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1、第三單元從人文精神之源到科學理性時代,第11課希臘先哲的精神覺醒,知識點一,知識點二,知識點三,自然哲學 1.哲學的誕生及含義 (1)哲學的誕生:大約在公元前7世紀,希臘一些人試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目,提出一系列普遍性的問題。 (2)含義:哲學本意是“愛智慧”。希臘哲學集中體現(xiàn)了希臘文化的理性精神。 2.古希臘的自然哲學 (1)研究對象:希臘最早的哲學是自然哲學,即對自然界本身的探討和解釋。 (2)代表人物:被譽為西方“哲學之父”的哲學家泰勒斯。 (3)意義:是古希臘人開始具有自主意識的體現(xiàn),標志著古代西方人的精神覺醒。,,,,,,,,知識點一,知識點二,知識點三,智者學派和蘇格
2、拉底 1.智者學派 (1)形成:公元前 5世紀在希臘出現(xiàn)。他們把討論的重點從認識自然轉移到認識社會。 (2)基本觀點:“人是萬物的尺度?!?樹立人文精神:提倡懷疑精神,反對迷信,強調人的價值、人的決定作用。 認為一切都是相對的,好壞優(yōu)劣取決于個人的尺度。 自主思考黑格爾曾對“人是萬物的尺度”作出評價:這是一句偉大的話。你同意這個評價嗎? 提示:同意。“人是萬物的尺度”這一主張,把人置于世界和社會的中心,它表明希臘人已清楚地意識到人才是社會舞臺的主角,這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒,是西方人文精神的開始。,,,,,,,,知識點一,知識點二,知識點三,(3)社會職責:以培養(yǎng)兼
3、顧公私利益的好公民為自己的任務。 (4)主要影響: 積極:否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用,樹立了人的尊嚴。 消極:為極端個人主義打開了方便之門。,,,,知識點一,知識點二,知識點三,2.蘇格拉底 (1)哲學思想: 以“人”為核心:哲學追求主要集中在認識人自己這一命題上。 知識即美德:蘇格拉底認為人必須具有知識,才能達到善;無知是一切罪惡的首要根源。他把道德和知識合二為一,認為道德行為必須以知識為基礎,最高的知識就是對“善”這個概念的認識。 自主思考如何理解蘇格拉底的“知識即美德”? 提示:蘇格拉底強調知識的作用,認為人必須具有知識,才能達到善;無知是一切罪惡的首要根源。他把道德和
4、知識合二為一,認為道德行為必須以知識為基礎,說明了知識的重要性。 (2)歷史意義:使哲學真正成為一門研究“人”的學問。他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世西方哲學產生了深遠影響。 深度點撥古希臘人的思維經歷了由以神為中心到以自然為中心,再延伸到社會,最終定位為以“人”為中心的演變過程。,,,,,,,,,,,知識點一,知識點二,知識點三,亞里士多德 1.追求真理 重視自己的獨立思考。他說:“吾愛吾師,吾尤愛真理。” 2.哲學貢獻 創(chuàng)立了邏輯學。 3.學術地位 集古希臘科學文化知識之大成的百科全書式的學者。 4.主要影響 (1)不僅為現(xiàn)代許多科學門類奠定了基礎,而且使哲學真正成為一門獨立的學科。
5、(2)把希臘哲學愛智慧與好學深思的理性精神發(fā)展到頂峰。,,,,,,,探究點一,探究點二,古希臘人文精神的內涵 史料導入 人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 普羅塔哥拉 知識即美德;我平生只知道一件事,我為什么是那么無知;知道得越多,才知知道得越少。 蘇格拉底 互動探究(1)根據(jù)史料,概括歸納普羅塔哥拉對人的價值問題所關注的側重點。 (2)概括指出史料體現(xiàn)的蘇格拉底的哲學思想。 (3)綜合史料,談談你對人文精神的理解。,探究點一,探究點二,提示:(1)人的價值、作用。 (2)崇尚知識。 (3)關心人,強調人的價值、作用;人文精神的獲得,主要靠涵養(yǎng)知識。,探究點
6、一,探究點二,名師精講 古希臘人文精神的內涵 (1)自然哲學家的研究。他們運用自己的智慧去探究自然的奧秘,打破傳統(tǒng)的束縛,標志著古代西方人的精神覺醒。 (2)智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識社會,提倡懷疑精神,強調人的價值,構成了古希臘人文精神的基本內涵。 (3)蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問。他對知識和自由探索的理性精神的崇尚與追求,對后世西方哲學產生了深遠影響。 (4)亞里士多德使哲學真正成為一門獨立的學科。他把希臘哲學愛智慧與好學深思的理性精神發(fā)展到頂峰,給后人留下一筆豐厚的文化遺產。,探究點一,探究點二,【例題1】 古代希臘學者普羅塔哥拉在論神中說:“神是不可知的,
7、人是依靠自己的力量發(fā)明語言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且從土里取得養(yǎng)生之資的?!边@一觀點 () A.否定神性,摧毀神學禁錮 B.提倡懷疑,肯定人的價值 C.尊崇理性,強調道德作用 D.肯定人性,主張認識自我 解析:解讀材料關鍵信息,“神是不可知的,人是依靠自己的力量”,這一思想懷疑神靈,否認絕對權威,尖銳地批判傳統(tǒng),敢于創(chuàng)新。故B項符合題意。A項夸大了這一思想的作用,C、D兩項是蘇格拉底的觀點,都予以排除。 答案:B,,,探究點一,探究點二,“吾愛吾師,吾尤愛真理” 史料導入 最好先討論普遍的善,看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難,因為“理念”的學說是我們尊敬的人提出來的。不過作為
8、一個哲學家,較好的選擇應該是維護真理而犧牲個人的友情,二者都是我們所珍愛的,但人的責任卻要我們更尊重真理。 亞里士多德 互動探究(1)史料中,亞里士多德所說的“尊敬的人”指的是誰?根據(jù)所學知識,說明亞里士多德“更尊重真理”體現(xiàn)在哪些地方。 (2)亞里士多德對其“尊敬的人”采取了什么態(tài)度?體現(xiàn)了什么精神?,探究點一,探究點二,提示:(1)柏拉圖。亞里士多德認為自然界是真實的,沒有感覺就沒有認知,批駁了柏拉圖“理念先于物質的”唯心論;他還認為柏拉圖關于理想國的設想不符合實際。 (2)尊敬但不盲從。體現(xiàn)了他追求真理的精神。,探究點一,探究點二,名師精講 亞里士多德對人文主義的發(fā)展 (1)關注自然界和
9、人類生活,強調在整個自然界中,人類是最高級的。 (2)“吾愛吾師,吾尤愛真理”。 (3)創(chuàng)建嚴密的邏輯論證系統(tǒng)等,充分體現(xiàn)人類不斷追求真理,了解未知的人文精神。,探究點一,探究點二,【例題2】 “在正式確定繼承人之前,柏拉圖對亞里士多德進行過一次考核,看他是不是接受了自己的哲學思想的真?zhèn)?。結果,柏拉圖在考核亞里士多德對理念論掌握得如何時,亞里士多德反而對這種理論提出大膽的批判。”如果要給這個歷史故事取一個標題,你認為最合適的是() A.吾愛吾師,吾尤愛真理 B.認識你自己 C.知識即美德 D.人是萬物的尺度 解析:本題考查人文主義的起源。根據(jù)材料信息“亞里士多德反而對這種理論提出大膽的批判”,
10、可知本題考查亞里士多德追求真理的觀念,故選A項。B、C兩項是蘇格拉底的觀點;D項是智者學派普羅塔哥拉的觀點。 答案:A,,,2,3,4,5,1,1.智者學派是公元前5前4世紀希臘的一批收徒取酬的職業(yè)教師的統(tǒng)稱。他們以雅典為中心,周游希臘各地,對青年進行修辭、論辯和演說等知識技能的訓練,教授參政治國、處理公共事務的本領。由此可見,公元前5前4世紀的希臘() A.諸侯割據(jù),城邦民主制發(fā)達 B.社會劇變,政治派別眾多 C.思想民主,人文色彩濃厚 D.中央集權,重視思想統(tǒng)一 解析:題干主要介紹了智者學派教授修辭、治國等知識,沒有涉及諸侯割據(jù)、社會劇變,而古希臘更沒有實行中央集權,故應選C項。 答案:C
11、,,,2,3,4,5,1,2.他追求真理的熱情將希臘哲學導向了一個新方向對內在道德的強調,可以說,他是第一個將倫理道德作為關注中心的哲學家。該哲學家是() A.蘇格拉底B.普羅塔哥拉 C.柏拉圖D.亞里士多德 解析:本題考查從材料獲取信息和知識遷移的能力。關鍵信息:對內在道德的強調。結合所學知識,這是指蘇格拉底的“知識即美德”。故選擇A項。 答案:A,,,2,3,4,5,1,3.德國哲學家馬丁海德格爾曾用三句話評述古希臘著名學者亞里士多德的生平:“出生,思考,而后死去?!眮喞锸慷嗟略谒伎贾袆?chuàng)造出的最大的哲學貢獻是() A.創(chuàng)立邏輯學 B.建立理念論 C.提出“認識你自己”這一命題 D.使哲學成
12、為真正研究人的學問 解析:亞里士多德最大的哲學貢獻是提出三段論,創(chuàng)立邏輯學。建立理念論的是柏拉圖;提出“認識你自己”這一命題和使哲學成為真正研究“人”的學問的是蘇格拉底。故選A項。 答案:A,,,2,3,4,5,1,4.蘇格拉底提出“知識即美德”,他一生探求知識,“我無知,所以我求知”。亞里士多德表示:“一個自由人是為自己活著,因而不是為伺候別人而活著?!惫畔ED先哲的精神本質是() A.探索自然B.人文主義 C.探索社會D.個人主義 解析:根據(jù)材料,可知無論是蘇格拉底還是亞里士多德,他們的思想核心都是以人為本,探索人生。 答案:B,,,2,3,4,5,1,5.圖文探究:蘇格拉底之死 這幅名作由法國著名畫家雅克路易大衛(wèi)創(chuàng)作。畫面上,在一個陰暗堅固的牢獄中,蘇格拉底莊重地坐在床上,高舉有力的左手繼續(xù)向弟子們闡述自己的見解和觀點,探討肉體與靈魂的關系,同時鎮(zhèn)靜地伸出右手,欲從弟子手中接過毒藥杯。有人把蘇格拉底之死比喻為一次“壯麗的日落”。 結合圖文和所學知識,概括蘇格拉底的思想主張并指出其歷史價值。,2,3,4,5,1,參考答案:主張:提出“知識即美德”,反對忽視道德;強調人類理性,否定絕對權威;“認識你自己”。 價值:是歐洲啟蒙思想的源頭;第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”。,