2019-2020學(xué)年高中語文 第五單元《莊子》選讀 2 鵬之徙于南冥鞏固提升練（含解析）新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、鵬之徙于南冥 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列各句中，不是全部含有通假字的一項是(　　) ①而后乃今培風(fēng)?、谛≈患按笾、鄹脖谯晏弥稀、艽诵〈笾q也　⑤而征一國者?、薅鶜庵q A．①②④⑥　　　　　　　　 B．①③⑤⑥ C．①②④⑤ D．②④⑤⑥ 解析：選B。①“培”通“憑”。②“知”通“智”。④“辯”通“辨”。⑤“而”通“能”。⑥“辯”通“變”。 2．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(　　) A. B. C. D. 解析：選D。A項，到；適合。B項，副詞，就；代詞，這。C項，什么；厭惡。D項，均為連詞，還是。 3．下列句中加點詞有詞類活用現(xiàn)象的一項是(

2、　　) A．是鳥也，海運則將徙于南冥 B．南冥者，天池也 C．而后乃今將圖南 D．晉軍函陵，秦軍氾南 解析：選C。南：名詞作動詞，往南飛。 4．下列句子中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是(　　) A．我騰躍而上，不過數(shù)仞而下 B．三飡而反，腹猶果然 C．則其負(fù)大舟也無力 D．瞽者無以與乎文章之觀 解析：選C。A項，“不過”，不超過。B項，“果然”，吃飽的樣子。C項，“無力”，沒有力量。與現(xiàn)代漢語相同。D項，“文章”，錯雜的花紋。 5．下列各句中，加點詞的意義和用法與例句完全相同的一項是(　　) 例句：去以六月息者也 A．生物之以息相吹也 B．楚之南有冥靈者，以五

3、百歲為春 C．而御六氣之辯，以游無窮者 D．奚以知其然也 解析：選D。D項與例句均為“憑”。A項，用。B項，把。C項，目的連詞，來。 6．下列各句句式和其他三項不一致的一項是(　　) A．然而不王者，未之有也 B．彼且奚適也 C．物莫之傷 D．歸休乎君 解析：選D。A、B、C三項均為賓語前置句。D項為主謂倒裝句。 二、閱讀提升 (一)課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文言文，完成7～10題。 故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然

4、，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。 7．下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是(　　) A．故夫知效一官 效：授予 B．且舉世而譽之而不加勸 勸：努力 C．猶有所待者也 待：等待 D．乘天地之正 乘：利用、趁著 解析：選C。C項“待”意為“憑借”。 8．下列各句中加點詞的意義和用法完全相同的一項是(　　) A. B. C. D. 解析：選B。A項，通“能”；轉(zhuǎn)折連詞，卻。B項，均為形容詞詞尾，“……的

5、樣子”。C項，副詞，將要；遞進(jìn)連詞，并且。D項，介詞，在；介詞，對于。 9．下列對本段內(nèi)容分析正確的一項是(　　) A．善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人，宋榮子仍然嗤笑他們，并沒有向他們學(xué)習(xí)，莊子認(rèn)為這是不對的。 B．世人都稱贊宋榮子，他并沒有因此奮勉，這表明他成功后的懈怠。 C．宋榮子對世俗的榮譽并沒有汲汲去追求，他超然脫俗，樹立至德。 D．只有無所待的人才能達(dá)到至人境界。 解析：選D。A.莊子認(rèn)為這是可取的。B.“懈怠”表述不當(dāng)，應(yīng)是表明他的修養(yǎng)到了一種境界。C.“超然脫俗，樹立至德”不當(dāng)，宋榮子并未達(dá)到這種境界。 10．你認(rèn)為莊子所說的“逍遙游”指的是什么？如何達(dá)到這種境界？ 答：　　

6、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：逍遙游指的是：乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮。達(dá)到這種境界要做到：無己、無功、無名。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文言文，完成11～14題。 觸蠻之戰(zhàn)，蝸角之爭 魏瑩與田侯牟約①，田侯牟背之。魏瑩怒，將使人刺之。 犀首②公孫衍聞而恥之曰君為萬乘之君也而以匹夫從仇衍請受甲二十萬為君攻之虜其人民系其牛馬使其君內(nèi)熱發(fā)于背然后拔其國。忌也出走，然后抶其背，折其脊?！? 季子聞而恥之，曰：“筑十仞之城，城者既十仞矣，則又壞之，此胥靡③之所苦也。

7、今兵不起七年矣，此王之基也。衍，亂人也，不可聽也。” 華子聞而丑之，曰：“善言伐齊者，亂人也；善言勿伐者，亦亂人也；謂‘伐之與不伐亂人也’者，又亂人也?！本唬骸叭粍t若何？”曰：“君求其道而已矣。” 惠子聞之，而見戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然?！薄坝袊谖佒蠼钦?，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虛言與？”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無窮?！痹唬骸爸涡挠跓o窮，而反在通達(dá)之國，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通達(dá)之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王與蠻氏有辯乎？”君曰：“無辯

8、?！笨统龆蝗粲型鲆病? 客出，惠子見。君曰：“客，大人也，圣人不足以當(dāng)之?！被葑釉唬骸胺虼倒`也，猶有嗃也；吹劍首者，吷而已矣④。堯、舜，人之所譽也。道堯、舜于戴晉人之前，譬猶一吷也?！? (選自《莊子·雜篇·則陽第二十五》) 【注】　①瑩，魏惠王名；田侯牟，齊威王名。②犀首：武官名。③胥靡：服役的人。④筦(guǎn)，同“管”，一種樂器。嗃(xiāo)，吹竹管聲，大的聲響。吷(xuè)，如口吹物發(fā)出的小聲音。這句話的意思是：吹起竹管，就會有嘟嘟的響聲；吹著劍首的環(huán)孔，只會有絲絲的聲音罷了。 11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．犀首公孫衍聞而恥之/曰/君為萬

9、乘之君也/而以匹夫從仇/衍請受甲二十萬/為君攻之/虜其人民/系其牛馬/使其君內(nèi)熱發(fā)于背/然后拔其國 B．犀首公孫衍聞而恥之/曰/君為萬乘之君也/而以匹夫從仇/衍請受甲二十萬為君/攻之/虜其人民/系其牛馬/使其君內(nèi)熱發(fā)于背/然后拔其國 C．犀首公孫衍聞/而恥之/曰/君為萬乘之君也/而以匹夫從仇/衍請受甲二十萬為君/攻之/虜其人民/系其牛馬/使其君/內(nèi)熱發(fā)于背/然后拔其國 D．犀首公孫衍聞/而恥之/曰/君為萬乘之君也/而以匹夫從仇/衍請受甲二十萬/為君攻之/虜其人民/系其牛馬/使其君/內(nèi)熱發(fā)于背/然后拔其國 解析：選A。斷句時注意“曰”“也”“而”等標(biāo)志性詞語，另外，“為君”的“為”的意思

10、也是此句斷句的標(biāo)志之一。 12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．“乘”，指四匹馬拉的車?！叭f乘之君”指大國的國君。 B．“仞”，古代以七尺或八尺為“一仞”。“十仞”合七八丈長。 C．古代“十歲”為“一旬”，如：年過六旬，八旬老者?！把形迦铡睉?yīng)指十年零五天。 D．“大人”，指在高位者，如王公貴族，清朝之后常指在職的官員；或?qū)Ω改搁L輩的稱呼；也可指德行高尚、志趣高遠(yuǎn)的人。 解析：選C。C項，古代天干紀(jì)日，每十日周而復(fù)始，稱“一旬”，“旬有五日”中“有”為通假字，通“又”，意思是“十五天”。 13．下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　)

11、 A．因為齊國毀約而要發(fā)動戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)派，是要爭一口氣；反對戰(zhàn)爭的反戰(zhàn)派，是顧及王家基業(yè)；這兩者本質(zhì)上都是主張“有為”的。 B．華子既反對主戰(zhàn)，也反對反戰(zhàn)，是最合乎“無為之道”的，但是華子卻不愿意講，只是說：“你還是求助于清虛淡漠、物我兼忘的大道吧！” C．戴晉人用“蝸角虛名”的寓言，讓魏瑩明白為名利而戰(zhàn)是多么渺小?！拔伣翘撁钡墓适?，想象奇特，形象中蘊藏著不易領(lǐng)悟的“道”。 D．文章一方面指出戰(zhàn)國時期諸侯間的戰(zhàn)爭是為了名利的行為，并對此予以否定；同時，也宣揚了道家的無為思想。 解析：選B。B項，理解錯誤，華子表面上是主張“無為”的，但他無法把道理說清楚。只有戴晉人的主張最合乎“無為之道

12、”。 14．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)筑十仞之城，城者既十仞矣，則又壞之，此胥靡之所苦也。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)客出而君惝然若有亡也。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：翻譯的重點是：“壞”，動詞，毀壞；“所苦”，受苦的事；“惝然”，神情恍惚；“亡”，丟失。另外還要注意整個語句的流暢，補寫出中間的省略成分，判斷

13、句式翻譯時要加上“是”。 答案：(1)建筑七八丈高的城墻，筑城已經(jīng)七八丈高了，接著又把它毀掉，這是讓服役之人受苦的事。 (2)戴晉人離開后，魏王心中恍惚，若有所失。 魏惠王與齊威王訂立盟約，而齊威王違背了盟約。魏惠王大怒，打算派人刺殺齊威王。 將軍公孫衍知道后認(rèn)為可恥，說：“您是大國的國君，卻用普通百姓的手段去報仇。我愿統(tǒng)率二十萬部隊，替您攻打齊國，俘獲齊國的百姓，牽走他們的牛馬，使齊國的國君心急如焚熱毒發(fā)于心背，然后我就攻占齊國的土地。齊國的大將田忌望風(fēng)逃跑，于是我再鞭打他的背，折斷他的脊骨。” 季子知道后又認(rèn)為公孫衍的做法可恥，說：“建筑七八丈高的城墻，筑城已經(jīng)七八丈高了，

14、接著又把它毀掉，這是讓服役之人受苦的事。如今戰(zhàn)爭不起已經(jīng)七年了，這是你王業(yè)的基礎(chǔ)。公孫衍實在是挑起禍亂的人，不可聽從他的主張?！? 華子知道以后又鄙夷公孫衍和季子的做法，說：“極力主張討伐齊國的人，是撥弄禍亂的人；極力勸說不要討伐齊國的人，也是撥弄禍亂的人；評說‘討伐齊國還是不討伐齊國為撥弄禍亂之人’的人，他本身就是撥弄禍亂的人?！蔽和跽f：“既然如此，那將怎么辦呢？”華子說：“您還是求助于清虛淡漠、物我兼忘的大道吧！” 惠子知道了，引見戴晉人。戴晉人對魏王說：“有叫蝸牛的小動物，國君知道嗎？”魏王說：“知道?！贝鲿x人說：“有個國家在蝸牛的左角，名字叫觸氏；有個國家在蝸牛的右角，名字叫蠻氏，

15、當(dāng)時他們相互為爭奪地盤而戰(zhàn)爭，倒伏在地的尸首有數(shù)萬，追逐敗兵十五天而后返回。”魏王說：“咦！那都是虛妄的言論吧？”戴晉人說：“讓我為您證實這些話。您認(rèn)為四方與上下有盡頭嗎？”魏王說：“沒有止境?！贝鲿x人說：“知道使自己的思想在無窮的境域里遨游，卻又返身于人跡所至的狹小的生活范圍，(這狹小的生活范圍處在無窮的境域里)恐怕就像是若存若失一樣吧？”魏王說：“是的。”戴晉人又說：“在這人跡所至的狹小范圍內(nèi)有一個魏國，在魏國中有一個大梁城，在大梁城里有您魏王。大王與那蠻氏相比，有區(qū)別嗎？”魏王回答說：“沒有。”戴晉人離開后，魏王心中恍惚，若有所失。 戴晉人離開后，惠子見魏惠王，魏王說：“戴晉人，真是個了不起的人，圣人不足以和他相提并論。”惠子說：“吹起竹管，就會有嘟嘟的響聲；吹著劍首的環(huán)孔，只會有絲絲的聲音罷了。堯與舜，都是人們所贊譽的圣人。在戴晉人面前稱贊堯與舜，就好比那微弱的絲絲之聲罷了?！? 6