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1、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略研究
摘要：國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)從古至今的文化沉甸，有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，也有著中國(guó)自古以來(lái)的文化傳統(tǒng)、文明傳承。所以，通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，既能豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文科學(xué)的認(rèn)識(shí)，又是提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的主要途徑。
關(guān)鍵詞：誦讀;國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng);策略
眾所周知，雖然小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中從來(lái)都有古詩(shī)詞的內(nèi)容，并在古詩(shī)詞的教學(xué)中，踐行著弘揚(yáng)和傳承國(guó)學(xué)的責(zé)任，但是由于應(yīng)試教育中重成績(jī)、輕智育的形式，使老師對(duì)一些古詩(shī)詞以及國(guó)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)浮在外表上，沒(méi)有深化研究其中的人生哲理、教育意義，讓學(xué)生當(dāng)課文一樣背，甚至默寫(xiě)，對(duì)學(xué)生的作用不大。再加上，小
2、學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容有限，對(duì)于古詩(shī)詞的安排也非常少，根本不能滿足學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞或者國(guó)學(xué)經(jīng)典的深化理解和學(xué)習(xí)需要，所以小學(xué)語(yǔ)文中國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳誦、傳承還是有些欠缺，這不但不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)、文化底色的鋪墊，沒(méi)有國(guó)學(xué)經(jīng)典這一塊，會(huì)使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)失色不少。內(nèi)容單調(diào)不說(shuō)，從綜合性上考慮，也缺少一定的厚度、深度，影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的正確認(rèn)識(shí)，也影響他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度和興趣，所以，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典成了豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的手段和途徑。因此，在素質(zhì)教育下，筆者也想借此談?wù)勍ㄟ^(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略。
一、利用課前幾分鐘的誦讀，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
其實(shí)，課前幾分鐘的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，假如老師
3、能充分利用起來(lái)，經(jīng)過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴、天長(zhǎng)日久的積累，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)還是有非常大的作用。比方，課前幾分鐘讓學(xué)生再檢查一遍預(yù)習(xí)內(nèi)容，在上課時(shí)更能抓住重點(diǎn)，或者在課前幾分鐘，老師可以組織學(xué)生進(jìn)展演講，吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的精力凝聚在課堂上，這都有利于更好地教學(xué)。而在語(yǔ)文教學(xué)中，假如老師能利用好課前幾分鐘，讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，如?弟子規(guī)??百家姓??三字經(jīng)??千字文??論語(yǔ)?等，或者讓學(xué)生誦讀一些經(jīng)典的古詩(shī)詞等，既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)步學(xué)生上課的精氣神，又能培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言素材，更能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)的意義更加深遠(yuǎn)、厚重。當(dāng)然，形式或許一天就能完成，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提
4、升學(xué)生的氣韻，利用課前幾分鐘誦讀經(jīng)典，還要長(zhǎng)期堅(jiān)持才能有效?！叭齑驖O，兩天曬網(wǎng)〞，既不利于學(xué)生誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，又會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、傳承國(guó)學(xué)的嚴(yán)肅性和重要性產(chǎn)生疑心，甚至對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏向，這是語(yǔ)文教學(xué)不想看到的結(jié)果。
二、教學(xué)中浸透國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文教材中，雖然明確、直觀融入的國(guó)學(xué)經(jīng)典是少之又少，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的身影無(wú)處不在。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中浸透國(guó)學(xué)經(jīng)典是非常自然的事情。比方，在學(xué)習(xí)神話傳說(shuō)類課文?牛郎織女??精衛(wèi)填海?等時(shí)，老師可以給學(xué)生講?山海經(jīng)?中其他的神話傳說(shuō)故事，讓學(xué)生對(duì)神話傳說(shuō)有更深化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也汲取故事中的道理、經(jīng)歷、素材，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，
5、為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文打好根底。再比方，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞?示兒?時(shí)，老師可以拓展性地給學(xué)生講講其他的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，并讓學(xué)生聲情并茂地誦讀，如屈原與他的?離騷?等，讓學(xué)生通過(guò)誦讀感受詩(shī)人愛(ài)國(guó)情感的同時(shí)，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷。還能讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有更深的認(rèn)識(shí)，激起他們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們拓展性學(xué)習(xí)的才能。事實(shí)證明，與閱讀相比，誦讀中的腔調(diào)、節(jié)奏更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引起學(xué)生與詩(shī)人的共鳴，使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞以及詩(shī)詞背后的歷史故事理解得更深化，更有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)與
提升。
三、在課外閱讀中浸透國(guó)學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
全民閱讀的提倡，使學(xué)生的課外閱讀越來(lái)越受到重視。確實(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材再好
6、，它的內(nèi)容是有限的，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新時(shí)代小學(xué)生的閱讀需要的。為了促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，為了提升學(xué)生的寫(xiě)作才能和語(yǔ)文素養(yǎng)，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀習(xí)慣是非常必要的。尤其是在課外閱讀中浸透一些國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，如哲學(xué)、文學(xué)、禮學(xué)，再如經(jīng)、史、子、集等，還有小學(xué)生比較容易理解的，也更加愿意閱讀的?三字經(jīng)??千字文??增廣賢文??笠翁對(duì)韻?等，通過(guò)對(duì)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的不斷誦讀，進(jìn)步學(xué)生的理解才能，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教學(xué)的順利開(kāi)展，更能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典其深沉的文化內(nèi)涵、人文素養(yǎng)，不僅僅對(duì)學(xué)生思想道德和人格品質(zhì)的提升具有促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的寫(xiě)作、理解才能更具有提升作用，同時(shí)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也有著不可替代的作用。
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注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五〞規(guī)劃2021年度一般規(guī)劃課題“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略研究〞〔課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2021]GHB0715〕的課題成果之一。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略研究
