高中語(yǔ)文人教版必修四教師用書(shū)：第2單元 單元考點(diǎn)鏈接 概括內(nèi)容要點(diǎn) 含答案

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1、 單元考點(diǎn)鏈接 概括內(nèi)容要點(diǎn) 在學(xué)習(xí)本單元的三篇文章——《拿來(lái)主義》《父母與孩子之間的愛(ài)》和《短文三篇》時(shí)，需要整體把握文章內(nèi)容，概括文章主要觀點(diǎn)并深入領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，感悟文章表達(dá)的深刻道理。 概括內(nèi)容要點(diǎn)，這一考點(diǎn)是近幾年高考考查的熱點(diǎn)。它要求考生能夠準(zhǔn)確理解文章每一段的內(nèi)容要點(diǎn)，并能根據(jù)要求用原文或自己的話表達(dá)出來(lái)。它是針對(duì)分析概括作品內(nèi)容而設(shè)的常見(jiàn)題型。 一、概括內(nèi)容要點(diǎn)題常用的三種方法： 1．摘取法 需要?dú)w納的內(nèi)容往往是段落中的重要詞語(yǔ)或句子。這些重要的詞語(yǔ)往往嵌在主要語(yǔ)句中，重要的句子又常常出現(xiàn)在文或段的首或尾或中間。歸納時(shí)需把這些詞語(yǔ)或句子摘錄

2、出來(lái)。 2．合并法 把每層的大意綜合起來(lái)，加以概括，就是整篇文章或整個(gè)段落的主要內(nèi)容。 3．舍取法 ①需要?dú)w納的內(nèi)容，本身有主次之分，而命題人只要求概括回答其要點(diǎn)，故需要對(duì)次要信息和同類(lèi)信息進(jìn)行舍棄。 ②文段中所說(shuō)的內(nèi)容復(fù)雜，而命題人只要求考生答某一方面，故需要對(duì)符合題干要求的信息進(jìn)行提取。 二、概括內(nèi)容要點(diǎn)題的兩個(gè)要點(diǎn)——準(zhǔn)、全 “答準(zhǔn)答全”，不僅是對(duì)文本信息題的要求，也是對(duì)整張?jiān)嚲淼囊?，反映了一種答題的境界。要達(dá)到這一點(diǎn)很困難也很復(fù)雜，它對(duì)答題者的思維品質(zhì)提出了較高要求。這里，我們只能從微觀的角度，從做題實(shí)踐當(dāng)中提出幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，以便考生逐漸達(dá)到“答準(zhǔn)答全”這一要求。 1

3、．注意篩選的范圍 有的題目篩選的范圍很明確，但多數(shù)考題沒(méi)有明確的篩選范圍，只提供了題干原句，這時(shí)，確定篩選范圍對(duì)于答全要點(diǎn)至關(guān)重要。一般而言，確定篩選范圍首先是遵循“就近”原則。凡是題干語(yǔ)句所在的地方，均是答題要點(diǎn)密集的地點(diǎn)。確定了這一范圍，就掌握了主要答題點(diǎn)。其次是適當(dāng)擴(kuò)大篩選范圍。這個(gè)較大范圍是指題干原句或原句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)出現(xiàn)的其他地方，剩下的答題要點(diǎn)有可能在這些地方。 2．注意內(nèi)容的層次 當(dāng)篩選范圍確定后再出現(xiàn)答題要點(diǎn)不全的問(wèn)題，恐怕就與未把握好內(nèi)容層次有關(guān)了。一般而言，要對(duì)信息集中的段落仔細(xì)閱讀，劃分層次，分層提取要點(diǎn)，這樣才可以保證要點(diǎn)不遺漏。 3．注意整合、概括的方法 大

4、多數(shù)考生做此類(lèi)題一般使用直接摘錄法，這種方法用在某些題的某個(gè)要點(diǎn)上是合適的，但大多數(shù)題的多數(shù)要點(diǎn)是不能用這種方法的。解答此類(lèi)題靠的是對(duì)某些關(guān)鍵詞語(yǔ)的組合，換個(gè)角度的轉(zhuǎn)述，用一個(gè)更“上位”的詞加以概括；有的則需要自己挖掘、概括。記?。喝迷牡脑捥舭?，全用自己的話太危險(xiǎn)，原文的話與自己的話相結(jié)合最保險(xiǎn)。 4．要有“因分賦點(diǎn)”意識(shí) 這種題不像其他題一點(diǎn)2分，多數(shù)情況下是一點(diǎn)1分，甚至答滿(mǎn)六點(diǎn)才得4分。因此要根據(jù)分值的多寡來(lái)大致確定要點(diǎn)的數(shù)目。 三、內(nèi)容要點(diǎn)概括題審題答題指導(dǎo) 1．局部文意概括題 (1)特點(diǎn)概括題 特點(diǎn)概括題要求概括的是文中的人、物、景、情及環(huán)境的特點(diǎn)(特征)，是概括題

5、中的常見(jiàn)題型之一。常見(jiàn)的提問(wèn)方式有：①×××具有怎樣的特點(diǎn)(特征)？②請(qǐng)概括×××的形象特點(diǎn)。 審題要特別注意閱讀區(qū)間的把握。特點(diǎn)題的概括區(qū)間一般較大，不只在一段中。 答案語(yǔ)言一般為形容詞或形容詞短語(yǔ)，這些詞語(yǔ)可以從原文中提取，多數(shù)情況下需要用自己的語(yǔ)言概括。 對(duì)一些人、物特點(diǎn)的概括，不要忘記形、神兩方面。 (2)原因概括題 原因概括題的特點(diǎn)：題干呈現(xiàn)的往往是作者的觀點(diǎn)(或結(jié)論)，要求篩選、概括出作者持該觀點(diǎn)的理由或依據(jù)。 常見(jiàn)的提問(wèn)方式有： ①作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？ ②綜觀全文，概括×××的主要原因。 ③結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)作者為什么×××。 答題時(shí)要有兩個(gè)意識(shí)，兩個(gè)結(jié)合原

6、則： ①兩個(gè)意識(shí) 一是因果意識(shí)。要善于由果溯因，一果多因。 二是層次意識(shí)。對(duì)相關(guān)文字劃分層次，是不遺漏要點(diǎn)的重要保證。 ②兩個(gè)結(jié)合原則 一是就近原則和分散原則相結(jié)合。范圍(區(qū)間)在概括題中特別重要。凡題干語(yǔ)句出現(xiàn)的地方，往往是答題點(diǎn)最密集的地方，故一定要“就近”思考。還有一兩個(gè)要點(diǎn)在離題干語(yǔ)句較遠(yuǎn)的上下文中，這時(shí)，可適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍。 二是顯性要點(diǎn)與隱性要點(diǎn)相結(jié)合。概括題一般都有隱性和顯性?xún)煞N信息要點(diǎn)，而隱性信息要點(diǎn)易遺漏，作答時(shí)必須堅(jiān)持挖掘隱性要點(diǎn)的原則。 另外，可用因果法檢驗(yàn)答案是否正確。用“因?yàn)椤浴钡男问桨言蚺c結(jié)論連起來(lái)讀一讀，如果因果關(guān)系成立，則基本正確；如果

7、生硬，則可能不正確，或語(yǔ)言組織不到位。 2．全文主旨或思想感情概括題 概括全文主旨或思想感情題考查的是對(duì)全文的整體理解、把握能力。答題時(shí)一定要把握全文的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)全文核心內(nèi)容和思想感情作總體提煉概括。 答此類(lèi)題，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，層次要清晰，有時(shí)可分要點(diǎn)作答；概括主旨答案，有時(shí)可采用“通過(guò)……抒發(fā)了(表達(dá)了)……”的模式。 解答時(shí)應(yīng)注意文中議論性的語(yǔ)句，這類(lèi)句子往往有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，有時(shí)對(duì)我們理解主題起重要作用。 閱讀下面的文字，完成下面的問(wèn)題。 四堡雕版 馮驥才 ①心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。 ②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽(yáng)一直承擔(dān)著那片大地上

8、文明的傳播。其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州等，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，唯有這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽(yáng)從中古一直走到近代。我喜歡建安【注】圖書(shū)的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來(lái)，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書(shū)， 一窩蜂地趨向文人之雅致，建安圖書(shū)卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書(shū)、藥書(shū)、占卜以及專(zhuān)供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年熱銷(xiāo)的圖書(shū)。今天看來(lái)，這種由民間印坊養(yǎng)育出來(lái)的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。 ③然而，建安圖書(shū)真正的福氣，是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中

9、國(guó)古代雕版基地大都空無(wú)一物，只剩下建安的這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書(shū)香墨香文明之香嗎？ ④四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，地遠(yuǎn)天偏，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無(wú)邊，近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來(lái)了。不過(guò)令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來(lái)聲震閩西的印書(shū)世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書(shū)?？墒牵瑹o(wú)論陪同我的主人怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述，我也無(wú)法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來(lái)。 ⑤倘若留意，那又細(xì)又彎高高翹起的檐角，鳥(niǎo)兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫(huà)痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但

10、擠在這老宅子里生活的人們，對(duì)此早已視而不見(jiàn)。歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了；門(mén)窗支離破碎，或者早已不倫不類(lèi)地更換一新；雜物堆滿(mǎn)所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見(jiàn)證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來(lái)貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。 ⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來(lái)到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明

11、了印刷術(shù)的古國(guó)最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)么？ ⑦應(yīng)該說(shuō)當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來(lái)的古版古書(shū)，以及裁紙、印書(shū)、切書(shū)、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問(wèn)及現(xiàn)存書(shū)版的狀況時(shí)，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書(shū)版！難道這塊生育出千千萬(wàn)萬(wàn)圖書(shū)的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書(shū)版也找不出來(lái)？ ⑧其實(shí)并非如此。直到今天，無(wú)孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書(shū)古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢(qián)。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。 ⑨四堡

12、的雕版印刷肇始何時(shí)，仍是一個(gè)謎。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚(yú)得水地遍地開(kāi)花。明清兩代，建安圖書(shū)覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時(shí)代。可是到了19世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說(shuō)，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落！ ⑩在龍巖、泉州和廈門(mén)，我都刻意去古董店考察建安書(shū)版的流散狀況。在四堡見(jiàn)不到的書(shū)版，在這些商店里很容易見(jiàn)到。不過(guò)一位販子對(duì)我說(shuō)：“你出大價(jià)錢(qián)也買(mǎi)不到明代的版子了?！蔽蚁嘈潘脑?。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)

13、，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專(zhuān)家的身影。 ?四堡現(xiàn)有的書(shū)坊不會(huì)堅(jiān)持太久，殘剩在民間的古版又會(huì)很快滅絕。照此說(shuō)來(lái)，最終的結(jié)果是，我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)就不再有“活態(tài)的見(jiàn)證”可言了？ ?那么，誰(shuí)救四堡呢？ (節(jié)選自《癸未手記》，有刪改) 【注】　歷史上建安、建陽(yáng)二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時(shí)，建陽(yáng)等地的印坊多沿用建安之名。 請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分) ________________________________________________________________ ___________________________

14、_____________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　解答此題時(shí)，認(rèn)真審清題目要求——“概括”“四堡雕版及其文化”“衰落”“原因”，根據(jù)分值來(lái)確定答題要點(diǎn)，首先找到相關(guān)答題區(qū)間，即有關(guān)四堡雕版衰落的段落，然后分析概括衰落的原因。第⑤段談民間的漠視；第⑥段談現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊；第⑨段談西方技術(shù)的沖擊；第⑩段談四堡雕版不受重視，專(zhuān)家很少來(lái)。 【答案】?、傥鞣绞∨c鉛印技術(shù)的沖擊；②現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊；③民間對(duì)先人文化遺產(chǎn)的漠視；④政

15、府和專(zhuān)家重視不夠。 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出一點(diǎn)得1分。答案不唯一，只要有“西方技術(shù)、現(xiàn)代化、當(dāng)?shù)孛耖g的漠視、政府和專(zhuān)家不重視”等關(guān)鍵詞語(yǔ)即可給分。 單元綜合測(cè)評(píng)(三) (時(shí)間：100分鐘，分值：120分) 一、基礎(chǔ)鞏固(16分，每小題4分) 1．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，以及人們工作、生活節(jié)奏的加快，有人__①__開(kāi)始呼吁“讀首詩(shī)再睡覺(jué)”，各種公共微信、自媒體、微博__②__重現(xiàn)詩(shī)歌身影，詩(shī)歌的回歸，在這個(gè)重物質(zhì)輕精神的年代，忽然成為一件奢侈品。這種現(xiàn)象__③__讓人感到高興，同時(shí)又感到擔(dān)憂，在我們鼓掌的同時(shí)，是否也應(yīng)反省，在這個(gè)全民輿論

16、爆炸的年代，詩(shī)歌__④__起到舒緩我們精神狀態(tài)的作用？在自媒體滲入傳統(tǒng)媒體的同時(shí)，表達(dá)的便捷和自由是否會(huì)產(chǎn)生成倍增長(zhǎng)的垃圾文字？__⑤__詩(shī)歌的指向性與形式感是否會(huì)大打折扣？或許我們真正該關(guān)注的應(yīng)該是時(shí)代與詩(shī)歌碰撞出的作品本身，__⑥__雀躍一時(shí)的鼓噪之音。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A / 不斷 不僅 / 那么 不是 B 終于 紛紛 既 僅 而 而非 C 終于 不斷 不僅 又 也許 或者 D / 紛紛 也 也 / 或許 【解析】　①處，“終于”強(qiáng)調(diào)的是期盼已久，用于此處合適，當(dāng)然不填也可以。②處，填“不斷”“紛紛”均可以

17、。③處，根據(jù)后面“又”可以推斷，此處填“既”最合適。④處，根據(jù)語(yǔ)意，應(yīng)填“僅”。由此可排除A、C、D三項(xiàng)，正確選項(xiàng)為B。 【答案】　B 2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(　　) ①在毫無(wú)分歧的問(wèn)題上，他裝腔作勢(shì)地表示反對(duì)，既言而無(wú)物，又好為人師，受到了領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，也遭到同事的嘲笑。 ②莫言的才華確實(shí)令我們望塵莫及，但是閱讀應(yīng)當(dāng)是平等交流的過(guò)程，讀者無(wú)須對(duì)作者畢恭畢敬，相反，倒需要一點(diǎn)質(zhì)疑精神。 ③李光耀是深諳東西方文化的政治家，他將東方的儒家文化和西方的現(xiàn)代法制、民主思想融合，創(chuàng)立了別具一格的新加坡發(fā)展模式。 ④獲得教養(yǎng)的途徑有許多種，比如閱讀經(jīng)典、求是問(wèn)道、社會(huì)實(shí)

18、踐等，但獨(dú)立思考的意識(shí)和能力則應(yīng)該是我們著力培養(yǎng)和孜孜不倦追求的東西。 ⑤大學(xué)畢業(yè)后因收入低而聚居在城鄉(xiāng)接合部，這些人被稱(chēng)為“蟻?zhàn)濉?，其?shí)城市蝸居的“蟻?zhàn)濉敝皇菧婧Ｒ凰?，全?guó)買(mǎi)不起房的家庭還有很多。 ⑥信息技術(shù)在各學(xué)科中的應(yīng)用雖已成為新常態(tài)，但不可操之過(guò)急，要做到循序漸進(jìn)、亦步亦趨，讓技術(shù)有機(jī)融合到日常教學(xué)中。 A．①③④　　　　　　 B．①⑤⑥ C．②③⑤ D．②④⑥ 【解析】?、俸脼槿藥煟合矚g以教育者自居，不謙虛。使用正確。②畢恭畢敬：形容十分恭敬。此處可改為“頂禮膜拜”。③別具一格：另有一種風(fēng)格。使用正確。④孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。使用正確。⑤滄海一粟：大海里的一顆谷粒，

19、形容非常渺小。句意強(qiáng)調(diào)的是“少”，此處詞義誤用。⑥亦步亦趨：比喻自己沒(méi)有主張，或?yàn)榱擞懞茫考露夹Х禄蛞缽膭e人，跟著人家行事。此處屬望文生義。 【答案】　A 3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A．作為一種新生事物，“互聯(lián)網(wǎng)＋”如何加，整個(gè)社會(huì)還沒(méi)有形成共識(shí)——無(wú)論是在認(rèn)識(shí)上，還是在思維上、舉措上，也存在很多模糊性。 B．中國(guó)這樣一個(gè)擁有近14億人口的泱泱大國(guó)，定然不乏質(zhì)優(yōu)的、有天賦的、特別聰明的少年，國(guó)家要為他們的成長(zhǎng)提供一條特殊通道。 C．創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大不僅取決于經(jīng)濟(jì)總量、領(lǐng)土幅員和人口規(guī)模，更取決于它的創(chuàng)新能力。 D．英國(guó)把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為

20、振興英國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要手段，文化產(chǎn)業(yè)在英國(guó)被稱(chēng)作“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，也是第一個(gè)利用公共政策推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)家。 【解析】　A項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，將“也”改為“都”。B項(xiàng)，并列不當(dāng)，“質(zhì)優(yōu)的、有天賦的、特別聰明的”邏輯上有交叉關(guān)系。D項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，應(yīng)在“也是”前加“英國(guó)”。 【答案】　C 4．填入下面橫線上的一句話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 文學(xué)，你是什么？你是一個(gè)忠實(shí)的朋友，你只是為熱愛(ài)你的人們默默奉獻(xiàn)，________________只要愿意和你交朋友，你就會(huì)毫無(wú)保留地把心交給他們。 A．讓他們懂得人生的真諦，并把他們引入博大精彩的世界，讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景。 B

21、．讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景，讓他們懂得人生的真諦，并把他們引入博大精彩的世界。 C．讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景，并把他們引入博大精彩的世界，讓他們懂得人生的真諦。 D．把他們引入博大精彩的世界，讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景，讓他們懂得人生的真諦。 【解析】　“把他們引入博大精彩的世界”層面一定要接“讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景”，這兩個(gè)分句之間是承接關(guān)系。由此可以排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。D項(xiàng)的排列順序把“讓他們懂得人生的真諦”與“讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景”看成并列關(guān)系了。其實(shí)文學(xué)的第一功能就是“讓他們懂得人生的真諦”，“把他們引入博大精彩的世界，讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景”是文學(xué)的另

22、一功能，兩種功能是并列關(guān)系，所以A項(xiàng)正確。 【答案】　A 二、閱讀理解(29分) (一)閱讀下面的文字，完成5～7題。(12分，每小題4分) 我們要奉行“送去主義” 季羨林 魯迅先生提出了“拿來(lái)主義”的主張，我們中國(guó)人確實(shí)從西方國(guó)家拿來(lái)了不少的西方文化的精華。同時(shí)，我們也拿來(lái)了不少的糟粕。 我曾提出了一個(gè)主張：“送去主義。”意思是把中國(guó)文化的精華送到西方國(guó)家去，盡上我們的國(guó)際主義義務(wù)。我的根據(jù)何在呢？ 我們中華民族是偉大的民族，四大發(fā)明是盡人皆知的，勿待贅言。至于無(wú)數(shù)的看來(lái)似乎是細(xì)微的發(fā)明，也出自中國(guó)人之手，其意義是決不細(xì)微的。我只介紹一部書(shū)，人家一看便知，這部書(shū)是：阿里·瑪

23、扎海里的《絲綢之路》。 然而，日往月來(lái)，星移斗轉(zhuǎn)，西方興起了產(chǎn)業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，影響遍及全世界。最早的殖民主義國(guó)家，靠堅(jiān)船利炮，完成了資本主義原始積累的任務(wù)。后來(lái)的帝國(guó)主義國(guó)家，靠暫時(shí)的科技優(yōu)勢(shì)，今天制裁這個(gè)國(guó)家，明天懲罰那個(gè)國(guó)家，其劣根性至今沒(méi)有絲毫改變。 現(xiàn)在屈指算來(lái)，西方以及世界其他國(guó)家已經(jīng)從中華民族優(yōu)秀文化中拿走了不少優(yōu)秀的精華，但是，仍然有許多精華，他們沒(méi)有拿走。比如中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德，其中有糟粕，也有精華。眼前全世界大聲疾呼的環(huán)保問(wèn)題實(shí)際上是西方人“征服自然”的惡果，中國(guó)的“天人合一”思想，如能切實(shí)行之，必能濟(jì)西方之窮。另外，改革開(kāi)放，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而獲得

24、成功，對(duì)世界其他國(guó)家就很有借鑒的價(jià)值。 這些東西如珠子在前，叫人家，特別是西方，卻偏不來(lái)拿。怎么辦呢？你不來(lái)拿，我們就送去。 我們首先要送去的就是漢語(yǔ)?！吧淙讼壬漶R，擒賊先擒王。”漢語(yǔ)是“王”。中華民族的優(yōu)秀文化大部分和現(xiàn)代的智慧，也大部分保留在漢語(yǔ)言文字中。中國(guó)人要想弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，外國(guó)人要想學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，都必須首先抓漢語(yǔ)。因此，我們要奉行送去主義，首先送出去的也必須是漢語(yǔ)。 此外，漢語(yǔ)本身還具備一些其他語(yǔ)言所不具備的優(yōu)點(diǎn)。我在工作中發(fā)現(xiàn)：漢語(yǔ)是世界上最短的語(yǔ)言。使用漢語(yǔ)，能達(dá)到花費(fèi)最少的勞動(dòng)，傳遞最多的信息的目的，漢語(yǔ)之功可謂大矣。 說(shuō)來(lái)說(shuō)去，一句話：我們要奉行“

25、送去主義”，這既有政治意義，也有學(xué)術(shù)意義。我們首先要送出去的就是漢語(yǔ)言文字。 5．對(duì)文中“送去主義”的理解正確的一項(xiàng)是(　　) A．奉行“送去主義”，既有政治意義，也有學(xué)術(shù)意義。 B．由于中國(guó)的發(fā)展，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上，還是在文化上都要領(lǐng)先于西方國(guó)家，所以要向外輸出。 C．西方國(guó)家不但侵略別國(guó)，還面臨著與自然界的各種矛盾，只有我們的文化才能拯救他們。 D．“送去主義”中最主要的任務(wù)就是要送去漢語(yǔ)言文字，因?yàn)檫@是中華文化的代表。 【解析】　A項(xiàng)，從原文最后一段可以看出該項(xiàng)表述是正確的；B項(xiàng)，說(shuō)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和文化上領(lǐng)先于西方是錯(cuò)誤的；C項(xiàng)，該選項(xiàng)屬于故意拔高，夸大了中國(guó)文化的作用；D項(xiàng)，送去

26、漢語(yǔ)言文字是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵，以此為載體送去更多的內(nèi)容，所以，送去漢語(yǔ)言文字并不是主要任務(wù)。 【答案】　A 6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A．我們提倡“送去主義”，還因?yàn)槲覀円M上在國(guó)際上的義務(wù)。 B．我們中華民族對(duì)世界人民的貢獻(xiàn)，早已被其他國(guó)家的人們所記載。 C．中國(guó)近幾十年的快速發(fā)展，完全有“送去”的基礎(chǔ)和資本，所以，我們要提倡“送去主義”。 D．因?yàn)闈h語(yǔ)言的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，所以，我們才提倡“送去主義”。 【解析】　D項(xiàng)，把漢語(yǔ)言作為“送去主義”的唯一原因是錯(cuò)誤的，夸大了漢語(yǔ)言的作用。 【答案】　D 7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(　　) A

27、．與魯迅的“拿來(lái)主義”相比，該文的“送去主義”更體現(xiàn)了一種文化自信。 B．因?yàn)槲鞣讲恢廊绾文茫檬裁?，所以，發(fā)展起來(lái)的我們才提倡“送去”。 C．早在古代，我們就有“送去”的先例，所以，今天，我們完全能夠自信地提倡“送去”。 D．真正的“送去”意義是重大的，不但可以讓西方更好地了解中國(guó)文化，還能解決他們?cè)S多問(wèn)題。 【解析】　B項(xiàng)，作為“送去”的原因，文中并未提到西方不知如何拿和拿什么的問(wèn)題，所以是錯(cuò)誤的。 【答案】　B (二)閱讀下面的文字，完成8～10題。(17分) 凝望那道橫眉 卞毓方 ①20年代中期30年代初，圍剿魯迅曾是文壇一道獨(dú)特的風(fēng)景。魯迅生前曾想出一本《圍剿集》

28、，展覽一下“陰面的戰(zhàn)法的五花八門(mén)”，供讀者和他的文章對(duì)照了看。但由于精力不濟(jì)或形勢(shì)變化，始終沒(méi)能完成。魯迅生前的熱望變成了遺愿，而這遺愿又一直拖到近年，拖到當(dāng)事諸君大多魂歸道山、化作喬木，才得以實(shí)現(xiàn)。出一本匯編要等一個(gè)花甲，那么五千年歷史之長(zhǎng)之久，又能編出幾多拷貝真實(shí)、剪輯世象的奇書(shū)？ ②如今才得以對(duì)照了看。也正由于當(dāng)事人紛紛仙去，我們才能平心靜氣，不帶一絲感情色彩。然而，我左看，右看，正看，反看，還是覺(jué)得魯迅的文章最具時(shí)代光彩。這是因?yàn)椤椅鋽嗟卣J(rèn)為——他們，至少是他們中的多數(shù)，既沒(méi)有像魯迅那樣，從異域盜來(lái)火種煮自己的肉，也沒(méi)有像魯迅那樣，反復(fù)拷打自己心中的鬼魂；既沒(méi)有魯迅那種決絕的懷疑

29、精神，也缺乏魯迅那種心寒入骨的憂患意識(shí)。因此，就難以接受魯迅的歌、哭、怒、罵，更無(wú)法吃透他那充滿(mǎn)血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復(fù)和復(fù)仇。這就自然分出了高下軒輊。我們說(shuō)，元?dú)饩褪窃獨(dú)?，虛火就是虛火，不一樣就是不一樣。如潮的咒罵，充其量只是潑墨于碼頭，水一沖便凈光；倒是因此而引發(fā)的魯迅的駁詰，卻如同刻刀于石，任怎么刮也去不掉。 ③鏡頭閃躍。復(fù)興門(mén)外大街，魯迅先生之子周海嬰的客廳。對(duì)面墻上是一幅油畫(huà)肖像：魯迅一手夾煙，一邊瞇眼盯著前方出神；他的視線的盡頭，是那首“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢”的小詩(shī)。油畫(huà)下方，擱著許廣平和海嬰的照片；海嬰的那道橫眉，看上去，和魯迅的一模一樣。往事如海，涌動(dòng)著跨歲月的波浪，倏

30、忽在我的心頭彌漫開(kāi)一片片煙波。我突然想到：在這世界上，誰(shuí)最了解魯迅？ ④海嬰嗎？許廣平嗎？周作人嗎？瞿秋白嗎？毛澤東嗎？不是，統(tǒng)統(tǒng)不是?！皩?duì)于某些超凡卓絕的人物，真正了解他的，不是他的門(mén)生，不是他的親友，也不是他的追隨者、崇拜者，而是他的對(duì)手?！蹦鴮?duì)面墻上魯迅先生的畫(huà)像，我想到了十年前寫(xiě)下的這段札記。 ⑤而誰(shuí)又是魯迅先生的真正對(duì)手呢？魯迅直接的有形的對(duì)手，固然包括上述論敵，進(jìn)而言之，還包括清朝政府，北洋軍閥，資本主義，帝國(guó)主義，以及國(guó)民黨右派。在角斗場(chǎng)上血戰(zhàn)過(guò)的，當(dāng)能體會(huì)，常常是對(duì)手有多強(qiáng)大，逼得你也有多強(qiáng)大。魯迅卓犖的文化品格和人格力量，正是在與對(duì)手的搏殺中脫穎而出。但人們一般還是誤

31、讀，或者片面理解了魯迅。魯迅畢生仇恨最烈、用力最專(zhuān)、下手最辣的，卻是綿亙數(shù)千年的黑暗；是被黑暗同化了的“奴性集體無(wú)意識(shí)”；是麻木怯懦的“看客”心理；是在黑暗中瘋狂滋生的，仇“新”戮“異”的全社會(huì)排他力量；是混沌一團(tuán)的國(guó)民性……假若“黑暗”會(huì)說(shuō)話，當(dāng)會(huì)告訴你，它非常非常的痛恨魯迅，比那些有形對(duì)手的痛恨要強(qiáng)過(guò)百倍、千倍！那些有形的對(duì)手，莫不祈禱魯迅的文章速朽，以為那樣一來(lái)，舊賬全部勾銷(xiāo)，怨鬼銷(xiāo)聲匿跡，世事從此歸于太平。他們畢竟還算懵懂的。唯“黑暗”心知肚明，天下最希望魯迅文章速朽的，不是別人，正是魯迅自己，因?yàn)轸斞肝恼滤傩嗟那疤幔囟ㄊ恰肮饷鳌北椴級(jí)m寰，“黑暗”遁入地獄，萬(wàn)劫不復(fù)。魯夫子真是何其毒

32、也！ (原文有刪改) 8．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(4分) A．20年代中期至30年代初，魯迅曾想針對(duì)別人對(duì)自己的圍剿寫(xiě)一本《圍剿集》，但由于種種原因，等了一個(gè)花甲他才將其匯編出來(lái)。 B．在作者看來(lái)，圍剿魯迅的人的文章不如魯迅的文章有光彩，是因?yàn)樗麄儧](méi)有反復(fù)拷打自己心中的鬼魂，也沒(méi)有決絕的懷疑精神，也缺乏魯迅那種心寒入骨的憂患意識(shí)。 C．“如潮的咒罵，充其量只是潑墨于碼頭，水一沖便凈光”用了比喻的修辭手法，意在表明圍剿魯迅的人的文章內(nèi)容膚淺，不具備時(shí)代光彩。 D．魯迅的論敵，以及清朝政府、北洋軍閥、資本主義、帝國(guó)主義、國(guó)民黨右派等，所有這些便是魯迅

33、的全部對(duì)手。 【解析】　A項(xiàng)，由原文中的“始終沒(méi)能完成”可知，“等了一個(gè)花甲他才將其匯編出來(lái)”表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)。說(shuō)法絕對(duì)，根據(jù)原文可知，“至少是他們中的多數(shù)”。D項(xiàng)，以偏概全，根據(jù)原文可知，“論敵，以及清朝政府、北洋軍閥、資本主義、帝國(guó)主義、國(guó)民黨右派等”是魯迅的有形的對(duì)手，另外他還有“綿亙數(shù)千年的黑暗”“被黑暗同化了的‘奴性集體無(wú)意識(shí)’”“麻木怯懦的‘看客’心理”“在黑暗中瘋狂滋生的，仇‘新’戮‘異’的全社會(huì)排他力量”“混沌一團(tuán)的國(guó)民性”等無(wú)形的對(duì)手。 【答案】　C 9．仔細(xì)閱讀第②自然段，說(shuō)說(shuō)該段中加點(diǎn)的“他們”指的是誰(shuí)？作者在這段中著重寫(xiě)“他們”有何用意？(5分) ________

34、________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　此題第一問(wèn)，要結(jié)合著文章第①段、第②段內(nèi)容來(lái)理解，第①段“20年代中期30年代

35、初，圍剿魯迅曾是文壇一道獨(dú)特的風(fēng)景”，第②段“如今才得以對(duì)照了看……還是覺(jué)得魯迅的文章最具時(shí)代光彩”，由這兩處內(nèi)容可知，“他們”就是指二三十年代“圍剿魯迅”的人。由第②段“還是覺(jué)得魯迅的文章最具時(shí)代光彩”及后面文字描述可知，作者是把他們同魯迅進(jìn)行對(duì)比，從而突出魯迅文章的深刻和永恒，或者用襯托也可以。 【答案】?、佟八麄儭敝付甏皣唆斞浮?咒罵魯迅)的人。②這里以“他們”文章的膚淺來(lái)反襯魯迅文章的深刻和永恒。 10．文章的結(jié)尾說(shuō)：“魯夫子真是何其毒也！”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(8分) _______________________________________________

36、_________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　回答此題，首先要知道這是

37、對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)，要抓住“毒”來(lái)理解，“毒”是什么意思，魯迅在哪些方面比較“毒”，如對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)深刻，對(duì)“黑暗”的剖析力度之大等方面，圍繞這些內(nèi)容進(jìn)行闡述即可。 【答案】　(示例)作者在這里是運(yùn)用了反語(yǔ)的手法來(lái)評(píng)價(jià)魯迅。這里的“毒”字，更加突出了魯迅對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)之深，對(duì)“黑暗”剖析的力度之大。 三、語(yǔ)言運(yùn)用(共15分，每小題5分) 11．閱讀下面材料，按要求答題。 我們?yōu)槭裁匆^(guò)生日？班主任在主題班會(huì)上提出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們做出了不同的回答： “當(dāng)然是為了慶祝自己又長(zhǎng)大了一歲?！? “我覺(jué)得應(yīng)該是為了感謝母親給了我們生命。” “我認(rèn)為是與朋友分享自己生日的快樂(lè)?！? …… 對(duì)同學(xué)們過(guò)

38、生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象，你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理。120字左右) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ __________________________________________________

39、______________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　本題屬于語(yǔ)言運(yùn)用中的現(xiàn)象評(píng)價(jià)題，即通過(guò)對(duì)材料中的某種社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表觀點(diǎn)來(lái)考查考生的價(jià)值觀和語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。發(fā)表“對(duì)同學(xué)們過(guò)生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象”的看法，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、體會(huì)，辯證分析，自圓其說(shuō)即可。 【答案】　(示例)同學(xué)們對(duì)“為什么要過(guò)生日”有多種回答是正常的現(xiàn)象。因?yàn)槊?/p>

40、一位同學(xué)的家庭背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活觀念不盡相同，因而過(guò)生日的緣由會(huì)產(chǎn)生差異。慶祝自己長(zhǎng)大，感謝母親，與朋友分享快樂(lè)，身處多元時(shí)代的學(xué)生有多樣的想法，這是可以理解的，應(yīng)該肯定。(其他答案，言之成理即可。) 12．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。 清理電商市場(chǎng)的亂象，還需____①____，從源頭上加以杜絕，首先，各級(jí)工商行政管理部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)電商平臺(tái)的管理和約束。對(duì)于各種侵害消費(fèi)者權(quán)益和企業(yè)利益的行為，接到舉報(bào)后嚴(yán)加懲處。首次，各大電商平臺(tái)應(yīng)該嚴(yán)于律已，____②____，自覺(jué)糾正網(wǎng)絡(luò)商品交易中存在的準(zhǔn)入把關(guān)不嚴(yán)、對(duì)商品信息

41、的審查處置不力、銷(xiāo)售行為混亂等違法違規(guī)行為。第三，____③____，也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)電子商務(wù)立法，為處理這一領(lǐng)域的糾紛打通司法救濟(jì)的渠道。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ____________________________

42、____________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　①處根據(jù)下文三條建議的措施可知，清理電商市場(chǎng)的亂象需要多管齊下；②處根據(jù)“嚴(yán)于律已”“自覺(jué)糾正違法違規(guī)行為”的提示作答；③處從下文“加強(qiáng)電子商務(wù)立法”推新。 【答案】?、俣喾焦餐Α、诩訌?qiáng)內(nèi)部整頓?、蹏?guó)家在立法層面上 13．閱讀豐子愷漫畫(huà)《某父子》，根據(jù)要求答題。 (1)簡(jiǎn)要說(shuō)明該漫畫(huà)的主要內(nèi)容。(不超過(guò)80字)(3分) ______________________

43、__________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ __________________________________________________________

44、______ (2)概括漫畫(huà)的寓意。(不超過(guò)50字)(2分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___

45、_____________________________________________________________ 【解析】　說(shuō)明漫畫(huà)的內(nèi)容要抓住漫畫(huà)的特點(diǎn)，注意說(shuō)明的角度和順序；概括漫畫(huà)的寓意要結(jié)合漫畫(huà)的題目和諷刺的社會(huì)現(xiàn)象。 【答案】　(1)漫畫(huà)中的年輕人戴著禮帽和眼鏡，穿著西服，拄著拐杖走在前面；老人穿著破舊的衣服，吃力地提著行李跟在年輕人的后面，漫畫(huà)的右上角寫(xiě)著“某父子”，還有作者的題名和印章。 (2)反映了社會(huì)上父子之間愛(ài)的不對(duì)等現(xiàn)象，諷刺了年輕人道德滑坡的現(xiàn)象。 四、寫(xiě)作(60分) 14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 宋朝人彭幾看到范仲淹

46、的畫(huà)像，驚喜下拜。拜罷，仔細(xì)地看了看，說(shuō)：“有奇異品德的人一定有奇異的形貌?！庇谑且R自照，說(shuō)：“大致像他，只是少了幾根耳毛。年齡大一些，就應(yīng)當(dāng)足夠像了?！钡搅藦]山太平觀，見(jiàn)到狄仁杰的雕像眉毛斜飛入鬢，下拜，自我介紹說(shuō)：“宋朝進(jìn)士彭幾恭謹(jǐn)?shù)厍皝?lái)拜見(jiàn)?！庇肿屑?xì)看了很久，回家便喊人拿刀剪和鑷子，讓他們把自己的眉尾修成斜飛入鬢之狀。家人見(jiàn)他這個(gè)樣子笑了，彭幾生氣地說(shuō)：“笑什么？我從前見(jiàn)了范文正公的畫(huà)像，只遺憾自己沒(méi)有耳毛；如今見(jiàn)了狄梁公，怎敢不修眉呢？” 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 這是一則以古代人物事跡為背景的作文題。材料中，彭幾總想按范仲淹、狄仁杰的形貌裝扮自己。他的這種行為，在不同的人眼中，會(huì)有不同的看法，如果站在肯定的角度，可以理解為他見(jiàn)賢思齊，在崇拜模仿賢人的過(guò)程中，不斷向善。這樣，就可以確立“學(xué)習(xí)楷?！薄安粩嘞蛏啤钡葘?xiě)作方向。如果站在否定的角度，可以批評(píng)他只注重表面，在盲目模仿的過(guò)程中，逐漸失去自我。由此，可以確立“品德與相貌無(wú)關(guān)”“盲目崇拜”等寫(xiě)作方向。當(dāng)然，如果將這兩方面融合在一起，就可以運(yùn)用辯證的思維，得出“內(nèi)在與外在”“形式與內(nèi)涵”等寫(xiě)作方向。 最新精品資料