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1、群文通練二 賢良之母
微導(dǎo)語
母親,是一個(gè)偉大的詞匯。她們含辛茹苦,撫養(yǎng)孩子,操持家務(wù),更主要的是在教育上嚴(yán)格要求子女,希望他們成為對國家有用的人才。她們注定會成為中國史書典籍中不可或缺的群體。請看下面兩位不同時(shí)代的母親的風(fēng)采。
一、閱讀下面的文言文,完成文后題目。
太常博士楊君夫人金華縣君吳氏墓志銘(并序)
王安石
錢塘楊蟠將合葬其母,衰致以走晉陵,而問銘于其守臨川王某。王某曰:古者諸侯、大夫有德善功烈,其子孫必為器以銘,而國之人必能為之辭。越國而求銘,予未之聞也。今杭大州,以文稱于時(shí)者蓋有,而蟠也釋其殯,千里以取銘于予,蓋所以嚴(yán)其親之終,而欲信其善于后世,如此其慎也。予豈敢
2、孤其意,以愛不腆之辭乎?于是為之序曰:
故太常博士、知婺州東陽縣事楊君諱翱字翰之之夫人金華縣君吳氏,世為婺州之金華人。自其大父文勓始有籍于杭州之錢塘,而楊君亦自其父征始去處州之麗水而為錢塘人,而葬于錢塘之履泰鄉(xiāng)龍井之原。楊君之卒也,年六十七,以慶歷二年十二月二十一日從其先人以葬。而夫人后君十六年以卒,卒時(shí)嘉祐二年,年七十三,而以明年二月二十日祔于楊君之墓。楊君少以文學(xué)中進(jìn)士甲科,而晚以廉靜不茍合窮于世。夫人有馴德淑行,協(xié)于上下,內(nèi)外無怨。楊君有子十一人,其一人則孽也。夫人母其孽子,猶吳氏之甥,雖鄉(xiāng)人之習(xí)于楊君者,不知為異母。既楊君卒,教養(yǎng)嫁娶,皆各不失其時(shí),而子端、子蟠,同時(shí)以進(jìn)士起家,為密
3、、和二州推官。鄰里嘆慕,以為夫人榮,然夫人不為之喜也。至楊君之弟子完及進(jìn)士第,乃喜曰:“吾姒老矣,此亦足以慰其心也?!鄙w其仁如此。夫人生男女十人,卒時(shí),子輔國、子端、與其女子七人皆已卒,而蟠獨(dú)在,為泗州軍事推官。銘曰:
博士有家,夫人實(shí)紹,博士有子,夫人實(shí)教。游其門庭,弦誦之聲,御其堂奧,賓祭齋明?;拭缛?,維君郡縣,問名考德,夫人實(shí)踐。歸哉萬年,博士之丘,銘以昭之,無有春秋。(選自《王安石文集》,有刪節(jié))
1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.以愛不腆之辭乎 愛:愛惜
B.祔于楊君之墓 祔:合葬
C.吾姒老矣 姒:古代兄弟之妻年長者
D.夫人實(shí)紹
4、紹:繼承、接續(xù)
答案 A
解析 愛:吝嗇、吝惜。
2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.作者認(rèn)為過去諸侯大夫死去之后的墓志銘一般都是自己封國的人來寫的,很少會請外面的人。
B.楊君、楊君的父親、楊君的祖父以及楊君的妻子均安葬在錢塘,其中楊君和妻子合葬一處。
C.文中楊翱的弟弟楊完考取進(jìn)士后,加上之前考取的楊翱、楊端和楊蟠,一家有四人考取了進(jìn)士。
D.楊夫人共生了十個(gè)子女,到她去世的時(shí)候,只有楊蟠還在世,其余的九個(gè)子女均已過世。
答案 C
解析 “楊翱的弟弟楊完”錯(cuò),應(yīng)是楊君弟弟的兒子。
3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1
5、)而蟠也釋其殯,千里以取銘于予,蓋所以嚴(yán)其親之終,而欲信其善于后世,如此其慎也。(6分)
譯文:________________________________________________________________________
(2)夫人母其孽子,猶吳氏之甥,雖鄉(xiāng)人之習(xí)于楊君者,不知為異母。(4分)
譯文:________________________________________________________________________
答案 (1)但是楊蟠放下喪葬事務(wù),從千里之外到我這里求寫墓志銘,大概是用來表示對母親去世的莊重,并且想讓她的善行被后世知曉,
6、所以才這樣慎重啊。(得分點(diǎn):“釋其殯”“蓋”“所以”“嚴(yán)”各1分,“千里以取銘于予”句式1分,句意1分)
(2)夫人收養(yǎng)了庶子,就好像是吳氏親生的一樣,即使是鄉(xiāng)里對楊君特別熟悉的人,也不知道夫人并非庶子的親生母親。(得分點(diǎn):每句各1分)
4.根據(jù)第二段,概括夫人“仁”的具體表現(xiàn)。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案 ①協(xié)調(diào)各種關(guān)系,使其無怨;②對待養(yǎng)子和親子一樣;③按時(shí)教養(yǎng)嫁娶子女;④為楊君弟弟考取進(jìn)士感到安慰。
二、閱讀下面的文言文,完成文后題目。
先太
7、夫人河?xùn)|縣太君歸祔①志
柳宗元
先夫人姓盧氏,世家涿郡,壽止六十有八,元和元年五月十五日,棄代于永州零陵佛寺。明年某月日,安祔于先侍御史府君之墓。其孤有罪,銜哀待刑,不得歸奉喪事以盡其志。嗚呼天乎!太夫人有子不令而陷于大僇,徙播厲土,醫(yī)巫藥膳之不具,以速天禍。又今無適主②以葬,天地有窮,此冤無窮。擬述先德,且志其酷焉。
嘗逮事伯舅,聞其稱太夫人之行以教曰:“七歲通《毛詩》及劉氏《列女傳》,斟酌而行。汝宗大家也,既事舅姑,周睦姻族,柳氏之孝仁益聞。歲惡少食,不自足而飽孤幼,是良難也。”又嘗侍先君,有聞如舅氏之謂,且曰:“吾所讀舊史及諸子書,夫人聞而盡知之無遺者?!蹦呈妓臍q,居京城西田廬中,
8、先君在吳,家無書,太夫人教古賦十四首,皆諷傳之。
先君之仕也,伯母叔母姑姊妹子侄雖遠(yuǎn)在數(shù)千里之外,必奉迎以來。太夫人之承之也:尊己者,敬之如臣事君;下己者,慈之如母畜子;敵己者,友之如兄弟。諸姑之有歸,必廢寢食,禮既備,嘗有勞疾。先君將改葬王父母③,太夫人泣以蒞事。事既具,而大故及焉,不得成禮。
既得命于朝,祗奉教曰:“汝忘大事乎?吾冢婦也,今也宜老,而唯是則不敢暇。抑將任焉,茍有日,吾其行也?!奔懊鼮樯壑?,又喜曰:“吾愿得矣?!本共恢凉俣坝谧铩J菤q之初,天子加恩群臣,以宗元任御史尚書郎,封太夫人河?xùn)|縣太君。既至永州,又奉教曰:“汝唯不恭憲度,既獲戾矣,今將大儆于后,以敬懼而已。茍能是,
9、吾何恨哉!明者不悼往事,吾未嘗有戚戚也。”
竄窮徼,人多疾殃,炎暑熇(hè)蒸,其下卑濕,非所以養(yǎng)也。診視無所問,藥石無所求,遂遘(ɡòu)大罰。天乎神乎,其忍是乎!而獨(dú)生者誰也?為禍為逆,又頑狠而不得死,以至于今。靈車遠(yuǎn)去而身獨(dú)止。已矣,已矣!窮天下之聲,無以舒其哀矣。盡天下之辭,無以傳其酷矣??讨畧?jiān)石,措之幽陰。(有刪節(jié))
注?、俚y(fù):合葬。②適主:主持喪事的嫡長子。③王父母:母親的父母。
5.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.以速天鍋 速:招致
B.皆諷傳之 諷:用含蓄的話勸告
C.今將大儆于后 儆:警醒,不犯過錯(cuò)
D.竄窮徼 竄:被
10、放逐
答案 B
解析 諷:背書、背誦。
6.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.棄代,文中指拋棄后代。
B.舅姑,公婆,義同翁姑、姑嫜,指丈夫的父母。
C.有歸,有了歸宿。古代稱女子出嫁。
D.藥石,藥劑和砭石。泛指中醫(yī)藥物。
答案 A
解析 “棄代”指去世。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)尊己者,敬之如臣事君;下己者,慈之如母畜子;敵己者,友之如兄弟。(6分)
譯文:________________________________________________________________________
11、
(2)茍能是,吾何恨哉!明者不悼往事,吾未嘗有戚戚也。(4分)
譯文:________________________________________________________________________
答案 (1)輩分比自己高的人,她就像臣子侍奉君主一樣恭敬;輩分比自己低的人,她就像撫養(yǎng)子女一樣慈愛;輩分和自己一樣的人,她就像兄弟一樣友愛。(得分點(diǎn):“尊”“下”“敵”各1分,三個(gè)狀語后置各1分)
(2)如果能這樣,我遺憾什么呢!明智的人不悲懷過去的事,我(對此)不曾有過憂傷啊。(得分點(diǎn):“茍”“何恨”“明者”“戚戚”各1分)
8.作者寫此文是“擬述先德”,文中二、
12、三兩段寫了太夫人哪些品行?試分點(diǎn)概括。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案 ①知書達(dá)理;②施仁行孝;③相夫教子;④睦親悅?cè)恕?
參考譯文
先母姓盧,世代住在涿州,享年六十八歲,元和元年五月十五日,在永州零陵佛寺去世。第二年的某月某日,和侍御史先父合葬在一起。她的兒子有罪,心含悲哀,等待判罪,不能回來操辦喪事完成心愿。唉,老天爺呀!母親有兒子不肖且身陷大辱之中,被流放到瘴癘之地,沒有醫(yī)生和藥膳,從而招致上天的懲罰。如今又沒有長子主持喪事來安葬,天地有盡頭,這仇恨沒
13、有盡頭。(現(xiàn))打算敘述母親的德行,并且記下這種悲苦。
曾經(jīng)侍奉伯舅,聽他稱贊母親的品行并教誨我說:“(你母親)七歲通曉《毛詩》和劉向的《列女傳》,(對此)反復(fù)思考,決定取舍而行事。你祖上是世家望族,(你母親)一心侍奉公婆,和所有有姻親關(guān)系的人都很親近,柳家的孝道仁義更加出名了。年成不好,缺少糧食,自己吃不飽,也要讓年幼喪父的孩子吃飽,這的確是很難的事。”(我)又曾經(jīng)侍奉過先父,聽到了跟舅舅說的一樣的贊美母親的話,父親還說:“我讀的舊史以及諸子百家的書,你母親聽了就能明了并且沒有遺漏?!蔽宜臍q時(shí),居住在京城西面的農(nóng)舍中,先父在吳地(任職),家中沒有書,母親教我古賦十四首,并且都讓我背誦記憶。
14、
先父做官時(shí),伯母叔母姑姊妹子侄,即使遠(yuǎn)在幾千里之外,都一定要把他們接過來。母親承擔(dān)著這些事:輩分比自己高的人,她就像臣子侍奉君主一樣恭敬;輩分比自己低的人,她就像撫養(yǎng)子女一樣慈愛;輩分和自己一樣的人,她就像對待兄弟一樣友愛。姑姑們出嫁,母親一定廢寢忘食(地操勞),婚禮備辦后,常常因勞累生病。先父將重新安葬外祖父母,母親哭著來辦理事情。此事已準(zhǔn)備好了,但大的變故到了(父親去世),沒有能夠完成改葬的禮節(jié)。
已經(jīng)得到朝廷的任命,(我)恭敬地接受母親教誨:“你忘記大事了嗎?我是長媳,現(xiàn)在也老了,但因?yàn)檫@一點(diǎn),我不敢有一絲空閑?;蛟S你將赴任,如果有這一天,我可要同行。”等到被任命為邵州刺史,(母親)
15、又高興地說:“我的心愿實(shí)現(xiàn)了。”最終(我)還沒有到官署就獲罪了。這年年初,天子對大臣施恩,讓我任御史尚書郎,封母親為河?xùn)|縣太君。我到永州后,又接受了母親的教誨:“你只是對法度不恭敬,已經(jīng)獲罪了,今后將要恭敬、畏懼(法度),不犯過錯(cuò)。如果能這樣,我遺憾什么呢!明智的人不悲懷過去的事,我(對此)不曾有過憂傷啊?!?
(我)被流放到荒遠(yuǎn)的邊境,人多患病遭殃,炎熱的夏天,天氣酷熱,(永州)地勢低而且潮濕,不是用來養(yǎng)生的地方。檢查病情無處尋醫(yī),藥物也無處尋求,于是遭到大的懲罰(母親病逝)。老天??!神靈??!怎么能忍受這樣的情況!而獨(dú)自活著的是誰?我闖下禍并忤逆不孝,又愚昧固執(zhí)并且求死不得,從而活到了今天。(先母的)靈車遠(yuǎn)去而我獨(dú)自留在世上。罷了罷了!用盡天下的聲音,也無法抒發(fā)我內(nèi)心的悲哀。用盡天下的語言,也無法記載這種悲慘。(把這篇墓志)刻在硬石上,放在幽深的地下。
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