高中語(yǔ)文 12 我與地壇（節(jié)選）課件 粵教版必修1

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1、12我與地壇(節(jié)選),學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,1.理解并把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。 2.學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法;品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。 3.學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛,激發(fā)熱愛生活的情感。,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,1.連線作者 史鐵生(19512010),北京人,當(dāng)代作家。初中畢業(yè)后于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊(duì)”,后因雙腿癱瘓回到北京。史鐵生面對(duì)殘疾曾一度彷徨苦悶,甚至想到了自殺,但最后還是勇敢地面對(duì)困難,堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。他在1979年發(fā)表了第一篇小說法學(xué)教授及其夫人,以后陸續(xù)發(fā)表了午餐半小時(shí)在一個(gè)冬天的

2、晚上等多篇小說。他的小說我的遙遠(yuǎn)的清平灣和奶奶的星星分別獲得了1982年和1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。 他的代表作有我與地壇插隊(duì)的故事夏天的玫瑰合歡樹命若琴弦務(wù)虛筆記等。,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,2.寫作背景 地壇又稱方澤壇,坐落在北京老城的東北角,安定門外路東,是明清兩代皇帝祭祀的地方。地壇始建于明朝嘉靖九年,是一組頗具規(guī)模的古建筑群。 作者在金子般的青年時(shí)代突然失去了雙腿,“我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了我便一天到晚耗在這園子里”地壇的樹蔭和夕陽(yáng)籠罩著史鐵生絕望的身影,他在這里一連幾小時(shí)專心致志地靜想苦思,想關(guān)于死的事,他想了好幾年。在地壇古

3、老而又充滿生機(jī)的環(huán)境中,史鐵生獲得了對(duì)生命的一些新的理解,從而走出了因殘疾而自傷的陰影。,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,,,,,,,,,,,,,,,,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,,,,,,,,,,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,2.辨字組詞 (1)亙亙古桓盤桓恒恒心垣垣墻 (2)迄迄今訖起訖屹屹立乾乾坤 (3)尷尷尬檻門檻濫濫用襤襤褸,,,,,,,,,,,,,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,3.詞語(yǔ)積累 (1)荒蕪:(田地)因無人管理而長(zhǎng)滿野草。 (2)宿命:認(rèn)為事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富等都由命運(yùn)或天命預(yù)先決

4、定,人是無能為力的。 (3)滄桑:“滄海桑田”的略語(yǔ)。大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海,形容世事變化很大。 (4)坍圮:倒塌;坍塌。 (5)窸窸窣窣:形容細(xì)小的聲音。 (6)熨帖:妥帖舒服。 (7)恓惶:形容驚慌煩惱;窮苦。 (8)罪孽:迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。 (9)雋永:(言語(yǔ)、詩(shī)文)意味深長(zhǎng)。 (10)亙古不變:由古代到現(xiàn)在都沒有發(fā)生變化。,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,(11)急于求成:不顧客觀條件,想很快地達(dá)到目的。 (12)失魂落魄:形容心神不定、驚慌失措的樣子。 (13)絞盡腦汁:費(fèi)盡心思。 (14)朝不保夕:保得住早上,不一定保得住晚上,形容情況危急。 (1

5、5)成年累月:形容歷時(shí)長(zhǎng)久。 (16)福祉:福氣。 (17)優(yōu)哉游哉:指生活悠閑自在。,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,4.詞義辨析 (1)保障保證 辨析“保障”多指保護(hù)(權(quán)利、生命、財(cái)產(chǎn)等),使不受侵害。又指確保;保證做到?！氨ＷC”指擔(dān)保負(fù)責(zé)做到,也可作名詞,指作擔(dān)保的事物。,,,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,(2)身臨其境設(shè)身處地 辨析“身臨其境”指親自來到某種境地(體驗(yàn)感受)。它重在“境”,強(qiáng)調(diào)的是一種感受?！霸O(shè)身處地”指(考慮問題時(shí))把自己放在跟別人相同的地位或環(huán)境中,形容替別人著想。,,,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,(3)絞

6、盡腦汁處心積慮 辨析“絞盡腦汁”指費(fèi)盡腦筋。“處心積慮”指存著某種想法,早已有了打算;亦形容用盡心思地謀劃。貶義詞。,,,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,1.最初作者是懷著怎樣的心情闖入地壇的? 提示:兩條腿殘疾后,由于找不到工作,找不到去路,作者帶著逃避的心情,想從喧鬧的城市中找到一片寧?kù)o,找尋另一個(gè)世界,地壇便是他找到的另一世界。 2.作者來地壇,看到蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水時(shí),感到“園子荒蕪但并不衰敗”,為什么? 思維激活:抓住景物描寫特點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)含的深意。 提示:“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”等這些自然界中微不足道的小生命都是那么勇敢頑強(qiáng)、充滿生機(jī)。在荒蕪的地方,它

7、們都按自己的方式生存著、活動(dòng)著,向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生命的美麗?？此瞥良?、荒涼、蕭瑟、幽深的地壇,實(shí)際上亦有喧囂不已、生生不息的生命流淌。,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,3.作者在地壇中,對(duì)于“死”的理解是怎樣的? 思維激活:篩選相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行整合。 提示:作者感悟到:一個(gè)人出生了,就已成為一個(gè)既定的事實(shí);一個(gè)人出生了,也意味著另一個(gè)事實(shí)的存在,那就是走向死亡;死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。 4.作者為什么假設(shè)有一位“園神”注意到了自己?“騷擾”作者的三個(gè)問題中,哪一個(gè)是重點(diǎn)?其實(shí)質(zhì)是什么? 提示:作者假設(shè)有一位“園神”注意到了自己,

8、實(shí)際上是轉(zhuǎn)換一個(gè)角度繼續(xù)深層次地進(jìn)行自我觀照。重點(diǎn)是第三個(gè)問題,即“干嗎要寫作?”其實(shí)質(zhì)是:怎樣活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)?,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,5.寫作給作者帶來了哪些快樂和苦惱?作者是如何對(duì)待寫作中的苦惱的? 提示:寫作給他帶來了歡樂,因?yàn)閷懗闪?發(fā)表了,被人家稱“寫的還不壞”,他“整整一宿高興得沒合眼”。寫作使他有活下去的欲望。當(dāng)然寫作也給他帶來了痛苦,整天像中了魔,想著寫小說,又擔(dān)心文思枯竭。作者認(rèn)為“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”。對(duì)于作者來說,寫作作為生存方式,同時(shí)是罪孽和福祉。,學(xué)習(xí)目標(biāo),走近作品,基礎(chǔ)練習(xí),課文圖解,整體感知,問

9、題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,1.文中記錄了母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過的一天。作者為什么要這么寫? 提示:從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,2.面對(duì)生與死的抉擇,史鐵生進(jìn)行了深入而冷靜的思考,最終他得出了怎樣的結(jié)論? 提示:像我們的出生不是由自己決定的一樣,死亡也不該由自己決定

10、,有權(quán)決定這一切的是上帝自然法則。我們的任務(wù)僅僅是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡、能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。作者的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?他相信的是自己的不懈拼搏。這是他冷靜思考的收獲,這是他明智抉擇的結(jié)果,這是他克服常人難以想象的困難頑強(qiáng)拼搏的收獲。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,3.作者和地壇有著什么樣的聯(lián)系?在作者的人生經(jīng)歷中,它起了什么樣的作用? 提示:關(guān)于聯(lián)系,應(yīng)從精神和感悟兩方面考慮;至于地壇在作者人生中的作用,結(jié)合原文可知,地壇在

11、作者苦悶彷徨甚至想到死時(shí),使作者振作起來,認(rèn)清了死的內(nèi)涵。 作者在感情上感激地壇,在精神上依賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇,因?yàn)樽髡咴趯?duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候,是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了他的生死觀。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,自主探究 史鐵生說:“人真正的名字叫欲望?！钡湃擞终f:“寡欲者,其志潔;多欲者,其心貪也?！绷謩t徐任兩廣總督,查禁鴉片時(shí)期,曾在自己的府衙寫了一副對(duì)聯(lián):“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛?！彼频Z自己,當(dāng)官必須堅(jiān)決杜絕私欲,才能像大山那樣剛正不阿,挺立世間。林則徐提倡的這種精神,同樣令人欽佩,成為后人之鑒。那么,我們?cè)撊?/p>

12、何看待自己與他人的欲望呢?,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,提示:可以認(rèn)同作者,可就作者提到的“人真正的名字叫欲望”,來談?dòng)嬖诘暮侠硇约捌浞e極意義;也可以認(rèn)同“無欲則剛”,凡事有度,特別是為官掌權(quán)者,必須以理性來節(jié)制欲望。 如:欲望是人的一種生理本能。人要生活下去,就會(huì)有各種各樣的“欲”。但是,凡事總要有個(gè)度。欲望多了、大了,就會(huì)生貪心;欲望過多過大,必然欲壑難填。貪婪者往往被財(cái)欲、物欲、色欲、權(quán)欲等等迷住心竅,攫求無止,終致縱欲成災(zāi)。對(duì)欲望要有節(jié)制,頭腦里應(yīng)沒有非分之欲、邪惡之欲、有悖于法律與道德之欲,應(yīng)追求高尚的道德情操,崇尚精神上的富有。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,1.情景交融

13、。 第一部分寫古園風(fēng)景,作者的思緒。15年來,作者在園中思考了三個(gè)問題:“我”為什么要生?“我”要不要活下去?“我”怎樣活著?很顯然,第3、5段的景物描寫所蘊(yùn)藉的道理是要回答以上第1、2個(gè)問題的,景物描寫本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”、對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。 2.語(yǔ)言精辟,蘊(yùn)含哲理。 如:“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了?！弊髡哌\(yùn)用了比喻的手法,把人生當(dāng)作舞臺(tái),把生活在其中的人比作演員和觀眾來闡釋人們與生活的關(guān)系,形象易懂,又讓人回味無窮。

14、類似的句子還有很多,這些句子樸實(shí)無華卻寓意深刻,閃耀著作者睿智的光輝,給人以警策。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,導(dǎo)練 請(qǐng)你寫一段語(yǔ)言精辟、蘊(yùn)含哲理的話,表達(dá)你對(duì)“生命”的理解和感悟。不少于300字。 創(chuàng)意激活 哲理是思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會(huì),寄寓于人生百態(tài)、家長(zhǎng)里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域、萬(wàn)千景觀。高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,范例展示 片段一 如果說生活是一張白紙,等待我們用血水和淚水描繪自己奮斗和拼搏的軌跡,那么生命便是一支鉛筆,它總是用自己瘦瘦的身軀,

15、在潔白的素箋上流瀉出筆底的風(fēng)風(fēng)雨雨 生命是一支鉛筆,那木質(zhì)的筆桿,更像一棵小樹,派生出清清溪澗、幽幽鳥鳴。從鉛筆刀的刀口吐出的小小刨花,多像落葉,輕舒漫卷;又像波浪,給生命鑲上美麗的花邊生命如一支鉛筆,總是給你許多優(yōu)美而又深刻的遐想。 生命是一支鉛筆,還意味著在人生這篇文章里,如果因?yàn)槟撤N原因而寫出了錯(cuò)字、別字甚至病句,你就可以用醒悟的橡皮輕輕地擦去,再在擦拭一新的空白處,重新斟酌,重新運(yùn)筆,寫下自己新生后的火熱心跡。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,生命是一支鉛筆,你可以用它為自己的未來設(shè)計(jì)充滿喜悅與渴望的藍(lán)圖,也可以用燈下苦讀的身影做細(xì)線條,勾勒出一幅充滿活力的圖畫。生命是一支鉛筆,它還給

16、予我們這樣一個(gè)有力的啟示:做人,要像它一樣,時(shí)時(shí)刻刻把腰桿挺直!,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,片段二 生命如畫,有濃墨潑灑,也有淡筆輕描;生命如歌,有輕吟淺唱,也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生,濃墨潑灑,鑄就生命之偉大;裴多菲、雪萊之一生,淡筆輕描,終寫盡生命之真諦。君不見輕吟淺唱之陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,高歌猛進(jìn)之譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。 生命是山,我們無法預(yù)估它的長(zhǎng)度,我們只好追求它的高度。生命是路,它是由一塊塊不起眼的沙石組成的,而不是鋪金布銀,只在平平淡淡中盡顯淳樸之美。生命是一葉扁舟,航行于茫茫滄海之中,只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)迎來明天海上初

17、升的太陽(yáng)。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,(1)2010年12月31日凌晨3時(shí)許,作家史鐵生因突發(fā)腦溢血去世。史鐵生生前曾以散文我與地壇鼓勵(lì)了許多人,并寫道:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?我們有時(shí)候會(huì)背著史鐵生議論,倘若史鐵生不殘疾,會(huì)過著什么樣的生活?也許是“章臺(tái)柳,昭陽(yáng)燕”,也許是“五花馬,千金裘”,也許是“左牽黃,右擎蒼”不是說史鐵生本性里世俗心重,而是,外部生活總是誘惑多,憑什么,史鐵生就必須比其他人更加自律。現(xiàn)在,命運(yùn)將史鐵生限定在了輪椅上,剝奪了他的外部生活,他只得往內(nèi)心走去,用思想做腳,越行越遠(yuǎn)。命運(yùn)就是以疾病、先天、遭際、偶然性和必然性種種手法,選

18、定人擔(dān)任各種角色,史鐵生曾經(jīng)發(fā)過天問:為什么是我?真不知道是為什么,只知道,因?yàn)槭鞘疯F生,所以是史鐵生。仿照務(wù)虛筆記的方法,約為公式:因?yàn)榇?所以彼,此和彼的名字都叫“史鐵生”。(王安憶倘若史鐵生不殘疾,會(huì)過著什么樣的生活),問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,這則素材可應(yīng)用于以下話題中:。 提示:命運(yùn)、抗?fàn)帯⑸媾c死亡、成功的定義,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,(2)心靈的房間,不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心,會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會(huì)變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會(huì)使人

19、萎靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。 史鐵生 這則素材可應(yīng)用于以下話題中:。 提示:痛苦與快樂、放棄與收獲、心靈,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,拓展閱讀 快樂不是誰(shuí)給你的,快樂是自己找出來的。人生誰(shuí)能事事如意,一生無憂?苦辣酸甜,人生百味,件件都是不可缺少的調(diào)味品。能讓自己快樂的人,不是一切順利的人,是會(huì)從失意中找到出路,從淡淡的生活中找出樂趣的人。如你感覺不到快樂,那是因?yàn)槟銉?nèi)心還有包袱與煩惱;如你的內(nèi)心還不能寧?kù)o,那是因?yàn)槟氵€有很多放不下?？鞓菲鋵?shí)沒有秘訣,只要你能放下心中的包袱。,問題導(dǎo)學(xué),寫法探究,積累與運(yùn)用,每個(gè)人的內(nèi)心都渴望快樂,但很多人生活在郁悶、憂愁、煩躁和痛苦之中。為什么會(huì)這樣呢?那是因?yàn)椴豢鞓返娜说男睦镞€有東西,還沒有把這些東西完全放下,而那些快樂的人,心里的東西都已經(jīng)放下了?？鞓肥且环N心態(tài),忘掉自己的身份,忘掉自己的位置,忘掉自己的角色,忘掉自己的病痛,忘掉自己的傷感,你有權(quán)力享受快樂,你有權(quán)力扔掉煩惱。大千世界中,你的煩惱是那樣微不足道,不會(huì)引起任何人的憐憫,只能徒然增加自己的憂傷,那又何必呢?為什么不快樂起來呢? 真實(shí)是快樂之源 自主點(diǎn)評(píng):,