遼寧省朝陽市高考政治備考藝體生百日突圍系列:專題8 文化的作用與發(fā)展

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1、遼寧省朝陽市高考政治備考藝體生百日突圍系列:專題8 文化的作用與發(fā)展姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 單選題 (共20題;共40分)1. (2分) 近期,講述中國故事的電視劇瑯琊榜不僅在美國、韓國、新加坡等國電視臺熱播,而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站,受到億萬外國觀眾的熱捧。由此可見( )大眾傳媒是文化傳播的動力尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化文化既是民族的又是世界的大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能A . B . C . D . 2. (2分) (2016高二下靜海期中) 2015年6月13日是第十個中國文化遺產(chǎn)日,北京、天津、上海等多地都準(zhǔn)備了豐富多彩的“非遺文化大餐”,讓大家

2、通過指尖、舌尖、足尖等領(lǐng)略非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。這一做法的意義在于( )A . 集中展示民族文化和表達(dá)民族情感B . 促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承C . 發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用D . 繼承我國長期歷史積淀形成的傳統(tǒng)思想3. (2分) 中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽(yù)天下,這一切形成了世界文化大觀園。上述材料表明( )世界文化的多樣性,主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性不同民族、不同地域其文化是有差異的文化是民族的思想理論是最正確的文化形式A . B . C . D . 4. (2分) (2017高三上東莞期末) 文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深

3、沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,要堅(jiān)定地走中國道路,構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。這表明( )中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是樹立文化自信的根基文化自信是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶優(yōu)秀文化是一個國家和民族進(jìn)步的精神力量樹立文化自信必須要堅(jiān)守中華文化立場A . B . C . D . 5. (2分) (2017高二下武漢期中) 徽語是極具地方特色的漢語方言,輕柔舒緩、抑揚(yáng)頓挫。由于徽州地處山區(qū),交通不便,即使在徽州當(dāng)?shù)兀l(fā)音也是千差萬別,但這似乎并未成為梗阻外出多年的徽商見面時用濃濃家鄉(xiāng)話交流的親切感。這說明( )文化對人的影響 是深遠(yuǎn)持久的各地方文化帶有明顯的區(qū)域性特征地域文化具有

4、兼收并蓄的特點(diǎn)人們對共同擁有的中華文化有歸屬感A . B . C . D . 6. (2分) (2017高二下湖北期中) 兩千多年前,中國先人通過觀察太陽周年運(yùn)動,探尋一年中時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律,發(fā)明了“二十四節(jié)氣”并指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。2016年11月30日,“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這不僅又一次引發(fā)我們對中國傳統(tǒng)文化的自豪之情,也再次喚醒我們對大自然應(yīng)有的禮敬。這說明( )人們在實(shí)踐中創(chuàng)造文化并在實(shí)踐中享用文化傳統(tǒng)文化在長期歷史積淀中形成,是當(dāng)代中國人的精神財(cái)富必須樹立高度的文化自覺和文化自信對中華文化的發(fā)展前途要充滿信心A

5、 . B . C . D . 7. (2分) 中國有著悠久的歷史文化底蘊(yùn),推動動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展,傳承、發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,我國應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),推出更多蘊(yùn)含中華道德文明、傳承中國文化精髓的動畫作品。這說明( )A . 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力B . 文化創(chuàng)新的需求來自社會實(shí)踐C . 文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展D . 文化創(chuàng)新的途徑就是繼承傳統(tǒng)、推陳出新8. (2分) (2017高二上太仆寺旗期中) 2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后引發(fā)了民間故事熱。從廣義上講,民間故事是由勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品,是所有民間散文作品的統(tǒng)稱。民間故事從生活本身出發(fā),但又不局限于實(shí)

6、際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理的范圍之內(nèi)。這說明( )人們在社會生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力文化多樣性是人類社會文明的動力民間藝術(shù)元素決定文化作品的成敗A . B . C . D . 9. (2分) (2017高二上全椒期末) 一書一世界,多藏一本書,就多擁有一個精神世界,多擁有一方自由天地;多看一本書,思想境界就高一層,人生視野就寬一度。這句話蘊(yùn)含的道理有( )書香飄溢的文化環(huán)境有利于促進(jìn)人的成長優(yōu)秀文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)人的成長文化對人的影響一般是有形的、強(qiáng)制的健康有益的文化活動能豐富人的精神世界A . B . C . D . 10. (2分) (2017高二上成

7、都期中) 2017年7月30日,我國在朱日和訓(xùn)練基地舉行盛大閱兵活動。中央電視臺進(jìn)行了全景式直播,閱兵儀式威武雄壯令人熱血沸騰,使人深受震撼。這表明( )大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的重要途徑文化對人的影響是潛移默化的大眾傳媒具有傳遞、溝通、創(chuàng)造的功能優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量A . B . C . D . 11. (2分) 2013年7月1日.新修訂的老年人權(quán)益保障法正式實(shí)施。新法規(guī)定,與老年人分開居住的家庭成員,不??赐先藢儆谶`法行為。從文化建設(shè)的角度看,這一法律規(guī)定的意義在于( )使社會主義法律與思想道德規(guī)范相協(xié)調(diào)倡導(dǎo)人們踐行社會主義孝道文化的價值觀鞏固全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)

8、增加各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感A . B . C . D . 12. (2分) (2017高二上深圳期中) 被譽(yù)為“國民節(jié)目”的中國詩詞大會的熱播,引發(fā)了全社會關(guān)于詩詞學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要( )大力發(fā)展大眾傳媒,創(chuàng)造傳統(tǒng)文化反對“民族虛無主義”,傳承中華文化開展特色文化活動,傳遞中華文明動員全民參與背誦,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化A . B . C . D . 13. (2分) (2018高二下汕頭期末) 從中國詩詞大會中與東坡飲灑、秦觀夜話的詩情愜意,到依托傳統(tǒng)文化經(jīng)典元素改編的電影事實(shí)證明,和傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化產(chǎn)品只要努力尋找與當(dāng)代受眾的共鳴,再借助恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法與技術(shù)手段,在

9、市場中就“莫愁前路無知己”。由此可見,( )文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著人文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長科技是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素要根據(jù)人民群眾的文化需求進(jìn)行文化創(chuàng)作A . B . C . D . 14. (2分) (2017高二下吉林期中) 2017年2月18日,繼中國詩詞大會火遍熒屏后,朗讀者火熱登場,讓觀眾可以更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美。閱讀的樂趣就在于,它是一個廣闊的世界,讓你知道你的渺小,知道在歷史長河中,很多東西是不必在意的,它讓我們能變得更聰明一點(diǎn)。這說明( )優(yōu)秀作品是心靈的營養(yǎng)品,讀書能讓我們的精神得以充盈文學(xué)陶冶性情,優(yōu)秀文學(xué)作品成為人全面發(fā)展的主導(dǎo)力量文化影響人生,讀

10、書決定了我們思維的活力和人生的高度朗讀是潛移默化的教育過程,能讓我們的心靈獲得成長A . B . C . D . 15. (2分) (2017高二上大慶期末) 法國藝術(shù)家貝納爾創(chuàng)作的。裝置藝術(shù)作品“在世界里誕生,又孕育出世界”,是一個橢圓形的完全用現(xiàn)代材料制成的白色蛋殼裝置。這件作品的創(chuàng)作靈感來自于中國古老的典籍易經(jīng),使這件作品既像閃爍的星空,又像刻滿中國古老文字的龜甲。這件作品的構(gòu)思體現(xiàn)了( )中華文化面向世界博采眾長 文化是世界的,要學(xué)習(xí)外國文化的有益成果中西文化相互借鑒與吸收 要尊重文化差異,才能使不同文化同步發(fā)展A . B . C . D . 16. (2分) 隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

11、的建立,人們的開放、獨(dú)立、協(xié)作、平等、競爭等與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)的現(xiàn)代化思想觀念得以逐步確立。這些觀念的確立,調(diào)動了人們的積極性,推動了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。從歷史唯物主義的角度看,材料表明( )A . 社會存在決定社會意識B . 社會意識對社會存在具有反作用C . 社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的D . 物質(zhì)和意識是不可分割的17. (2分) (2018海南) 2016年2月,國務(wù)院移動客戶端正式上線。通過客戶端人們發(fā)現(xiàn):大量的公文和數(shù)據(jù)變成了明快易讀的圖表說明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”:這樣的政策信息更接地氣;“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。據(jù)此完

12、成下題。 (1) 國務(wù)院移動客戶端上線得到網(wǎng)民的熱議和好評,從中得到的啟示有( )實(shí)踐只要符合群眾愿望,就能獲得成功通過網(wǎng)絡(luò)聽取群眾意見,才能作出正確決策符合社會發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐,就會得到人民群眾支持與時俱進(jìn)地貫徹群眾路線,才能更好地維護(hù)群眾利益A . B . C . D . (2) 在該平臺上,政府采用接地氣的話語方式,制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是( )文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響文化內(nèi)容的大眾化決定了政府決策的科學(xué)性文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的A . B . C . D . 18. (2分) “

13、冬夢”將中國傳統(tǒng)文化和奧林匹克元素巧妙結(jié)合。她以漢字“冬”為靈感來源,中間舞動的線條流暢且充滿韻律,為會徽增添了節(jié)日歡慶的視覺感受,也象征著北京冬奧會將在中國春節(jié)期間舉行。會徽運(yùn)用中國書法的藝術(shù)形態(tài),將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體?!癇EIJING2022”印鑒在形態(tài)上汲取了中國書法與剪紙的特點(diǎn),增強(qiáng)了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力。“冬夢”所展現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化從一個方面反映了( ) 中國傳統(tǒng)文化具有積極的社會作用中華文化博大精深繼承傳統(tǒng)文化要與時代精神相結(jié)合文化在交流中傳播A . B . C . D . 19. (2分) (2016高二上永順期中) 翻開中國歷史畫卷,我們發(fā)現(xiàn):千百年

14、來,無論是杰出人物還是普通百姓,他們的生活方式和行為方式的背后都印刻著儒家倡導(dǎo)的八目:“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”這表明文化對人影響的特點(diǎn)是( )。潛移默化 深遠(yuǎn)持久 愉悅精神 積極向上A . B . C . D . 20. (2分) (2017高二上陸川期中) 2016年,書不再是書店的主角,圍繞實(shí)體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、開咖啡店、辦活動實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富,也使實(shí)體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)了( )文化是種重要的社會物質(zhì)力量 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和交融文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用 人們在生活中創(chuàng)造和享用文化A . B . C

15、. D . 二、 材料分析題 (共5題;共50分)21. (10分) (2017高二上河北期中) 中國經(jīng)濟(jì)的騰飛有目共睹,以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素也在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視。越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時,開始加入中國文化的元素,并取得了不俗的業(yè)績;吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演,吸引了大量的參觀者駐足;王老吉在自由女神像之下,用中國式的“紅”,邀請世界人民光臨北京奧運(yùn)會,吸引了諸多美國人的關(guān)注。 (1) 上述材料反映了什么文化現(xiàn)象? (2) 結(jié)合上述材料,請運(yùn)用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視的原因。 22. (5分) (2017高二

16、上長安期末) 閱讀材料,回答問題?,F(xiàn)代法治社會就是一個需要靠良好的規(guī)則系統(tǒng)來維系的社會。法治社會既有經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)則,也有政治活動的規(guī)則,更有道德規(guī)則及其他種種規(guī)則。法律規(guī)則是社會生活中最基本、最強(qiáng)有力的規(guī)則。一旦離開對規(guī)則的遵循,就沒有社會的秩序可言。要建設(shè)一個成熟的法治社會,必須從樹立規(guī)則意識開始。規(guī)則意識的核心是使人對規(guī)則產(chǎn)生敬畏,尊重規(guī)則。當(dāng)規(guī)則意識深深地植根于社會,植根于每一個人的心中,一個文明、和諧的社會必將呈現(xiàn)在世人面前。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識,說明建設(shè)現(xiàn)代法治社會,引導(dǎo)公民樹立規(guī)則意識的重要性。23. (10分) 教育部印發(fā)的完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要,要

17、求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。閱讀材料,回答問題。材料一綱要指出:“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情,認(rèn)清中國特色社會主義的歷史必然性,堅(jiān)定走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義?!绷?xí)近平總書記2014年9月9日視察北京師范大學(xué)時表示,他很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,認(rèn)為“去中國化”是很悲哀的,應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因。材料二2015年兩會上,有委員指出,“任何一種文化現(xiàn)象都是有根的,傳統(tǒng)文化就是中華文化的根,今天的發(fā)展也

18、是過去的延續(xù),必須和時代精神結(jié)合、與時代的發(fā)展結(jié)合才能使文化繼續(xù)發(fā)展。”“傳統(tǒng)文化只有與時代精神結(jié)合才是有生命力的,發(fā)展社會主義文化,要結(jié)合時代精神,創(chuàng)造性地吸收包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的一切文明成果?!保?) 結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識,分析對青少年加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義。(2) 結(jié)合材料二,運(yùn)用唯物辯證法“創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步”的知識,說明傳統(tǒng)文化如何與時代精神相結(jié)合。(3) 談?wù)勎覀儜?yīng)結(jié)合哪些時代條件繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予其新的涵義。24. (15分) (2017高三上臨汾月考) 閱讀材料,完成下列要求。“工匠精神”,是一種工匠對產(chǎn)品精雕細(xì)琢的理念,其內(nèi)涵在于精益求精、注重

19、細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專注。當(dāng)前,“工匠精神”正成為時代熱詞,這是可喜的事情。但如果不激發(fā)年輕人對“工匠精神”的內(nèi)在追求,“工匠精神”就不可能在中國的經(jīng)濟(jì)與社會生活中扎下根,扎住根;要點(diǎn)燃年輕人的追求熱情,教育是最好的助燃劑?!肮そ尘瘛辈粌H是工匠所追尋的精神高度,同樣是教育者追求的育人力量。教育者的“工匠精神”意味著熱愛與專注。這種精神不是把受教育者當(dāng)作“物”去雕琢。而是倡導(dǎo)專注于教育的靜氣,在育人的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對“技”的超越,追求極致的“教書匠”本身是一種氣場,也是有重大的示范意義,傳遞著行勝于言的力量。此外,教育還要參與培育新的社會風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠精神”到時自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身

20、準(zhǔn)備制度養(yǎng)料。進(jìn)而使其發(fā)酵成如商空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。(1) 對于“工匠精神”,我們必須要實(shí)現(xiàn)從坐論到自覺踐行的轉(zhuǎn)身。運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識對此加以說明。(2) 結(jié)合材料和文化生活知識,探究教育者要自覺踐行“工匠精神”的理由。(3) 結(jié)合材料,請就如何點(diǎn)燃青年學(xué)生對“工匠精神”的追求提出兩條建議。25. (10分) (2015高二上廣東期中) 閱讀材料,回答下列問題。材料一:齊魯文化是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。2015年1月召開的山東省十二屆人大第四次會議,再次將“齊魯文化”提升到一定高度,稱之為改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的“強(qiáng)大精神力量”。齊魯文化十分重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并包含有豐富的

21、天下為公、以人為本、德法互濟(jì)等政治主張。齊魯文化中崇尚氣節(jié)、自強(qiáng)不息的愛國精神和兼愛非攻、求同存異、協(xié)和萬邦的和平思想激勵著一代又一代齊魯兒女為國家民族而奮斗。要大力弘揚(yáng)齊魯文化,對齊魯文化資源進(jìn)行去粗取精、去偽存真的挖掘和闡發(fā)。當(dāng)?shù)卣谛罗r(nóng)村文化建設(shè)中,著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè),設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵志廊等,開展各種文化活動,促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升,形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。材料二:2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。近年來,出現(xiàn)了紅高粱、南京1937、駝哥的旗、死無葬身之地、鐵道游擊隊(duì)等一大批優(yōu)秀之作。這些優(yōu)秀作品,總的來說有幾點(diǎn)很突出,即

22、寫英雄力避簡單化,寫奉獻(xiàn)力求人性化,寫覺醒重在草根性,寫歷史善用辯證法。因?yàn)闀r代環(huán)境的變化,作品的立意、思想與舞臺呈現(xiàn)方式也發(fā)生了變化,但抗戰(zhàn)文藝作品必須是嚴(yán)肅的,創(chuàng)作要做到“四有”,即“有神”“有骨”“有肉”“有心”,找準(zhǔn)題材和主干,講好故事,結(jié)合“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動,增加藝術(shù)積累,潛心創(chuàng)作,厚積薄發(fā),真正推出一批無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品。(1) 說明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。(2) 結(jié)合材料二,請運(yùn)用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識,說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。第 16 頁 共 16 頁參考答案一、 單選題 (共20題;共40分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、16-1、17-1、17-2、18-1、19-1、20-1、二、 材料分析題 (共5題;共50分)21-1、21-2、22-1、23-1、23-2、23-3、24-1、24-2、24-3、25-1、25-2、

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