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1、2019-2020年高考語文詩詞鑒賞古典詩詞常用典故例析5
81、下榻
典出《后漢書?徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。
82、潤色
典出《論語?憲問》,比喻對文稿細加修飾。
83、春秋
典出《詩經(jīng)?魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
84、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。
85、抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁
2、,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》:“常存抱住信,豈上望夫臺?!?
86、班馬送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。
春秋時,晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫,推測道:“有班馬之聲,齊國軍隊一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!?
87、問鼎
春秋時,楚望而卻步王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權。《晉書?王敦傳》:“有問鼎之心,帝畏而惡之?!苯癯R杂髦\求奪得。例:這
3、次比賽,主隊連輸幾場,失去問鼎冠軍的機會。
88、辭第
漢時,北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無以家為也。”后以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人。”
89、請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙笠杂鳉硤髧T里w《滿江紅?遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?
90、釣鰲傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只
4、鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》:“未夸觀海作,空郁釣鰲心?!?
91、三尺古代,劍約三尺長,故用為劍的代稱?!稘h書?高帝紀下》:“吾以布衣提三尺,取天下?!庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”。
《漢書?杜周傳》:“三尺安出哉?”
92、還珠古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”
93、金雞古代流傳天雞星動就要大赦,所以古人便在大赦
5、日豎起長竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》:“我愁遠謫夜郎去,何日金雞放赦回?”
94、爛柯古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,于是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?
95、青眼相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或
6、尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?
96、高山流水也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音,不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》:
“清風明月用不竭,高山流水情相投?!毙翖壖病吨]金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽?!?
97、哀鴻比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鴻”一語出自“鴻雁”?!对?/p>
7、?小雅?鴻雁》曰:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬(q,勞苦)勞。”詩歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫(zhn,悲痛)哀鴻思,九月無襦淮水湄?!睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活。
98、巴歌亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。唐人李群玉《自洼浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。”元人謝應芳《水調(diào)歌頭?再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺懀磉_自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國楚玉
8、《對楚王問》。
99、白衣蒼狗亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有?!比耸伦兓q如浮云,一
會兒像白云,一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春?和吳尚書叔永》:“笑是非浮論,白衣蒼狗,文章定價,秋月華星?!比松鞘欠欠侨缤焐习自?,變化無常,難以逆料,只有“定價”文章如“秋月華星”,光照人間。
100、吳鉤泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳》:“吳作鉤者甚眾。"而有人貪王之重賞也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻于闔閭,詣宮門而求賞……乃賞百金,遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍,成了渴求建功立業(yè)者的利
9、器。辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍啟遍,無人會,登臨意?!蓖ㄟ^看吳鉤,拍欄桿,表達了自己意欲報效祖國,建功立業(yè),而又無人領會的失意情懷。
2019-2020年高考語文語言表達與運用訓練教案新人教版必修5
1、根據(jù)下面一段文字,概括說明什么是“低碳經(jīng)濟”。(不超過40字)
xx年,英國發(fā)表的白皮書首次使用“低碳經(jīng)濟”這一概念。隨著應對氣候變暖的國際行動不斷走向深入,低碳經(jīng)濟的概念廣受關注。英國雖然提出了這一概念,但并無明確界定。低碳經(jīng)濟是經(jīng)濟形態(tài)還是發(fā)展模式,或是二者兼而有之,尚無共識。但各種觀點都強調(diào)其目標是應對能源、環(huán)境和氣候變暖的挑
10、戰(zhàn)。低碳經(jīng)濟是在氣候變暖背景下產(chǎn)生的,因此其核心特征是低碳排放。而學界對“低碳排放”理解不一。衡量一個經(jīng)濟體消耗單位碳資源所帶來的相應產(chǎn)出,即如果溫室氣體排放量的增加小于經(jīng)濟產(chǎn)出的增量,則可稱之為低碳排放。這一觀點得到普遍認同。
低碳經(jīng)濟是一種▲的經(jīng)濟形態(tài)(發(fā)展模式)。
答案示例:低碳經(jīng)濟是一種在氣候變暖背景下產(chǎn)生的,以低碳排放為核心特征的,應對能源、
環(huán)境和氣候變暖挑戰(zhàn)的經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展模式。
2、介詞“被”正突破傳統(tǒng)語法的局限,成為一時熱詞。例如:廣州到武漢的高鐵票價最低490元,而最便宜的快車硬座只要129元,臨客更低。但高鐵開通后,普通車減少,對農(nóng)民工來說,合適的車票反而更難買了,
11、他們只能被高鐵。又如:人社部新聞發(fā)言人尹成基在新聞發(fā)布會上表示,截至XX年12月底,應屆高校畢業(yè)生就業(yè)率達90.7%,有人驚呼“被就業(yè)”。此外,還有“被加薪”“被幸?!?,甚至“被自殺”等等。
請揣摩以上“被”字的用法,解說“被”的意義及使用者的心態(tài)。
答案示例:“被”指違背主觀意志或語詞表述與實情不符,表現(xiàn)了使用者的無奈與憤懣。
3、“老不看《三國》,少不看《水滸》”的說法流傳甚廣,這句俗話分別說明了這兩部名著的什么特點?對兩類人分別有怎樣的提醒?
答案《水滸》中英雄路見不平,拔刀相助,崇俠尚義,甚至好勇斗狠,提醒年輕人遇事
冷靜沉著;《三國演義》中有謀之士奇謀妙計層出不窮,甚至爾虞
12、我詐背信棄義的奸計也屢
見不鮮,提醒老年人處世坦然大度,莫用心機。(大意對即可)
4.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“南山”是陶淵明不經(jīng)意間所見,請對詩中“南山”
之景展開合理想象,進行生動描寫,表達詩人的“悠然”之情。(80字內(nèi))(6分)
答案示例:抬眼望去,沒有紅葉谷的繽紛,沒有盤龍山的造化,也沒有巫山的迷幻,樸
素簡單。墨綠中交織著枯黃,黑灰里透露著淡彩。暮色漸臨,南山只是隱隱地把輪廓顯現(xiàn),
南山泰然嘆出古樸,描摹出這脈悠然,毫無做作之態(tài),違心之感。
5、某中學研究性學習小組舉辦《三國演義》讀書交流會。主題是“《三國演義》人物形象的塑造”請為主持人寫一則開場白。要求:①緊扣
13、主題;②表達得體,富有文采;③不寫稱呼語、問候語;④不超過70字。
答案示例:羅貫中在《三國演義》中為我們塑造“奸絕”曹操、“義絕”關羽、“智絕”孔明等性
格鮮明的藝術形象。讓我們走進寶山,去探究、感悟、欣賞三國英雄吧。
6、某學校以“大學自主招生政策是否適宜”為主題開展辯論會。請你針對正方的陳述進行反駁。
正方觀點——大學宜采用自主招生政策;反方觀點——大學不宜采用自主招生政策。
正方觀點陳述:大學宜采用自主招生政策。因為它不再單一看高考成績,而是綜合平時成績和特長等來考核,這對于探索人才的多元化評價是一個重要突破。它的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)應試教育的規(guī)則,不拘一格的選拔人才能夠給有專長的
14、學子留更大的發(fā)展空間。
請你針對正方觀點進行反駁:
答案示例:
反方觀點:大學招生不宜采用自主招生政策。因為高考有力地維護了公平性,最大限度地杜絕了權勢、財富、關系的影響,是社會公平最強的守護神,也是社會公平正義的底線之一。高校自主招生制度可能破壞教育的公平、公正、公開原則。
7、沈從文筆下的環(huán)境很美,試闡述《邊城》中這樣寫的用意和情感。
到了家邊,翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶,請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長,不知什么時節(jié),守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。
參考答案:這是一幅非常和諧非常恬美的畫面
15、,嗩吶悠悠,白云悠悠,帶著爺爺?shù)淖T?,載
著翠翠的情愫;然后,“守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了:”人與自然
渾然一體,寂靜,淳樸,傷感,美麗。這是作者的家園,是他的世外桃源,是他魂牽夢縈的
湘西熱土。
8、閱讀下列材料,回答問題長期以來備受爭議的名人代言醫(yī)療產(chǎn)品廣告、姓名解析、緣分測試、交友聊天等廣告將從此退出廣播頻率和電視熒屏。此消息一經(jīng)刊出,不但立即引起社會輿論的一片熱議,而且得到了廣大群眾的歡迎和贊譽。但廣電總局傳媒機構有關官員卻立馬澄清說:“此消息為誤傳”。也就是說“名人代言醫(yī)療廣告不會被禁播”,只是“名人不能做證明式醫(yī)療廣告,也就是不能在醫(yī)療廣告中為其療效
16、做證明”而已。
(1)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。
參考答案:誤傳“禁播醫(yī)療廣告”深受群眾歡迎。
(2)你對材料中的現(xiàn)象有何看法?請簡述。
參考答案:被“誤傳”的“禁播”信息受到百姓普遍歡迎,讓期盼已久的平民百姓空高興了一場,這樣的“空高興”其實就是民意的真實反映。既然還許可名人代言醫(yī)療廣告,就要將新規(guī)定切實落到實處。否則,既有悖民心民意,也是對消費者極度不負責任的表現(xiàn)。當然,要防止和避免虛假醫(yī)療廣告,一是有關部門要切實加大監(jiān)管力度,發(fā)現(xiàn)問題及時進行查處。二是要借鑒一些西方國家的做法,對違反者進行更為嚴厲的處罰。
9、某工程隊在建設一重點經(jīng)濟項目時在地下發(fā)現(xiàn)一頗有價值的文物古跡。是停
17、下工程保護古跡,還是繼續(xù)施工?請你就此發(fā)表看法。要求表達準確、鮮明。不少于50字。
參考答案:繼續(xù)施工。經(jīng)濟建設是當前各地壓倒一切的中心工作,不能因為古跡而停工
或進行項目轉移。中國的古跡很多,但經(jīng)濟發(fā)展的機遇不多。
參考答案:停下工程。歷史的古跡是我們國家的寶貝,一旦被毀,就永遠不可能還原。
可以將古跡移址,也可以轉移工程項目。
10、漢字屬表意文字,能充分激發(fā)人們的想象力。請按下面的示例,任選二字,充分發(fā)揮你的想象力,各寫一句話,要求既能突出漢字的字形特點,又有一定的哲理。
示例:
加:做任何事情不能光靠“口”說,還需要下大“力”氣去做,才能“增加”自身的價值。
主:只有把自己高昂的“頭”顱低下,人們才會從心里尊你為王。
示例一:任,只有以天下為已“任”者,才有可能成為“人”中之“王。”
示例二:出,只有爬上一座“山,”又爬上一座“山,”才能成為杰“出”之人。