(浙江專用版)2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇 第三十六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件.ppt

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1、第三十六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,課時(shí)訓(xùn)練,價(jià)值與價(jià)值觀,內(nèi)容索引,價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),知識點(diǎn)一,價(jià)值與價(jià)值觀,知識點(diǎn)梳理,考點(diǎn)1人的價(jià)值及其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn) (1)人的價(jià)值:就在于_,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。 (2)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的_。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。,貢獻(xiàn),創(chuàng)造價(jià)值,提醒人的價(jià)值是社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。一個(gè)人通過自己的活動滿足社會和他人需要的同時(shí),自己也獲得相應(yīng)的勞動報(bào)酬,得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)對自我的滿足。,對點(diǎn)訓(xùn)練 1.(判斷)一個(gè)人在勞動中

2、創(chuàng)造的物質(zhì)貢獻(xiàn)越大,他的自身價(jià)值就越大。(),F,答案對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),既包括物質(zhì)貢獻(xiàn),也包括精神貢獻(xiàn)。,2.中國人民解放軍航天員群體時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國而戰(zhàn)的“滿格狀態(tài)”,計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利的崇高境界,感動了無數(shù)人,被譽(yù)為新時(shí)代的“價(jià)值標(biāo)桿”。這告訴我們 在勞動和索取中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn) 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 A. B.C. D.,解析在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,說法錯(cuò)誤。,考點(diǎn)2價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用 (1)價(jià)值觀的含義:指人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價(jià)值的總的看法和_。 (2)價(jià)

3、值觀的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀對人們認(rèn)識和_的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià);另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。 價(jià)值觀是_的重要向?qū)?。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。 (3)方法論:樹立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀。當(dāng)前,我們倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀。,人生,根本觀點(diǎn),改造世界,提醒價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分,正確的價(jià)值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用。,對點(diǎn)訓(xùn)練 3.(2018浙江11月選考)(判斷)全國“時(shí)代楷?!蓖趵^才之所以能用一生守島衛(wèi)國,是因

4、為他有祖國高于一切的價(jià)值觀。(),T,答案價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用,王繼才之所以能用一生守島衛(wèi)國,是因?yàn)樗凶鎳哂谝磺械膬r(jià)值觀。,4.(2016浙江10月選考)漫畫誘惑(作者:仇春波)蘊(yùn)含的哲理有 誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀相同 誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀不同 價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識和行動 價(jià)值觀指導(dǎo)人們選擇人生道路 A. B. C. D.,解析本題考查價(jià)值觀的作用,既不是哲學(xué)道理,也不符合題意。,誘惑,5.(2015浙江10月選考)高二女孩安琪寫信向遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的爸爸傾訴:自己的考試成績一直落后,擔(dān)心明年考不上理想的大學(xué)。爸爸回信說:“爸爸不能在你身邊幫你,對不起,但是爸爸看好你

5、。你立志做有益于國家和社會的人,雖然成績一直不理想,但從不放棄;你渴望好成績,卻堅(jiān)持讓老師把錯(cuò)加給你的分?jǐn)?shù)減去;你扶老奶奶過馬路,幫媽媽做家務(wù)你有一顆金子般的心,有正確的人生追求,無論能否考上理想的大學(xué),你的人生一定是美好的。爸爸永遠(yuǎn)愛你!” 結(jié)合材料,說明價(jià)值觀對人生的導(dǎo)向作用,并談?wù)勼w會。,解題思路,易錯(cuò)點(diǎn)一獲得的回報(bào)越多,人生價(jià)值越大,易錯(cuò)點(diǎn)剖析,提示人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),不在于回報(bào)的多少。,矯正訓(xùn)練 1.(2016浙江10月選考)(判斷)一個(gè)人的價(jià)值,主要在于贏得多少榮譽(yù),而不在于占有多少財(cái)富。(),F,答案評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。,解

6、析題干信息強(qiáng)調(diào)不同心態(tài)對做事的不同影響,因而符合題意; 以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功,表明符合題意。 人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),表述錯(cuò)誤; 社會意識不能起決定作用,表述錯(cuò)誤。,2.馬云說,為賺錢順便做好事,還是為做好事同時(shí)賺錢,這是兩種完全不同的心態(tài);以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行,必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是 以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多,個(gè)人的價(jià)值就越大“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成敗符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量 A. B. C. D.,易錯(cuò)點(diǎn)二價(jià)值觀起決定作用,提示價(jià)值觀都有導(dǎo)

7、向作用,但不能把價(jià)值觀的導(dǎo)向作用理解為決定作用。,矯正訓(xùn)練 3.(判斷)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。(),F,答案人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開正確價(jià)值觀的引導(dǎo),但不是取決于正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。,解析價(jià)值觀是一種社會意識,具有導(dǎo)向作用。對社會存在具有巨大的反作用; 對人們的行為具有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,符合題意,選A項(xiàng); 觀點(diǎn)都錯(cuò)誤。,4.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的依據(jù)是 價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用 價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則,對人們的

8、行為具有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用 價(jià)值觀作為對事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值 價(jià)值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運(yùn) A. B. C. D.,知識點(diǎn)二,價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),知識點(diǎn)梳理,考點(diǎn)1在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 (1)勞動的必要性和重要性 勞動是人的_。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的_發(fā)展的重要手段。 (2)努力奉獻(xiàn)的原因 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身_的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。,存在方式,自由全面,為人民服務(wù),對點(diǎn)訓(xùn)練 1.(2016浙江4月選考)漫畫幸

9、福(原作者:畢傳國)啟示我們 A.為了個(gè)人幸福,可以犧牲大家的幸福 B.為了大家的幸福,就得犧牲個(gè)人幸福 C.要在奉獻(xiàn)社會的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福 D.要在追求個(gè)人幸福前提下兼顧大家的幸福,解析個(gè)人幸福和大家的幸福分不開,強(qiáng)調(diào)的是要在奉獻(xiàn)社會的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福,應(yīng)選C。,2.國家主席習(xí)近平在二一八新年賀詞中指出,“幸福都是奮斗出來的”“九層之臺,起于累土。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作”。這給我們的啟示是 要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值 人生的價(jià)值在于社會對自己價(jià)值的承認(rèn) 要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動性 A. B.

10、 C. D.,解析“幸福都是奮斗出來的”,這啟示我們要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值,正確; “必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作”,這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動性,正確。,考點(diǎn)2在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 (1)個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值是統(tǒng)一的,社會提供的_是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。 (2)人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與_、個(gè)人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 (3)強(qiáng)調(diào)在與社會的_中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。,統(tǒng)一,客觀條件,集體,提醒我們強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。這種個(gè)性不應(yīng)表

11、現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。,對點(diǎn)訓(xùn)練 3.(2018浙江4月選考)(判斷)人的價(jià)值就在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。(),T,4.(2017浙江11月選考)2017年9月26日,“圓夢中國人”全國百姓宣講報(bào)告會在人民大會堂舉行。來自不同領(lǐng)域的先進(jìn)人物,用一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例,展示了他們在平凡崗位上做出的不平凡業(yè)績,生動詮釋了為實(shí)現(xiàn)中國夢砥礪奮進(jìn)的崇高價(jià)值追求和寶貴精神品格。他們的事跡啟示我們 只有在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值 只有在勞動與奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值 只有犧牲自我才能走向成功 只有滿足自我才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A. B. C. D.,解析在平

12、凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績,啟示我們要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,當(dāng)選; “圓夢中國人”來自不同領(lǐng)域的先進(jìn)人物,啟示我們要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,當(dāng)選; 在砥礪自我中走向成功,表述錯(cuò)誤; 人生價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,表述錯(cuò)誤。,考點(diǎn)3在砥礪自我中走向成功 (1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮_,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。 (2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高_(dá)。 (3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的_,需要正確價(jià)值觀的指引。,個(gè)人素質(zhì),主觀能動性,理想信念,拓展全面理解人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) (1)根本途徑:在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 (2)客觀條件:在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人

13、生價(jià)值。社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。 (3)主觀條件:在砥礪自我中走向成功。在每個(gè)人所面臨的社會條件基本相同的情況下,人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵就看主觀條件是否充分并得到運(yùn)用。因而,主觀條件經(jīng)常被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。,對點(diǎn)訓(xùn)練 5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國畫顏料傳承人仇慶年在國家寶藏中介紹了顏料從深山開采,再到搗、篩、洗磨、精洗、除雜一系列消磨耐心與體力的工序??梢姡褡逦幕妓嚨膫鞒信c發(fā)展離不開付出不懈努力的匠人們。材料說明 創(chuàng)新要敢于突破舊的思想觀念 人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財(cái)富 要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富的源泉 A. B. C. D.,解析民族文化技藝的

14、傳承與發(fā)展離不開付出不懈努力的匠人們,說明人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富創(chuàng)造的源泉,要從人民群眾的實(shí)踐中吸取營養(yǎng),在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,符合題意; 在材料中沒有體現(xiàn)。,6.“白日不到處,青春恰自來,苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!痹兜倪@首20字小詩苔啟示我們要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須 樂于奉獻(xiàn),積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐 善于利用社會和他人提供的物質(zhì)條件 排除外界干擾,堅(jiān)持正確的理想信念 發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息 A. B. C. D.,解析“白日不到處,青春恰自來”,意即“明亮的陽光照不到的背陰處,生命照常在萌動,照常在蓬蓬勃勃地生長”,這要求人們發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息,同時(shí)這句詩也表

15、明社會和他人沒有提供有利的物質(zhì)條件,正確,不符合題意。 “苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,意即“即使那如米粒一般微小的苔花,一點(diǎn)也不自暴自棄,一點(diǎn)也不自慚形穢,依然像那美麗高貴的牡丹一樣,自豪地盛開”,這是要求人們排除外界干擾,堅(jiān)持正確的理想信念,正確。 題干沒有強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn),不符合題意。,易錯(cuò)點(diǎn)一實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,易錯(cuò)點(diǎn)剖析,提示積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。,矯正訓(xùn)練 1.(判斷)“幸福都是奮斗出來的”,說明頑強(qiáng)拼搏是擁有幸福人生的根本途徑。(),F,答案“幸福都是奮斗出來的”,說明頑強(qiáng)拼搏是擁有幸福人生的主觀條件,而在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值則是

16、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。,2.中宣部追授南仁東“時(shí)代楷?!睒s譽(yù)稱號,他是“中國天眼”500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工程(FAST)的發(fā)起者和奠基人,主持攻克了一系列技術(shù)難題,為FAST重大科學(xué)工程的順利落成發(fā)揮了關(guān)鍵作用。這說明 A.勞動的越多人生價(jià)值就越發(fā)能夠得以彰顯 B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動性 C.個(gè)人奮斗是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑 D.價(jià)值觀對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有重要的促進(jìn)作用,解析題目中,南仁東主持攻克了一系列技術(shù)難題,為FAST重大科學(xué)工程的順利落成發(fā)揮了關(guān)鍵作用。這說明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動性,故B選項(xiàng)入選。 A選項(xiàng)錯(cuò)誤,人生真正的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

17、C選項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是勞動與奉獻(xiàn)。 D選項(xiàng)錯(cuò)誤,正確的價(jià)值觀對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有重要的促進(jìn)作用。,易錯(cuò)點(diǎn)二實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 提示社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。,矯正訓(xùn)練 3.(判斷)隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,目前正在形成新中國成立以來最大規(guī)模的留學(xué)人才歸國潮,這說明努力發(fā)展自己的才能是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。 (),F,答案說明社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。,4.近年來,浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計(jì)劃”,發(fā)動大學(xué)生每月捐出2元錢,50個(gè)大學(xué)生組成一個(gè)“蟻窩”,資助一個(gè)螞蟻寶寶(貧困地區(qū)小學(xué)生)。三月份,他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款,資助了安徽省17

18、名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們 A.價(jià)值觀對人的成長有促進(jìn)作用 B.要在砥礪自我中走向成功 C.滿足他人需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 D.人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),解析A說法錯(cuò)誤,因?yàn)閮r(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分。 B指的是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,與材料無關(guān)。 C說法錯(cuò)誤,社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。,課時(shí)訓(xùn)練,2.價(jià)值觀對人生與社會發(fā)展起著巨大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。(),一、判斷題 1.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(),F,T,答案價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分,正確的價(jià)值觀對人生與社會發(fā)展起促進(jìn)作用。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,

19、12,13,14,15,16,17,18,19,20,3.價(jià)值觀不同,人們在面對公義與私利沖突時(shí)作出的選擇也會不同。(),T,5.“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”,說明人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。(),4.勞動是人的存在方式,一個(gè)人勞動越多,他自身的價(jià)值就越大。(),T,F,答案勞動是人的存在方式,一個(gè)人在勞動中創(chuàng)造的財(cái)富越多,他自身的價(jià)值就越大。不是勞動越多,自身價(jià)值就越大。,6.樹立遠(yuǎn)大的理想,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。(),F,答案積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。,1,2,3,4,5,6,7,8,

20、9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,二、選擇題 7.朱光潛在他的散文談人生價(jià)值中寫道:“幸福是一種享受肉體的享受不是人類最上的享受,而是人類與雞豚狗彘所共有的。人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢?就是真善美三種價(jià)值?!敝旃鉂撍傅男腋J?對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 社會對個(gè)人物質(zhì)生活的滿足 個(gè)人的社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一純粹的精神世界的享受 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,8.2017感動中國十大人物浙江人王玨(蘭小草),海島醫(yī)生匿名捐款15年,換來的是社會和民

21、眾的感激和敬重。材料主要表明 價(jià)值觀對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有促進(jìn)作用 在我國個(gè)人發(fā)展和社會發(fā)展是統(tǒng)一的 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動性 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者 A. B. C. D.,解析正確的價(jià)值觀才對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有促進(jìn)作用,不選; 個(gè)人發(fā)展與社會發(fā)展并不總是統(tǒng)一的,不選。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,9.“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”,道出人生正確的價(jià)值取向,由此可見 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 人的價(jià)值是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充

22、分發(fā)揮主觀能動性 A. B. C. D.,解析“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”,這告訴我們?nèi)说膬r(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),人的價(jià)值是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的,正確,與材料不符。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,10.從“求溫飽”到“盼環(huán)?!薄摹爸\生計(jì)”到“要生態(tài)”,從“人定勝天”到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”,我們期盼的是人與自然和諧相處,更是“中國夢”的應(yīng)有之義。從歷史唯物主義角度看,對人與自然關(guān)系的認(rèn)識的變化依據(jù)是 社會意識具有相對獨(dú)立性 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 價(jià)值觀影

23、響人們改造世界的活動人民群眾是社會歷史的主體 A. B. C. D.,解析觀點(diǎn)不是從歷史唯物主義的角度分析,不符合題意; 材料沒有體現(xiàn)人民群眾的歷史地位,項(xiàng)不符合題意。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,11.你用什么樣的態(tài)度去生活,生活就會以什么樣的狀態(tài)呈現(xiàn)在你面前。簡單而美好,是一種人們向往的生活狀態(tài)。人生要懂得取舍,把生活變得簡單一點(diǎn),去發(fā)現(xiàn)人生中真正重要的東西,創(chuàng)造出精彩的價(jià)值和屬于自己的幸福。這表明 矛盾的同一性推動著事物的發(fā)展價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提意識活動具有自覺選擇性 A. B. C

24、. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,12.黨的十九大指出,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面。這是因?yàn)?價(jià)值觀不同決定著人生價(jià)值大小的不同 價(jià)值觀影響人們的行為選擇和人生選擇 社會主義核心價(jià)值觀決定著社會發(fā)展的方向和趨勢 社會主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民的共同價(jià)值追求 A. B. C. D.,解析人生價(jià)值的大小取決于個(gè)人對社會貢獻(xiàn)的大小,說法錯(cuò)誤; 價(jià)值觀對社會發(fā)展具有導(dǎo)向作用,但不決定社會發(fā)展的方向和趨勢,說法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5

25、,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,13.黃大年放棄國外優(yōu)厚的待遇,懷著一腔愛國熱情帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在航空地球物理領(lǐng)域取得重大成就,被授予第六屆全國道德模范榮譽(yù)稱號。他的事跡啟示我們 只有在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用 要以社會的評價(jià)作為衡量人生價(jià)值大小的尺度 人的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一 A. B. C. D.,解析人的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),這是衡量人生價(jià)值大小的尺度,說法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,2

26、0,14.共享單車方便出行,低碳環(huán)保。但同時(shí)又存在規(guī)則意識淡薄、信用體系缺失、配套設(shè)施不到位等問題。技術(shù)的進(jìn)步?jīng)_擊著文明的短板,成為困擾人們生活的痛點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)共享單車的良性發(fā)展需要 加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng),倡導(dǎo)“我為人人,人人為我”的價(jià)值取向 提高科學(xué)文化素質(zhì),形成“與己方便,與人方便”的氛圍 以群眾的愿望為出發(fā)點(diǎn),更好地滿足群眾出行需求 優(yōu)化管理,更好地解決“方便”與“規(guī)范”的矛盾 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,15.2018年7月22日,云南小伙小崔收到北大錄取通知書時(shí),他正和父母在工地上干活!在接受記者采

27、訪時(shí),關(guān)于對未來的規(guī)劃,小崔表示“走出大山我也會回到大山,但我回到大山,期待會帶來一些不一樣的變化”。這啟示我們 A.只有回饋家鄉(xiāng)才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 B.人是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者 C.在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,解析小崔表示“走出大山我也會回到大山,但我回到大山,期待會帶來一些不一樣的變化”。這啟示我們在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,C符合題意,A是錯(cuò)誤的; B、D說法正確但不符合材料主旨,排除。,1,2,3,4,

28、5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,16.長期以來,我國一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛國主義情懷,為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻(xiàn)。很多科學(xué)家都具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的深厚情懷,都是“干驚天動地事,做隱姓埋名人”的民族英雄。從這里,我們可以感悟到 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引 要從正確的價(jià)值觀出發(fā)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值 投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,解析想問題

29、、辦事情要從實(shí)際出發(fā),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并不是要從正確的價(jià)值觀出發(fā),錯(cuò)誤; 材料并沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,不符合題意。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,17.經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)歷程,塞罕壩人在高寒荒漠建成了可繞赤道12圈的世界上最大人工林,為京津構(gòu)筑起一道堅(jiān)實(shí)的生態(tài)屏障,并鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、科學(xué)求實(shí)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。塞罕壩人的卓越成就啟示我們 A.客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有堅(jiān)定的理想信念 C.價(jià)值選擇是進(jìn)行價(jià)值判斷的首要前提 D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要努力發(fā)展

30、自身才能,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,18.漫畫種樹,有諷刺,更有贊揚(yáng)。此漫畫贊揚(yáng)的是 時(shí)刻用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的想法 始終給自己設(shè)計(jì)科學(xué)先進(jìn)的人生道路 腳踏實(shí)地,在勞動中創(chuàng)造社會價(jià)值 埋頭苦干,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,解析漫畫中,一萬個(gè)零不抵一個(gè)一,這說明價(jià)值的創(chuàng)造離不開腳踏實(shí)地和埋頭苦干,由此可知,此漫畫贊揚(yáng)的是腳踏實(shí)地,在勞動中創(chuàng)造社會價(jià)值,埋頭苦干,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,故正確; 不符合漫

31、畫主旨。,三、綜合題 19.習(xí)近平總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會講話中指出,一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。以為大眾是“下里巴人”,以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次,這些觀念都是不正確的。廣大文藝工作者要堅(jiān)持以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷,觀照人民的生活、命運(yùn)、情感,表達(dá)人民的心愿、心情、心聲,立志創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的方法是扎根人民,只有永遠(yuǎn)同人民在一起,藝術(shù)之樹才能常青。 運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的知識,說明文學(xué)創(chuàng)作者樹立為人民創(chuàng)作價(jià)值觀的重要性。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11

32、,12,13,14,15,16,17,18,19,20,答案(1)價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。文學(xué)創(chuàng)作者樹立為人民創(chuàng)作的價(jià)值觀,才能正確地認(rèn)識和評價(jià)社會,才能找到正確的創(chuàng)作方法,扎根于人民生活實(shí)踐,創(chuàng)作出精品力作。 (2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。文學(xué)創(chuàng)作者只有以為人民創(chuàng)作的價(jià)值觀為指導(dǎo),才能走上為人民創(chuàng)作的人生道路,真正成為人民的藝術(shù)家。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,20.1986年,王繼才、王仕花受命守衛(wèi)開山島,在這座地圖上幾乎無法看到的小島上常年生活的只有他們兩個(gè)人。 上島不久,王繼才夫婦就決

33、心為島增綠。他們在山中的亂石堆中用鋼釬鑿坑,一天勉強(qiáng)能鑿出一兩個(gè)。每鑿出一批坑,王繼才就會想辦法像燕子銜泥般從島外帶回一袋袋土、一包包肥。第一年,他們種下100多棵白楊,全死了;第二年,種下50多棵槐樹,無一存活。王繼才說:“人都能在島上活下來,不信樹就活不下來?!本驮谶@種犟勁下,第三年,王繼才撒下一斤多的苦楝樹種子,夫婦倆從喝的水中擠出淡水澆灌。終于,一棵小苗破土而出?,F(xiàn)在島上已有苦楝樹、桃樹、梨樹、葡萄樹,還有柿子、草莓,還有菊花、牽?;m然艱難,但這些植物的存活,讓王繼才有了很多成就感。他期待有一天,能夠讓開山島變成“花果山”,讓后來的人都不會寂寞。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,

34、10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,他一輩子只干了一件事,守島;一輩子只干了一件大事,為國守島。30多年前,當(dāng)?shù)巧线@座“饅頭大的島”時(shí),他不會想到自己會成為“名人”。支撐他走過孤寂旅程的,不過是質(zhì)樸的承諾和堅(jiān)定的信念。 結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識,說明王繼才是如何在堅(jiān)守愛國精神、一生為國守島中實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的。,答案要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需要自強(qiáng)不息的精神、堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。王繼才有堅(jiān)定的愛國主義理想信念,在愛國主義和奉獻(xiàn)精神的指引下,頑強(qiáng)拼搏、不斷克服困難,在勞動中發(fā)揮智力和體力、意志和情感,投身到奉獻(xiàn)社會、服務(wù)祖國的實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,

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