湖南省芷江侗族自治縣高三語文模擬考試卷
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1、湖南省芷江侗族自治縣高三語文模擬考試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1. (2分) (2016高二上晉江期中) 下列各項(xiàng)中,劃線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)的是( ) A . 用別別扭扭的形式、彎彎繞繞的文字將本來明明白白的道理“艱深化”,這種學(xué)風(fēng)不足為訓(xùn)。 B . 建設(shè)節(jié)約型社會(huì),是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要戰(zhàn)略舉措,我們每個(gè)人都應(yīng)厲行節(jié)約,錙銖必較 , 不浪費(fèi)一滴水、一粒糧。 C . 這兩位神交已久的學(xué)者在聯(lián)合國(guó)教科文組織安排的學(xué)術(shù)會(huì)議上萍水相逢之后,又
2、只能各奔東西了。 D . 寒蟬與小灰雀不置可否地譏笑鯤鵬說:“我從地面急速起飛,碰著榆樹或檀樹的樹枝,就落在地上,為什么要到九萬里的高空再向南飛呢?” 2. (2分) 下列各句中,沒有語病的一句是 ( ) A . 據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,中國(guó)第一艘航母此次試航為廠方測(cè)試,具體測(cè)試包括引擎、電子系統(tǒng)、導(dǎo)航設(shè)備、火力控制等內(nèi)容組成。 B . 只有新聞工作者走出高樓大院,跳出文山會(huì)海,走進(jìn)基層的廣闊天地,才能挖掘到取之不盡的鮮活素材,才能寫出打動(dòng)人心的精品報(bào)道。 C . 中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否順利渡過危機(jī),不僅取決于宏觀經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整是否及時(shí)得當(dāng),而且取決于整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,這也考驗(yàn)著各級(jí)政府的執(zhí)
3、政能力。 D . 年底前,合蕪蚌三市將正式開展企業(yè)股權(quán)和分紅激勵(lì)試點(diǎn)工作,此舉意味著合蕪蚌試驗(yàn)區(qū)正式加入國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)股權(quán)和分紅激勵(lì)試點(diǎn)序列。 3. (2分) 下列廣告不能體現(xiàn)產(chǎn)品突出特點(diǎn)的一項(xiàng)是( ) A . 滴滴香濃,意猶未盡。(咖啡) B . 捕捉精彩瞬間,留住永恒畫面。(手機(jī)) C . 先進(jìn)科技,分秒不差。(手表) D . 讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)了解世界。(《中國(guó)日?qǐng)?bào)》) 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共31分) 4. (6分) (2017高三上武清期末) 閱讀下面的文字,完成下列小題。 “軸心時(shí)代”的概念是哲學(xué)家卡爾雅斯貝斯在《歷史的起源及目標(biāo)》一書中提出的
4、,指公元前8至2世紀(jì)這六百年間,印度、中國(guó)、古希臘、伊朗和以色列地區(qū)不約而同出現(xiàn)了一大批偉大的哲學(xué)家或宗教家,由他們提出或在其手中成形的思想觀念,奠定了各大文明之后兩千多年的走勢(shì)。按照這一論說,“軸心時(shí)代”思維方式一直在深刻影響我們,或者說我們的精神生命一直為其所塑造。 這種論說雖提供了學(xué)術(shù)話語上的一些便利,卻不乏局限性和束縛性。因?yàn)樗芸赡苷诒位虻恕拜S心時(shí)代”之前人類文明的漫長(zhǎng)發(fā)展。例如埃及文明崛起的時(shí)間大約是公元前3500年,兩河流域文明大約也在同一時(shí)期興起。不僅有大量文獻(xiàn),而且有大量的出土文物和遺址,來證明這兩個(gè)文明的存在和演進(jìn)以及當(dāng)時(shí)文化之高度發(fā)達(dá)。中國(guó)文明的誕生相對(duì)較晚,但也早
5、在公元前8世紀(jì)之前就相當(dāng)發(fā)達(dá)了。夏出現(xiàn)在公元前21世紀(jì);公元前16至11世紀(jì)黃河中下游一帶存在過的商,有大量青銅器傳了下來,也有不少相關(guān)文獻(xiàn)流傳至今;公元前11到公元前8世紀(jì)之間的周是更偉大的一個(gè)歷史發(fā)展階段。 歷史上的“西方”是一個(gè)很大的概念,并非現(xiàn)在歐洲和北美等地所能涵蓋?,F(xiàn)代西方文明有兩個(gè)源頭,即古希臘和希伯來文明,都屬于“軸心期”文明。但西方文明最終的起源還可往前追溯到埃及和兩河流域文明,這兩個(gè)文明都是希臘和希伯來文明的祖先。 古希臘和希伯來文明均非原生文明,而是因毗鄰埃及和兩河流域這兩個(gè)原生文明,利用其技術(shù)、理念成果崛起的后發(fā)或次生的文明。眾所周知,亞非大陸產(chǎn)生了四大原生文明,即
6、尼羅河流域、兩河流域、黃河流域和印度河流域的文明?!八拇笪拿鳌庇幸粋€(gè)共同特點(diǎn),都誕生于大河流域的大平原或水網(wǎng)密布的大河中下游及三角洲地區(qū),而非誕生在希臘或巴勒斯坦那樣的千旱、貧瘠且交通不便的土地上。 古希臘曾是一片荒蠻之地,只是在大量引進(jìn)東方元素,在宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)等方面發(fā)生“東方化革命”以后,才發(fā)展壯大起來。同樣的,希伯來人的先祖在兩河流域?qū)W到了很多東西,《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)、大洪水、諾亞方舟等故事便是最明顯的例子。再后來,游牧的希伯來人又客居埃及幾百年,學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)和定居。 完全可以說,沒有埃及和兩河流域的文明,便沒有古希臘和希伯來文明;同樣地,中國(guó)文明在“軸心時(shí)代”之前,已有
7、夏商周的豐厚積累。我們不能因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)興的學(xué)術(shù)概念,便有意無意夸大其重要性。那幾百年里產(chǎn)生了老子、孔子、佛陀、以色列先知和希臘哲學(xué)學(xué)家,的確非常重要,但之前的文明歷程篳路藍(lán)縷、披荊斬棘,同樣居功至偉?!拜S心時(shí)代”概念的確給學(xué)術(shù)界提供了豐富的話題,但我們不能受其束縛,跟在西方學(xué)者后面亦步亦趨,過分夸大“軸心時(shí)代”的重要性,仿佛之前什么也沒發(fā)生過似的。 (阮煒《如何看待“軸心時(shí)代”?》,有刪改) (1) 下列對(duì)“軸心時(shí)代”相關(guān)內(nèi)容的理解,與原文觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是( ) A . “軸心時(shí)代”是哲學(xué)家卡爾雅斯貝斯在他的論著《歷史的起源及目標(biāo)》中提出的一個(gè)學(xué)術(shù)概念。 B . “軸心時(shí)代”是
8、指公元前8 至2世紀(jì)這樣一個(gè)歷史時(shí)期,其間世界四大文明都涌現(xiàn)了許多杰出人物。 C . 在“軸心時(shí)代”,先后誕生了一大批偉大的哲學(xué)家或宗教家,包括老子、孔子、佛陀、以色列先知和希臘哲學(xué)家。 D . “軸心時(shí)代”學(xué)說認(rèn)為,“軸心時(shí)代”的思維方式影響十分深遠(yuǎn),我們的精神生命一直為其所塑造。 (2) 下列理解與原文不相符的一項(xiàng)是( ) A . 世界四大文明是指古埃及文明、兩河流域文明、中華文明和古印度文明,它們無一例外地都是原生文明。 B . 大量文獻(xiàn)、出土文物和遺址可以證明,遠(yuǎn)在“軸心時(shí)代”之前的埃及文明和兩河流域文明就已高度發(fā)達(dá)。 C . 中國(guó)文明的“軸心時(shí)代”出現(xiàn)較晚,但在“
9、軸心時(shí)代”之前,夏商周時(shí)代就已經(jīng)有了相當(dāng)豐厚的文明積累。 D . 古希臘文明和希伯來文明都屬于“軸心期”文明,它們是埃及文明和兩河流域文明的后發(fā)或次生的文明。 (3) 下列理解和推斷,與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是( ) A . 河流對(duì)于文明的產(chǎn)生和發(fā)展具有舉足輕重的作用,尼羅河、兩河、黃河和印度河是世界四大文明的母親河。 B . 古希臘曾經(jīng)發(fā)生過“東方化革命”,在宗教、哲學(xué)、文學(xué)等方面大量引進(jìn)兩河、中國(guó)、印度等東方文明的元素。 C . 《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)、大洪水等故事在歷史上真實(shí)發(fā)生過,它們可以證明兩河流域文明是希伯來文明的源頭之一。 D . “軸心時(shí)代”的重要性被過分夸大,導(dǎo)致
10、此前人類創(chuàng)造的光輝燦爛的文明成果被這一時(shí)興的概念人為地遮蔽了。 5. (13分) (2017高三下莆田模擬) 閱讀下面的文字,完成問題。 舞臺(tái) 袁省梅 一直以來,王少宏都堅(jiān)信自己能成為聲名卓著的二胡演奏家。 正兒八經(jīng)的音樂學(xué)院畢業(yè),加上天賦,加上勤奮,還有童子功,他說,除了舞臺(tái),還缺什么呢? 可是,沒人給他舞臺(tái)。 他抱怨父親,抱怨老婆孫蘭。他說要是當(dāng)初不回到這個(gè)鬼地方就好了。小縣城,有多少人懂音樂多少人懂他的二胡呢? 王少宏畢業(yè)那年,已經(jīng)分配到了省城大劇院??墒?,父親不答應(yīng)。父親拍電報(bào),打電話,又?jǐn)f到省城要他回去。父親說,你哥沒了,你嫂子嫁了,留下三個(gè)孩子,還有我和你媽你奶,誰
11、養(yǎng)?就這樣,王少宏到小縣城的小學(xué)做了一名音樂老師。他沒有想到,就是小學(xué)老師,要做好,也不容易。校長(zhǎng)從心里不喜歡他。誰讓他的學(xué)歷太高人又孤傲呢?學(xué)校里所有的演出,他都不要想?yún)⒓樱o學(xué)生排練的節(jié)目也不要想上舞臺(tái)。去縣里電視臺(tái)演出,就更沒有他的份了。 每次,他氣悶地問老婆為什么時(shí),孫蘭都是靜靜地聽著,不說話。他也不等老婆說話,就去拉二胡了。孫蘭聽著他滯重的二胡聲,就發(fā)出一聲嘆息。 小城有人帶著孩子請(qǐng)王少宏教二胡。小城已有好幾家二胡培訓(xùn)班。王少宏想都沒想,就 拒絕了。給小孩子做啟蒙老師?他不屑。一個(gè)華麗、高大的舞臺(tái)一直在他的心里矗立著。過一段時(shí)間,他就往北京跑,參加那里的比賽,或者與同道者聚會(huì)。
12、王少宏一直相信北京會(huì)有他一個(gè)舞臺(tái)。錢花了不少,可王少宏也沒拿回一個(gè)獎(jiǎng)杯。孫蘭說,他們不懂。王少宏勾著頭,好久才說,他們說的對(duì),我的演奏中缺了最重要的東西。孫蘭說怎么會(huì)呢?王少宏搖搖頭,說,你不懂。孫蘭臉上暗了一層,心說,我怎么不懂呢?聽你的二胡十多年了,也聽你在家放的碟片十多年了。 看著王少宏不開心,孫蘭有什么辦法呢?她不過是一名小學(xué)老師。她能做的,就是把觀眾這一角色做得加倍的合格。孫蘭在逼仄的陽臺(tái)土砌了個(gè)小小的臺(tái),高出地面半尺,橢圓形,還給周圍掛了一層白的紗簾。風(fēng)吹過,紗簾悉悉索索地輕輕晃,是有點(diǎn)舞臺(tái)的感覺了。 是舞臺(tái)。孫蘭給王少宏搭的舞臺(tái)。 孫蘭把王少宏用過的二胡,一溜排的,都掛在“
13、舞臺(tái)”的墻上。孫蘭叫王少宏坐到“舞臺(tái)”上拉。王少宏開始不愿意,罵孫蘭瞎整。況且,王少宏除了給學(xué)生上課時(shí)拉拉二胡,平日里,他已經(jīng)很少拉了。說到底,心里還是別扭。孫蘭卻總是催他拉。孫蘭給他買好煙好酒,給他說好話。孫蘭說,你就是我的二胡演奏家,我要做你一生的聽者。孫蘭不說自己是觀眾,或者粉絲什么的。王少宏喜歡“聽者”這個(gè)稱號(hào),當(dāng)然,更喜歡孫蘭這樣地看重他,他就坐到他的“舞臺(tái)”上,給他唯一的“聽者”拉起了二胡。 孫蘭說,不管什么曲子,你都處理得那么好,是精妙絕倫。 孫蘭說,美妙的旋律在弓子的拉拉推推中,出神入化,滑著美麗的弧線,蹦跳,流淌,像云在飄,像風(fēng)在揚(yáng),像花在開,簡(jiǎn)直是,太炫了!孫蘭說,如果
14、在處理時(shí)心無旁騖,人琴合一,琴曲合一,就更好了。 聽著聽著,王少宏愣怔了。他沒想到,孫蘭,一個(gè)小學(xué)語文老師,能聽懂他的二胡。王少宏抱著孫蘭說,周末了,我們?nèi)S河邊,我給你拉《江河水》,水邊拉琴,有水的滋潤(rùn),又有遼闊天地的回旋,是再好不過的舞臺(tái)了。 孫蘭說,改天吧,一會(huì)兒有幾個(gè)學(xué)生來補(bǔ)課。 王少宏生氣了。王少宏說,你這是干嘛?家里就缺你這點(diǎn)錢?無趣,庸俗。 孫蘭倒不生氣。孫蘭說,爸的滑膜炎又犯了,醫(yī)生說最好做手術(shù)……還有大侄子的婚事,小侄子的學(xué)費(fèi)……王少宏不說話了。好久,王少宏說,我也帶學(xué)生吧。 孫蘭不同意。孫蘭說,你得潛心研習(xí)你的二胡,你的舞臺(tái)不在這里。 王少宏吱著唇,好半天,指著
15、陽臺(tái)的舞臺(tái),說,夠了,有它,我覺得,挺好。 (有刪改) (1) 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A . 小說開頭交代王少宏堅(jiān)信自己能成為“聲名卓著的二胡演奏家”,巧妙地暗示了王少宏藝術(shù)追求不夠純粹。 B . 王少宏赴京參賽卻沒能獲獎(jiǎng),孫蘭說“他們不懂”意在安慰,王少宏說“你不懂”則是認(rèn)為孫蘭不懂音樂。 C . 孫蘭在陽臺(tái)上精心布置舞臺(tái),設(shè)法讓王少宏到“舞臺(tái)”上拉琴,表現(xiàn)她對(duì)丈夫的呵護(hù)和委曲求全的無奈。 D . 王少宏對(duì)孫蘭指出自己演奏的不足感到驚訝,雖然他為妻子不到黃河邊聽他拉琴而生氣,但已沒了之前的不屑。 E . 綜合全文,王少宏的執(zhí)著和
16、掙扎沒能帶給他預(yù)期的成功,有性格方面的原因,但缺少良好環(huán)境才是主要原因。 (2) 小說以“舞臺(tái)”為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (3) 有人說孫蘭是典型的“賢內(nèi)助”,你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合全文分析。 6. (12分) (2017高二上蚌埠開學(xué)考) 閱讀下文,回答問題 材料一: 面對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展這一歷史機(jī)遇,河北易縣找準(zhǔn)發(fā)展定位,深入實(shí)施“生態(tài)立縣、旅游興縣”戰(zhàn)略,把旅游業(yè)作為引領(lǐng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)來抓,在全省率先提出“全域旅游”的發(fā)展思路,積極探索“旅游+扶貧”、“旅游+美麗鄉(xiāng)村”、“旅游+優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)”等旅游融合發(fā)展新模式,被列入首批“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”
17、創(chuàng)建單位。 為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用,易縣積極推廣“旅游+扶貧”模式,把特色扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展成特色旅游項(xiàng)目,形成了“旅游經(jīng)營(yíng)、旅游務(wù)工、旅游產(chǎn)品、旅游分紅”四種旅游扶貧業(yè)態(tài):通過建立旅游扶貧試點(diǎn)村,貧困群眾可以自己汗辦采摘園、農(nóng)家樂,可以在“家門口”的園區(qū)、商戶里打工,可以制作、銷售農(nóng)家特色旅游產(chǎn)品,還可以加入旅游扶貧合作社,以資金、人力、土地入股的形式,參與旅游產(chǎn)業(yè)獲取分紅。 ——(摘編自《中國(guó)財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》,2016年11月14日) 材料二: 2002年,江西贛州市規(guī)劃開發(fā)臍橙基地,鼓勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)戶發(fā)展種植臍橙。幾年后,單家獨(dú)戶零散經(jīng)營(yíng)的局限性顯露:資金少、無技術(shù)、無銷路、風(fēng)險(xiǎn)大贛州市高度
18、重視,市里積極引導(dǎo)果農(nóng)建立16家臍橙合作社,全面推廣應(yīng)用生物防治、測(cè) 土配方施肥等新技術(shù),實(shí)施農(nóng)資供應(yīng)、技術(shù)培訓(xùn)、管理技術(shù)、開拓市場(chǎng)、果品銷售“五統(tǒng)一”,同時(shí)引進(jìn)臍橙加工企業(yè),興建大型保鮮庫和分級(jí)包裝車間,幫助果農(nóng)包裝銷售,僅此一項(xiàng)每公斤可增收0.8元由“單打獨(dú)斗”到“抱團(tuán)發(fā)展”,增強(qiáng)了果農(nóng)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。 贛州市積極發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)脫貧增收的帶動(dòng)作用,2015年,全市臍橙種植面積157萬畝,臍橙產(chǎn)量128萬噸,初步建立起覆蓋全國(guó)的市場(chǎng)營(yíng)銷體系,實(shí)現(xiàn)臍橙產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值105億元,70萬果農(nóng)增收致富,解決了100萬農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)如今,漫山遍野的臍橙已成為贛州百姓脫貧致富的“搖錢樹”。 ——(摘
19、編自《人民日?qǐng)?bào)》,2016年11月15日) 材料三: 貧困的表現(xiàn)形式多種多樣,不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面,而且表現(xiàn)在精神、能力等層面,背后的致貧原因更是紛繁復(fù)雜。從這個(gè)角度看,脫貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,僅僅從經(jīng)濟(jì)維度出發(fā)進(jìn)行政策設(shè)計(jì),可能會(huì)“治標(biāo)不治本”,難以確保脫貧效果的可持續(xù)性因此,應(yīng)從單一經(jīng)濟(jì)維度的扶貧政策轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多維度有效銜接的系統(tǒng)扶貧政策。一方面,要對(duì)貧困地區(qū)的社會(huì)發(fā)展、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境等給予高度關(guān)注,有序推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)同步改善;另一方面,應(yīng)將營(yíng)養(yǎng)健康、教育、醫(yī)療、就業(yè)等貧困群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題有機(jī)有序串聯(lián)起來,更加注重脫貧效果的可持續(xù)性,
20、讓貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)徹底脫貧。 ——(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,2016年11月14日) 材料四: 在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略落實(shí)過程中,也出現(xiàn)了不少問題。一些地方形式主義比較嚴(yán)重。駐村干部“走讀式”“掛名式”幫扶,聰明才智沒放在踏實(shí)幫貧困群眾勤勞致富上,卻花在怎么通過“巧算”收入賬把貧困群眾“算脫貧”。作為精準(zhǔn)扶貧的責(zé)任主體,地方政府不認(rèn)真想辦法、出實(shí)招幫貧困群眾增收脫貧,卻為完成任務(wù)搞“數(shù)字脫貧”。一些扶貧主體功利主義嚴(yán)重。比如,在貧困地區(qū)投資興業(yè)的一些企業(yè),以扶貧為名要優(yōu)惠要政策扶持,實(shí)際上卻“扶富不扶貧”,還往臉上貼“扶貧濟(jì)困模范”“社會(huì)責(zé)任楷模”的標(biāo)簽。搶摘貧困帽凸顯政績(jī)的沖動(dòng)在一些地方也不
21、同程度地存在:西部某深度貧困縣,目前貧困發(fā)生率依然高達(dá)30%,卻提出今年要“摘帽”。 ——(摘編自“新聞網(wǎng)”,2016年11月12日) (1) 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 材料一和材料二以具體實(shí)例來闡明易縣和贛州如何準(zhǔn)確定位,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),從而走上了脫貧致富的道路。 B . 材料三闡明應(yīng)建立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多維度有效銜接的系統(tǒng)扶貧政策,高度關(guān)注貧困地區(qū)的社會(huì)發(fā)展、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境等,更加注重脫貧效果的可持續(xù)性。 C . 材料四提出在扶貧、脫貧方略落實(shí)過程中出現(xiàn)的一些問題,批評(píng)了形式主義傾向,搞虛假的“數(shù)字脫貧”,甚至突擊搞政績(jī)搶摘“
22、貧困帽”。 D . 材料一和材料二樹立兩個(gè)正面的典型,從積極的方面闡明了脫貧致富的策略和效果;材料三和材料四從反面列舉了一些不當(dāng)脫貧的現(xiàn)象,起到了一定的勸誡作用。 (2) 比較材料三和材料四,簡(jiǎn)要說明《人民日?qǐng)?bào)》和“新聞網(wǎng)”記者報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有哪些不同。 (3) 根據(jù)以上四則材料,請(qǐng)說明如何做好扶貧工作。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 7. (11分) (2018高一下大慶期末) 閱讀下面文言文,完成后面各題。 六年正月,封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功,高帝曰:“運(yùn)籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶。”上已封大功臣二十余人,其余日夜?fàn)幑Σ粵Q,未得行封。上在洛陽南宮,
23、從復(fù)道望見諸將往往相與坐沙中語。上曰:“此何語?”留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳。”上曰:“天下屬安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣 , 以此屬取天下,陛下為天子,而所封皆蕭、曹故人所親愛,而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計(jì)功,以天下不足遍封 , 此屬畏陛下不能盡封,恐又見疑平生過失及誅,故即相聚謀反耳?!鄙夏藨n曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒與我故,數(shù)嘗窘辱我。我欲殺之,為其功多,故不忍?!绷艉钤唬骸敖窦毕确庥糊X以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅(jiān)矣?!庇谑巧夏酥镁疲庥糊X為什方侯,而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣
24、?!? 劉敬說高帝曰:“都關(guān)中?!鄙弦芍?。左右大臣皆山東人,多勸上都洛陽:“洛陽東有成皋西有肴黽倍河向伊洛其固亦足恃?!绷艉钤唬骸奥尻栯m有此固,其中小,不過數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國(guó)也。夫關(guān)中左肴函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國(guó)也,劉敬說是也?!庇谑歉叩奂慈振{,西都關(guān)中。 太史公曰:高祖離困者數(shù)矣,而留侯常有功力焉,余以為其人計(jì)魁梧奇?zhèn)?,至見其圖,狀貌如婦人好女。蓋孔子曰:“以貌取人,失之子羽?!绷艉钜嘣啤? (節(jié)選自《史記留侯世家》) (1)
25、 下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A . 洛陽東/有成皋/西有肴/黽/倍河向伊洛/其固亦足恃 B . 洛陽東有成皋/西有肴/黽/倍河向伊洛/其固亦足恃 C . 洛陽東有成皋/西有肴/黽/倍河/向伊洛/其固亦足恃 D . 洛陽東/有成皋/西有肴/黽/倍河/向伊洛/其固亦足恃 (2) 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A . “陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階?!氨菹隆痹瓉碇傅氖钦驹谂_(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí),不能直呼天子,必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來“陛下”就成為對(duì)與帝王的敬稱。 B . “布衣”指平民百姓穿的最普通的麻葛織
26、的衣服,借指平民。古代對(duì)百姓的稱呼還有“黎民”“黔首”“庶民”等等。 C . “關(guān)中”指“四關(guān)”之內(nèi),即東潼關(guān)(函谷關(guān))、西散關(guān)(大震關(guān))、南武關(guān)(藍(lán)關(guān))、北蕭關(guān)(金鎖關(guān));“山東”,指崤山以東,也就是函谷關(guān)以東地區(qū);“河”指黃河。 D . “留侯”是張良的封號(hào),“留”是地名。張良,字子房,秦末漢初杰出的謀士、大臣?!笆兰摇笔恰妒酚洝分杏涊d帝王言行事跡的傳記。 (3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 漢六年正月,分封功臣,漢高祖不因?yàn)閺埩紱]有戰(zhàn)功就不封賞他,反而認(rèn)為他主持大計(jì),考慮決策有大功,任由他在齊地選擇一處三萬戶的封地。 B . 漢高祖已經(jīng)分封了
27、大功臣二十余人,其余的人日夜?fàn)幑Γ荒軟Q定高下,沒有進(jìn)行封賞,漢高祖發(fā)現(xiàn)一些將領(lǐng)常常在一起議論。 C . 漢高祖取得天下之后,左右親近的大臣大多勸皇帝定都洛陽,張良勸說高祖聽從劉敬的意見,定都關(guān)中。 D . 張良多次在高祖遭遇困厄的情況下建功效力,太史公覺得他應(yīng)該是高大威武的樣子,等到看見他的畫像,發(fā)現(xiàn)他的相貌卻像個(gè)美麗的女子,留侯也說不能以貌取人。 (4) 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①今軍吏計(jì)功,以天下不足遍封。 ②群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣?!? ③衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽。 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分) 8. (7分) (201
28、9高一下沈陽期中) 閱讀下面這首宋詩,回答下面小題。 詳定試卷(其二)① 王安石 童子??渥髻x工,暮年羞悔有揚(yáng)雄②。 當(dāng)時(shí)賜帛倡優(yōu)③等,今日論才將相中④。 細(xì)甚客卿因筆墨,卑于《爾雅》注魚蟲⑤。 漢家故事真當(dāng)改,新詠知君勝弱翁⑥。 【注釋】①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試,王安石與楊畋同任詳定官,讀其詩,因答之。②揚(yáng)雄:西漢辭賦家,著有《甘泉賦》《長(zhǎng)楊賦》等名作。晚年曾對(duì)此頗后悔。頸聯(lián)“客卿因筆墨”即指揚(yáng)雄寫的《長(zhǎng)楊賦》。③王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發(fā)牢騷說:“為賦乃俳,見視如倡?!雹芴迫酥剡M(jìn)士試,宰相等高官多出自此,北宋亦相似。 ⑤《爾雅》是我國(guó)第一部系統(tǒng)解釋字詞的訓(xùn)
29、詁書。韓愈曾說:“《爾雅》注蟲魚,定非磊落人。”⑥魏相,字弱翁,漢宣帝時(shí)丞相,主張“方今務(wù)在奉行故事而已”。 (1) 下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 如今的學(xué)子們常炫耀自己辭賦寫得好,卻不知當(dāng)年西漢的辭賦名家揚(yáng)雄曾在晚年對(duì)自己作賦的經(jīng)歷深感后悔。 B . “倡優(yōu)等”三字表明,當(dāng)年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋,地位都不高。 C . 宋朝與唐朝相似,也采用科考取士,工于辭賦者不僅可以入朝為官,甚至可以位至宰相,與漢朝差別極大。 D . 詩人認(rèn)為漢朝辭賦家地位低下的情況確實(shí)應(yīng)該改變,本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的。 (2
30、) 本詩表達(dá)了哪些情感態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要分析。 五、 情景默寫 (共1題;共5分) 9. (5分) 古詩文默寫 (1)沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。________,觀流水兮潺湲。(屈原《湘夫人》) (2)或取諸懷抱,________;或因寄所托,________。(王羲之《蘭亭集序》) (3)千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。________,________。(白居易《琵琶行(并序)》) 六、 語言表達(dá) (共2題;共8分) 10. (3分) (2018鄒城模擬) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。 自動(dòng)
31、駕駛汽車到底可不可行?近年來,人們對(duì)這一問題的興趣越來越大。數(shù)據(jù)顯示,交通事故是人類死亡十大殺手中唯一的非疾病原因,而98%的交通事故由人為失誤造成;此外,預(yù)計(jì)到2050年城市內(nèi)交通擁堵時(shí)間將翻一倍。由此,人們認(rèn)為①________的理由是:②________,而且能為人們節(jié)省時(shí)間。但是,讓沒有感情的機(jī)器開車,把自己的生命安全交給機(jī)器,③________。最近對(duì)德國(guó)民眾的調(diào)查顯示,60%的人不愿意嘗試自動(dòng)駕駛汽車。 11. (5分) (2017高二上商丘期末) 下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照①的方式,說明另外兩處問題。 大江南北流行的一句話:眾人劃槳開大船。人多智慧多,合作能實(shí)現(xiàn)共贏。
32、所以,作為一個(gè)現(xiàn)代人,只要學(xué)會(huì)與別人合作,就能取得成功。如果雙方不是合作關(guān)系,就肯定是敵我關(guān)系,就會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)。而競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使人類變得更自私、更狹隘。 ①學(xué)會(huì)和別人合作,不一定就能取得成功。 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12. (5分) (2017高二上仙桃期末) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 城鎮(zhèn)的街道路口,常有環(huán)衛(wèi)工人在車流和行人中穿行。只要發(fā)現(xiàn)地上有垃圾,環(huán)衛(wèi)工人基本上都是隨停隨掃,這給過往的車輛和行人帶來通行障礙,也給環(huán)衛(wèi)工人自身帶來安全隱患,有些行人和司機(jī)甚至因此停下來和環(huán)衛(wèi)工大聲爭(zhēng)吵。環(huán)衛(wèi)工人說:“地上有垃圾,檢查驗(yàn)收不合格,我就要挨批評(píng)?!? 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的內(nèi)容
33、的理解寫一篇文章,要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共31分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分) 8-1、 8-2、 五、 情景默寫 (共1題;共5分) 9-1、 六、 語言表達(dá) (共2題;共8分) 10-1、 11-1、 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12-1、
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