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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。第13周 社會社會如遼闊蒼茫的大海，包羅萬象，錯綜復雜。它一邊不時濺起真善美的浪花，一邊暗藏假丑惡的漩渦。“最美人物”、腐敗現(xiàn)象、食品安全、“偽娘”“毒膠囊”事件面對社會中形形色色的人與事，我們是堅持正義，還是隨波逐流？高考作文經(jīng)常涉及“社會”方面的內(nèi)容，學生應(yīng)關(guān)注社會熱點，思考社會問題，持有正確的價值取向，弘揚真善美、鞭笞假丑惡。 第1天晨 讀【精彩段落】一、精彩開頭類型1 情境描寫，營造意境寢室中的燭光微微地跳動著，夜風悄悄地滲入窗縫，將那毫不驚人的光芒，吹到房間的每一個角落。我靜靜地坐在窗前，窗上巨木的疏影
2、，仿佛正挑逗似的撩引我的思考，勾起我對未來的萬般憧憬。（燭光中的世界）一杯水，一塊糖。把糖放進水里似乎糖溶化了，不再存在。然而輕啜一口，卻甜在心頭。一個人，一個世界。只有把自己融化在這個世界，才能讓它充滿你的味道。（把自己融化在世界里）類型2 開門見山，總領(lǐng)全文高速發(fā)展的科技，變幻不息的潮流，隔膜難測的人心，迷蒙現(xiàn)實的社會，無時無刻不在挑戰(zhàn)著我們的價值觀念，沖擊著我們的心靈。面對紛擾的生活，我們該何去何從？偏激選擇了沉淪，智慧卻選擇了適應(yīng)。（適應(yīng)讓生活如此美麗）沙灘上的小魚，有的在等待中結(jié)束了生命；有的想回到大海卻累死了；有的努力呼吸適應(yīng)沒有水的新環(huán)境，開始了陸地上新的生活。小魚的生命告訴我們
3、，適應(yīng)，就是通過改變自己，使自己在一定的環(huán)境中更好地生存下去。可見，學會適應(yīng)，是一種生存的智慧。（學會適應(yīng)）二、精彩結(jié)尾類型1 抒情描寫，水到渠成在這個世界上，沒有誰比你更相信自己。社會屬于你的未來；你，要走你所選擇的道路。是的，天明了，燭光熄滅了。朝鳥啁啾的聲音，正在窗外輕輕地飄動著。（燭光中的世界）有美麗、有悲愴，有璀璨、有痛苦，答案是豐富多彩的。但無論如何，我的心中都有一首歌：唱出你的熱情，伸出你的雙手，讓我擁抱著你的夢，讓我們的笑容擁抱著明天的驕傲，讓我們期待：明天會更好?。?1世紀，你美嗎？）類型2 點題結(jié)尾，深化主題社會中有太多太多的事情，我們無從評價社會中的太多不好，因為,這些都
4、是出人意料的。但是,我們不要對這個社會失去信心，畢竟,這個社會也有著好的一面。我們要把眼光放大、放開,不要冷眼看待這個社會。（不要冷眼看世界）山外的世界，總有一天，我會向你走來，走進你的懷抱，融入你的血脈。因為，總有一種期待，會賦予你無限的生活激情;總有一種期待，會讓你在坎坷遍地的路上義無反顧;總有一種期待，會讓你穿越重重迷霧，找到屬于自己的人生坐標。（總有一種期待）三、精彩片段1適應(yīng)，就是這樣一種內(nèi)心的調(diào)適，一份自信中的平淡?！安灰植粡?，亦慈亦讓。星斗其文，赤子其人?！币苍S這段關(guān)于沈從文的話正揭示了適應(yīng)的內(nèi)涵：寬容，而不偏激；隱忍，而不屈從；坦然，而不世故。（適應(yīng)讓生活如此美麗）2.正如一位
5、哲人所說 “時代不是從青天上叮當一響掉下來的，是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”，如果有人問我愿意生活在什么時代，我會說我愿意生活在“我的時代”里，在一個時代里我們要做的是把握今天，讓未來記住今天。（讓未來記住今天）【亮點素材】1所長無用：適應(yīng)社會有個魯國人擅長編草鞋，他的妻子擅長織白絹。有一天，他想搬遷到越國去，就找朋友來商量。朋友對他說：“你到越國去，一定會貧窮的。”“為什么？”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”魯國人于是放棄了自己的搬遷計劃。【點評】一個人要發(fā)揮
6、其專長，就必須適合社會環(huán)境需要。如果脫離社會環(huán)境的需要，其專長也就失去了。價值。因此，我們要根據(jù)社會的需要，決定自己的行動，更好地發(fā)揮自己的專長，才能有所成就。2.“山不過來，我們過去吧！”：改變自己穆罕默德帶著他的四十門徒在山谷里講道。一位門徒對他說：“你有信心，你能讓那座山過來，讓我們站在山頂嗎？”大家都聚精會神地望著那座山，穆罕默德說：“山不過來，我們就過去吧！”于是他們開始爬山，經(jīng)過一番努力，到了山頂，他們因信心促使希望實現(xiàn)而歡呼?！军c評】當我們不能改變社會和環(huán)境的時候，我們就學習適應(yīng)社會和環(huán)境，改變自己。山不過來，我們過去，會有同樣的結(jié)果。【范文賞讀】 把自己融化在世界里何山一杯水，
7、一塊糖。把糖放進水里似乎糖溶化了，不再存在。然而輕啜一口，卻甜在心頭。一個人，一個世界。只有把自己融化在這個世界，才能讓它充滿你的味道。適者生存。大自然已無數(shù)次地把這個定律擺在我們眼前，就連我們?nèi)祟愖约?，也是生存下來的“適者”。適者，是強者。國王之于奴隸，一個常人怎受得住這當中的反差？山珍海味之于一顆苦膽，一個凡人怎嘗得出個中滋味？然而正是如此，勾踐才注定在天地間寫下濃墨重彩的一筆！他忍受了做奴隸的苦難和苦膽的“雪上加霜”，終于在倒下的地方站起！他是一個“適者”，所以是一個不折不扣的強者！適者，是智者。他從一個只有20多萬人口的北方小城考入北京一所大學。他曾經(jīng)害怕被他人笑為“鄉(xiāng)巴佬”而很少和人
8、說話。她是個地道的北京人，但卻很自卑。因為她怕人笑她胖。大學體育考試，她曾經(jīng)死活不參加跑步那項，還是因為怕人笑她胖。這似乎注定他們倆都將無法適應(yīng)這個社會。然而有一天他忽然覺得不能就這樣，她也決定不再害怕。他們開始了自己艱苦的羽化?，F(xiàn)在，他是中央電視臺著名節(jié)目主持人，他最大的特點就是善談；而她也成為了央視名人，字字珠璣，笑談天下。他叫白巖松，她叫張越。原來是他們。從他們把自己融在這個世界的那一刻起，他們的人生就翻開了新的一頁。每一個把自己融化在世界里的人都有一顆博大的心，他們真正認識自己，也真正認識社會。他們懂得生存與茍活的區(qū)別。于是歷盡滄桑的百歲老人巴金就永遠被人敬仰，他用生命去適應(yīng)社會，再讓
9、這社會因自己的靈魂而純凈。他的生存將永遠讓那些出賣靈魂的茍活者自慚形穢。適者應(yīng)該生存，但要存得光明磊落，而不是活得遺臭萬年。羅曼羅蘭曾說：“人應(yīng)該在沉迷時沉迷，執(zhí)著時執(zhí)著，清醒時清醒?！敝挥姓嬲m應(yīng)了世界，才會真正讓世界感到你的存在。你從世界里嘗出自己的味道了嗎？【借鑒點】晚 練【技法點撥】學會選材，精益求精例證法的運用之一例證法是議論文中最常用的論證方法。選材是有效運用例證法的第一步，若材料錯誤，那么再分析也無法有力論證觀點。故而，選材要沙里淘金，精益求精，其必須緊扣論點，選擇真實、典型、有說服力的事例。1選用恰當?shù)?、典型的材料。論證時，所舉事例必須與所論證的觀點緊密相扣，即圍繞論點定向選取
10、事例，具有代表性。如把自己融化在世界里選取勾踐、白巖松、張越、巴金等事例，恰當?shù)湫?，增強了文章的說服力強。2.選用鮮活的材料。現(xiàn)實生活是最豐富多當今社會，新鮮事物和先進人物層出不窮，這些都可以成為寫作的材料。如：吳斌，一個最普通的客車司機，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最后力氣，換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈，拯救全車乘客，在這一系列動作完成之后，吳斌倒下了。吳玉蘭，一個普通的老師，面對無恥的劫匪，雖頭破血流依然，保護659張考生準考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。（2020年全國高尚的道德就是最大的財富）3選用豐富的
11、、立體的材料。材料的豐富不僅反映了寫作者的知識積累，更反映了作者的思維品質(zhì)。因此多角度地立體地選用盡可能多的材料，旁征博引，會使文章的論證力量增強。例如：沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國語，孫子臏腳兵法修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。【學以致用】請
12、以“陽光”為題，用舉例論證的方法，寫一個200字左右的片斷。精彩呈現(xiàn)： “萬物生長靠太陽”，可見陽光對萬物的重要性。而人類不僅需要自然界的陽光，更需要的是心存陽光。自然界中的陽光只是我們生存所需要的物質(zhì)，而心存陽光才是我們受益終生的財富。無數(shù)事實證明，只有心存陽光的人，才能在困難面前面不改色，勇往直前。“歲月剝蝕了門前炫耀的朱紅，坍圮了古殿上浮夸的琉璃”。面對人生的挫折，史鐵生在頹廢的地壇發(fā)出了這樣的感慨。面對不幸的命運，他幾多彷徨，幾多迷茫，最終在地壇里找準自我?！八啦⒉皇且患庇谇蟪傻氖隆?，他如是說。于是中華文壇上又多了一顆耀眼的新星。若不是他心存陽光，怎會將自己的才華綻放出來？第2天晨
13、讀【精彩段落】一、精彩開頭類型1 概要式修船工刷漆時，“順手”補上了航船的漏洞，看似平凡至極的一件小事，卻拯救了孩子們的性命，彰顯了修船工善良的美德。愿修船工的美德如綠樹常青，綠滿天涯；如鮮花常開，香飄萬里。（2020年新課標全國卷讓善良之樹常青）善意之心，引導著善意之舉。漆工順手補好海船的漏洞，貪圖的并不是回報，漆工“順手”之勞，是對船主、對生活充滿善意的體現(xiàn)。（善意之心，溫暖生活）類型2 名句導入式余秋雨曾說：“像城頭飄來的歌，像枝頭棲息的鳥，我們遲早都會消失，惟有善與愛，才能永恒?！鄙斐鲭p手，用你的愛擁抱世界吧?。ㄉ斐鲭p手擁抱世界）春水碧于天，畫船聽雨眠”，為人們所熱愛的江南水鄉(xiāng)，是否仍
14、然散發(fā)著別有韻味的獨特魅力？（憂與愛）二、精彩結(jié)尾類型1 反問式結(jié)尾“多此一舉”并不為難；“多此一舉”能量卻巨大?！岸啻艘慌e”并不需要轟轟烈烈；“多此一舉”只需主動參與。人人都“多此一舉”，人人都行動起來，感動就會變成社會細胞里存在的一成不變的因子，你感動別人，別人也會感動你。今天，你“多此一舉”了嗎?（2020年全國卷“多此一舉”的感動）在誘惑面前，學會堅守。堅守忠義，堅守良知，堅守人格，堅守原則。這樣我們還會懼怕誘惑嗎？（面對誘惑）類型2 升華式結(jié)尾冷漠有時就像一雙無形的黑手，扼住了我們的喉嚨，它讓我們帶戴上一副自命清高，不屑于凡人的假面具，這就更讓朋友遠離你。人生活在這個世界，不能離開社
15、會而孤獨地存在，生活在真空里的人是沒有的，倘若想擁有良好的工作環(huán)境和更多的朋友，就必須拒絕冷漠，微笑地面對生活，面對身邊的每一個人。（拒絕冷漠）是?。∩n茫的宇宙，邈遠的時空，沉重的歷史，需要我們勇敢的前行，需要我們?nèi)ナ銓懮鼨C緣在歷史長河中的光彩與意義。只要我們拒絕了冷漠，相信明天會是一片艷陽天。從我做起，省視自己，去煅造輝煌的人生?。ň芙^冷漠）三、精彩片段1.拒絕誘惑，提高我們的自制力，當我們面對誘惑時，我們就會從容地跨過這道坎，之后我們會發(fā)現(xiàn)不遠處成功在向我們招手，等待著我們的到來。拒絕誘惑，才能構(gòu)筑成功的堡壘。（拒絕誘惑，構(gòu)筑成功）2.“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，為千古文人志士所傳誦，只要能夠
16、做到非己之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個人素質(zhì)，不斷加強道德修養(yǎng)，養(yǎng)其“浩然之氣”，樹立崇高理想，堅守高尚情操，誘惑在我們面前定會偃旗息鼓，失去它的威力。（養(yǎng)浩然之氣以御誘惑）【亮點素材】1.中國“最美”的人：至善大愛當前，社會上涌現(xiàn)出一個個的“最美”人物：把乘客生命放在第一位的“最美司機”吳斌、奮力救學生的“最美女教師”張麗莉、徒手接高樓墜落娃娃的“最美媽媽”吳菊萍、深圳救下輕生者的“最美少女”、湖北放棄考試捐骨髓的“最美大學生”?！军c評】其實，我們身邊從來不缺乏這樣的人，也不缺乏這樣的故事。他們從來都是那么普通，但是關(guān)鍵時刻的一伸手，總能讓我們看到人性中那美麗的光輝他們心存善念，用愛心
17、溫暖社會。2小悅悅事件：拒絕冷漠面對遭面包車碾軋的兩歲女童小悅悅，在長達近七分鐘的時間里，18名路人不聞不問，直至拾荒阿姨陳賢妹將小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。2020年10月13日下午發(fā)生在佛山南海的這一幕讓人們心緒難寧，引發(fā)了全國的媒體關(guān)注和公眾討論。【點評】我們正在從“熟人社會”大步走向“陌生人社會”。在陌生人社會中，失去了“人情與血脈”的聯(lián)系，失去了溫情，不敢伸手的道德恐懼擊痛了社會。人與人之間溫情的缺失，源于利益的過度強調(diào)。一個完整的文明社會，不僅需要完備的法制，更需要高尚的道德倫理秩序。【范文賞讀】伸出手溫暖他人社會發(fā)展，雜念、善念交錯，在這個空間里生存已久，許多雙手已變冰冷，道德
18、與善良在缺失。伸出手吧！去溫暖他人，去幫助他人。早前在廣東省發(fā)生的“小悅悅”事件讓人不禁感嘆，如今的社會人心竟變得如此生硬，生硬得叫人畏懼。一個弱小的孩子躺在路中央，十幾人從她面前走過卻無一人伸出緩助之手，讓她呻吟，痛苦，只有一位清潔老奶奶伸出手，來溫暖這已冰涼的身軀。社會的高速發(fā)展，人們漸漸麻木于利益，金錢之間，漸漸忘了去伸手，忘了手中的溫度足以溫暖人心。雪萊曾在論愛里說道：“當愛逐漸死去，人心不過是活著的墓穴?！碑攼叟c善念走遠，社會不過是裝滿軀殼的墳場。伸出你的手吧！去溫暖他人，去喚醒那些沉睡了的心，去讓雜念堆積的冰山融解，去讓道德在社會中重新燃燒。獲得諾貝爾和平獎的修女特蕾莎將獲得的20
19、萬美金全部捐給印度的貧困兒童，并申請將籌備晚會的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身樸素，臨終時只身著最普通的修女裝，手握一本圣經(jīng)。她的一生簡單卻不平凡，她伸出她的手去溫暖了無數(shù)印度孩子，讓他們感受到愛與希望，讓他們相信善念仍存于世，讓他們學會今后也要伸出手去溫暖更多的人。黑龍江省佳木斯市的張麗麗老師在貨車撞向?qū)W生時，伸手奮力推開學生，結(jié)果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡導扶起老人，若被索求賠款，學校承擔費用。日本企業(yè)巨人稻盛和夫伸出雙手扶起涉臨破產(chǎn)的航空企業(yè)，握住每個員工的手，用溫暖的心去喚醒員工們的斗志。他們，這些抱著善良之心的人，在生活的小事中，伸出自己的雙手，去幫助他人，去救援，去
20、保護，去溫暖他人。社會，國家的運行穩(wěn)定需要這些人的扶持，需要這些人來帶動他人的伸手舉動，需要這些人來讓道德觀念在人群中傳遞。別去吝惜自己的幫助，別去埋怨社會的黑暗與陰霾，別讓你的手長期放在口袋里，別讓你的善良與愛心和道德和時間一樣流逝。社會發(fā)展，雜念、善良交錯，在這個空間生存已久，縱使許多雙手已變冰冷，卻仍有溫暖之人愿伸手去維護道德，去溫暖他人。做個溫暖的人，伸出手溫暖他人！【借鑒點】晚 練【技法點撥】學會分析，入木三分例證法的運用之二分析例證就是揭示論據(jù)和論點的聯(lián)系，分析論據(jù)的本質(zhì)意義，尋求論據(jù)和論點意義上的相同點或相似點，揭示這兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析得越深刻，論據(jù)和論點的聯(lián)系就越緊密。這
21、樣，論證就越有力，論點或分論點就越突出。1因果分析法當事例帶有結(jié)論性時，就分析其根源，即由果溯因；當事例帶有緣由性時，就分析其結(jié)果，即由因求果。例如：法國著名數(shù)學家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳，研究數(shù)學只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就為什么費爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學方面成績斐然呢？這是由于他沒有搞政治的天賦和特長，在數(shù)學方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說的“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準的。（努力與成功）2假設(shè)分析法在列舉事實論據(jù)之后，即假設(shè)材料中能達到的某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的
22、結(jié)果，或與原條件下的結(jié)果進行比較，通過這種比較來論證論點的成立，從而證明原論點的正確性。例如：有人把科學家有重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機遇，這實在是一個謬論。法國著名微生物學家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域里，機遇只偏愛有準備的頭腦?！痹囅耄绻トR明不是一個細菌學專家，或者對葡萄糖沒有歷經(jīng)數(shù)十年的研究，或者粗心大意，把發(fā)霉的培養(yǎng)液隨手倒掉，那他還能成為青霉素的發(fā)明者嗎？（機遇偏愛有準備的頭腦）文中用“試想”“如果不是”的思路，對事例從反面加以剖析，從而有力地證明了原論點“機遇偏愛有準備的頭腦”的正確性，方法巧妙。3點面結(jié)合法“點面結(jié)合”即舉例要有側(cè)重點，這個“點”是典型代表，要確鑿可靠，寫
23、得相對“詳”一些，也要照顧到“面”。所以要采用高度概括的形式，列舉不同時期不同國別或一類性質(zhì)的事例。例如：慧眼識真才！有真才的人最能識別和推薦真才！（觀點）“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”，說的是唐朝一個尚未出名的項斯，拿著自己的詩集送給已有名氣的詩人楊敬之看，他一讀，就認為項斯是一個真有才學的人，便到處稱頌項斯的詩歌。（詳例，點）鮑叔牙薦管仲，蕭何月下追韓信，徐庶走馬薦諸葛，宗澤國難當頭舉岳飛，熊慶來力排異議擢拔華羅庚，王亞南見微知著賞識陳景潤。（概例）諸如此類，無不是真才識真才，英雄薦英雄。（面）【學以致用】運用“假設(shè)分析法”，寫一段200字左右的文字，論證實踐與成功的關(guān)系。精彩呈現(xiàn)：司
24、馬遷身受了腐刑之后，但他沒有去死，是完成史記的信念支撐著他，使他有了繼續(xù)活下去的勇氣和決心,這個信念支撐著他讓他最終完成了史記決心。這個信念支撐著他，讓他最終完成了史記。如果司馬遷沒有一定要完成史記的信念，那他絕沒有那么頑強的意志活下去，那司馬遷其人也不會為后人所知，今天還會有這么完整而珍貴的、被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的歷史巨著史記嗎？正是信念，支撐著司馬遷，使之成為了一位偉大的文學家和史學家。 第3天晨 讀【精彩段落】一、精彩開頭類型1 比喻排比，形象生動（1）道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛的輝煌!（四川考道德仍需燦
25、爛）（2）冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖（山西考生留些誠信給自己取暖）類型2、設(shè)疑開篇，激起興趣，（1）什么是財富？仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點，財富就是金錢，財富就是知識，財富就是閱歷嚴格來說這些觀點沒有問題，但筆者認為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財富。（2020全國新課標卷高尚的道德就是最大的財富）（2）什么是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就應(yīng)該遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。（樹立社會誠信
26、風尚）二、精彩結(jié)尾類型1 希望式結(jié)尾，飽含期待（1）舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。（舉手之勞是一種美德）（2）學會為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，美好的生活是在大家的點點滴滴中創(chuàng)造的，是會在持之以恒中得到延伸的。贈人玫瑰，手有余香，當世界充滿愛時，那我們每一個人也都會得到幸福的分享。（贈人玫瑰，手有余香）類型2 呼告結(jié)尾，引起共鳴（1）高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設(shè)民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道
27、德能占據(jù)每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。（2）節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代文明的標志。越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉。我們的各級領(lǐng)導干部應(yīng)當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節(jié)約的意識，艱苦奮斗的精神，見諸實際行動，成為時代的新風尚。（談“節(jié)儉”）三、精彩片段1.君子之風是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風流，唯有用超拔的思想方能達到君子之風的境界。（君子之風）2.梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。人也不從眾，即使
28、要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。（不從眾，做自己）3.一個人只有在社會之中，才能實現(xiàn)自身的價值。一個社會只有人人追求善良，才能人人彼此收獲溫暖。正所謂“贈人玫瑰、手有余香”，正好比“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，作為社會中的一員，每一次付出收獲的將不只是一句謝謝，而是一個誠信友愛的大社會。（弘揚社會美德）【亮點素材】1住普通套房吃自助餐：榜樣之行中共中央總書記習近平在廣東省深圳市視察時，輕車簡從，不封路，不宴請，住普通套房，吃自助餐，簡樸低調(diào)，一言一行彰顯簡樸之風、親民情懷，引領(lǐng)風清氣正的政風民風，贏得百姓的贊譽?！军c評】看人習慣需從小處著眼，習近
29、平此次廣東考察首倡新風，自覺遵守、踐行八項規(guī)定，從自身做起，從小事做起，從一言一行抓起，大力倡導簡樸之風。簡樸之風不能丟，優(yōu)良的傳統(tǒng)美德當大力提倡。2千萬富婆與環(huán)衛(wèi)工：一種本色早晨6點半，寒氣刺骨，53歲的余友珍像往常一樣，騎著電動車準時趕到武昌徐東路，開始清掃馬路。這位穿著一身橙紅色工作服的普通環(huán)衛(wèi)工，家有17套住房，價值過千萬元，是個擁有千萬房產(chǎn)的“富婆”。14年來，重活、臟活從來搶著做，也常常被人冷眼相看，但她仍然樂此不疲。對于別人的不理解，余友珍只是說：“我想給兒子、女兒做個樣子，不能天天窩在屋里坐吃山空，還是要在外面做事?！薄军c評】自“郭美美”事件之后，炫富者都有人在，奢侈者前赴后繼
30、?！爸粸榻o子女做榜樣”的千萬富婆余友珍更懂得勤儉持家、儉以養(yǎng)德的道理。做人應(yīng)當?shù)驼{(diào)，保持質(zhì)樸的作風，無疑是最本色的生活【范文賞讀】君子之風蘭，深山幽谷，芳華自賞。竹，亭亭玉立，堅韌挺拔。菊，與世無爭，清高隱逸。梅，欺霜傲雪，凌寒而放。古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風骨。所以君子之風是 “舉世皆濁我獨清”的堅持，是“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說吧！”的孤傲。做事，要有君子之風。只有這樣，才不會人云亦云，才不會成功時得意驕矜，失意時怨天尤人。要有自己的主見
31、，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比?！本褪墙倘藗冊谖談e人意見時有自己的主見。不人云亦云。比爾蓋茨哈佛中途退學，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學里的那些學子一樣努力地學習，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開辟自己的天空，他成功了?？v觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開辟天地。做人要有君子之風。古人云：“寬以待人，嚴于律已?！庇凶约旱娜似?，不媚俗，不趨俗。古往來，那些默默無聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨
32、行與世俗背道而弛的人，細數(shù)歷史的煙云，你會發(fā)現(xiàn)魏晉的風骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會發(fā)現(xiàn)漢唐的高風，李白的瀟灑，你還會明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風的卓爾不群，方能盡顯名士風流。君子之風是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風流，唯有用超拔的思想方能達到君子之風的境界。古人云：“識時務(wù)者為俊杰?！碑斎?，識時務(wù)為識時務(wù)，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀！君子之風重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上，真正做到遠離人云亦云，遠離世俗是非，讓我心做主！【點評】晚 練技法點撥】議
33、論并列式結(jié)構(gòu)寫應(yīng)試議論文，采用現(xiàn)成的模式化結(jié)構(gòu)，不僅能節(jié)約時間，而且還能保證文章的質(zhì)量。并列式結(jié)構(gòu)的議論文(甚至包括記敘文、散文)比較討巧，在每年的高考高分作文中占了很大的比例。1并列式的基本要求第一，分論點的數(shù)量一般為三個，行文時要注意主次、先后等順序。第二，形式要一目了然，即每段中心句應(yīng)在段首。第三，要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導致論據(jù)復沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力。 第四，分論點1+分論點2+分論點3+=中心論點。各分論點之間處于同等地位，但不能重復，不能相互包括，也不能相
34、互交叉。2、并列式的優(yōu)點 首先，能使文章思路清晰，條理分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個問題，如能分成幾個方面來進行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。其次，從議論的力度和效果來看，采用并列結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強烈印象，從而增強了議論的說服力。 再次，議論時恰當合理地采用并列結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。【學以致用】在生活中，我們都會有被人誤解的時候。請以“誤解”為題，運用一種或多種心理描寫方法表現(xiàn)自己被誤解時的心理活動，400字左右。精彩呈現(xiàn)：不知什么時候，我的聊天賬號又被盜了，為什么我的聊天賬號
35、總是會被盜呢？都是因為賬號里的Q幣，引來了黑客，使我的聊天賬號總是被別人盜，這次我的聊天賬號被盜后，實在是很氣憤，剛沖不久的Q幣又沒了，盜我賬號的人真是可惡，更可惡的是還亂刪亂罵我的好友，給我?guī)砹瞬簧俾闊?！盜我賬號的那個人還上網(wǎng)罵我小叔的女朋和我的其他好友，他罵了我叔的女朋友后，我的麻煩來了，她把這件事告訴了我叔，于是我叔便打電話回來了，他氣勢洶洶的對我說“為什么罵他女朋友”，當時我驚呆了，天哪！我什么時候罵過他女朋友了，既然這么說我，我可是很久不上網(wǎng)了的，我向小叔解釋到，我告訴他我的聊天賬號早在一個月之前就被別人盜了的，我怎么可能上得了網(wǎng)罵他女朋友?。∷犃宋业慕忉屩蟛⒉幌嘈盼艺f的話，他女朋友說“如果是別人罵她，怎么知道她是我小叔的女朋友”。這其實很簡單，一看備注就知道了，因為我在她的QQ上備注的是“小叔的女朋友”這幾個字樣，很顯眼，別人一看就知道了，唉！當時真不該那樣子備注，害得我叔的女朋友被罵，害得我被他們誤會。我想他們現(xiàn)在一定很恨我。此時，我的心情會是怎樣的呢？當然是難過的了，唉！被人誤會的滋味真不好受！
2020年高考語文 寫作技巧點撥 日積月累得高分 第13周 社會
