(全國(guó)通用)2017屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 第五章 實(shí)用類文本閱讀-精細(xì)閱讀精準(zhǔn)表達(dá) 學(xué)案12 據(jù)果索因探幽發(fā)微-原因分析題之要訣
《(全國(guó)通用)2017屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 第五章 實(shí)用類文本閱讀-精細(xì)閱讀精準(zhǔn)表達(dá) 學(xué)案12 據(jù)果索因探幽發(fā)微-原因分析題之要訣》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(全國(guó)通用)2017屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 第五章 實(shí)用類文本閱讀-精細(xì)閱讀精準(zhǔn)表達(dá) 學(xué)案12 據(jù)果索因探幽發(fā)微-原因分析題之要訣(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 學(xué)案12 據(jù)果索因,探幽發(fā)微——原因分析題之要訣 學(xué)案引語 尋找、分析傳主取得成功、成就及作出某種選擇的原因,進(jìn)而獲得人生的啟示,是傳記閱讀的重要目標(biāo),也是課標(biāo)卷實(shí)用類文本極重要的考題,有時(shí)甚至把它放在探究題中考查。對(duì)于這種常見題型,考生已積累下不少經(jīng)驗(yàn),取得了一定的成功,但依然存在要點(diǎn)不全等問題,有待我們?cè)诙啅?fù)習(xí)中解決它,增強(qiáng)我們的自信心。 自學(xué)在前 自我診斷 閱讀下面的文字,完成文后題目。 “還珠于民”張伯駒 馮大彪 張伯駒號(hào)叢碧,別號(hào)好好先生。幼年過繼給伯父張鎮(zhèn)芳,張鎮(zhèn)芳系前清進(jìn)士,官至直隸總督。張伯駒早年仕途頗為得意。19歲考入袁世凱的混成模范團(tuán)騎兵科學(xué)習(xí),畢業(yè)后先后
2、在軍閥曹錕、吳佩孚、張作霖等部任職,曾任過提調(diào)參議。其時(shí)正值軍閥混戰(zhàn),國(guó)政日非,他深以軍職為恥便退出軍界。北伐之后蔣介石的實(shí)業(yè)部長(zhǎng)吳鼎昌拉他出來做事,他拒絕后便到其父首創(chuàng)的北方第一家商業(yè)銀行(鹽業(yè)銀行)掛了個(gè)常務(wù)董事兼總稽核之名,始進(jìn)入金融界。 30歲后張伯駒以一介文人踏上藝術(shù)之路,開始收藏中國(guó)古代書畫。初是出于愛好,后則以保存中國(guó)珍貴書畫不使其流入國(guó)外為宗旨,而且得到了他夫人潘素的鼎力支持,變產(chǎn)借債,歷經(jīng)艱難風(fēng)險(xiǎn)亦在所不惜。其中最值得一提的是他收藏的中國(guó)傳世最古之繪畫——隋展子虔的《游春圖》和中國(guó)傳世最古之書法——晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》。隋展子虔的《游春圖》距今已有1 000多年歷史,是無比
3、珍貴的稀世之寶。張伯駒談到當(dāng)時(shí)的購(gòu)畫經(jīng)過,將一所據(jù)說是李蓮英曾居住過的房子賣了220兩黃金還不夠,夫人潘素又不得不將自己心愛的首飾賣掉一部分湊夠后才弄到手。后來張大千告訴他原也是想買的,見好朋友已買也就沒再?gòu)埧凇5^了一個(gè)多月蔣介石的秘書長(zhǎng)張群聞知,乘飛機(jī)專程從南京趕到北京找張伯駒懇求轉(zhuǎn)賣,說開多少價(jià)都要。未料張伯駒一口回絕,堅(jiān)定地說:“我既要到手就貴賤不再轉(zhuǎn)賣,我愿自己保存?!? 他還談到《平復(fù)帖》更是他心愛之寶。他因得此寶而將書齋更名“平復(fù)堂”。以4萬大洋買到手。但是不久就有一個(gè)叫白堅(jiān)甫的古董招客,為日人所雇,出口就愿以 30萬大洋索購(gòu)。張伯駒怒目而視,斥道:“我要它是為了收藏,我不是商人
4、。黃金易得,國(guó)寶無二。萬一流落海外,我豈不成了千古罪人?!? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,張伯駒怕這些珍寶被暴徒搶劫,便縫在衣被中隨身攜往上海、西安。可是1941年在上海時(shí),漢奸汪精衛(wèi)手下師長(zhǎng)丁雪山欲行敲詐勒索,突然綁架張伯駒,揚(yáng)言必須拿300萬偽幣去贖,否則就要“撕票”。綁匪通知張夫人潘素說張連日絕食已昏迷不醒,但求一見。得見時(shí)張伯駒已憔悴不堪,潘素不免唏噓??蓮埐x已將生死置之度外,悄悄叮囑潘素寧死魔窟,絕不許變賣所藏古代書畫贖身。如是僵持了近8個(gè)月,綁匪見敲詐無望自動(dòng)將贖身價(jià)降到了40萬。又經(jīng)過多方奔波借貸,張伯駒才被贖出來。后來張伯駒談及此事,感言:“潘素嫁我后,我未曾給過她一分錢。盧溝橋事變后,
5、我的家境已經(jīng)中落。購(gòu)買書畫、營(yíng)救我,潘素變賣的都是她未嫁我以前她自己的財(cái)物。所以我早說過我把我的書畫給予潘素,其余財(cái)物仍屬共有?!? 但是當(dāng)他在上世紀(jì)50年代將這些珍品獻(xiàn)給國(guó)家之后,他卻在《春游瑣談》里寫道:“此則終了夙愿,亦吾生之一大事。”那是在1956年初認(rèn)購(gòu)公債時(shí),張伯駒在會(huì)上表示愿把珍藏文物出售國(guó)家,以所得款項(xiàng)購(gòu)買公債?;丶液笸怂厣塘?,潘素說:“你不是說過買這批文物就是為了還珠于人民嗎?哪個(gè)收藏家都知道,再貴重的珍品在私人手中也難保存三代以上。項(xiàng)子京是清朝著名大收藏家,可謂一代大收藏家,如今他的藏品不也是散失不少嗎?現(xiàn)在人民做主江山,這批字畫該交到人民手中了?!? 他們這么想的,也是
6、這樣做的。國(guó)家文化部曾向張伯駒伉儷頒發(fā)獎(jiǎng)狀,國(guó)家文物局曾作價(jià)20萬元欲購(gòu),但張先生與潘素又一商量:與其以文物錢買國(guó)債,不如干脆無償捐獻(xiàn)國(guó)家。他們只是精心保存著蓋有中華人民共和國(guó)文化部紅印的“褒獎(jiǎng)狀”。(選自《北京青年報(bào)》,有刪改) 相關(guān)鏈接 ①?gòu)埐x(1898—1982),河南項(xiàng)城人。生于官宦世家,民國(guó)四公子之一。張伯駒是集收藏鑒賞家、書畫家、詩(shī)詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人,著有《叢碧詞》《氍毹紀(jì)夢(mèng)詩(shī)注》等書。(選自“360百科·張伯駒”) ②藝術(shù)大師劉海粟曾說:“他是當(dāng)代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸涌出四條河流,那便是書畫鑒藏、詩(shī)詞、戲曲和書法。四種姊妹藝術(shù)互相溝通
7、,又各具性格,堪稱京華老名士,藝苑真學(xué)人?!?選自“360百科·張伯駒”) ③張伯駒的老朋友孫曜東回憶,雖然擁有偌大一份家業(yè),但張伯駒在生活上樸素得令人難以置信,“不抽煙、不喝酒、不賭博、不穿絲綢,也從不穿得西裝革履,長(zhǎng)年一襲長(zhǎng)衫,而且飲食非常隨便,有個(gè)大蔥炒雞蛋就認(rèn)為是上好的菜肴了。他對(duì)汽車的要求是,只要有四個(gè)車輪而且能轉(zhuǎn)就行了,絲毫不講派頭”。(選自“360百科·張伯駒”) 1.張伯駒為何能成功收藏《游春圖》《平復(fù)帖》等文物珍品?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 答:_________________________________________________________________
8、_______ 答案 ①他出身官宦家庭,有偌大一份家業(yè),經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)優(yōu)裕。②他愛好書法鑒藏,又有愛國(guó)精神,從而甘愿為收藏做出巨大犧牲。③夫人理解并鼎力支持,不惜變賣自己心愛的首飾。 2.張伯駒于1956年將自己的珍藏文物捐獻(xiàn)國(guó)家,既有現(xiàn)實(shí)因素,又有思想基礎(chǔ)。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①現(xiàn)實(shí)因素:國(guó)家提倡個(gè)人購(gòu)買公債,夫妻合議與其以出售收藏所得錢款認(rèn)購(gòu)公債不如將收藏直接捐獻(xiàn)國(guó)家。②思想基礎(chǔ):當(dāng)年收藏書畫珍品,就有為國(guó)保存的動(dòng)機(jī);他們清醒地
9、意識(shí)到個(gè)人收藏的局限性。 閱讀下面的文字,完成文后題目。 張京華:學(xué)者決戰(zhàn)于千年之后 接觸張京華久了,你就會(huì)感覺到他是一個(gè)有點(diǎn)“不合時(shí)宜”的人。人往高處走,而他偏要水往低處流。張京華出生在北京,1979年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系,畢業(yè)留校,因研究莊子哲學(xué)、燕趙文化卓有成效而被北大破格評(píng)為副教授,那年他剛過30歲。 對(duì)于諸多“北漂”來講,夢(mèng)寐以求都想在京城擁有自己的一塊小空間。生活在皇城根下,是身份也是榮耀??墒?,學(xué)術(shù)已經(jīng)觸入了張京華的生命,在哪里生活都無關(guān)緊要,最重要的是便于學(xué)術(shù)研究。 張京華讀書時(shí)是研究上古、中古的,這也就影響到了他的人生足跡。如果研究近代史,可能呆在北京更有利,畢竟它
10、是元明清三朝古都。可是,他學(xué)的是唐史(中古),延伸到了先秦(上古), 認(rèn)為北京對(duì)自己的學(xué)術(shù)研究沒有什么幫助,于是在2000年到了在他看來遍地是文物的唐代東都洛陽。 在洛陽呆了三年后的一天,他發(fā)現(xiàn)了湖南科技學(xué)院的招聘啟事。在他眼中,上古時(shí)期,舜帝南巡來此,之后,史學(xué)家司馬遷也到過這個(gè)地方。唐宋時(shí)的永州文化很繁榮,柳宗元在此任職,宋明理學(xué)始祖周敦頤也出生在這里。為了做好上古學(xué)術(shù)研究,他又南下永州。 還記得2003年7月的那個(gè)凌晨,張京華夫婦坐火車抵達(dá)了永州站。出站之后,上了汽車,越行越荒涼,仿佛駛向岑寂。一路上,張京華想象過永州的交通不便、經(jīng)濟(jì)落后、文化豐富,但萬萬沒有想到學(xué)校是如此的偏僻。好
11、在他“出京不是為了過日子來的,生活上的事情可以不計(jì)”。他喜歡歲月靜好,專心做好一件事。就這樣他一路南下到瀟湘,在永州一呆就是十二年,真可謂“十年磨一劍”。 提起妻子,張京華滿臉愧色。結(jié)婚這么多年,自己沒有陪她逛過一次街,沒有陪她看過一場(chǎng)電影、一部電視劇。夫妻倆沒買一件像樣的衣服,沒有一件像樣的家具。自己有條穿了10多年的牛仔褲,妻子在網(wǎng)上給他買了條新的讓他換下,也被自己以“好好的,還能穿”指責(zé)她亂花錢。 很多人都這樣說,只要你見到張京華,就會(huì)自然而然地想到一個(gè)名詞:書生。他辦公室有10個(gè)書架,家里也有10個(gè)書架,滿滿的都是書。如果把這些書比作桑葉,那么,張京華就是一條蠶,日夜啃著桑葉,默默
12、吐出蠶絲。他不喜歡各種應(yīng)酬,最大愛好就是讀書。 張京華對(duì)學(xué)術(shù)十分專注,把不到2 000字的《鬻子》做成10萬字的《鬻子箋證》 。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一字一句閱讀了明末清初大學(xué)者、思想家顧炎武的30多萬字的《日知錄》原著,還認(rèn)真閱讀了歷代名家500多萬字的批注,用了整整一年的時(shí)間,寫出了120萬字的《日知錄校釋》出版。古典文獻(xiàn)專家欒保群看了張京華的著作后專門給他寫信,認(rèn)為在所有校注本里,張京華的“做得最好”。來永州十二年,張京華先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文180余篇,出版學(xué)術(shù)著作12種,古籍點(diǎn)校10種?!缎伦g近思錄》《莊子注解》《古史辨派與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向》《湘楚文明史研究》等國(guó)學(xué)、諸子學(xué)、湘楚文化研究著作,在學(xué)
13、術(shù)界產(chǎn)生了很大影響。讀書著書而外,張教授致力于永州地方文化的研究和開掘,有效地弘揚(yáng)地域文化,使之迅速進(jìn)入學(xué)界。 張京華不但自己癡迷讀書,也引導(dǎo)學(xué)生讀書。他力排眾議,成立了國(guó)學(xué)讀書會(huì),諄諄教導(dǎo)學(xué)生:做學(xué)問不必在意“短平快”的眼前利益,將軍決勝于千里之外,學(xué)者決戰(zhàn)于千年之后。同時(shí)盡量為學(xué)生提供學(xué)術(shù)信息、揭示學(xué)術(shù)問題、指示學(xué)術(shù)方向,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文,認(rèn)為大學(xué)不能僅僅以就業(yè)、找好工作為滿足,而應(yīng)以研究學(xué)問為目的。湖南科技學(xué)院2002年升為本科,此前就有本科生發(fā)表學(xué)術(shù)論文,張京華的到來徹底改變了這種現(xiàn)狀,僅朝陽巖一項(xiàng),學(xué)生就出了《朝陽巖小史》《朝陽巖輯注》兩部學(xué)術(shù)著作,在永州學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大震撼。有數(shù)
14、十位同學(xué)經(jīng)張京華的指導(dǎo)而走上科研的道路,并撰寫和發(fā)表了100篇原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論文,出版了11部學(xué)術(shù)書籍。讓很多名牌大學(xué)的專家教授都感到驚訝。 張京華認(rèn)為永州有豐厚的歷史文化資源,不少資源在全國(guó)具有普遍意義,做研究比較有優(yōu)勢(shì),采取“考察與讀書相結(jié)合”的培養(yǎng)方式,帶學(xué)生從文獻(xiàn)入手,對(duì)朝陽巖進(jìn)行實(shí)地考察、實(shí)物拓片和文獻(xiàn)資料的梳理,悉心指導(dǎo)學(xué)生對(duì)本地文化如摩崖石刻的研究與探索。 (摘編自《中國(guó)人物傳記網(wǎng)》,有刪改) 相關(guān)鏈接 ①中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員鄭光先生評(píng)價(jià)說:“張京華教授是一位有獨(dú)立人格、思想超越的學(xué)者,是一個(gè)不可多得的人才。他的研究,不僅資料充實(shí),觀念也極新鮮,非學(xué)舌或人云亦云之
15、作,具有廓清疑古迷霧之作用?!?吳同和《闡揚(yáng)經(jīng)典 濡澤瀟湘——張京華教授印象》) ②張京華教授所在的湖南科技學(xué)院學(xué)生的起點(diǎn)是在一個(gè)比較低水準(zhǔn)的平臺(tái)上,然而,湘西交通不便的劣勢(shì)和環(huán)境封閉的缺點(diǎn),卻使他們保存了更多的良好道德觀念和傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì),如質(zhì)樸、勤奮、單純、安靜。這反而有利于讀書和思考。(《“南下教授”張京華:癡迷湖湘文化的文史大家》) 3.張京華教授“一路南下到瀟湘”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①性情淡泊低調(diào)。生活低調(diào)不
16、喜應(yīng)酬,瀟湘雖不繁華但更適宜治學(xué)。②理想追求純粹。學(xué)術(shù)已經(jīng)融入了他的生命,最緊要的是便于學(xué)術(shù)研究。③研究?jī)?nèi)容牽引。讀書時(shí)是研究上古、中古的,洛陽、永州等利于學(xué)術(shù)研究,客觀上促成了他的選擇。 4.張京華為什么能夠徹底改變鮮有本科生發(fā)表學(xué)術(shù)論文的現(xiàn)狀?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā? 答:________________________________________________________________________ 答案 ①癡迷讀書,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。廣泛讀書得以提供大量學(xué)術(shù)信息,指導(dǎo)學(xué)術(shù)研究扎實(shí)有效。②人格獨(dú)立,富有創(chuàng)見。培養(yǎng)方式獨(dú)特,成立國(guó)學(xué)讀書會(huì)改變讀書目標(biāo),強(qiáng)化讀書做學(xué)問意識(shí)。③竭盡
17、全力多方引導(dǎo)。努力為學(xué)生提供學(xué)術(shù)信息、揭示學(xué)術(shù)問題、指示學(xué)術(shù)方向,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文。④永州資源利于研究。永州歷史文化資源豐厚,且在全國(guó)具有普遍意義,做研究有優(yōu)勢(shì)。⑤學(xué)生潛質(zhì)利于學(xué)問。該學(xué)院學(xué)生保存更多的良好道德觀念和傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì),有利于讀書和思考。 閱讀《錢穆先生在云南》,回答下列問題。(原文見學(xué)案11“自學(xué)在前”) 5.錢穆先生為什么能完成《國(guó)史大綱》的撰寫工作?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)★ 答:________________________________________________________________________ 閱讀《梁羽生:千古文人俠客夢(mèng)》,回答下列問
18、題。(原文見學(xué)案11“自學(xué)在前”) 6.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析梁羽生武俠小說的創(chuàng)作特色是如何形成的。(6分)★ 答:________________________________________________________________________ 自我反思 1.概括分析傳主成就、某種選擇(行為)的原因的角度有哪些? 答:________________________________________________________________________ 2.析因題往往是據(jù)果索因,而原因往往是多方面的,如何做好多因分析? 答:______________________
19、__________________________________________________ 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語完善 1.錢穆先生為什么能完成《國(guó)史大綱》的撰寫工作?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分) [原文《錢穆先生在云南》見學(xué)案11“自學(xué)在前”] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語 學(xué)生甲 該答案①②兩點(diǎn)很好(第②點(diǎn)表述稍啰嗦),只是第③點(diǎn)表述似乎反了。應(yīng)該說宜良相對(duì)安靜的環(huán)境,利于他潛心撰述。 最后得分:4分。 學(xué)生乙 該答案從學(xué)養(yǎng)、理想及經(jīng)歷三個(gè)角度揭示了原因,要點(diǎn)準(zhǔn),答案以“……使他……”為形式,組織好。雖然可以得滿分,但還是讓人感到美中不足的是,這三點(diǎn)均是主觀因素、個(gè)人因素
20、,忽視了外在因素、客觀因素。 最后得分:6分。 總批語 這道原因分析題最大的看點(diǎn)是能否找全“原因”。他學(xué)養(yǎng)方面、講授經(jīng)歷方面的原因較明顯,而他個(gè)人的理想及外部環(huán)境原因相對(duì)隱蔽,閱讀時(shí)要細(xì)心。該答案若如學(xué)生乙的答案的組織形式,就近乎完美了。 滿分 答案 ①在興國(guó)安邦、治國(guó)平天下的理想驅(qū)使下,他潛心研究,不斷沉思。②他讀書廣博,學(xué)養(yǎng)深厚,這為他的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。③長(zhǎng)期的講學(xué),為他撰寫該書積累了大量的資料。④相對(duì)清靜的外部環(huán)境。相對(duì)于國(guó)內(nèi)其他地方,相對(duì)清靜的宜良是難得的“世外桃源”,錢先生也正是在宜良的山山水水中尋覓到自己的心靈家園的。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可) 2.
21、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析梁羽生武俠小說的創(chuàng)作特色是如何形成的。(6分) [原文《梁羽生:千古文人俠客夢(mèng)》見學(xué)案11“自學(xué)在前”] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語 學(xué)生甲 該答案每點(diǎn)都說半截話,只講了原因,至于這個(gè)原因如何影響他創(chuàng)作特色形成只字未提??磥恚瑧?yīng)是審題失誤?!叭绾涡纬傻摹卑藘煞矫鎯?nèi)容:一是什么因素(原因)影響,二是這種因素使他形成了什么樣的創(chuàng)作特色。 最后得分:0分。 學(xué)生乙 該答案都涉及答案要點(diǎn),但很難讓人給分,因?yàn)楸硎鰧?shí)在不當(dāng)。①②兩點(diǎn)后均缺少影響創(chuàng)作特色的文字,如在第①點(diǎn)后加上“使得小說結(jié)構(gòu)多是章回形式,語言有神采”,在第②點(diǎn)后加上“影響了他的人物塑造”,就完美了。③④兩點(diǎn)在表
22、述上有“原因”和“創(chuàng)作特色”兩方面內(nèi)容,但第③點(diǎn)句式不當(dāng),如改成“他的作品充滿了對(duì)生命的終極關(guān)懷”豈不更順暢?第④點(diǎn)因果關(guān)系不當(dāng),如改成“因此,他筆下的英雄總是在國(guó)家民族大義之中慢慢顯露出來,作品歷史感厚重”,不僅因果關(guān)系自然,而且答到了關(guān)鍵點(diǎn)上。由于表述有問題,僅靠第③點(diǎn)得2分。 最后得分:2分。 學(xué)生丙 該答案要點(diǎn)準(zhǔn)確、層次清晰,答案組織完備、規(guī)范。 最后得分:6分。 總批語 該題的命題有淵源,直接仿照2013年新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ、2015年全國(guó)Ⅰ第12題(2)題而出,姑且叫“形成題”吧。不過,該題有個(gè)審題陷阱,或者暗含答案的組織要求,就是既要點(diǎn)明“形成”的因素,又要說明“形成”
23、了什么樣的創(chuàng)作特色。因此,它并不是如試題一那樣完全的原因分析題,而是“原因+形成”型。對(duì)考生來說,不僅要審好題,更重要的是把答案組織好。實(shí)用類文本對(duì)答案的要求遠(yuǎn)比文學(xué)類文本高??忌仨氿B(yǎng)成“精于答案組織”的意識(shí)與習(xí)慣。 滿分 答案 ①傳統(tǒng)小說和古典詩(shī)詞的熏陶深深影響了梁氏小說的結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格。②古代文人雅士的風(fēng)骨才情影響了梁氏的人物塑造。③對(duì)西方文藝思想的學(xué)習(xí)借鑒影響了梁氏的小說主題傾向,使其作品充滿悲劇色彩和對(duì)生命的終極關(guān)懷。④受歷史文化影響,梁氏的小說充滿了濃郁的歷史文化氛圍。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)給滿分) 借題發(fā)揮 突破題點(diǎn) 一、閱讀有道:跳讀細(xì)搜 原因分析題中揭示原因的信
24、息文字大多不是集中的,而是分散的;有的較直接,有的卻很隱蔽,這就決定了這種題型的閱讀要求是: (1)跳讀。跳讀時(shí),可按時(shí)間順序,或按內(nèi)容的先后順序,進(jìn)行篩選式閱讀。一點(diǎn)一點(diǎn)地掃讀,先找出符合題干要求的詞句,再予以概括。跳讀時(shí),別忘了“跳”到“相關(guān)鏈接”文字。 (2)細(xì)搜。原因文字有表層的和深層的。表層原因文字有直接交代,好找;深層原因文字多隱含在敘述中,沒有直接交代,需要“細(xì)搜”,需要“探幽發(fā)微”,需要把該段文字同題干要求聯(lián)起來思考,兩者有無因果關(guān)聯(lián)。細(xì)搜后就要細(xì)想。 二、答題有徑:據(jù)果索因,因果驗(yàn)證 (1)據(jù)果索因。題干是“果”,到文本索“因”,且一果多因。這原因有表層有深層,有主觀
25、有客觀,有主要有次要。這里特別強(qiáng)調(diào)主觀與客觀。對(duì)于傳主來說,其主觀因素主要有:理想追求、個(gè)人修養(yǎng)、人生經(jīng)歷、職業(yè)特點(diǎn)等??陀^原因,包括特定的時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)變化,傳主特定的家庭、社會(huì)生活環(huán)境,傳主特定的人際關(guān)系,如親人、同事、領(lǐng)導(dǎo)、老師等。另外,要注意隱性原因的尋找,如藏在字里行間的原因,它往往是該題得滿分的關(guān)鍵。 (2)做好概括分析。所謂概括,就是把找出來的原因大致加工一下,該分點(diǎn)的分點(diǎn),該合并的合并,該突出的突出。原因題更多的要求是分析。因?yàn)橛行┪淖植荒苤苯诱f明原因,需要通過分析在因果間架個(gè)過渡的橋梁。分析時(shí)一般是先“面”后“點(diǎn)”,先概括再具體。分析時(shí)點(diǎn)到為止,不可過多展開。 (3)
26、因果驗(yàn)證。答案想好后用“因?yàn)椤浴毙问綑z驗(yàn)答案是否正確,即因果關(guān)系是否成立。成立時(shí)可視為正確,同時(shí)也可驗(yàn)證一下答案組織是否自然、流暢。 邊練邊悟 閱讀下面的文字,完成文后題目。 常香玉原名張妙玲,生在河南鞏縣,家貧如洗,只有半畝薄田。父親張鳳仙是民間藝人。九歲那年,香玉去密縣土煤窯小窩班學(xué)練武功。一年后,一家人開始走村串鄉(xiāng)跑高臺(tái),香玉邊演邊學(xué)墊戲。后來張鳳仙去鄭州投奔了周海水的太乙班。香玉在戲班先當(dāng)丫鬟,跑龍?zhí)?,漸漸才演起重要角色。 1936年元月,太乙班走進(jìn)開封,演出在醒豫舞臺(tái)。初來開封,弱小的香玉,只能演墊戲。第一場(chǎng)墊戲名叫“曹莊殺妻”,常香玉主演好吃懶做、對(duì)母不孝的妻子焦
27、氏,是個(gè)彩旦角色。香玉演得幽默活潑,生動(dòng)有趣,贏得了觀眾陣陣喝彩。見香玉是可造之材,戲班前輩都把絕活妙招傾囊相授,周海水催促?gòu)堷P仙趕快學(xué)新戲。張鳳仙請(qǐng)來教書先生張丙運(yùn),為香玉改編了《秦雪梅吊孝》。憑唱此戲,香玉不久就和戲班頭名演員分庭抗禮了。 但戲班的戲沒有幾部,觀眾漸生厭倦,于是周海水去了陜西。張鳳仙沒有同去,他說服張同慶留下,還請(qǐng)來了“小火鞭”王金玉,又請(qǐng)來了演小生的馬天德、演武生的徐雙槐、演凈行的韓小丹等優(yōu)秀演員,湊夠一個(gè)戲班,自己當(dāng)了掌班。眾角之中,香玉最受歡迎,自然成了頭牌主演。 豫聲劇院的陳素真,聲名最響。大筆桿子樊粹庭連續(xù)給陳素真編新戲,惹得戲迷像發(fā)狂不止。張鳳仙垂涎欲滴,抓
28、耳撓腮,不料王鎮(zhèn)南竟然主動(dòng)上門,這令張鳳仙喜不自禁。王振南學(xué)識(shí)淵博,名噪開封。他癡迷戲曲,熱衷戲曲改良。樊粹庭的成功讓他技癢欲試。他相中了香玉的天賦,提出要為香玉編寫新戲。王鎮(zhèn)南為戲班起名“中州戲曲研究社”。劇社成立不久,王鎮(zhèn)南和史樹明根據(jù)王實(shí)甫的《西廂記》編寫了《六部西廂》。 王鎮(zhèn)南深諳京劇,讓香玉的表演揉進(jìn)了京劇方法,觀眾看得如癡如醉,尤其《紅娘》唱段,更是讓常香玉輝煌一生。文人的加盟,使得劇社日益紅火,香玉迅速成為名動(dòng)省城的紅角。 陳素真唱的是“祥符調(diào)”,藝壓群芳??戳岁愃卣鎿u曳多姿的表演,香玉就想學(xué)“祥符調(diào)”的唱法。豫劇大致分兩類腔調(diào):“豫東調(diào)”和“豫西調(diào)”。這兩大唱腔以往是“各吹
29、各的號(hào),各唱各的調(diào)”,門禁森嚴(yán)。可是香玉每當(dāng)唱完戲,都要趕快卸裝,跑去看“祥符調(diào)”“豫東調(diào)”和京劇。但“偷戲”難窺堂奧。于是,父親請(qǐng)來“祥符調(diào)”名旦聶良卿。這讓他們背上了“豫劇叛徒”的罵名。但是學(xué)了“祥符調(diào)”之后,香玉的唱腔、表演漸入新境,人生也向大師跨出了一步。1938年春天, 醒豫舞臺(tái)門庭若市,十四歲的香玉顯出勢(shì)不可擋之勢(shì)。 1938年戲社離開開封,不久戲社返回。當(dāng)時(shí)開封已近淪陷,市民外逃避難,演員也四散而去。張鳳仙一家逃到密縣。三年后的秋天,常香玉就去洛陽搭班,不久戲班奔向西安。一路上,香玉邊走邊唱,演唱回響在三秦大地。(摘編自樊城著《豫劇春秋》) 1.常香玉的舞臺(tái)演唱持續(xù)受到觀眾歡
30、迎,主要與哪些客觀因素密切相關(guān)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 答:________________________________________________________________________ 答案?、偌胰说臒o私幫助。父親張鳳仙請(qǐng)人為她編寫新劇本,請(qǐng)名師聶良卿向她傳授。②文人加盟,為她編寫高質(zhì)量劇本。先后有張丙運(yùn)改編《秦雪梅吊孝》、王鎮(zhèn)南和史樹明編寫《六部西廂》。③先輩指點(diǎn)。戲班內(nèi)先輩、名家都向她無私傳授絕技。 閱讀下面的文字,完成文后題目。 1905年,瞿秋白進(jìn)入冠英小學(xué)讀書,學(xué)校校長(zhǎng)莊苕甫是清末的舉人,但他卻具有維新思想,主張廢科舉,辦學(xué)堂。1909年春天,瞿秋白考入常州府中學(xué)堂
31、,學(xué)校校長(zhǎng)屠無博在學(xué)生中間經(jīng)常進(jìn)行反清革命思想教育。1915年冬,因交不起學(xué)費(fèi),瞿秋白被迫輟學(xué)。1916年,17歲的瞿秋白進(jìn)入社會(huì)謀生。先在無錫鄉(xiāng)間當(dāng)國(guó)民學(xué)校校長(zhǎng),繼而投奔武昌的堂哥尋找出路。翌年,瞿秋白到北京進(jìn)入俄文館,學(xué)習(xí)俄文和哲學(xué),開始“做以文化救中國(guó)的功夫”?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)前后,包括馬克思主義在內(nèi)的各種外來思想目不暇接,瞿秋白進(jìn)行了廣泛閱讀與涉獵,他研究過美國(guó)的宗教新村運(yùn)動(dòng)、歐文的空想社會(huì)主義學(xué)說,以及狄德羅、盧梭等人的著作,而本著惠及人民大眾的內(nèi)在尺度,他的興趣開始傾向于共產(chǎn)主義。 不久,瞿秋白覺得書本上的求索和朋友間的探討,對(duì)社會(huì)主義仍如“隔著紗窗看曉霧”,看不真切。這時(shí),翟秋白有
32、了以北京《晨報(bào)》特約記者身份到世界上第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命的國(guó)家——蘇維埃俄國(guó)采訪的機(jī)會(huì)。在俄國(guó),瞿秋白進(jìn)行了廣泛深入的參觀采訪和調(diào)查研究,他覺得“共產(chǎn)黨始終是真正為全體工人階級(jí)奮斗的黨”,他認(rèn)為“共產(chǎn)主義學(xué)說在蘇俄的逐步實(shí)行,是人類文明發(fā)展史上一樁偉大事業(yè),是世界第一次的改造事業(yè)”。至此,瞿秋白的思想發(fā)生了根本改變——由“懺悔的貴族”終于成為自覺的馬克思主義者。 1921年9月,瞿秋白正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1922年12月21日,受陳獨(dú)秀邀請(qǐng),瞿秋白離開莫斯科回國(guó)工作。1923年1月13日回到北京,即兼管中共宣傳工作,擔(dān)任中共中央機(jī)關(guān)刊物《新青年》《前鋒》和主編《向?qū)А肪庉?。他在這些刊物上
33、發(fā)表大量政論文章,運(yùn)用馬克思主義分析中國(guó)國(guó)情,考察中國(guó)社會(huì)狀況,論證中國(guó)革命問題,為中共的思想理論建設(shè)做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。(節(jié)選自《現(xiàn)代革命思想家——瞿秋白》) 2.瞿秋白是如何一步一步成為一個(gè)自覺的馬克思主義者的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①讀小學(xué)和初中時(shí),在學(xué)校校長(zhǎng)的影響下,接受了當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想的教育。②“五四”運(yùn)動(dòng)前后,瞿秋白廣泛閱讀與研究了包括馬克思主義在內(nèi)的各種外來思想,他的興趣開始傾向于共產(chǎn)主義。③赴俄后的參觀采訪和調(diào)查研究,使他對(duì)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義有了深刻的認(rèn)識(shí),思想發(fā)生了根本改變,終于成為一個(gè)自覺的馬克思主義者。 10
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