湖南省芷江侗族自治縣高三語(yǔ)文模擬考試卷

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1、湖南省芷江侗族自治縣高三語(yǔ)文模擬考試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） (2016高二上晉江期中) 下列各項(xiàng)中，劃線(xiàn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)的是（ ） A . 用別別扭扭的形式、彎彎繞繞的文字將本來(lái)明明白白的道理“艱深化”，這種學(xué)風(fēng)不足為訓(xùn)。 B . 建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要戰(zhàn)略舉措，我們每個(gè)人都應(yīng)厲行節(jié)約，錙銖必較 ， 不浪費(fèi)一滴水、一粒糧。 C . 這兩位神交已久的學(xué)者在聯(lián)合國(guó)教科文組織安排的學(xué)術(shù)會(huì)議上萍水相逢之后，又

2、只能各奔東西了。 D . 寒蟬與小灰雀不置可否地譏笑鯤鵬說(shuō)：“我從地面急速起飛，碰著榆樹(shù)或檀樹(shù)的樹(shù)枝，就落在地上，為什么要到九萬(wàn)里的高空再向南飛呢？” 2. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （ ） A . 據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，中國(guó)第一艘航母此次試航為廠方測(cè)試，具體測(cè)試包括引擎、電子系統(tǒng)、導(dǎo)航設(shè)備、火力控制等內(nèi)容組成。 B . 只有新聞工作者走出高樓大院，跳出文山會(huì)海，走進(jìn)基層的廣闊天地，才能挖掘到取之不盡的鮮活素材，才能寫(xiě)出打動(dòng)人心的精品報(bào)道。 C . 中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否順利渡過(guò)危機(jī)，不僅取決于宏觀經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整是否及時(shí)得當(dāng)，而且取決于整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，這也考驗(yàn)著各級(jí)政府的執(zhí)

3、政能力。 D . 年底前，合蕪蚌三市將正式開(kāi)展企業(yè)股權(quán)和分紅激勵(lì)試點(diǎn)工作，此舉意味著合蕪蚌試驗(yàn)區(qū)正式加入國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)股權(quán)和分紅激勵(lì)試點(diǎn)序列。 3. （2分） 下列廣告不能體現(xiàn)產(chǎn)品突出特點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ） A . 滴滴香濃，意猶未盡。（咖啡） B . 捕捉精彩瞬間，留住永恒畫(huà)面。（手機(jī)） C . 先進(jìn)科技，分秒不差。（手表） D . 讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)了解世界。（《中國(guó)日?qǐng)?bào)》） 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共31分) 4. （6分） (2017高三上武清期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 “軸心時(shí)代”的概念是哲學(xué)家卡爾雅斯貝斯在《歷史的起源及目標(biāo)》一書(shū)中提出的

4、，指公元前8至2世紀(jì)這六百年間，印度、中國(guó)、古希臘、伊朗和以色列地區(qū)不約而同出現(xiàn)了一大批偉大的哲學(xué)家或宗教家，由他們提出或在其手中成形的思想觀念，奠定了各大文明之后兩千多年的走勢(shì)。按照這一論說(shuō)，“軸心時(shí)代”思維方式一直在深刻影響我們，或者說(shuō)我們的精神生命一直為其所塑造。 這種論說(shuō)雖提供了學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)上的一些便利，卻不乏局限性和束縛性。因?yàn)樗芸赡苷诒位虻恕拜S心時(shí)代”之前人類(lèi)文明的漫長(zhǎng)發(fā)展。例如埃及文明崛起的時(shí)間大約是公元前3500年，兩河流域文明大約也在同一時(shí)期興起。不僅有大量文獻(xiàn)，而且有大量的出土文物和遺址，來(lái)證明這兩個(gè)文明的存在和演進(jìn)以及當(dāng)時(shí)文化之高度發(fā)達(dá)。中國(guó)文明的誕生相對(duì)較晚，但也早

5、在公元前8世紀(jì)之前就相當(dāng)發(fā)達(dá)了。夏出現(xiàn)在公元前21世紀(jì)；公元前16至11世紀(jì)黃河中下游一帶存在過(guò)的商，有大量青銅器傳了下來(lái)，也有不少相關(guān)文獻(xiàn)流傳至今；公元前11到公元前8世紀(jì)之間的周是更偉大的一個(gè)歷史發(fā)展階段。 歷史上的“西方”是一個(gè)很大的概念，并非現(xiàn)在歐洲和北美等地所能涵蓋?，F(xiàn)代西方文明有兩個(gè)源頭，即古希臘和希伯來(lái)文明，都屬于“軸心期”文明。但西方文明最終的起源還可往前追溯到埃及和兩河流域文明，這兩個(gè)文明都是希臘和希伯來(lái)文明的祖先。 古希臘和希伯來(lái)文明均非原生文明，而是因毗鄰埃及和兩河流域這兩個(gè)原生文明，利用其技術(shù)、理念成果崛起的后發(fā)或次生的文明。眾所周知，亞非大陸產(chǎn)生了四大原生文明，即

6、尼羅河流域、兩河流域、黃河流域和印度河流域的文明?！八拇笪拿鳌庇幸粋€(gè)共同特點(diǎn)，都誕生于大河流域的大平原或水網(wǎng)密布的大河中下游及三角洲地區(qū)，而非誕生在希臘或巴勒斯坦那樣的千旱、貧瘠且交通不便的土地上。 古希臘曾是一片荒蠻之地，只是在大量引進(jìn)東方元素，在宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)等方面發(fā)生“東方化革命”以后，才發(fā)展壯大起來(lái)。同樣的，希伯來(lái)人的先祖在兩河流域?qū)W到了很多東西，《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)、大洪水、諾亞方舟等故事便是最明顯的例子。再后來(lái)，游牧的希伯來(lái)人又客居埃及幾百年，學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)和定居。 完全可以說(shuō)，沒(méi)有埃及和兩河流域的文明，便沒(méi)有古希臘和希伯來(lái)文明；同樣地，中國(guó)文明在“軸心時(shí)代”之前，已有

7、夏商周的豐厚積累。我們不能因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)興的學(xué)術(shù)概念，便有意無(wú)意夸大其重要性。那幾百年里產(chǎn)生了老子、孔子、佛陀、以色列先知和希臘哲學(xué)學(xué)家，的確非常重要，但之前的文明歷程篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，同樣居功至偉?！拜S心時(shí)代”概念的確給學(xué)術(shù)界提供了豐富的話(huà)題，但我們不能受其束縛，跟在西方學(xué)者后面亦步亦趨，過(guò)分夸大“軸心時(shí)代”的重要性，仿佛之前什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)似的。 （阮煒《如何看待“軸心時(shí)代”？》，有刪改） （1） 下列對(duì)“軸心時(shí)代”相關(guān)內(nèi)容的理解，與原文觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是（ ） A . “軸心時(shí)代”是哲學(xué)家卡爾雅斯貝斯在他的論著《歷史的起源及目標(biāo)》中提出的一個(gè)學(xué)術(shù)概念。 B . “軸心時(shí)代”是

8、指公元前8 至2世紀(jì)這樣一個(gè)歷史時(shí)期，其間世界四大文明都涌現(xiàn)了許多杰出人物。 C . 在“軸心時(shí)代”，先后誕生了一大批偉大的哲學(xué)家或宗教家，包括老子、孔子、佛陀、以色列先知和希臘哲學(xué)家。 D . “軸心時(shí)代”學(xué)說(shuō)認(rèn)為，“軸心時(shí)代”的思維方式影響十分深遠(yuǎn)，我們的精神生命一直為其所塑造。 （2） 下列理解與原文不相符的一項(xiàng)是（ ） A . 世界四大文明是指古埃及文明、兩河流域文明、中華文明和古印度文明，它們無(wú)一例外地都是原生文明。 B . 大量文獻(xiàn)、出土文物和遺址可以證明，遠(yuǎn)在“軸心時(shí)代”之前的埃及文明和兩河流域文明就已高度發(fā)達(dá)。 C . 中國(guó)文明的“軸心時(shí)代”出現(xiàn)較晚，但在“

9、軸心時(shí)代”之前，夏商周時(shí)代就已經(jīng)有了相當(dāng)豐厚的文明積累。 D . 古希臘文明和希伯來(lái)文明都屬于“軸心期”文明，它們是埃及文明和兩河流域文明的后發(fā)或次生的文明。 （3） 下列理解和推斷，與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（ ） A . 河流對(duì)于文明的產(chǎn)生和發(fā)展具有舉足輕重的作用，尼羅河、兩河、黃河和印度河是世界四大文明的母親河。 B . 古希臘曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“東方化革命”，在宗教、哲學(xué)、文學(xué)等方面大量引進(jìn)兩河、中國(guó)、印度等東方文明的元素。 C . 《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)、大洪水等故事在歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)，它們可以證明兩河流域文明是希伯來(lái)文明的源頭之一。 D . “軸心時(shí)代”的重要性被過(guò)分夸大，導(dǎo)致

10、此前人類(lèi)創(chuàng)造的光輝燦爛的文明成果被這一時(shí)興的概念人為地遮蔽了。 5. （13分） (2017高三下莆田模擬) 閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。 舞臺(tái) 袁省梅 一直以來(lái)，王少宏都堅(jiān)信自己能成為聲名卓著的二胡演奏家。 正兒八經(jīng)的音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)，加上天賦，加上勤奮，還有童子功，他說(shuō)，除了舞臺(tái)，還缺什么呢？ 可是，沒(méi)人給他舞臺(tái)。 他抱怨父親，抱怨老婆孫蘭。他說(shuō)要是當(dāng)初不回到這個(gè)鬼地方就好了。小縣城，有多少人懂音樂(lè)多少人懂他的二胡呢？ 王少宏畢業(yè)那年，已經(jīng)分配到了省城大劇院?？墒牵赣H不答應(yīng)。父親拍電報(bào)，打電話(huà)，又?jǐn)f到省城要他回去。父親說(shuō)，你哥沒(méi)了，你嫂子嫁了，留下三個(gè)孩子，還有我和你媽你奶，誰(shuí)

11、養(yǎng)？就這樣，王少宏到小縣城的小學(xué)做了一名音樂(lè)老師。他沒(méi)有想到，就是小學(xué)老師，要做好，也不容易。校長(zhǎng)從心里不喜歡他。誰(shuí)讓他的學(xué)歷太高人又孤傲呢？學(xué)校里所有的演出，他都不要想?yún)⒓?，他給學(xué)生排練的節(jié)目也不要想上舞臺(tái)。去縣里電視臺(tái)演出，就更沒(méi)有他的份了。 每次，他氣悶地問(wèn)老婆為什么時(shí)，孫蘭都是靜靜地聽(tīng)著，不說(shuō)話(huà)。他也不等老婆說(shuō)話(huà)，就去拉二胡了。孫蘭聽(tīng)著他滯重的二胡聲，就發(fā)出一聲嘆息。 小城有人帶著孩子請(qǐng)王少宏教二胡。小城已有好幾家二胡培訓(xùn)班。王少宏想都沒(méi)想，就 拒絕了。給小孩子做啟蒙老師？他不屑。一個(gè)華麗、高大的舞臺(tái)一直在他的心里矗立著。過(guò)一段時(shí)間，他就往北京跑，參加那里的比賽，或者與同道者聚會(huì)。

12、王少宏一直相信北京會(huì)有他一個(gè)舞臺(tái)。錢(qián)花了不少，可王少宏也沒(méi)拿回一個(gè)獎(jiǎng)杯。孫蘭說(shuō)，他們不懂。王少宏勾著頭，好久才說(shuō)，他們說(shuō)的對(duì)，我的演奏中缺了最重要的東西。孫蘭說(shuō)怎么會(huì)呢？王少宏搖搖頭，說(shuō)，你不懂。孫蘭臉上暗了一層，心說(shuō)，我怎么不懂呢？聽(tīng)你的二胡十多年了，也聽(tīng)你在家放的碟片十多年了。 看著王少宏不開(kāi)心，孫蘭有什么辦法呢？她不過(guò)是一名小學(xué)老師。她能做的，就是把觀眾這一角色做得加倍的合格。孫蘭在逼仄的陽(yáng)臺(tái)土砌了個(gè)小小的臺(tái)，高出地面半尺，橢圓形，還給周?chē)鷴炝艘粚影椎募喓?。風(fēng)吹過(guò)，紗簾悉悉索索地輕輕晃，是有點(diǎn)舞臺(tái)的感覺(jué)了。 是舞臺(tái)。孫蘭給王少宏搭的舞臺(tái)。 孫蘭把王少宏用過(guò)的二胡，一溜排的，都掛在“

13、舞臺(tái)”的墻上。孫蘭叫王少宏坐到“舞臺(tái)”上拉。王少宏開(kāi)始不愿意，罵孫蘭瞎整。況且，王少宏除了給學(xué)生上課時(shí)拉拉二胡，平日里，他已經(jīng)很少拉了。說(shuō)到底，心里還是別扭。孫蘭卻總是催他拉。孫蘭給他買(mǎi)好煙好酒，給他說(shuō)好話(huà)。孫蘭說(shuō)，你就是我的二胡演奏家，我要做你一生的聽(tīng)者。孫蘭不說(shuō)自己是觀眾，或者粉絲什么的。王少宏喜歡“聽(tīng)者”這個(gè)稱(chēng)號(hào)，當(dāng)然，更喜歡孫蘭這樣地看重他，他就坐到他的“舞臺(tái)”上，給他唯一的“聽(tīng)者”拉起了二胡。 孫蘭說(shuō)，不管什么曲子，你都處理得那么好，是精妙絕倫。 孫蘭說(shuō)，美妙的旋律在弓子的拉拉推推中，出神入化，滑著美麗的弧線(xiàn)，蹦跳，流淌，像云在飄，像風(fēng)在揚(yáng)，像花在開(kāi)，簡(jiǎn)直是，太炫了！孫蘭說(shuō)，如果

14、在處理時(shí)心無(wú)旁騖，人琴合一，琴曲合一，就更好了。 聽(tīng)著聽(tīng)著，王少宏愣怔了。他沒(méi)想到，孫蘭，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師，能聽(tīng)懂他的二胡。王少宏抱著孫蘭說(shuō)，周末了，我們?nèi)S河邊，我給你拉《江河水》，水邊拉琴，有水的滋潤(rùn)，又有遼闊天地的回旋，是再好不過(guò)的舞臺(tái)了。 孫蘭說(shuō)，改天吧，一會(huì)兒有幾個(gè)學(xué)生來(lái)補(bǔ)課。 王少宏生氣了。王少宏說(shuō)，你這是干嘛？家里就缺你這點(diǎn)錢(qián)？無(wú)趣，庸俗。 孫蘭倒不生氣。孫蘭說(shuō)，爸的滑膜炎又犯了，醫(yī)生說(shuō)最好做手術(shù)……還有大侄子的婚事，小侄子的學(xué)費(fèi)……王少宏不說(shuō)話(huà)了。好久，王少宏說(shuō)，我也帶學(xué)生吧。 孫蘭不同意。孫蘭說(shuō)，你得潛心研習(xí)你的二胡，你的舞臺(tái)不在這里。 王少宏吱著唇，好半天，指著

15、陽(yáng)臺(tái)的舞臺(tái)，說(shuō)，夠了，有它，我覺(jué)得，挺好。 （有刪改） （1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)開(kāi)頭交代王少宏堅(jiān)信自己能成為“聲名卓著的二胡演奏家”，巧妙地暗示了王少宏藝術(shù)追求不夠純粹。 B . 王少宏赴京參賽卻沒(méi)能獲獎(jiǎng)，孫蘭說(shuō)“他們不懂”意在安慰，王少宏說(shuō)“你不懂”則是認(rèn)為孫蘭不懂音樂(lè)。 C . 孫蘭在陽(yáng)臺(tái)上精心布置舞臺(tái)，設(shè)法讓王少宏到“舞臺(tái)”上拉琴，表現(xiàn)她對(duì)丈夫的呵護(hù)和委曲求全的無(wú)奈。 D . 王少宏對(duì)孫蘭指出自己演奏的不足感到驚訝，雖然他為妻子不到黃河邊聽(tīng)他拉琴而生氣，但已沒(méi)了之前的不屑。 E . 綜合全文，王少宏的執(zhí)著和

16、掙扎沒(méi)能帶給他預(yù)期的成功，有性格方面的原因，但缺少良好環(huán)境才是主要原因。 （2） 小說(shuō)以“舞臺(tái)”為中心敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （3） 有人說(shuō)孫蘭是典型的“賢內(nèi)助”，你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合全文分析。 6. （12分） (2017高二上蚌埠開(kāi)學(xué)考) 閱讀下文，回答問(wèn)題 材料一： 面對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展這一歷史機(jī)遇，河北易縣找準(zhǔn)發(fā)展定位，深入實(shí)施“生態(tài)立縣、旅游興縣”戰(zhàn)略，把旅游業(yè)作為引領(lǐng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)來(lái)抓，在全省率先提出“全域旅游”的發(fā)展思路，積極探索“旅游+扶貧”、“旅游+美麗鄉(xiāng)村”、“旅游+優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)”等旅游融合發(fā)展新模式，被列入首批“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”

17、創(chuàng)建單位。 為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用，易縣積極推廣“旅游+扶貧”模式，把特色扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展成特色旅游項(xiàng)目，形成了“旅游經(jīng)營(yíng)、旅游務(wù)工、旅游產(chǎn)品、旅游分紅”四種旅游扶貧業(yè)態(tài)：通過(guò)建立旅游扶貧試點(diǎn)村，貧困群眾可以自己汗辦采摘園、農(nóng)家樂(lè)，可以在“家門(mén)口”的園區(qū)、商戶(hù)里打工，可以制作、銷(xiāo)售農(nóng)家特色旅游產(chǎn)品，還可以加入旅游扶貧合作社，以資金、人力、土地入股的形式，參與旅游產(chǎn)業(yè)獲取分紅。 ——（摘編自《中國(guó)財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》，2016年11月14日） 材料二： 2002年，江西贛州市規(guī)劃開(kāi)發(fā)臍橙基地，鼓勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)戶(hù)發(fā)展種植臍橙。幾年后，單家獨(dú)戶(hù)零散經(jīng)營(yíng)的局限性顯露：資金少、無(wú)技術(shù)、無(wú)銷(xiāo)路、風(fēng)險(xiǎn)大贛州市高度

18、重視，市里積極引導(dǎo)果農(nóng)建立16家臍橙合作社，全面推廣應(yīng)用生物防治、測(cè) 土配方施肥等新技術(shù)，實(shí)施農(nóng)資供應(yīng)、技術(shù)培訓(xùn)、管理技術(shù)、開(kāi)拓市場(chǎng)、果品銷(xiāo)售“五統(tǒng)一”，同時(shí)引進(jìn)臍橙加工企業(yè)，興建大型保鮮庫(kù)和分級(jí)包裝車(chē)間，幫助果農(nóng)包裝銷(xiāo)售，僅此一項(xiàng)每公斤可增收0．8元由“單打獨(dú)斗”到“抱團(tuán)發(fā)展”，增強(qiáng)了果農(nóng)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。 贛州市積極發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)脫貧增收的帶動(dòng)作用，2015年，全市臍橙種植面積157萬(wàn)畝，臍橙產(chǎn)量128萬(wàn)噸，初步建立起覆蓋全國(guó)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)體系，實(shí)現(xiàn)臍橙產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值105億元，70萬(wàn)果農(nóng)增收致富，解決了100萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)如今，漫山遍野的臍橙已成為贛州百姓脫貧致富的“搖錢(qián)樹(shù)”。 ——（摘

19、編自《人民日?qǐng)?bào)》，2016年11月15日） 材料三： 貧困的表現(xiàn)形式多種多樣，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面，而且表現(xiàn)在精神、能力等層面，背后的致貧原因更是紛繁復(fù)雜。從這個(gè)角度看，脫貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，僅僅從經(jīng)濟(jì)維度出發(fā)進(jìn)行政策設(shè)計(jì)，可能會(huì)“治標(biāo)不治本”，難以確保脫貧效果的可持續(xù)性因此，應(yīng)從單一經(jīng)濟(jì)維度的扶貧政策轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多維度有效銜接的系統(tǒng)扶貧政策。一方面，要對(duì)貧困地區(qū)的社會(huì)發(fā)展、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境等給予高度關(guān)注，有序推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)同步改善；另一方面，應(yīng)將營(yíng)養(yǎng)健康、教育、醫(yī)療、就業(yè)等貧困群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題有機(jī)有序串聯(lián)起來(lái)，更加注重脫貧效果的可持續(xù)性，

20、讓貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)徹底脫貧。 ——（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，2016年11月14日） 材料四： 在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略落實(shí)過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少問(wèn)題。一些地方形式主義比較嚴(yán)重。駐村干部“走讀式”“掛名式”幫扶，聰明才智沒(méi)放在踏實(shí)幫貧困群眾勤勞致富上，卻花在怎么通過(guò)“巧算”收入賬把貧困群眾“算脫貧”。作為精準(zhǔn)扶貧的責(zé)任主體，地方政府不認(rèn)真想辦法、出實(shí)招幫貧困群眾增收脫貧，卻為完成任務(wù)搞“數(shù)字脫貧”。一些扶貧主體功利主義嚴(yán)重。比如，在貧困地區(qū)投資興業(yè)的一些企業(yè)，以扶貧為名要優(yōu)惠要政策扶持，實(shí)際上卻“扶富不扶貧”，還往臉上貼“扶貧濟(jì)困模范”“社會(huì)責(zé)任楷?！钡臉?biāo)簽。搶摘貧困帽凸顯政績(jī)的沖動(dòng)在一些地方也不

21、同程度地存在：西部某深度貧困縣，目前貧困發(fā)生率依然高達(dá)30%，卻提出今年要“摘帽”。 ——（摘編自“新聞網(wǎng)”，2016年11月12日） （1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 材料一和材料二以具體實(shí)例來(lái)闡明易縣和贛州如何準(zhǔn)確定位，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，從而走上了脫貧致富的道路。 B . 材料三闡明應(yīng)建立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多維度有效銜接的系統(tǒng)扶貧政策，高度關(guān)注貧困地區(qū)的社會(huì)發(fā)展、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境等，更加注重脫貧效果的可持續(xù)性。 C . 材料四提出在扶貧、脫貧方略落實(shí)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，批評(píng)了形式主義傾向，搞虛假的“數(shù)字脫貧”，甚至突擊搞政績(jī)搶摘“

22、貧困帽”。 D . 材料一和材料二樹(shù)立兩個(gè)正面的典型，從積極的方面闡明了脫貧致富的策略和效果；材料三和材料四從反面列舉了一些不當(dāng)脫貧的現(xiàn)象，起到了一定的勸誡作用。 （2） 比較材料三和材料四，簡(jiǎn)要說(shuō)明《人民日?qǐng)?bào)》和“新聞網(wǎng)”記者報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有哪些不同。 （3） 根據(jù)以上四則材料，請(qǐng)說(shuō)明如何做好扶貧工作。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7. （11分） (2018高一下大慶期末) 閱讀下面文言文，完成后面各題。 六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶(hù)?！鄙弦逊獯蠊Τ级嗳?，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q，未得行封。上在洛陽(yáng)南宮，

23、從復(fù)道望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中語(yǔ)。上曰：“此何語(yǔ)？”留侯曰：“陛下不知乎？此謀反耳?！鄙显唬骸疤煜聦侔捕?，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣 ， 以此屬取天下，陛下為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛(ài)，而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計(jì)功，以天下不足遍封 ， 此屬畏陛下不能盡封，恐又見(jiàn)疑平生過(guò)失及誅，故即相聚謀反耳?！鄙夏藨n(yōu)曰：“為之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，誰(shuí)最甚者？”上曰：“雍齒與我故，數(shù)嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍?！绷艉钤唬骸敖窦毕确庥糊X以示群臣，群臣見(jiàn)雍齒封，則人人自堅(jiān)矣。”于是上乃置酒，封雍齒為什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜曰：“雍齒尚為侯，我屬無(wú)患矣

24、?！? 劉敬說(shuō)高帝曰：“都關(guān)中?！鄙弦芍?。左右大臣皆山東人，多勸上都洛陽(yáng)：“洛陽(yáng)東有成皋西有肴黽倍河向伊洛其固亦足恃?！绷艉钤唬骸奥尻?yáng)雖有此固，其中小，不過(guò)數(shù)百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國(guó)也。夫關(guān)中左肴函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國(guó)也，劉敬說(shuō)是也。”于是高帝即日駕，西都關(guān)中。 太史公曰：高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，余以為其人計(jì)魁梧奇?zhèn)?，至?jiàn)其圖，狀貌如婦人好女。蓋孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。 （節(jié)選自《史記留侯世家》） （1）

25、 下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 洛陽(yáng)東／有成皋／西有肴／黽／倍河向伊洛／其固亦足恃 B . 洛陽(yáng)東有成皋／西有肴／黽／倍河向伊洛／其固亦足恃 C . 洛陽(yáng)東有成皋／西有肴／黽／倍河／向伊洛／其固亦足恃 D . 洛陽(yáng)東／有成皋／西有肴／黽／倍河／向伊洛／其固亦足恃 （2） 下列對(duì)文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階?！氨菹隆痹瓉?lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來(lái)“陛下”就成為對(duì)與帝王的敬稱(chēng)。 B . “布衣”指平民百姓穿的最普通的麻葛織

26、的衣服，借指平民。古代對(duì)百姓的稱(chēng)呼還有“黎民”“黔首”“庶民”等等。 C . “關(guān)中”指“四關(guān)”之內(nèi)，即東潼關(guān)（函谷關(guān)）、西散關(guān)（大震關(guān)）、南武關(guān)（藍(lán)關(guān)）、北蕭關(guān)（金鎖關(guān)）；“山東”，指崤山以東，也就是函谷關(guān)以東地區(qū)；“河”指黃河。 D . “留侯”是張良的封號(hào)，“留”是地名。張良，字子房，秦末漢初杰出的謀士、大臣?！笆兰摇笔恰妒酚洝分杏涊d帝王言行事跡的傳記。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 漢六年正月，分封功臣，漢高祖不因?yàn)閺埩紱](méi)有戰(zhàn)功就不封賞他，反而認(rèn)為他主持大計(jì)，考慮決策有大功，任由他在齊地選擇一處三萬(wàn)戶(hù)的封地。 B . 漢高祖已經(jīng)分封了

27、大功臣二十余人，其余的人日夜?fàn)幑?，不能決定高下，沒(méi)有進(jìn)行封賞，漢高祖發(fā)現(xiàn)一些將領(lǐng)常常在一起議論。 C . 漢高祖取得天下之后，左右親近的大臣大多勸皇帝定都洛陽(yáng)，張良勸說(shuō)高祖聽(tīng)從劉敬的意見(jiàn)，定都關(guān)中。 D . 張良多次在高祖遭遇困厄的情況下建功效力，太史公覺(jué)得他應(yīng)該是高大威武的樣子，等到看見(jiàn)他的畫(huà)像，發(fā)現(xiàn)他的相貌卻像個(gè)美麗的女子，留侯也說(shuō)不能以貌取人。 （4） 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①今軍吏計(jì)功，以天下不足遍封。 ②群臣罷酒，皆喜曰：“雍齒尚為侯，我屬無(wú)患矣?！? ③衡下車(chē)，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8. （7分） (201

28、9高一下沈陽(yáng)期中) 閱讀下面這首宋詩(shī)，回答下面小題。 詳定試卷（其二）① 王安石 童子常夸作賦工，暮年羞悔有揚(yáng)雄②。 當(dāng)時(shí)賜帛倡優(yōu)③等，今日論才將相中④。 細(xì)甚客卿因筆墨，卑于《爾雅》注魚(yú)蟲(chóng)⑤。 漢家故事真當(dāng)改，新詠知君勝弱翁⑥。 【注釋】①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試，王安石與楊畋同任詳定官，讀其詩(shī)，因答之。②揚(yáng)雄：西漢辭賦家，著有《甘泉賦》《長(zhǎng)楊賦》等名作。晚年曾對(duì)此頗后悔。頸聯(lián)“客卿因筆墨”即指揚(yáng)雄寫(xiě)的《長(zhǎng)楊賦》。③王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發(fā)牢騷說(shuō)：“為賦乃俳，見(jiàn)視如倡?！雹芴迫酥剡M(jìn)士試，宰相等高官多出自此，北宋亦相似。 ⑤《爾雅》是我國(guó)第一部系統(tǒng)解釋字詞的訓(xùn)

29、詁書(shū)。韓愈曾說(shuō)：“《爾雅》注蟲(chóng)魚(yú)，定非磊落人?！雹尬合?，字弱翁，漢宣帝時(shí)丞相，主張“方今務(wù)在奉行故事而已”。 （1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 如今的學(xué)子們常炫耀自己辭賦寫(xiě)得好，卻不知當(dāng)年西漢的辭賦名家揚(yáng)雄曾在晚年對(duì)自己作賦的經(jīng)歷深感后悔。 B . “倡優(yōu)等”三字表明，當(dāng)年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋，地位都不高。 C . 宋朝與唐朝相似，也采用科考取士，工于辭賦者不僅可以入朝為官，甚至可以位至宰相，與漢朝差別極大。 D . 詩(shī)人認(rèn)為漢朝辭賦家地位低下的情況確實(shí)應(yīng)該改變，本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的。 （2

30、） 本詩(shī)表達(dá)了哪些情感態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共5分) 9. （5分） 古詩(shī)文默寫(xiě) （1）沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。________，觀流水兮潺湲。（屈原《湘夫人》） （2）或取諸懷抱，________；或因寄所托，________。（王羲之《蘭亭集序》） （3）千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。________，________。（白居易《琵琶行（并序）》） 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共8分) 10. （3分） (2018鄒城模擬) 在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。 自動(dòng)

31、駕駛汽車(chē)到底可不可行？近年來(lái)，人們對(duì)這一問(wèn)題的興趣越來(lái)越大。數(shù)據(jù)顯示，交通事故是人類(lèi)死亡十大殺手中唯一的非疾病原因，而98%的交通事故由人為失誤造成；此外，預(yù)計(jì)到2050年城市內(nèi)交通擁堵時(shí)間將翻一倍。由此，人們認(rèn)為①________的理由是：②________，而且能為人們節(jié)省時(shí)間。但是，讓沒(méi)有感情的機(jī)器開(kāi)車(chē)，把自己的生命安全交給機(jī)器，③________。最近對(duì)德國(guó)民眾的調(diào)查顯示，60%的人不愿意嘗試自動(dòng)駕駛汽車(chē)。 11. （5分） (2017高二上商丘期末) 下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 大江南北流行的一句話(huà)：眾人劃槳開(kāi)大船。人多智慧多，合作能實(shí)現(xiàn)共贏。

32、所以，作為一個(gè)現(xiàn)代人，只要學(xué)會(huì)與別人合作，就能取得成功。如果雙方不是合作關(guān)系，就肯定是敵我關(guān)系，就會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)。而競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使人類(lèi)變得更自私、更狹隘。 ①學(xué)會(huì)和別人合作，不一定就能取得成功。 七、 材料作文 (共1題；共5分) 12. （5分） (2017高二上仙桃期末) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 城鎮(zhèn)的街道路口，常有環(huán)衛(wèi)工人在車(chē)流和行人中穿行。只要發(fā)現(xiàn)地上有垃圾，環(huán)衛(wèi)工人基本上都是隨停隨掃，這給過(guò)往的車(chē)輛和行人帶來(lái)通行障礙，也給環(huán)衛(wèi)工人自身帶來(lái)安全隱患，有些行人和司機(jī)甚至因此停下來(lái)和環(huán)衛(wèi)工大聲爭(zhēng)吵。環(huán)衛(wèi)工人說(shuō)：“地上有垃圾，檢查驗(yàn)收不合格，我就要挨批評(píng)?！? 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的內(nèi)容

33、的理解寫(xiě)一篇文章，要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共31分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8-1、 8-2、 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共5分) 9-1、 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共8分) 10-1、 11-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 12-1、