《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》參考課件1

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1、第一單元第一單元 跨入近代社會的門檻跨入近代社會的門檻第一課第一課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)向人性扼殺者宣戰(zhàn)一、一、 文藝復興運動文藝復興運動1 1、文藝復興運動興起的、文藝復興運動興起的背景背景?2 2、文藝復興運動興起的時間、首先興起地點?、文藝復興運動興起的時間、首先興起地點?3 3、文藝復興的含義、核心思想(、文藝復興的含義、核心思想(思潮思潮)?)?4 4、文藝復興運動的實質(、文藝復興運動的實質(性質性質)?)?5 5、文藝復興運動的影響(作用)?、文藝復興運動的影響(作用)? 二、文藝復興時期的二、文藝復興時期的代表人物及作品代表人物及作品但丁但丁神曲神曲達芬奇達芬奇最后的晚餐最后的晚餐

2、蒙娜麗莎蒙娜麗莎莎士比亞的莎士比亞的“四大悲劇四大悲劇”奧賽羅奧賽羅李爾王李爾王哈姆雷特哈姆雷特麥克白麥克白1 1、文藝復興的先驅、文藝復興的先驅但丁但丁 神曲神曲分為分為“地獄地獄篇篇”“”“煉獄篇煉獄篇”“”“天堂篇天堂篇”,描寫了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達人描寫了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達人生真善美境界和實現理想社會生真善美境界和實現理想社會的故事,抨擊了西歐封建社會的故事,抨擊了西歐封建社會的精神領袖的精神領袖天主教會,贊美天主教會,贊美了現世生活,強調人的價值和了現世生活,強調人的價值和理性的偉大理性的偉大. . 神曲神曲被認為是歐洲開始被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標從中世紀向近代社會過

3、渡的標志志但丁和但丁和神曲神曲 (但?。┲惺兰o(但丁)中世紀的最后一位詩人,的最后一位詩人,同時又是新時代的同時又是新時代的最初一位詩人。最初一位詩人。 恩格斯恩格斯但但 丁丁1 1、文藝復興的先驅、文藝復興的先驅但丁但丁2、多才多藝的文化巨人、多才多藝的文化巨人達達芬奇芬奇 意大利最著名的畫家,意大利最著名的畫家,也是數學家、力學家、和也是數學家、力學家、和工程師。工程師。1414歲時拜師學畫,歲時拜師學畫,被譽為文藝復興時期的被譽為文藝復興時期的“美術三杰美術三杰”之一。是世之一。是世界科學史上罕見的多才多界科學史上罕見的多才多藝的文化巨人。被恩格斯藝的文化巨人。被恩格斯稱為文藝復興時代的

4、稱為文藝復興時代的“巨巨人人”。代表作。代表作最后的晚最后的晚餐餐蒙娜麗莎蒙娜麗莎達達芬奇芬奇最后的晚餐最后的晚餐取材于取材于圣經圣經中的故事,畫中描繪了在最后一中的故事,畫中描繪了在最后一次晚餐中耶穌次晚餐中耶穌12個門徒的各自不同的表情:個門徒的各自不同的表情:有驚有驚訝、恐懼、愕然、憤恨、緊張訝、恐懼、愕然、憤恨、緊張等等。議一議:夢娜麗莎議一議:夢娜麗莎“神神秘的微笑秘的微笑”的含義是什的含義是什么?么? 達達芬奇從人文主芬奇從人文主義的立場出發(fā),賦予義的立場出發(fā),賦予筆下下人物真實的個筆下下人物真實的個性與情感。夢娜麗莎性與情感。夢娜麗莎以和悅的眼神看待世以和悅的眼神看待世界,以發(fā)自

5、內心的微界,以發(fā)自內心的微笑,表現了人性的光笑,表現了人性的光輝。輝。3 3、文學巨匠、文學巨匠莎士比亞莎士比亞莎士比亞文藝復興時期英莎士比亞文藝復興時期英國最著名的文學家,其作國最著名的文學家,其作品代表了當時文學的最高品代表了當時文學的最高成就。其中成就。其中“四大悲劇四大悲劇”奧賽羅奧賽羅李爾王李爾王哈姆雷特哈姆雷特麥克白麥克白;喜劇喜劇仲夏夜之夢仲夏夜之夢威威尼斯商人尼斯商人、第十二夜第十二夜等。他被認為是古往今來等。他被認為是古往今來世界上最偉大的作家之一。世界上最偉大的作家之一。 “就人完成的業(yè)績而言,人的高貴超過了天就人完成的業(yè)績而言,人的高貴超過了天神。神。”“”“走自己的路,

6、讓別人去說吧走自己的路,讓別人去說吧” 人是多么了不起的的杰作!多么高貴的理人是多么了不起的的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!長!但丁但丁真理只有一個,它不在宗教中,而是在科學中。真理只有一個,它不在宗教中,而是在科學中。莎士比亞莎士比亞達達芬奇芬奇這三位名人名言,有這三位名人名言,有何共同之處?何共同之處?肯定人、注重人性、強調人的價值肯定人、注重人性、強調人的價值

7、和人性的偉大和人性的偉大返回4、文藝復興是復古還是創(chuàng)新?、文藝復興是復古還是創(chuàng)新?小紅:文藝復興是當時意大利人不滿意當時教會小紅:文藝復興是當時意大利人不滿意當時教會對文化的控制,重新學習和宣揚古代希臘和羅對文化的控制,重新學習和宣揚古代希臘和羅馬的民主自由的文化,實際上是復古。馬的民主自由的文化,實際上是復古。小明:文藝復興是那些對教會不滿的先進人物以小明:文藝復興是那些對教會不滿的先進人物以復興古代希臘、羅馬文化為名,開創(chuàng)新文化、復興古代希臘、羅馬文化為名,開創(chuàng)新文化、新思想的運動。新思想的運動。是創(chuàng)新。文藝復興并不是對古希臘、羅馬文化是創(chuàng)新。文藝復興并不是對古希臘、羅馬文化的復興,而是對

8、資產階級文化的追求,(實質)的復興,而是對資產階級文化的追求,(實質)是一次資產階級反封建性質的思想解放運是一次資產階級反封建性質的思想解放運動。動。5、文藝復興運動的影響(作用)、文藝復興運動的影響(作用)(1)(1)為歐洲資本主義社會的產生奠為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎,促進了資本定了思想文化基礎,促進了資本主義的發(fā)展。主義的發(fā)展。(2)(2)促進了歐洲教育文化的進步,促進了歐洲教育文化的進步,產生了大批科技、文藝方面的產生了大批科技、文藝方面的“巨人巨人”。文藝復興運動學習給我國當前建立和諧社會有哪文藝復興運動學習給我國當前建立和諧社會有哪些啟示(現實意義)?(從思想、內容

9、等方面)些啟示(現實意義)?(從思想、內容等方面)(1)要解放思想,實事求是)要解放思想,實事求是(2)要有創(chuàng)新精神,張揚個性)要有創(chuàng)新精神,張揚個性(3)要以人為本,關注民生)要以人為本,關注民生(4)要崇尚科學)要崇尚科學(2 2)(意)達)(意)達芬奇芬奇 : 最后的晚餐最后的晚餐蒙娜麗莎蒙娜麗莎(1 1)(意)但?。海ㄒ猓┑。?神曲神曲(3 3)(英)莎士比亞:)(英)莎士比亞: 奧賽羅奧賽羅李爾王李爾王哈姆雷特哈姆雷特麥克白麥克白人文主義人文主義資本主義萌芽的出現資本主義萌芽的出現追求個性解放、思想自由追求個性解放、思想自由資產階級反封建的思想解放運動資產階級反封建的思想解放運動

10、為資本主義社會的產生奠定了思想為資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。文化基礎。1、發(fā)生在、發(fā)生在1416世紀的文藝復興運動,極大地世紀的文藝復興運動,極大地改變了歐洲的面貌,文藝復興的實質是(改變了歐洲的面貌,文藝復興的實質是( )A.古代希臘文化的復興古代希臘文化的復興 B.古代羅馬文化的復興古代羅馬文化的復興 C.資產階級文化的興起資產階級文化的興起 D.新教反對教皇的運動新教反對教皇的運動2 2、意大利文藝復興先驅是(意大利文藝復興先驅是( )A但丁但丁 B達芬奇達芬奇 C莎士比亞莎士比亞 D哥白尼哥白尼3、文藝復興運動發(fā)源于意大利的根本原因是、文藝復興運動發(fā)源于意大利的根本原因是A.

11、資本主義生產關系的萌芽最早在意大利資本主義生產關系的萌芽最早在意大利 B.意大利保留了古代豐富的文化遺產意大利保留了古代豐富的文化遺產C.意大利城市經濟繁榮,聚集了眾多的博學之意大利城市經濟繁榮,聚集了眾多的博學之才才 D.意大利的分裂狀態(tài)使天主教會無法控制意大利的分裂狀態(tài)使天主教會無法控制4 4、達達芬奇在繪畫中擅長對人物內心活動的刻畫,芬奇在繪畫中擅長對人物內心活動的刻畫,充分體現出他的(充分體現出他的( )A.人文主義精神人文主義精神 B.理性追求理性追求 C.自由主義主張自由主義主張 D.“天人合一天人合一”的理念的理念5、文藝復興是一次思想解放運動,而與其相似、文藝復興是一次思想解放

12、運動,而與其相似的中國思想解放運動是(的中國思想解放運動是( )A.新文化運動新文化運動 B.五四運動五四運動 C.文化大革命文化大革命 D.洋務運動洋務運動6 6、人文主義的核心是(人文主義的核心是( )A.宣揚資本主義個人主義宣揚資本主義個人主義 B.肯定人,注重人性肯定人,注重人性C.反對教權主義,消滅專制王權反對教權主義,消滅專制王權 D.反對禁欲主義和來世觀念反對禁欲主義和來世觀念文藝復興運動興起的背景?文藝復興運動興起的背景?(1)根本原因)根本原因:資本主義萌芽的出現資本主義萌芽的出現(2)羅馬教皇和天主教會是政治、經濟和思想文)羅馬教皇和天主教會是政治、經濟和思想文化上的主宰,

13、專橫的宗教統治禁錮了人們的思想,化上的主宰,專橫的宗教統治禁錮了人們的思想,扼殺了人性,阻礙了社會的進步和科學的發(fā)展,扼殺了人性,阻礙了社會的進步和科學的發(fā)展,引起廣泛的不滿。引起廣泛的不滿。返回以人權反對神權以人權反對神權用用“人性人性”反對反對“神性神性”以自由平等反對封建特以自由平等反對封建特權和等級制度權和等級制度人人 文文 主主 義義文藝復興的核心思想:文藝復興的核心思想:人文主義人文主義返回 人類從過去征服自然、改造自然、戰(zhàn)勝自然人類從過去征服自然、改造自然、戰(zhàn)勝自然的這種至尊地位的信念發(fā)展到今天對自然與人的這種至尊地位的信念發(fā)展到今天對自然與人類具有平等的生存權利的認識。說明人類若要類具有平等的生存權利的認識。說明人類若要獲得可持續(xù)發(fā)展,必須同自然和諧相處、共同獲得可持續(xù)發(fā)展,必須同自然和諧相處、共同發(fā)展。發(fā)展。文藝復興時期的繪畫文藝復興時期的繪畫中世紀的繪畫中世紀的繪畫

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