（通用版）2020版高考語文 專題二 選擇題快練一（含解析）

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1、選擇題快練一 一、現(xiàn)代文閱讀(21分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 ①面對巨變中的城市，文學(xué)應(yīng)該怎么做？當下，城市文學(xué)已經(jīng)成為中國當代文學(xué)的一個重要分支，但它正面臨嚴重的瓶頸——城市書寫缺少力作。當文學(xué)介入城市生活，其是否具有提煉生活的能力，并給出文學(xué)方式的透視和分析，是城市文學(xué)能否發(fā)展的關(guān)鍵。 ②目前在文學(xué)領(lǐng)域，現(xiàn)代化進程中的城市故事似乎并未得到充分的表達。在一部分文學(xué)評論家看來，相對于鄉(xiāng)村文學(xué)的持續(xù)興盛，中國當代文學(xué)中城市題材書寫，因為沒有觸及靈魂的深度而顯得比較弱勢。從歷屆茅盾文學(xué)獎的獲獎作品中可以看出，只有王安憶的《長恨歌》、金

2、宇澄的《繁花》等少數(shù)幾部長篇小說屬于城市題材。 ③當代文學(xué)中，城市題材書寫缺乏觸及靈魂的深度。相比鄉(xiāng)村文學(xué)的繁榮，城市文學(xué)的不足主要是對城市精神和城市人精神把握能力的欠缺。作家對城市的書寫盡管有了一定的規(guī)模和氣象，但作品對城市的描摹幾乎停留在一種狀態(tài)或一種情緒式的堆砌，缺乏對城市人精神世界的穿透性認知與把握。 ④城市文學(xué)的式微，與中國長期以來鄉(xiāng)土中國的文化基因有關(guān)。中國主流文壇的大部分作家最切實的經(jīng)驗均來自鄉(xiāng)土，這也決定了中國文學(xué)最成熟、最成功的部分便是鄉(xiāng)土文學(xué)。比如，作家賈平凹一直堅持以書寫鄉(xiāng)土中國來記錄這個時代，幾乎所有的創(chuàng)作素材都來自他的老家棣花鎮(zhèn)。他筆下有對故鄉(xiāng)的無比依戀和懷念，也

3、有農(nóng)民們的迷茫和追問。莫言跟賈平凹一樣，大部分作品離不開他的家鄉(xiāng)高密。余華幾部最出名的小說，寫的都是鄉(xiāng)土中國，一旦寫到城市里來，便被認為是他最不成功的作品。 ⑤然而，這些年中國發(fā)生的深刻變化之一，就是城市的發(fā)展。城市化發(fā)展到這個程度的時候，文學(xué)上怎么寫城市就成了一件很大的事情。城市現(xiàn)代性精神的形象化方面還沒有真正的長篇力作，恰恰給現(xiàn)代的作家們提供了創(chuàng)造的可能性。對城市精神和城市人精神具有穿透力的把握，是目前文學(xué)創(chuàng)作的疑難所在，也是目標所在。 ⑥對于當下城市題材寫作的一大弊病——退回到個人的世俗生活和情感生活中，退回到自我的精神世界的自我陶醉中，業(yè)內(nèi)人士指出，盡管此類寫作折射出一定的社會和時

4、代的光影，但與大時代的城市精神與靈魂書寫是隔絕的。文學(xué)是否具有超越新聞報道的能力，是否具有提煉生活的能力，是城市文學(xué)能否發(fā)展的關(guān)鍵。當文學(xué)介入社會生活，特別是和新聞報道平行時，文學(xué)能不能完成超越，能不能把城市化過程中普遍關(guān)切的話題以文學(xué)方式進行透視和分析，來幫助我們認識現(xiàn)實，這在一定程度上決定了城市文學(xué)所能達到的深度。 (摘編自《文匯報》2018年9月6日) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)(　　) A．中國當代文學(xué)分為城市文學(xué)與鄉(xiāng)村文學(xué)兩個分支，二者在繁榮程度上發(fā)展并不均衡。 B．當代作家在表現(xiàn)城市時缺乏對城市人精神世界的穿透性認知與把握，不能形成氣候。 C．

5、中國主流文壇的作家大多對城市生活沒有深切感受，所以難以把握并講好城市故事。 D．作家過于關(guān)注個人的世俗生活和情感生活，陶醉于自我的精神世界，是難以寫出時代力作的。 答案　D 解析　A項“中國當代文學(xué)分為城市文學(xué)與鄉(xiāng)村文學(xué)兩個分支”錯，原文第①段說“當下，城市文學(xué)已經(jīng)成為中國當代文學(xué)的一個重要分支”，不能據(jù)此認為中國當代文學(xué)分為城市文學(xué)與鄉(xiāng)村文學(xué)兩個分支。B項“不能形成氣候”錯，原文第③段說“作家對城市的書寫盡管有了一定的規(guī)模和氣象……缺乏對城市人精神世界的穿透性認知與把握”，由此可知，已經(jīng)形成了一定的氣候。C項“中國主流文壇的作家大多對城市生活沒有深切感受”于文無據(jù)。 2．下列對原文論

6、證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分) (　　) A．文章開頭指出當下城市文學(xué)缺少力作的問題，由此引出下文的論述，指向性非常明確。 B．文章運用賈平凹等人的例子，論證主流文壇作家成功的原因是對故鄉(xiāng)的依戀和懷念。 C．文章③④段分別從不同方面對城市文學(xué)式微的原因進行了詳細闡述，思路清晰。 D．文章針對城市文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問題，指明了解決的方向，對當下的創(chuàng)作有指導(dǎo)意義。 答案　B 解析　“論證主流文壇作家成功的原因是對故鄉(xiāng)的依戀和懷念”錯，文章列舉賈平凹等人的事例之前，有關(guān)鍵詞“比如”，閱讀“比如”一句可知，列舉的目的是論證“中國主流文壇的大部分作家最切實的經(jīng)驗均來自鄉(xiāng)土”，即鄉(xiāng)土中國的文

7、化基因強大，這正是城市文學(xué)式微的原因之一。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分) (　　) A．如果文學(xué)能夠介入并提煉城市生活，以文學(xué)方式來透視和分析，就有可能產(chǎn)生力作。 B．《長恨歌》《繁花》獲得茅盾文學(xué)獎，就是因為它們講好了現(xiàn)代化進程里的城市故事。 C．只有真正把握了城市精神和城市人精神，才有可能寫出反映城市現(xiàn)代性精神的力作。 D．城市文學(xué)所能達到的深度，有時可以從是否能夠幫助讀者認識現(xiàn)實這一角度來評價。 答案　B 解析　B項強加因果，由原文第②段“從歷屆茅盾文學(xué)獎的獲獎作品中可以看出，只有王安憶的《長恨歌》、金宇澄的《繁花》等少數(shù)幾部長篇小說屬于城市題材”可知，

8、原文并沒有點明這兩部作品獲獎的原因。 (二)實用類文本閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面的文字，完成4～5題。 材料一： 2018年是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開局之年，全國各地都在深耕產(chǎn)業(yè)興旺這篇“大文章”，堅持以科技創(chuàng)新引領(lǐng)的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)正推動我國農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。 科技支撐農(nóng)業(yè)發(fā)展走上“快車道”。改革開放40年來，我國農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，產(chǎn)業(yè)形式從單一向多元化發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級，農(nóng)業(yè)新型生產(chǎn)經(jīng)營主體得到大力發(fā)展。2017年，我國農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率達到57.5%，主要農(nóng)作物良種基本實現(xiàn)全覆蓋，自主選育品種面積占比達96%，全國大中型拖拉機670萬臺，農(nóng)作物耕種收綜合機械化水平達

9、到67%。這些年，隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運用的不斷深耕，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長，我們的菜籃子、米袋子、果盤子都更為豐富、健康、多元。 “當前，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷催生出新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，如田園綜合體、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等。這些都是第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果，也是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺的必然選擇?！笔∞r(nóng)科院農(nóng)信所黨支部書記田建民認為。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)不能適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要，必須做出相應(yīng)調(diào)整，從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營銷方式、管理運行機制等各個方面，適應(yīng)新格局，支撐新格局，引領(lǐng)新格局。 (摘編自央視網(wǎng)2018年11月24日) 材料二： 2012～2017年中國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)

10、村旅游接待人數(shù) (資料來源：社科院前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理) 材料三： 來自湖北秭歸的臍橙、甘肅禮縣的蘋果……數(shù)據(jù)顯示，“雙11”當天，阿里巴巴全平臺農(nóng)產(chǎn)品交易額超45億元。產(chǎn)自東北的五常大米僅用10秒鐘便賣了50萬千克，四川的平武蜂蜜，更是在售罄后預(yù)售到明年9月?；鸨匿N售，讓這些農(nóng)產(chǎn)品走出田間地頭，走向全國各地。這些數(shù)據(jù)離不開買家的熱情，更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。 但我們也應(yīng)當看到的是，由于我國發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分，城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝依然突出。從硬件來看，目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及率較低

11、的地區(qū)基本上都是地處偏遠、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)，這些地方網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高。從軟件來看，在與日常生活質(zhì)量密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)購物、旅行預(yù)訂、網(wǎng)上支付及互聯(lián)網(wǎng)理財?shù)葢?yīng)用方面，農(nóng)村網(wǎng)民的使用率也遠遠低于城鎮(zhèn)網(wǎng)民。這些問題制約著農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展動能的釋放，農(nóng)村居民生活便捷度、現(xiàn)代化水平的提升，亟待在推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展中統(tǒng)籌解決。(摘編自《人民日報》2018年11月25日) 材料四： 11月24日上午，長沙國際會展中心迎來了第三屆全國民族地區(qū)投資貿(mào)易洽談會——中國一鄉(xiāng)一品產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇。 興仁市委副書記、市長方先紅首先介紹了興仁市的基本情況。興仁市于2018年8月撤縣設(shè)市，同時摘掉了貧困縣

12、的帽子。這里享有“中國薏仁米之鄉(xiāng)”“中國長壽之鄉(xiāng)”“中華詩詞之鄉(xiāng)”“中國牛肉粉之鄉(xiāng)”等稱號。下一步，興仁市將打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺、打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來拉動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，推動興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階。杭州筑家易集團董事長楊斌認為，在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的過程中，要讓科技提升農(nóng)村影響力。比如精選一鄉(xiāng)一品，通過互聯(lián)網(wǎng)連接全國銷售通路，使農(nóng)民種出來的東西能更方便、更快捷地賣出去?？萍歼€可以賦能生態(tài)宜居。比如，建設(shè)平安鄉(xiāng)村、素質(zhì)鄉(xiāng)村，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)和文旅IP。在健康醫(yī)療方面，科技也可大有作為。比如，可以打造專家遠程在線系統(tǒng)，不用跑城里就可以連接專家服務(wù)鄉(xiāng)村。浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長何伏林則分享了高校

13、的舉措和思考，他認為，一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺，需要整合各方力量。要鼓勵大學(xué)生上山下鄉(xiāng)，讓更多大學(xué)生到農(nóng)村去，和農(nóng)民在一起，幫助他們實現(xiàn)一鄉(xiāng)一品的夢想。(摘編自北國網(wǎng)2018年11月26日) 4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)(　　) A．改革開放以來，我國農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從單一走向多元，生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長都得益于科技對農(nóng)業(yè)的支撐。 B．材料二體現(xiàn)了近年來我國鄉(xiāng)村旅游取得了很大的發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示，我國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)逐年上升，尤其在2015年增長迅猛。 C．材料三表明“雙11”農(nóng)產(chǎn)品在網(wǎng)上熱銷的背后，離不開買家的熱情，更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字

14、信息技術(shù)的發(fā)展，以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。 D．為了摘掉貧困縣的帽子，興仁市努力打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺，打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)，拉動旅游業(yè)發(fā)展，推動興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階。 答案　D 解析　“為了摘掉貧困縣的帽子”錯，由材料四“興仁市于2018年8月撤縣設(shè)市，同時摘掉了貧困縣的帽子……下一步，興仁市將打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺、打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來拉動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，推動興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階”可知，這些措施不是為了摘掉貧困縣的帽子，而是興仁市摘掉貧困縣帽子后的下一步計劃。 5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(3分)(　　) A．為了適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要，

15、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)必須從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營銷方式、管理運行機制等各個方面做出相應(yīng)調(diào)整。 B．因為我國農(nóng)村地區(qū)地處偏遠、自然環(huán)境復(fù)雜，再加上網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高，所以寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋，網(wǎng)絡(luò)普及率較低。 C．隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運用的不斷深入，我國主要農(nóng)作物良種基本實現(xiàn)全覆蓋，農(nóng)作物耕種收綜合機械化水平達到世界領(lǐng)先水平。 D．楊斌認為，在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的過程中，要讓科技在提升農(nóng)村影響力、鄉(xiāng)村生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村健康醫(yī)療和打造一鄉(xiāng)一品平臺等方面發(fā)揮重大作用。 答案　A 解析　B項“寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋，網(wǎng)絡(luò)普及率較低”擴大范圍，由材料三“目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及率較低的地

16、區(qū)基本上都是地處偏遠、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)”可知，地處偏遠、自然環(huán)境復(fù)雜并不是指我國所有的農(nóng)村地區(qū)，而是基本上指目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及率較低的地區(qū)。C項“農(nóng)作物耕種收綜合機械化水平達到世界領(lǐng)先水平”于文無據(jù)。D項張冠李戴，由材料四“浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長何伏林則分享了高校的舉措和思考，他認為，一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺，需要整合各方力量”可知，“打造一鄉(xiāng)一品平臺”不是楊斌的看法，而是何伏林的看法。 (三)文學(xué)類文本閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面的文字，完成6～7題。 繡朵花兒當補丁 張金鳳 “補丁”是個舊詞，已經(jīng)逐漸遙遠，也許有一天會從我們的詞典中走失。我

17、有幸學(xué)會粗糙的針線活兒，得益于母親教給我的打補丁的人生真諦。 我有一個精巧的針線笸籮，它是母親作為陪嫁鄭重地送給我的。針線笸籮是母親親手糊制的，她把舊報紙搗成糊糊，攪拌些防蟲的藥材和糯米汁，然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個圓形的小箱籠，頂上還帶著蓋子，內(nèi)里樸實的笸籮，外層用彩色蠟花紙裝飾，就顯得絢麗美觀了。這就像母親的生活哲理，內(nèi)里是樸素的，卻經(jīng)常想辦法給生活添點花色。 針線笸籮里有母親精心準備的嫁妝：一把鋒利的剪刀，一捆花花綠綠的彩線，大小不同的銀針、頂針、針錐，小巧的粉布袋，還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝時，母親說，現(xiàn)在雖然很少動手做衣裳，但居家過日子，還是需要

18、一個針線笸籮的，扣子掉了需要釘，褲腳兒開了需要縫，以后的日子里，你用得著這個。 陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風俗，在那個一切都要動手做的年代，針線笸籮就代表了女紅，裁裁剪剪，縫縫補補，針線活兒是女人們的舞臺和生活主色調(diào)。可是商品時代，改個褲腳兒都有專門的作坊，一個針線笸籮似乎只是順應(yīng)母親傳承風俗的心意而已。 結(jié)婚之后，我把針線笸籮作為一件古董收藏，不久，我又誠心實意地把它從衣柜深處請出來。先生的衣服紐扣松了，我怕不小心把紐扣掉落在外邊，難以配上同樣的，只能急忙找出針線笸籮，防患于未然，將那松動的和未松動的扣子，逐一牢牢固定；又過了不久，我有件襯衣的紐扣“不辭而別”，幸虧我及時發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它，

19、于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。 此后的日子里，我就端著針線笸籮開始了一個家庭婦女縫縫補補的生活。生活中，難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆，有一個個隱約的窟窿。怎么能輕言放棄呢？我們需要以無比虔誠的心穿針引線，用細密的情感和針腳，縫補它的裂痕和傷口。 我結(jié)婚已經(jīng)二十多年，母親也已離世十余年，但是她送給我的針線笸籮一直陪伴著我，我越來越珍惜它。因為小小的針線笸籮里面蘊含著多少生活的真諦和母親的祝福。 那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎，有些東西，丟了是找不回來的，你必須另外挑選哪怕遜色一點的及時補上去，就算花色不相同，也彌補了殘缺。人生哪有那么完美，殘缺了，生活就被風侵雨蝕，一顆紐扣

20、及時地守住你的內(nèi)心，安撫你的困窘。那些小小的布片兒，就是生活的補丁，用剪刀來挑選、裁剪，用它們來填補生活的漏洞。縫補，自然不是原裝，不會完全符合原初的夢想，但縫補就是不放棄，就是讓拋錨的車繼續(xù)旅程。生活是粗糲的，隨著歲月的打磨，會有很多傷痕，我們就需要這種縫縫補補的精神。 那頂針是一個小的圓環(huán)鐵箍，銀白色的，戴在手上像戒指一樣好看，鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆，經(jīng)常手戴著頂針，那是實用，也是美，更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔，來迎接針的尾部，一根細小水滑的銀針，需要扎透厚厚的衣裳和布殼子。那些堅硬的生活塊壘，一根滑溜溜的細針難以順利穿透，頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅硬尖銳的關(guān)口

21、，是很難順利通過的，所以需要內(nèi)心打磨一個頂針，對著那些磐石一樣的堅硬處，迅速地推進你的針，到達你的目的地。針錐有粗大的針尖，還有倒鉤，手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄，這是更堅硬的精神支撐，在遇到巨大障礙的時候，用它先去打頭陣，將一切阻礙洞穿后，讓我們的針——生活的理想——從容通過。粉布袋是一個沉默的荷包，內(nèi)有一包粉末和一根來回拉伸的線，縫被子、棉衣的時候，需要針線長途跋涉，一根粉線引導(dǎo)著針線走得不偏不倚，走出一條漂亮的直線。 一個小小的針線笸籮里，承載著宏大的人生和無邊的智慧。在使用針線笸籮的過程中，我慢慢明白，母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌，她就是用一種縫補的精神去裁剪人生，那些苦難、煩

22、瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，都被母親果斷地剪下丟棄，再用一塊新的心氣兒去打補丁，將生活的粗糲和殘損給遮蓋過去。 粉布袋、剪刀、頂針、五彩的線，繡朵花兒當補丁，這就是母親的人生。 (選自《人民日報》2018年7月7日，有刪改) 6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(　　) A．文章中“小小的針線笸籮”在行文結(jié)構(gòu)上起到穿針引線的作用，能自然巧妙地將文章的有關(guān)材料連綴起來，使文章井然有序。 B．“我有件襯衣的紐扣‘不辭而別’……于是也趕緊拿針線‘規(guī)勸’一番”“粉布袋是一個沉默的荷包”運用了比擬的修辭，增強了文章的形象性和感染力。 C．文章中“小小的針線笸

23、籮里面蘊含著多少生活的真諦和母親的祝?！?，是“我”在使用針線笸籮的過程中才慢慢懂得的，更寄托了“我”越來越珍惜它的原因。 D．文章敘述真實，說明清楚，感悟自然，取材富有生活氣息，運用的語言樸實無華，雖然沒有什么文采，但字里行間流露出作者對母親深深的感激與懷念之情。 答案　D　 解析　“沒有什么文采”錯，一般來說，一篇文章的文采主要是通過其優(yōu)美的語言表現(xiàn)出來的，而適當?shù)剡\用修辭手法同樣可以呈現(xiàn)文采。本文運用了比喻、擬人等修辭手法，增添了文章的文采。 7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(　　) A．文章由“補丁”一詞的逐漸遙遠引出做針線活的話題，接著敘寫“

24、我”的嫁妝“針線笸籮”，講述“我”做針線活的經(jīng)歷，娓娓而談，饒有生活情趣。 B．“我”把被當做古董收藏的針線笸籮從衣柜深處請出來，開始釘紐扣、補床單，這既是因為“我”生活角色的轉(zhuǎn)變，又因為“我”對縫縫補補產(chǎn)生了新的認識。 C．文章虛實巧妙結(jié)合，既能表現(xiàn)出“小小針線笸籮”是“我”生活的陪伴、“我”對它的珍惜之情，又能表現(xiàn)出“小小針線笸籮”蘊含的生活真諦，使作品更具藝術(shù)魅力，使主旨內(nèi)蘊更深刻。 D．文章構(gòu)思巧妙、哲理深沉，通過敘寫“打補丁”這類生活瑣事，從中發(fā)掘生活哲理，以小見大，富有啟示意義。文章夾敘夾議，事、理、情有機融合，渾然一體。 答案　B 解析　B項從文章內(nèi)容上看，并非因為“對

25、縫縫補補產(chǎn)生了新的認識”才請出“針線笸籮”，而是在使用“針線笸籮”的過程中，“我”對縫縫補補產(chǎn)生了新的認識。 二、古代詩文閱讀(15分) (一)文言文閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文言文，完成8～10題。 習鑿齒，字彥威。齒少有志氣，博學(xué)洽聞，以文筆著稱。荊州刺史桓溫辟為從事，江夏相袁喬深器之，數(shù)稱其才于溫，轉(zhuǎn)西曹主簿，親遇隆密。 時溫有大志，追蜀人知天文者至，夜執(zhí)手問國家祚運修短。星人曰：“無憂虞，至五十年外不論耳?！睖夭粣?，乃止。異日，送絹一匹、錢五千文以與之。星人乃馳詣鑿齒曰：“家在益州，被命遠下，今受旨自裁，無由致其骸骨。緣君仁厚，乞為標碣棺木耳?！辫忼X問其故，星人曰

26、：“賜絹一匹，令仆自裁，惠錢五千，以買棺耳。”鑿齒曰：“君幾誤死！君嘗聞干知星宿有不覆之義乎？此以絹戲君，以錢供道中資，是聽君去耳。”星人大喜明便詣溫別溫問去意以鑿齒言答溫笑曰鑿齒憂君誤死君定是誤活然徒三十年看儒書不如一詣習主簿?！? 累遷別駕。溫出征伐，鑿齒或從或守。所在任職，每處機要，蒞事有績，善尺牘論議，溫甚器遇之。時清談文章之士韓伯、伏滔等并相友善，后使至京師，簡文亦雅重焉。既還，溫問：“相王何似？”答曰：“生平所未見。”以此大忤溫旨，左遷戶曹參軍。時有桑門釋道安，俊辯有高才，自北至荊州，與鑿齒初相見。道安曰：“彌天釋道安?！辫忼X曰：“四海習鑿齒?！睍r人以為佳對。 是時溫覬覦非望，鑿

27、齒在郡，著《漢晉春秋》以裁正之。起漢光武，終于晉愍帝。及襄陽陷于苻堅，堅素聞其名，與道安俱輿而致焉。既見，與語，大悅之，賜遺甚厚。又以其蹇疾，與諸鎮(zhèn)書：“昔晉氏平吳，利在二陸；今破漢南，獲士裁一人有半耳?！倍硪约矚w襄陽。尋而襄、鄧反正。朝廷欲征鑿齒，使典國史，會卒，不果。 (節(jié)選自《晉書·習鑿齒傳》，有刪改) 8．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(　　) A．星人大喜/明便詣溫別/溫問去意/以鑿齒言答/溫笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看儒書/不如一詣習主簿 B．星人大喜/明便詣溫/別溫/問去意以鑿齒言答溫/笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看儒書/

28、不如一詣習主簿 C．星人大喜/明便詣溫/別溫/問去意/以鑿齒言答/溫笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看/儒書不如一詣習主簿 D．星人大喜/明便詣溫別/溫問去意/以鑿齒言答溫/笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年看儒書/不如一詣習主簿 答案　A 解析　解答此題，首先通讀畫波浪線部分，了解大意。其次分析四個選項，注意運用排除法。再次認真梳理本句中名詞“星人”“溫”“鑿齒”“君”“儒書”“習主簿”，“詣溫別”從語境來看，說的是“去辭別桓溫”，中間不能斷開，排除B、C兩項。“笑曰”的主語是“溫”，中間不能斷開，排除D項。 9．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

29、(3分)(　　) A．主簿，職官名，為漢代以來通用的官名，主管文書簿籍及印鑒。只在地方郡、縣官府設(shè)有此官，中央不設(shè)。 B．棺，棺材，常見以木、銅、石等物料制造，分內(nèi)棺和外槨。棺，裝殮尸體的器具；槨，套在棺外的外棺。 C．星宿，古代天文術(shù)語。文中指星象，指星體的明暗、位置，迷信的人借觀察星象，推測人事的吉兇。 D．荊州，九州之一。九州，傳說我國上古時期有冀州、兗州、揚州、徐州等九大行政區(qū)，后用作中國的代稱。 答案　A 解析　“中央不設(shè)”說法錯誤，中央機關(guān)和地方郡、縣官府皆設(shè)有此官。 10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(　　) A．習鑿齒才干突出，很受賞識

30、。他從小立志，博學(xué)多聞，文筆好；他妙答釋道安，被人稱好；他被袁喬器重，得到桓溫的優(yōu)厚待遇。 B．習鑿齒思維敏捷，機智過人。桓溫向占星人咨詢后送給占星人錢物，占星人訪問習鑿齒請求他幫忙，習鑿齒點撥后救了占星人。 C．習鑿齒恪盡職守，忠于朝廷。他在桓溫手下，常常擔任要職，辦事有成效，后來他居住在郡里時，撰述《漢晉春秋》來勸諫桓溫。 D．習鑿齒評論別人，實事求是。他評價簡文帝用語是“生平所未見”，桓溫認為其忤逆了皇上，但合自己的意愿，升遷了他的官職。 答案　D 解析　D項“忤逆了皇上”和“升遷”兩處有誤，應(yīng)為“忤逆了桓溫”和“降職”。 參考譯文 習鑿齒，字彥威。習鑿齒年輕時就頗有志

31、氣，博學(xué)多聞，以文章著稱。荊州刺史桓溫詔他為從事，江夏相袁喬十分器重他，多次在桓溫面前夸獎他的才干，桓溫便升遷他為西曹主簿，關(guān)系親密，待遇優(yōu)厚。 當時桓溫有野心異志，將蜀地一位通曉天文術(shù)數(shù)的星人請來，夜里握住他的手詢問國家命運氣數(shù)的長短。星人說：“(國運)絕無憂患，到五十年以后就難以預(yù)測了?！被笢夭桓吲d，便不再追問。過了一天，桓溫送給星人一匹絹、五千文錢。星人便急忙奔告習鑿齒說：“我家住在益州，受命遠道而來，今奉桓公旨意自裁，無法使我的尸骨返鄉(xiāng)。因為足下仁厚慈愛，請為小人備棺立碑安葬于黃土?！绷曡忼X問其緣故，星人說：“桓公賜一匹絹，是讓小人自縊；賜五千錢，是置辦棺材之費?！绷曡忼X說：“足下差

32、一點因誤會而死！足下曾聽說過懂天象、知吉兇有不殺之義嗎？這是(桓公)用絲絹跟足下開的玩笑，賜錢是供路途費用，這是讓足下離開回鄉(xiāng)而已?！毙侨舜笙?，第二天天一亮就去辭別桓溫。桓溫詢問他離去的本意，星人以習鑿齒之言作答?；笢匦Φ溃骸傲曡忼X擔心足下因誤解而死，足下倒是因誤解而得生。然而這真是三十年白讀儒書，不如一問習主簿?！? 習鑿齒多次升遷，任別駕從事史?；笢爻霰鲬?zhàn)，習鑿齒有時跟隨，有時留守。所任職務(wù)，常常處在機要之位，任職理事頗有功績，擅長寫書信論議，桓溫十分器重、信任他。當時著名的清談文章之士韓伯、伏滔等皆與習鑿齒交情深厚，后來習鑿齒奉桓溫之命出使至京師，當時做丞相的簡文帝也十分敬重他。返回荊

33、州后，桓溫問：“丞相會稽王是怎樣的人？”習鑿齒答道：“生平所未見?！迸c桓溫旨意大為不合，因此被降職為戶曹參軍。當時有個僧人釋道安，俊逸善辯有高才，從北方到荊州，與習鑿齒初次會見。釋道安說：“彌天釋道安?！绷曡忼X應(yīng)聲道：“四海習鑿齒?！碑敃r人認為這是絕妙對句。 當時桓溫圖謀篡位，習鑿齒居住在襄陽郡里，著寫《漢晉春秋》裁定正逆來節(jié)制桓溫。書起于漢光武帝，終止于晉愍帝。一直到襄陽被苻堅占領(lǐng)，苻堅平素多聞習鑿齒的大名，便用轎子將習鑿齒與釋道安一起送到長安。相見后，與他交談，十分欣賞他，賜贈禮物非常豐厚。又因為習鑿齒跛足，苻堅給各鎮(zhèn)的文書中說：“從前晉朝司馬氏平定吳國，利在獲得陸機、陸云二位才士；今日

34、我平定漢南，所獲得僅僅是一個半人而已?！辈痪茫曡忼X因病返回襄陽。又過了不久，襄陽、鄧州回歸東晉。朝廷打算征召習鑿齒，讓他主管撰寫國史。適逢習鑿齒去世，此事便告終止。 (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面這首詩，完成11～12題。 酬程延秋夜即事見贈 韓　翃 長簟迎風早，空城澹月華。 星河秋一雁，砧杵夜千家。 節(jié)候看應(yīng)晚，心期臥亦賒。 向來吟秀句，不覺已鳴鴉。 11．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)(　　) A．首聯(lián)前一句中“迎風”二字，寫出了一片蕭瑟的聲響，這聲音也襯托出秋意的濃重和秋夜的沉寂。 B．首聯(lián)后一句中“空城”二字，是說城中空無

35、所有，空城寂寂，月色凄迷，是對詩人心情的絕妙寫照。 C．頸聯(lián)前一句中“看”和“應(yīng)”均為揣測之辭，看來節(jié)候已入晚秋。 D．頸聯(lián)后一句中一個“臥”字，定下全詩的感情基調(diào)，道出了悲秋的原因：臥病使心愿落空。 答案　B 解析　“首聯(lián)后一句中‘空城’二字，是說城中空無所有”錯，“空城”是說內(nèi)心寂靜。 12．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)(　　) A．“星河”是寂寥的，“一雁”是孤獨的，“秋”夜是清冷的，此句使人感受到詩人心境的廣闊。 B．搗衣聲聲，反襯出秋夜的沉寂。詩人巧借秋聲秋色渲染愁懷，收到了良好的藝術(shù)效果。 C．以臥病之身而能長夜吟詩不倦，自是因為詩句美好，作為酬贈之作

36、，已盡了題意。 D．全詩前兩聯(lián)寫景，景中寓情；后兩聯(lián)敘事，事中顯意。寫景與敘事，筆墨雖二，情意實一。 答案　A 解析　“廣闊”錯，應(yīng)為“孤凄”。 三、語言文字運用(9分) 閱讀下面的文字，完成13～15題。 “12·13”國家公祭日是一個令無數(shù)人心痛的日子，它________著一段需要銘記的歷史。82年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，在長達40多天的慘絕人寰的大屠殺中，30多萬同胞慘遭殺戮，人類文明史上留下了最________的一頁。那段苦難深重的歷史、山河破碎的血淚、滿目瘡痍的痛楚、生靈涂炭的悲劇，刻在每一個中國人的心靈深處，構(gòu)成中華民族共同的記憶，每一次回想起來總讓人痛

37、徹心扉，每一次重溫之時總讓人悲痛不已。時光荏苒，遠離戰(zhàn)爭的烽火，告別亡國的危機，今日之中國已經(jīng)成為一個具有保衛(wèi)人民和平生活能力的偉大國家；沐浴著改革開放的春風，成長在社會主義中國的寬廣懷抱中，(　　　　)。________，任何時候，唯有銘記歷史才能開創(chuàng)未來。以悲壯的一段歷史的復(fù)原與定格表達當代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞的中國人不忘屈辱、守護和平的堅定信念。國家公祭日設(shè)立以來，愛國情感的力量在________，走和平發(fā)展道路的決心堅定不移，邁向中華民族偉大復(fù)興的腳步鏗鏘有力。 13．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)(　　) A．顯示　幽暗　前事不忘，后事之

38、師　匯聚 B．顯示黑暗前車之覆，后車之鑒會聚 C．昭示黑暗前事不忘，后事之師匯聚 D．昭示幽暗前車之覆，后車之鑒會聚 答案　C 解析　顯示：明顯地表現(xiàn)。昭示：明白地表示或宣布。根據(jù)語境，應(yīng)選“昭示”。幽暗：昏暗。黑暗：沒有光；形容社會狀況、統(tǒng)治勢力等腐敗，落后，無公平正義。此處說的是南京大屠殺，應(yīng)選“黑暗”。前事不忘，后事之師：記住過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。前車之覆，后車之鑒：前面的車子翻了，后面的車子可以作為鑒戒。比喻前人的失敗，后人可以引為教訓(xùn)。根據(jù)語境，應(yīng)選“前事不忘，后事之師”?！皡R聚”和“會聚”都是“聚集”的意思，但“會聚”多用于人。根據(jù)語境，應(yīng)選“匯聚”。 1

39、4．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)(　　) A．已經(jīng)實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變的中國人民站起來、富起來、強起來了 B．今日之人民已經(jīng)實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性轉(zhuǎn)變 C．今日之人民已經(jīng)實現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變，站起來、富起來、強起來了 D．站起來、富起來、強起來的中國人民已經(jīng)實現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變 答案　B 解析　括號前面有分號，應(yīng)注意分號前后句子在表達上的一致性。分號前句子的主語是“今日之中國”，所以所填句子以“今日之人民”為主語，與上文銜接更緊密，排除A、D兩項。分號前面“今日之中國……偉大國家”是一個單句，所填句子也應(yīng)用單句更恰當，排除C項。故選B。 15．文中畫橫線

40、的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(　　) A．以悲壯的一段歷史的復(fù)原與定格表達當代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳達的中國人不忘屈辱、守護和平的堅定信念 B．以悲壯的一段歷史的復(fù)原與定格表達當代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護和平的堅定信念 C．以一段悲壯的歷史的復(fù)原與定格表達當代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞的中國人不忘屈辱、守護和平的堅定信念 D．以一段悲壯的歷史的復(fù)原與定格表達當代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護和平的堅定信念 答案　D 解析　畫線句第一個分句中，“悲壯的一段歷史”語序不當，應(yīng)改為“一段悲壯的歷史”，排除A、B兩項；第二個分句應(yīng)去掉“傳遞”后的“的”，排除C項。故選D。 13