次玉蘭。至于海棠,不但是很少看到,連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的,最初還是殘冬,可是接連吹上幾天大風(fēng),再一看樹木都長出了嫩綠的葉子,已經(jīng)是夏天了。 ④夏天一來,我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子,很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過團(tuán)團(tuán)滾滾的花。晚上吃過飯后,就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼,從葉子的空隙處看到灰色的天空,上面嵌著一顆一顆的星。這時候,自己往往什么都不想,只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時候,往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響,知道已經(jīng)下雨了。 ⑤似乎這樣的夏

9、天也沒有能過幾個。六年前的秋天,當(dāng)海棠樹的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時候,我離開故鄉(xiāng),來到了德國。一轉(zhuǎn)眼,在這個小城里,就住了這么久。我們天天在過日子,卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話:“我們從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過日子了?!碑?dāng)時頗有同感,覺得自己也應(yīng)從即時起仔仔細(xì)細(xì)地過日子了。但是過了一些時候,再一回想,仍然是有些捉摸不住,不知道日子是怎樣過去的。到了德國,更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的,所以每天除了鉆書本以外,很少想到別的事情??墒乾F(xiàn)實(shí)的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢,使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣,在幻想和現(xiàn)實(shí)之間,在祖國

10、和異域之間,我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來,一下子就過了六年。 ⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天,這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花,五顏六色,錦似的一片。但我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是,我最初只看到滿眼繁花,多半是叫不出名字,因而也就不分什么花什么花,只是眼花繚亂而已。 ⑦但是,真像一個奇跡似的,今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動,仿佛剛睡了一大覺醒來似的,驀地發(fā)現(xiàn),自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭,無法排解。 ⑧在這垂盡的五月天,當(dāng)心里填滿了憂愁的時候,有這么一團(tuán)十分濃烈的鄉(xiāng)思壓在心頭,令人感到痛苦。同時我卻又愛

11、惜這一點(diǎn)鄉(xiāng)思,欣賞這一點(diǎn)鄉(xiāng)思。它使我想到:我是一個有故鄉(xiāng)和祖國的人。故鄉(xiāng)和祖國雖然遠(yuǎn)在天邊,但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠(yuǎn),它們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中,我是多么想看到它呀!把祖國召喚到我眼前來的,似乎就是這海棠花,我應(yīng)該感激它才是。 ⑨晚上回家的路上,我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣,繽紛爛漫地開成一團(tuán)。它似乎一點(diǎn)也不理會我的心情。我站在樹下,呆了半天,抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞。 1941年5月29日 德國哥廷根 (取材于季羨林的同名散文) 下列對文章的理解,正確的一項(xiàng)是(  ) A.文章串聯(lián)起作者生命中從故鄉(xiāng)到異域的一些斷片,運(yùn)用了

12、首尾照應(yīng)寓情于物的手法。 B.第②段寫作者故鄉(xiāng)單調(diào)的房頂及同樣單調(diào)的海景,凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。 C.20世紀(jì)30年代赴德國留學(xué)的作者始終用苦行者的精神鉆研學(xué)問,以致無暇顧及海棠花。 D.文章寫于第二次世界大戰(zhàn)期間,反映了作者對戰(zhàn)爭年代德國社會現(xiàn)實(shí)的思考與省察。 解析:選A。B項(xiàng),由“向北看,看到一片屋頂,其中縱橫穿插著一條條的空隙,是街道。雖然也可以幻想出一片海浪,但究竟單調(diào)得很”可看出,文中并沒有描寫實(shí)實(shí)在在的海景,而是將屋頂幻想成海浪,因此“同樣單調(diào)的海景”的說法錯誤。C項(xiàng),“始終”錯,“以致無暇顧及海棠花”錯。由原文第⑤段后半部分可知,作者想“用苦行者的精神”鉆研,“可

13、是現(xiàn)實(shí)的情況又不允許我這樣做”,故“始終”說法錯;由原文第⑥段“但我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花”可知,并非“無暇顧及”。D項(xiàng),對文章主旨的概括不正確,這篇文章的主旨應(yīng)是借描寫海棠花,抒發(fā)對祖國、對故鄉(xiāng)的深切思念之情。 通讀全文,回答下面問題。 (1)文章第②段開頭說“我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無緣”,作者與海棠花真的是“無緣”嗎?為什么? 答:                                                                          (2)簡要分析“海棠花”在文中所起的作用。 答:                

14、                                                          答案:(1)并非無緣。文中的一些片斷看似與海棠花無緣,但海棠花最終喚醒了作者濃烈的鄉(xiāng)思,使“有緣”構(gòu)成了文章的歸結(jié)點(diǎn)。 (2)海棠花構(gòu)成了文章的行文線索。海棠花寄托了作者的鄉(xiāng)思,升華了作者的愛國情感。 第⑧段“故鄉(xiāng)和祖國雖然遠(yuǎn)在天邊,但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠(yuǎn),它們卻離我愈近”一句傳達(dá)了作者對于“距離”的怎樣的體驗(yàn)?試結(jié)合你的成長記憶或讀過的文學(xué)作品談?wù)勛约簩@一距離體驗(yàn)的感受。(不少于150字) 答:                         

15、                                                                                      答案:(示例)在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常對距離產(chǎn)生一種神奇的感受。當(dāng)某個人近在咫尺,與你天天見面,時刻相依相伴,你心中卻覺得他很陌生,離你很遙遠(yuǎn),無法與他溝通,更不用說與他心心相印了;而某一個與你心靈相通的朋友,雖然相隔千山萬水,多年不見,但你卻感到他仿佛時時刻刻和你生活在一起,與你同呼吸、共命運(yùn),心心相印。這就是關(guān)于距離的一種神奇感受:空間、時間的距離,并不等同于心的距離。 三、語用創(chuàng)新 把下面的長句改寫為幾個短句。

16、(不得出現(xiàn)復(fù)句) 曾為結(jié)束十年內(nèi)戰(zhàn)、促成第二次國共合作、實(shí)行全民族抗戰(zhàn)做出巨大貢獻(xiàn)的中華民族的千古功臣張學(xué)良先生與去年謝世的夫人趙一荻合葬在檀香山神店谷紀(jì)念陵園內(nèi)一處占地約200平方米的、綠草如茵的山坡上。 要求:①以“檀香山神店谷紀(jì)念陵園”為語段開頭。 ②表達(dá)簡明、連貫。 答:                                                                                                               答案:①檀香山神店谷紀(jì)念陵園有一處占地約200平方米的、綠草如茵的山坡。 ②張學(xué)良

17、先生與去年謝世的夫人趙一荻合葬在這里。 ③他曾為結(jié)束十年內(nèi)戰(zhàn)、促成第二次國共合作、實(shí)行全民族抗戰(zhàn)做出巨大貢獻(xiàn)。 ④他是中華民族的千古功臣。 現(xiàn)在,社會上對余秋雨散文的評價有兩種截然不同的觀點(diǎn),一種認(rèn)為其文化散文以其學(xué)者的獨(dú)特視角,獨(dú)到的表現(xiàn)方式展現(xiàn)出深沉的理性思辨;另一種認(rèn)為他的散文是“偽文學(xué)散文”、“假、大、空”,華而不實(shí)。你是如何看待的?請根據(jù)你閱讀的感受,談?wù)勛约旱目捶ā? 贊成:                                                                          反對:                       

18、                                                   答案:(示例)贊成:余秋雨的散文文筆優(yōu)美,生動細(xì)膩,既有散文的內(nèi)涵,又運(yùn)用了故事性的創(chuàng)作方式,把主體意識融入筆端,從宏觀上展現(xiàn)了強(qiáng)烈的人生感、民族感和歷史感,同時,又不時關(guān)注今天和明天,形成了一種人文景觀。 反對:余秋雨的散文的確文筆不錯,但每一篇幾乎都采用相同的模式,那就是公式化了。另外,他的散文里面還存在文史知識和觀點(diǎn)上的問題,什么問題都無限夸大,把常識當(dāng)成大發(fā)現(xiàn),把自己弄成“救世主”的形象,這就是夸大了自己。 莫高窟 余秋雨 莫高窟可以傲視異邦古跡的地方,就在于它是一

19、千多年的層層累聚??茨呖撸皇强此懒艘磺甑臉?biāo)本,而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著,血脈暢通、呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命!一代又一代藝術(shù)家前呼后擁向我們走來,每個藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景,在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花繚亂,呼呼的旌旗使我們滿耳轟鳴。在別的地方,你可以蹲下身來細(xì)細(xì)玩索一塊碎石、一條土埂,在這兒完全不行,你也被裹卷著,身不由主,踉踉蹌蹌,直到被歷史的洪流消融。在這兒,一個人的感官很不夠用,那干脆就丟棄自己,讓無數(shù)雙藝術(shù)巨手把你碎成輕塵。 因此,我不能不在這暮色壓頂?shù)臅r刻,在山腳前來回徘徊,一點(diǎn)點(diǎn)地找回自己,定一定被震撼了的驚魂。晚風(fēng)起了,夾著細(xì)

20、沙,吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮,也特別清冷。山腳前有一泓泉流,汩汩有聲。抬頭看看,側(cè)耳聽聽,總算,我的思路稍見頭緒。 白天看了些什么,還是記不大清。只記得開頭看到的是青褐渾厚的色流,那應(yīng)該是北魏的遺存。色澤濃厚沉著得如同立體,筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個年代戰(zhàn)事頻繁,馳騁沙場的又多北方驃壯之士,強(qiáng)悍與苦難匯合,流瀉到了石窟的洞壁。 當(dāng)工匠們正在這洞窟描繪的時候,南方的陶淵明,在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒,這里流蕩著的無疑是烈酒,沒有什么芬芳的香味,只是一派力、一股勁,能讓人瘋了一般,拔劍而起。這里有點(diǎn)冷、有點(diǎn)野,甚至有點(diǎn)殘忍。 色流開始暢快柔美了,那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中

21、國之后。衣服和圖案都變得華麗,有了香氣,有了暖意,有了笑聲。這是自然的,隋煬帝正樂呵呵地坐在御船中南下,新竣的運(yùn)河碧波蕩漾,通向揚(yáng)州名貴的奇花。隋煬帝太兇狠,工匠們不會去追隨他的笑聲,但他們已經(jīng)變得大氣、精細(xì),處處預(yù)示著,他們手下將會奔瀉出一些更驚人的東西。 色流猛地一下渦漩卷涌,當(dāng)然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來,但又噴得一點(diǎn)兒也不野,舒舒展展地納入細(xì)密流利的線條,幻化為壯麗無比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫,而已是春風(fēng)浩蕩,萬物蘇醒,人們的每一縷筋肉都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞,連繁花都裹卷成圖案,為這個天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸,掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里的每

22、一個場面,都非雙眼能夠看盡,而每一個角落,都夠你留連長久。這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。一到別的洞窟還能思忖片刻,而這里,一進(jìn)入就讓你燥熱, 讓你失態(tài),讓你只想雙足騰空。不管它畫的是什么內(nèi)容,一看就讓你在心底驚呼,這才是人,這才是生命。人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。唐代就該這樣,這樣才算唐代。我們的民族,總算擁有這么個朝代,總算有過這么一個時刻,駕馭那些瑰麗的色流,而竟能指揮若定。 色

23、流更趨精細(xì),這應(yīng)是五代。唐代的雄風(fēng)余威未息,只是由熾熱走向溫煦,由狂放漸趨沉著。頭頂?shù)乃{(lán)天好像小了一點(diǎn),野外的清風(fēng)也不再鼓蕩胸襟。 終于有點(diǎn)灰黯了,舞蹈者仰首看到變化了的天色,舞姿也開始變得拘謹(jǐn)。仍然不乏雅麗,仍然時見妙筆,但歡快的整體氣氛,已難于找尋。洞窟外面,辛棄疾、陸游仍在握劍長歌,美妙的音色已顯得孤單,蘇東坡則以絕世天才,與陶淵明呼應(yīng)。大宋的國土,被下坡的頹勢,被理學(xué)的層云,被重重的僵持,遮得有點(diǎn)陰沉。 色流中很難再找到紅色了,那該是到了元代。 …… 這些朦朧的印象,稍一梳理,已頗覺勞累,像是趕了一次長途的旅人。據(jù)說把莫高窟的壁畫連起來,整整長達(dá)六十華里。我只不信,六十華里的路

24、途對我輕而易舉,哪有這般勞累? 夜已深了,莫高窟已經(jīng)完全沉睡。就像端詳一個壯漢的睡姿一般,看它睡著了,也沒有什么奇特,低低的,靜靜的,荒禿禿的,與別處的小山一樣。 【賞評】 《莫高窟》全文四個部分。此處節(jié)選第二部分。作者用藝術(shù)史家的眼光和詩人的語言充滿激情地勾勒了莫高窟藝術(shù)各個不同歷史時期的特點(diǎn)。如果說《道士塔》揭示的是中國古代文明史上的一頁悲劇的話,那么,《莫高窟》則告訴我們:盡管中國古代文明曾屢遭不幸,但我們這個民族畢竟有著世界文明史上最偉大最燦爛的文化。這種文化凝聚成的生命精神,孕育了它的生生不息、吐納百代的獨(dú)特稟賦,因此,莫高窟所代表的中國古代文明至今仍然笑傲世界。 7

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