國家開放大學(xué)電大《農(nóng)業(yè)概論》《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)合集答案
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1、國家開放大學(xué)電大農(nóng)業(yè)概論文論專題網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案農(nóng)業(yè)概論網(wǎng)絡(luò)課答案形考任務(wù)1一、單選題題目1農(nóng)業(yè)概念的三個層次不包括:()選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)業(yè)b. 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)c. 大農(nóng)業(yè)d. 農(nóng)業(yè)服務(wù)題目2農(nóng)業(yè)資金主要來源不包括:()選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)銀行b. 政府財政支出c. 農(nóng)業(yè)金融d. 農(nóng)戶或農(nóng)場的經(jīng)營利潤題目3當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)所處的階段是:()選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)高級階段;b. 農(nóng)業(yè)初級階段c. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段;d. 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)階段;題目4農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能不包括:()選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)b. 農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步的動力源泉c. 農(nóng)業(yè)是全球勞動力就業(yè)的主要場所d. 農(nóng)業(yè)是提供
2、人類生存必需品的生產(chǎn)部門 題目5 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的本質(zhì)區(qū)別不包括:() 選擇一項:a. 資金來源不同b. 經(jīng)營目標(biāo)不同c. 技術(shù)含量不同d. 經(jīng)營規(guī)模不同題目6現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢不包括:()選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)勞動化b. 農(nóng)業(yè)信息化c. 農(nóng)業(yè)機(jī)械化d. 農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化題目7農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的本質(zhì)是一種()o選擇一項:a. 新老交替的過程b. 自然和經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過程c. 物質(zhì)消耗的過程d. 新陳代謝的過程題目8組成農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的要素有()。選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)技術(shù)要素和環(huán)境要素b. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素c. 其他要素均包含d. 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會要素題目9農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地域性不受哪些因素影響()。選擇一項:a. 人為資源b. 社
3、會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平c. 自然因素d. 生物種類(發(fā)源)題目10 限制我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的資源不包括()o 選擇一項:a. 氣候資源b. 水資源c. 土地資源d.勞動力資源二、多選題 題目11 農(nóng)業(yè)的八個部門是() 選擇一項或多項:a. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)工業(yè)b.農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)行政管理與政策c-農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)教育d.農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)業(yè)社會e.農(nóng)業(yè)商業(yè)、農(nóng)業(yè)金融題目12 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展大體上經(jīng)歷了哪四個階段() 選擇一項或多項:a. 近代農(nóng)業(yè)b. 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)c. 原始農(nóng)業(yè) d.古代農(nóng)業(yè)e. 烏托邦農(nóng)業(yè)題目13()是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依賴的自然資源。選擇一項或多項:a. 水資源和生物資源b. 礦產(chǎn)資源c. 土壤資源d.氣候資源
4、e. 土地資源題目14農(nóng)業(yè)環(huán)境具有()的特點。選擇一項或多項:a. 指標(biāo)多b. 農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量惡化不易覺察和恢復(fù)c. 檢測周期長d. 難測量e. 范圍廣、不穩(wěn)定性題目15農(nóng)業(yè)資源是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中所利用的投入,它包括()投入。選擇一項或多項:a. 來自人類社會本身的投入b. 資金投入c. 動植物投入d自然界投入e. 科技投入三、判斷題題目16農(nóng)業(yè)是人類通過社會生產(chǎn)勞動,利用自然環(huán)境提供的條件,促進(jìn)和控制生物體(包括植物、動物和微生物)的生命活動過程來取得人類社會所需要的產(chǎn)品的生產(chǎn)部門。()選擇一項:對錯題目17現(xiàn)代農(nóng)業(yè)指生產(chǎn)手段現(xiàn)代化、勞動者現(xiàn)代化、組織管理現(xiàn)代化、運行機(jī)制現(xiàn)代化、資源環(huán)境優(yōu)良化
5、以及在開放經(jīng)濟(jì)條件下的國際化的農(nóng)業(yè)。()選擇一項:對錯題目18農(nóng)業(yè)環(huán)境是以農(nóng)業(yè)生物(包括各種栽培植物、林木植物、牲畜、家禽和魚類等)為主體,包括圍繞主體的一切客觀物質(zhì)條件以及社會條件。()選擇一項:對錯題目19農(nóng)業(yè)生物是指參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的各種動物的總稱,是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的核心部分。()選擇一項:對錯題目20農(nóng)業(yè)資源的有限性只表現(xiàn)在時空內(nèi)有限。()選擇一項:對錯題目21農(nóng)業(yè)資源評價包括可持續(xù)性、生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。()選擇一項:對錯四、簡答題題目22現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主要形態(tài)有哪些()選擇一項或多項:a. 綠色農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)b. 特色農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)、訂單農(nóng)業(yè)c. 化學(xué)農(nóng)業(yè)、未來農(nóng)業(yè)d. 工廠化
6、農(nóng)業(yè)e. 都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)f. 精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)、信息農(nóng)業(yè)g. 可持續(xù)農(nóng)業(yè)、物理農(nóng)業(yè)題目23農(nóng)業(yè)資源的基本特性有哪些()選擇一項或多項:a. 農(nóng)業(yè)資源的無序性b. 農(nóng)業(yè)資源的整體性C.農(nóng)業(yè)資源的未來屬性d. 農(nóng)業(yè)資源的有限性e. 農(nóng)業(yè)資源利用潛力的無限性f. 農(nóng)業(yè)資源的關(guān)聯(lián)性g. 農(nóng)業(yè)資源的可更新性h. 農(nóng)業(yè)資源的地域性形考任務(wù)2一、單選題題目1一個地區(qū)或生產(chǎn)單位栽培作物的種類、面積和配置的總稱是()o選擇一項:a. 多熟種植b. 作物布局c. 種植方式d. 種植制度題目2栽培學(xué)中所應(yīng)用的種子含義較廣,不包括()o選擇一項:a. 人工種子b. 果實c. 繁殖弛子d. 營養(yǎng)器官題目3植
7、物有害生物種類很多,其中主要不包括()o選擇一項:a. 引起植物病變的細(xì)菌b. 鳥類c. 與人類目標(biāo)植物進(jìn)行資源競爭的雜草d. 盜食植物的害鼠題目4土壤質(zhì)量即土壤健康,它是保障土壤生態(tài)安全和資源可持續(xù)利用的能力指標(biāo),下面哪些因素不會影響土壤健康()o選擇一項:a. 有機(jī)肥的施用b. 地膜的使用C.農(nóng)藥過量施用d. 不合理的耕作題目5“溫室效應(yīng)”是由于由于哪種氣體的增加直接導(dǎo)致的()。選擇一項:a. 氮氣b. 氮氣c. 二氧化碳d. 以上都不是題目6森林資源不包括()。選擇一項:a. 林木b. 從事林業(yè)工作的工人c. 林地d. 森林題目7目前林業(yè)上利用較多的燈光誘殺、潛所誘殺及溫湯浸種屬于()。
8、選擇一項:a. 生物防治b. 化學(xué)防治c. 物理防治d. 營林防護(hù)題目8羊的疫病防治技術(shù)不包括()o選擇一項:a. 搞好預(yù)防消毒,定期防疫b. 科學(xué)喂養(yǎng),精心管理c. 每周給羊洗澡d. 免疫與驅(qū)蟲題目9牛的疫病預(yù)防不包括()o選擇一項:a. 定期與病牛接觸、獲得免疫效果b. 加強(qiáng)日常管理、定期藥物預(yù)防c. 計劃免疫接種、及時報告疫情d. 做好隔離預(yù)防、做好消毒工作題目10以下不屬于養(yǎng)雞業(yè)特點的是()。選擇一項:a. 資金周轉(zhuǎn)快b. 防疫難度大c. 生產(chǎn)效率高d. 生產(chǎn)周期短二、多選題題目11植物生物災(zāi)害防治技術(shù)有()選擇一項或多項:a. 化學(xué)防治b. 植物檢疫、植物抗病蟲品種c. 人工防治d.
9、 農(nóng)業(yè)防治、生物防治e. 射線防治題目12種苗生產(chǎn)技術(shù)包括()選擇一項或多項:a. 嫁接育苗技術(shù)、無土育苗技術(shù)b播種育苗技術(shù)c. 撲插育苗技術(shù)d. 人工防治技術(shù)e. 射線防治技術(shù)題目13營養(yǎng)繁殖的主要方法有()選擇一項或多項:a. 壓條、組織培養(yǎng)b. 托插、嫁接C.根篥、埋條d. 播種、育苗e. 剪枝、分篥題目14特種經(jīng)濟(jì)動物具有()的特點。選擇一項或多項:a. 馴化程度較低b. 產(chǎn)品具有特定經(jīng)濟(jì)用途c. 季節(jié)性繁殖d. 種類繁多e. 營養(yǎng)價值高題目15種經(jīng)濟(jì)動物一般按照經(jīng)濟(jì)用途可分為()選擇一項或多項:a. 肉用動物b. 藥用動物c. 玩賞動物d. 狩獵動物e. 毛皮動物三、判斷題題目16母
10、豬飼養(yǎng)在限位欄內(nèi),是為了防止母豬臥壓新生仔豬,并可以防止母豬的爭斗。()選擇一項:對錯題目17園藝學(xué)分類是根據(jù)園藝植物的生物學(xué)性狀和栽培技術(shù)特點進(jìn)行分類,是園藝學(xué)上最常用的分類方法。()選擇一項:對錯 題目18結(jié)實多的年份稱為小年(歉年);結(jié)實少的年份稱為大年(種子年或豐年)o ()選擇一項:對錯題目19營養(yǎng)繁殖是利用植物營養(yǎng)器官(根、莖、葉、芽等)的一部分為繁殖材料,在一定條件下人工培育成完整新植株。()選擇一項:對錯題目20能引起植物病害的的生物稱為病原物,真菌、病毒、寄生性種子植物、蟠類都屬于病原物。()選擇一項:對錯題目21特種經(jīng)濟(jì)動物簡稱經(jīng)濟(jì)動物,是指家畜、家禽中被人工馴養(yǎng)的動物,包
11、括較高等的哺乳類、鳥類、爬行類動物及較低等的兩棲類、角類、節(jié)肢類、軟體類和一些昆蟲類,有特定經(jīng)濟(jì)用途和經(jīng)濟(jì)價值、能為人類提供特殊產(chǎn)品。()選擇一項:對錯四、簡答題題目22無土育苗是現(xiàn)代育苗的方式之一,有何優(yōu)點()選擇一項或多項:a. 縮短育苗天數(shù)b. 有利于促進(jìn)城鎮(zhèn)化c. 利于育苗規(guī)范化、規(guī)?;⒐S化、立體化d. 減輕土傳病,提高秧苗質(zhì)量e. 利于提高勞動者的收入f. 可省去大量床土和節(jié)省勞力題目23森林是陸地生態(tài)平衡的調(diào)節(jié)中樞,其主要功能有哪些()選擇一項或多項:a. 促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用裆钏教岣遙. 維持碳平衡、調(diào)節(jié)全球氣候c. 凈化空氣、減少噪音d. 防風(fēng)固沙e. 保護(hù)生物多樣性f. 涵養(yǎng)
12、水源、凈化水質(zhì)g. 防治水土流失,改良土壤h. 減少社會生產(chǎn)成本形考任務(wù)3一、單選題題目1常用的護(hù)色方法不包括()選擇一項:a. 食鹽水護(hù)色b. 亞硫酸鹽護(hù)色c. 低溫護(hù)色d. 酸溶液護(hù)色題目2要將鮮豬肉保藏46個月,其最好的貯藏方法()選擇一項:a. 4C冷藏b. 真空包裝貯藏c. -1823aC凍藏d. 輻射保藏題目3牛乳經(jīng)6265C、30min保溫的殺菌方式()選擇一項:a. 商業(yè)殺菌b. 高溫殺菌c. 超高溫殺菌d. 巴氏殺菌題目4農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化不包括()選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域化b. 農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體專業(yè)化c. 農(nóng)業(yè)機(jī)械化d. 農(nóng)藝過程專業(yè)化題目5農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的策略不包括:()選擇
13、一項:a. 正確選擇主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品商品基地建設(shè)b. 健全農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系c. 大力培植“龍頭企業(yè)d. 不計成本的投資題目6新型職業(yè)農(nóng)民的特征不包括:()選擇一項:a. 具有高度的穩(wěn)定性b. 具有高度的社會責(zé)任感c. 獲取較高的收入d. 以市場為主體題目7新型職業(yè)農(nóng)民分類不包括:()選擇一項:a. 社會服務(wù)型b. 加工技術(shù)型c. 生產(chǎn)經(jīng)營型d. 專業(yè)技能型題目8都市農(nóng)業(yè)的基本特征不包括:()選擇一項:a. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的集約化b. 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度市場化c. 農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)社會化d. 農(nóng)業(yè)經(jīng)營形式的產(chǎn)業(yè)化休閑農(nóng)業(yè)可定位于“三賣”,“三賣”不包括:()選擇一項:a. 賣生活b. 賣生態(tài)c.
14、 賣生產(chǎn)d. 賣文化題目10加大民俗文化的繼承與創(chuàng)新的途徑不包括:()選擇一項:a. 加快民俗建設(shè)和普及范圍b. 加大對民俗文化的研究力度c. 加強(qiáng)民俗工藝品產(chǎn)業(yè)建設(shè)d. 開展豐富多彩的民俗文化節(jié)和民俗會展,提高影響力和知名度二、多選題題目11食品的腌漬可分為()選擇一項或多項:a. 鹽漬b. 水浸c. 油漬d. 風(fēng)干e. 糖漬題目12農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是從經(jīng)營方式上把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的()諸環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來,實行商品貿(mào)易、農(nóng)產(chǎn)品加工和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一體 化經(jīng)營。選擇一項或多項:a. 前期b. 產(chǎn)中c. 產(chǎn)前d. 末期e. 產(chǎn)后題目13按農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者類型劃分,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營主體的類型主要包括:()選擇一項或多項:a
15、. 農(nóng)民合作社b. 職業(yè)農(nóng)民、務(wù)工農(nóng)民c. 承包農(nóng)戶、專業(yè)大戶d. 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和其他各類農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織e. 家庭農(nóng)場題目14都市農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的重要區(qū)別在于它是()的組成部分。選擇一項或多項:a. 城市管道系統(tǒng)b. 城市生態(tài)系統(tǒng)c. 城市水源體系d. 城市流動人口e. 城市經(jīng)濟(jì)體系題目15都市農(nóng)業(yè)的基本功能:()選擇一項或多項:a. 流通功能b. 旅游功能、創(chuàng)匯功能c. 土地流轉(zhuǎn)功能d教育功能、輻射功能e. 生產(chǎn)功能、生態(tài)功能三、判斷題題目16超高溫殺菌技術(shù)(簡稱UHT、)是利用熱交換器或直接蒸汽加熱,使食品在135150C溫度下保持幾秒或幾十秒,加熱殺菌后迅速冷卻的殺菌方法。()
16、選擇一項:對錯題目17果蔬糖制是利用高濃度糖液的口味作用。()選擇一項:對錯題目18農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是從經(jīng)營方式上把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)前、產(chǎn)中,產(chǎn)后諸環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來,實行商品貿(mào)易、農(nóng)產(chǎn)品加工和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一體化經(jīng)營。()選擇一項:對錯題目19新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營主體是建立于傳統(tǒng)工廠加農(nóng)戶的模式之上的。()選擇一項:對錯題目20都市農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)形式?jīng)]有區(qū)別。()選擇一項:對錯題目21都市農(nóng)業(yè)除了具備最基本的商品生產(chǎn)功能以外,還應(yīng)當(dāng)具備生態(tài)建設(shè)、休閑旅游、文化教育、出口創(chuàng)匯、示范輻射等多重功能。()選擇一項:對錯四、簡答題題目22農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的核心是什么()選擇一項或多項:a. 一體化經(jīng)營b. 使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向
17、產(chǎn)前和產(chǎn)后延伸c. 解決盲目生產(chǎn)、產(chǎn)銷脫節(jié),生產(chǎn)大走大落問題d. 擴(kuò)大經(jīng)營領(lǐng)域,延長產(chǎn)業(yè)鏈e. 實行生產(chǎn)(種養(yǎng))、加工、銷售三結(jié)合為一體都市農(nóng)業(yè)發(fā)展新趨勢有哪些()選擇一項或多項:a. 都市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的智能化b. 都市農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的未來化c. 都市農(nóng)業(yè)收入的集中化d. 都市農(nóng)業(yè)空間的地域化e. 都市農(nóng)業(yè)服務(wù)的信息化f. 都市農(nóng)業(yè)經(jīng)營的國際化g. 都市農(nóng)業(yè)功能的多元化形考任務(wù)4水產(chǎn)養(yǎng)殖的種植型養(yǎng)殖技術(shù)模式:答:中國是世界文明古國,擁有光輝燦爛的文明,其中之一就是農(nóng)業(yè)。在構(gòu)成大農(nóng)業(yè)的種植業(yè)、畜牧業(yè)和漁業(yè)的三大 細(xì)分產(chǎn)業(yè)中,種植業(yè)是基礎(chǔ),畜牧是延伸,漁業(yè)是拓展。漁業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長。它就像一條滾滾東去的長河,
18、結(jié)繩記事, 可以劃分為原始、傳統(tǒng)和現(xiàn)代三個拾級而上的技術(shù)模式。漁業(yè)文化博大精深。它就像一條起伏連綿的山脈,它由種植 型、畜牧型和水產(chǎn)型三大類構(gòu)成,每一類型還有許多個性化的形式,都是一道美麗動人的風(fēng)景。佇立在水產(chǎn)養(yǎng)殖這一 坐標(biāo)系前而,從業(yè)者要充分結(jié)合實際,準(zhǔn)確把握白己水產(chǎn)養(yǎng)殖事業(yè)所處時間節(jié)點和空間位置,制定切實可行和行之有 效的發(fā)展規(guī)劃,刻苦鉆研,努力經(jīng)營,積極進(jìn)取,最終就能收獲一個大豐收。一、種植型養(yǎng)殖模式即原始的水產(chǎn)養(yǎng)殖。人們通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐發(fā)現(xiàn)水土尤其是像江河湖泊、淺海灘涂之類的大水面、大水域和大水體具 有強(qiáng)度的基礎(chǔ)生產(chǎn)力,即在光熱氣的負(fù)荷和水土植被承載下,同一水體不同養(yǎng)殖生物之間存在一定
19、的共生互補(bǔ)關(guān)系, 主要是食性,在一定養(yǎng)殖空間和區(qū)域內(nèi),通過相應(yīng)的技術(shù)和管理措施,使不同生物在同一環(huán)境種共同生長,這就是原 始的水產(chǎn)養(yǎng)殖模式,同時也是種植型養(yǎng)殖模式,即天生地養(yǎng)的原生態(tài)養(yǎng)殖模式。該技術(shù)模式不但能優(yōu)化改良養(yǎng)殖場地 生態(tài)環(huán)境,保持水土生態(tài)平衡,而且還能大幅度提高水產(chǎn)養(yǎng)殖的社會經(jīng)濟(jì)效益。集中表現(xiàn)表現(xiàn)在低密度放養(yǎng)苗種即平 均每畝放養(yǎng)數(shù)十以至數(shù)百尾苗種,粗放式養(yǎng)殖和優(yōu)質(zhì)單位低產(chǎn)即平均畝產(chǎn)數(shù)百至一千斤上。放養(yǎng)少量的苗種,而且還 是多品種立體混養(yǎng)以及一次放足,捕大留小,輪捕輪放的輪養(yǎng)以及生態(tài)種養(yǎng),通過施肥或者培育基礎(chǔ)生物餌料,實施 原生態(tài)養(yǎng)殖,完全靠基礎(chǔ)肥力和天然餌料把苗種養(yǎng)至成品。該養(yǎng)殖技術(shù)
20、模式具有三大類表現(xiàn)形式:一是立體混養(yǎng)即在同一水體中開展魚蝦、魚蝦蟹,魚鱉、魚蝦整混養(yǎng),該技術(shù)模式能夠充分運用殘飼,降解、分解糞便,防控疫病。二是綜合種養(yǎng)例如魚菜共生,即在水而上種植蔬菜,水體中養(yǎng)魚,在稻田、藕塘、菱池、斐白田里放養(yǎng)蝦、蟹、鰭、麒、鱉等水產(chǎn)養(yǎng)殖動物,或者一造種植,一造養(yǎng)殖,實施輪作。三是生態(tài)養(yǎng)殖即在大、中型天然水域中投放苗種或者亞成體,如山塘、水庫、湖泊等大水域養(yǎng)魚和大面積的淺海 灘涂養(yǎng)殖蝦蟹、貝藻類,例如大水而增養(yǎng)殖和魚琨養(yǎng)殖等。按照國家制定的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求,該模式生產(chǎn)的出來的水產(chǎn)品大都屬于有機(jī)水產(chǎn)品,它突出的是產(chǎn)品品質(zhì)和特性,例 如是真正意義上的海鮮、河鮮、湖鮮等,而旦都是地
21、理標(biāo)志產(chǎn)品特點,是水產(chǎn)品中的精品、珍品、極品,極獲得消費 者青睞,而且還能給生產(chǎn)者帶來極大的回報。文論專題網(wǎng)絡(luò)課答案形考任務(wù)1題目1著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即:薰、浸、刺、提。所謂“刺”,指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美 接受能力的作用。選擇一項:對錯題目2孔子所說的“興”的含義,就是通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的,深微曲隱的思 想感情,從而在精神上受到感染和熏陶。選擇一項:對錯題目3孔子的思想,可以說是以“仁為內(nèi)容,以“禮為形式,以“中庸”為準(zhǔn)則,所以也被稱為“仁學(xué)選擇一項:對錯題目4“興觀群怨”的發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律,就是在孔子那里
22、主要是針對“用詩”,即發(fā)揮文藝社會作用而 提出的“興觀群怨”,在后世都逐漸與“作詩”結(jié)合起來,使“興觀群怨”不僅成為對文藝社會作用的一種自覺認(rèn)識, 而且成為對文藝創(chuàng)作的一種明確要求。選擇一項:對錯題目5孔子的思想主要保存在論語中。選擇一項:對題目6莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大,北宋歐陽修的就是例證。選擇一項:A. 思表纖旨,文外曲致,言所不追B. 言有盡而意無窮C. “狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外D. 文已盡而意有余題目7通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在精神上受到感染和熏陶,這是。選擇一項:A. 興B. 怨C.
23、 群D. 觀題目8明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征,他將“興觀群怨”稱之為”選擇一項:A. 四情B. 四義C. 四教D. 四學(xué)題目9孔子的文藝觀是他的“”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。選擇一項:A. 禮學(xué)B. 義學(xué)C. 詩學(xué)D. 仁學(xué)題目10“興觀群怨”說是孔子”文藝觀的代表。選擇一項:A. 詩教B. 禮教C. 德教D. 仁教題目11怎樣理解莊子的得意忘言?答:莊子外物:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言?!钡茫旱玫?。言:語言。原意是言詞是表達(dá)意思的,既然已經(jīng)知道了意思,就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道,不 用明說。題目12“通變”說對文章寫作有哪些啟迪?答:通變從“
24、通”和“變”的辯證關(guān)系來論述文學(xué)的繼承與革新不可偏廢,這是正確的。針對當(dāng)時的創(chuàng)作傾向,提 出了矯正時弊的主張。劉勰在探討文學(xué)的發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)了文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律,即由質(zhì)到文的必然性。因此他主張要 克服形式主義傾向,不能用否定文學(xué)的基本特征、不許文學(xué)發(fā)展的方法,而只能順其規(guī)律加以引導(dǎo)。其基木辦法就是 講“通變選自劉勰文心雕龍-通變通變說是文心雕龍理論體系的支柱之一。通指會通,變指適變。通變說探討的是文學(xué)發(fā)展中繼承與革新問題。 題目莊子“言不盡意”說到易傳系辭、魏晉玄學(xué),由陸機(jī)到劉勰、鐘蛛,再由司空圖到嚴(yán)羽、王士譴,最后到王國維, 這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學(xué)、文論史影響來勾勒的。你怎
25、樣看待“言不盡意” ?答:在“言不盡意”的基礎(chǔ)上,莊子提出了 “得意忘言”的觀點,通過“筌-魚”、“蹄-兔”等生活實例的類比,莊子 形象表述了 “言-意”之間一種本質(zhì)性的手段與目的的關(guān)系,語言文字也是人們用來把握文藝作品意思的手段或工具, 它們都各有各的目的,但語言文字和它所要表達(dá)的意思也不是一回事,從根本上說,“言”是言筌、工具、梯子,“意” 則是言外之意、目的,或言所要求達(dá)到的意旨,“存言”的目的在于“得意”。在此,莊子提出了言意關(guān)系中的一大悖 論,那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言”。這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。言”與“意”的關(guān)系問題是中國古典哲學(xué)、美學(xué)以及文藝學(xué)所廣泛探討的一個核
26、心話題,它涉及人對世界最基本的觀 點與看法,也涉及到藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作最基本的審美理念及其具體實現(xiàn)的邏輯路徑?!把浴?,本指言辭、說話,在古典 美學(xué)與文論中引申為藝術(shù)語言、言語表達(dá);“意”即意圖、想法,在古典美學(xué)與文論中引中為話語的意義,或?qū)徝佬睦?感受。中國古典美學(xué)與文論中的言意論,其源出于古典哲學(xué)中的“言意之辯”。早在先秦,“言”與“意”的關(guān)系問題 就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學(xué)家的普遍關(guān)注。如以孔子為代表的儒家認(rèn)為,“言”是君子表達(dá)志向和道德理想的 工具,“言以足志,文以足言”,“辭達(dá)而已氣又如“執(zhí)所言而意得見,心之辯也”,簡言之就是通過一定的“言”可以 把握一定的“意”,亦即肯定“言”也
27、可以達(dá)“意”。那么儒、墨二家主張“言可達(dá)意不同,老莊的基本觀點是認(rèn)為 “言不盡意”的。比如老子早有“信言不美,美言不信”的論斷,而莊子則更是在此基礎(chǔ)上對“言”的廣泛性、復(fù)雜 性及其表“意”的歧義性、曖味性作出深刻的思考,提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧 性的觀點,這些觀點可以說直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學(xué)家們的“言意之辯二題目制定一個較為可行的本課程學(xué)習(xí)計劃。答:本學(xué)期新開了文論專題課程,為了學(xué)好這門課程,定制了學(xué)習(xí)計劃如下:一、學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)通過學(xué)習(xí)這門課程,全而掌握中西方主要的文論家思想,通過教師的輔導(dǎo)及自學(xué)順利完成網(wǎng)上作業(yè)并最終順利通過期 末考試。二、學(xué)習(xí)措
28、施1 .認(rèn)真自學(xué)2. 認(rèn)真上課輔導(dǎo)課3. 認(rèn)真做好網(wǎng)上作業(yè)4. 認(rèn)真做好期末復(fù)習(xí)工作形考任務(wù)2題目1滄浪詩話最大特色便是以喻詩。選擇一項:A. 釋。B. 儒C. 禪D. 道題目2創(chuàng)作論是葉燮原詩的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下而 屬于創(chuàng)作對象論范疇。選擇一項:A. “才、膽、識、力”說B. “妙造自然”說C. “理、事、情”說D. “師法自然”說題目3“才氣“膽氣“識”、“力”是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素,葉燮認(rèn)為,四者之中,“識”處于的地位。選擇一項:A. 配合和中介B. 從屬和邊緣C. 核心和主宰D. 支配和協(xié)領(lǐng)題目4在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類
29、型:直覺的、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的。而四種類型所代表的價值屬性也 不同:直覺 ,概念求真,經(jīng)濟(jì)求利,道德求善。選擇一項:A. 求美B. 求深C. 求實D. 求象題目5創(chuàng)作論是葉燮原詩的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下而屬于主體論范疇。選擇一項:A. “理、事、情”說B. “師法自然”說C. “才、膽、識、力”說D. “妙造自然”說題目6在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類型:、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的。選擇一項:A. 意象的B. 想象的C. 詩意的D. 直覺的題目7金圣嘆學(xué)問淵博,通曉諸子百家,其一生衡文評書,曾將、莊子、史記、杜工部集、水滸傳、西廂記合稱作“
30、六才子書”并予以評點、批改。選擇一項:A. 離騷B. 九歌C. 屈原D. 九辯題目8滄浪詩話全書由“詩辨”、“詩體”、“詩法”、“詩評”和“考證”五部分組成,其中,是全書的理論核心。選擇一項:A. 詩辨B. 詩法C. 詩評D. 詩體題目9創(chuàng)作論是葉燮原詩的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于創(chuàng)作方法論范疇。選擇一項:A. “理、事、情”說B. “才、膽、識、力”說C. “師法自然”說D. “妙造自然”說題目10在司空圖之前,陸機(jī)、劉勰有”說的提法,鐘蝶則是以“滋味”說著名。選擇一項:A. 品味B. 氣味C. 食味D. 余味題目11簡單地說,“韻味”首先是把詩
31、歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。選擇一項:對錯題目12司空圖的詩境特征論就是我們通常簡單稱謂的“韻味”說,其對后世的影響最大。選擇一項:對題目13葉燮的“才膽識力”說,第一次在文論史上較為全而地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂 “識”,是詩人辨別事物“理、事、情”特點的辨別能力,又指對世界事物是非美丑的識別能力,更是鑒別詩歌及其藝 術(shù)表現(xiàn)特征的能力。選擇一項:對錯題目14金圣嘆認(rèn)為,在小說中,小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實際上是為審美之“文”服務(wù)的。選擇一項:對錯題目15“韻味”是把詩歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。“韻外”是指詩的語言文字、聲韻及其表
32、而意義之外所蘊(yùn)含的意味, 這種意味往往是一種只可以意會卻不可以言傳的“大意”。選擇一項:對錯題目16滄浪詩話被奉為宋代詩話之巨制,更堪稱中國古代最為重要的詩話代表作之一。選擇一項:對錯題目17“韻味”是把詩歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。“韻內(nèi)”與“韻外”是不可分割的有機(jī)整體,二者緊密聯(lián)系、相互 涵化,“韻外”是基礎(chǔ),“韻內(nèi)”為升華。選擇一項:對錯題目18葉燮的“才膽識力”說,第一次在文論史上較為全而地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“膽”,即指詩人敢于突破傳統(tǒng)束縛的獨立思考的能力,在創(chuàng)作中表現(xiàn)為自由創(chuàng)新的藝術(shù)精神。選擇一項:對錯題目19滄浪詩話全書由“詩辨”、“詩體”、“
33、詩法”、“詩評”和“考證”五部分組成。選擇一項:對錯題目20金圣嘆認(rèn)為,在史傳中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是為記“事”服務(wù)的。選擇一項:對錯題目21簡要說明司空圖詩歌意境理論的大致內(nèi)容。答:司空圖的詩論思想主要體現(xiàn)在對中國古典意境理論的發(fā)展和深化上而。其詩歌意境理論大體又可分為三大塊:(一)“思與境偕”說一一詩境構(gòu)成論,明確了詩歌意境是“思”與“境”偕亦即主客諧和、情景交融而產(chǎn)生的一種虛 實相生、含蓄蘊(yùn)藉、韻味無窮的美;(二)“韻外之致、味外之旨”說一一詩境特征論,細(xì)致周全地探討了詩歌意境所特有的“韻味”的方方面而;(三)“二十四詩品,說一一詩境風(fēng)格論,在皎然等的詩歌意境風(fēng)格論的基礎(chǔ)
34、上,進(jìn)一步將詩境風(fēng)格分出二十四種類型, 每一種類型用一首四言詩來形象、扼要地描述其特征。題目22簡單說明正變論產(chǎn)生歷史背景。答:正變論亦即發(fā)展論,著重討論詩歌歷史發(fā)展的規(guī)律。原詩問世,是針對此前詩壇的兩股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦漢,詩必盛唐”的復(fù)古主義; 二是其后公安派和竟陵派提出的“獨抒性靈,不拘格套”的個性化創(chuàng)作主張。前者試圖以復(fù)古為革新,但未能看到詩 歌創(chuàng)作之變化,其對漢唐之復(fù)古實際上導(dǎo)致了創(chuàng)作的停滯甚至倒退,不僅使詩歌寫作脫離了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,而且泯 滅了詩人的主體性情感和個性舒展;而后者,其雖意圖清除前、后七子的復(fù)古流弊,但為封建士大夫獨專的所謂“性 靈,實際上又
35、與現(xiàn)實生活相去甚遠(yuǎn),給詩壇帶來了消極頹廢之風(fēng)。在此情勢下,原詩的目的就是要解決這兩種思 潮的偏頗,重新就詩歌的出路與發(fā)展問題發(fā)言。題目23司空圖關(guān)于詩歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡,結(jié)合下而提供的王維詩歌的片段,簡單闡釋 司空圖的“韻味”說。行到水窮處,坐看云起時。(終南別業(yè))渡頭余落日,墟里上孤煙。(輜川閑居)江流天地外,山色有無中。(漢江臨汛)答:司空圖關(guān)于詩歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”。就是說,詩歌的形象要具體、生動、不 浮泛,仿佛是讀者可以觸摸得到的,亦即“近而不浮”;再者,在具體、生動、可感的形象中還要有豐富的蘊(yùn)藉, 所抒發(fā)的情感含而不露,
36、只可意會而不可言傳,能讓讀者愈讀愈有發(fā)現(xiàn),愈讀愈有味道,亦即“遠(yuǎn)而不盡”。像王維 的詩句:“行到水窮處,坐看云起時”(終南別業(yè));“渡頭余落日,墟里上孤煙”(胡川閑居);“江流天地外,山色 有無中”(漢江臨汛)。這些詩句所表現(xiàn)出來的情景是不同的,但其共同的特點是:景物具體、鮮明、生動,仿佛就 在眼前,而其意味的悠遠(yuǎn)綿長則一下子便把人帶到了一種情景交融、虛實相生的幻境。題目簡單概括金圣嘆小說理論關(guān)于人物論的主要思想。答:首先,成功塑造人物性格是小說創(chuàng)作的首要任務(wù)和取得藝術(shù)成就的根木標(biāo)志。其次,小說人物還應(yīng)該是個性化、性格鮮明的。再次,小說還應(yīng)注意如何去表現(xiàn)人物性格的問題。金圣嘆關(guān)于小說理論的“因
37、文生事”觀點小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以是作 家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來的。小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文和“事兩點來談。先說“事氣小說所寫之事屬于藝術(shù)真實的范疇, 它不同于歷史真實,藝術(shù)真實要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能 動性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思:事為虛構(gòu);再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文” 是目的,作者的虛構(gòu)之“事實際上是為審美之“文”服務(wù)的。題目金圣嘆提出史傳和小說在本質(zhì)特性上有著不同,一個是“以文運事”,一個是“因
38、文生事”。在讀第五才子書法中, 他說:某嘗道水滸勝似史記,人都不肯信,殊不知某卻不是亂說。史記是以文運事,水滸是因文生事。以文運 事,是先有事生成如此如此,卻要算計出一篇文字來,雖是史公高才,也畢竟是吃苦事;因文生事卻不然,只是順著 筆性去,削高補(bǔ)低都由我。根據(jù)這段文字描述,闡釋小說的虛構(gòu)特質(zhì)中的“因文生事”。答:小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以 是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來的。小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事兩點來談。 先說“事”。小說所寫之事屬于藝術(shù)真實的范疇,它不同于歷史真實,藝術(shù)真實要求作者
39、根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等 的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思:事為虛構(gòu);再說第二 層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實際上是為審美之“文”服務(wù)的。形考任務(wù)3結(jié)合水滸傳,理解金圣嘆的小說“因文生事”說。答:金圣嘆關(guān)于小說理論的“因文生事”觀點:小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以是作 家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來的。小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點來談。先說“事二小說所寫之事屬于藝術(shù)真實的范疇, 它不同于歷史真實,藝
40、術(shù)真實要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能 動性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。比如大宋宣和遺事中得三十六人是實有,而七十回水滸傳中的許多人和事則是 作者“憑空造謊”杜撰出來的。由于這種“憑空造謊”的虛構(gòu)源自歷史史實,是作家對歷史史實與現(xiàn)實生活的概括、 提煉和加工,所以那些梁山好漢們“任憑提起一個,都似舊時熟識”(讀第五才子書法)。這是第一層意思:事為虛 構(gòu);再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構(gòu)之“事”實際上是為審美之“文” 服務(wù)的。形考任務(wù)4詩學(xué)是西方歷史上第一部較為系統(tǒng)而全面地探討美學(xué)和文藝?yán)碚搯栴}的專著。選擇一項:對錯題目
41、2本能在弗洛伊德既然是人的肉體和精神之一切活動的本體性存在,那么毫無疑問,它必然也是文藝創(chuàng)作活動的最后根 源和本質(zhì)所在。選擇一項:對錯題目3韋勒克、沃倫認(rèn)為,科學(xué)語言是“直指式的”:“它要求語言符號與指稱對象一一吻合”,同時這種語言符號“完全是人 為的選擇一項:對錯題目4王國維“境界”的構(gòu)成因素一是“情”(意),二是“景(物),二者之間雖“能有所偏重,而不能有所偏廢,因為“境 界的本質(zhì)即在于情景交融。選擇一項:對題目5李漁主張戲曲創(chuàng)作要“結(jié)構(gòu)第一氣這里所說的“結(jié)構(gòu)”與現(xiàn)代意義上的“結(jié)構(gòu)是一樣的。選擇一項:對錯題目6西方十九世紀(jì)是達(dá)爾文的進(jìn)化淪和以孔德為代表的實證主義十分流行和活躍的時期,泰納深
42、受其影響,其藝術(shù)哲學(xué) 表達(dá)了他借助于自然科學(xué)的原理和方法,研究發(fā)掘梳理藝術(shù)史料的心路歷程。選擇一項:對錯題目7教材中對黑格爾關(guān)于悲劇性質(zhì)的認(rèn)識或關(guān)于悲劇的定義,作了如下概括表述:悲劇就是惡與惡的沖突和斗爭。選擇一項:對錯題目8俄國形式主義聲稱,文學(xué)作品是無關(guān)于社會、作家乃至于讀者的獨立自足體,認(rèn)為文學(xué)的“文學(xué)性”或“藝術(shù)性”僅 僅在于它的形式,在于它的語言的審美化、陌生化編排組織。選擇一項:對錯題目9“境界”的木質(zhì)其實就是中國傳統(tǒng)詩學(xué)所一貫強(qiáng)調(diào)的一個核心話題:情景相生及情景交融。選擇一項:對錯題目10詩的藝術(shù)這部詩體文藝?yán)碚撝龉惨磺б话傩?,分為四章,其中第三章論悲劇、喜劇和長篇敘事詩等主要詩
43、體,在此提出了著名的“三一律”戲劇創(chuàng)作法則。選擇一項:對題目11“境界”一詞,早在漢代鄭玄為詩經(jīng)大雅江漢作箋注時已經(jīng)用到,在那里是指0選擇一項:A. 地域的范圍B. 詩人的精神情懷C. 詩歌的內(nèi)涵D. 教義的造詣修煉層次題目12康德的審美鑒賞理論除了從質(zhì)、量、關(guān)系還有等四個方而進(jìn)行邏輯推理。選擇一項:A. 狀況B. 形狀C. 環(huán)境D. 情狀題目13詩的藝術(shù)這部詩體文藝?yán)碚撝龀鲎灾?。選擇一項:A. 布瓦洛B. 圣艾弗蒙C. 康德D. 黑格爾題目14李漁主張戲曲創(chuàng)作要“結(jié)構(gòu)第一”,他提出的開場要提示全劇,“小收煞”即上半部結(jié)尾要有, “大收煞”即全劇終場要有“團(tuán)圓之趣”。選擇一項:A. 伏筆B
44、. “機(jī)趣”C. 沖突D. 懸念題目15如果我們將的美學(xué)理論看作一個邏輯體系,那么作為其出發(fā)點、本體或內(nèi)核的東西,就是一個簡單的定義:“直覺即表現(xiàn)即藝術(shù)。選擇一項:A. 康德B. 克羅齊C. 黑格爾D. 泰納題目16從求美與求真、求善、求利具有根木性區(qū)別的認(rèn)識出發(fā),提出審美活動是超功利、非認(rèn)識、無目的而合主觀目的性、且具有像知識判斷一樣的普遍有效性的理論的是0選擇一項:A. 克羅齊B. 黑格爾C. 泰納D. 康德題目17伊瑟爾與一道曾被人譽(yù)為接受美學(xué)的“雙子星座”。選擇一項:A. 姚斯B. 海德格爾C. 胡塞爾D. 伽達(dá)默爾題目18博學(xué)多才,著述豐厚,在哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、等諸多學(xué)科領(lǐng)
45、域都有卓越的建樹,現(xiàn)存著作主要有邏輯學(xué)、修辭學(xué)、形而上學(xué)、自然科學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、詩學(xué)等,是西方思想史上最偉大的人物之一,被恩 格斯譽(yù)為古代“最博學(xué)的人”是。選擇一項:A. 亞里士多德B. 柏拉圖C. 賀拉斯D. 布瓦洛題目19黑格爾的美學(xué)是對其“絕對理念”運動到“精神階段”早期的表現(xiàn)形態(tài)的論述。在他看來,”(藝術(shù))是“絕對理念”自我認(rèn)識的初級形式,“善”(宗教)是“絕對理念”自我認(rèn)識的中期情狀,而“真”(哲學(xué))則是“絕對理念”自我認(rèn)識的最后完成。選擇一項:A. 美B. 模仿C. 表現(xiàn)D. 形狀題目20表現(xiàn)人的精神生活的藝術(shù)”中,尤其是文學(xué)中有三組原素,它們是人物性格、遭遇與事故、風(fēng)格,持這
46、一主張的是法 國著名的文藝?yán)碚摷?,被老師預(yù)言為“為思想生活的人o選擇一項:A. 拉封丹B. 伊瑟爾C. 泰納D. 韋勒克題目21簡要說明李漁“淺處見才”通俗戲曲觀表現(xiàn)在哪些方面?答:第一、題材的通俗性;第二、曲文的通俗性;第三、科詳?shù)耐ㄋ仔?;第四、舞臺的通俗性。題目22簡要說明亞里士多德關(guān)于悲劇定義“完整”的解釋?答:(1)情節(jié)的完備。這在形式上表現(xiàn)為由開端、發(fā)展、結(jié)局三個部分組成。(2) 情節(jié)的整一。這是強(qiáng)調(diào)一部悲劇只寫一個事物或事件、行動。(3) 情節(jié)的嚴(yán)密。這是要求悲劇的寫作要像創(chuàng)造生命有機(jī)體那樣,每一部分相互關(guān)聯(lián)、天衣無縫。題目23與以往的文學(xué)理論相比,伊瑟爾的審美反應(yīng)理論,其創(chuàng)見性和
47、啟示意義表現(xiàn)在哪里?答:綜觀伊瑟爾的審美反應(yīng)理論,其從“語用學(xué)”和“功能主義”的立場出發(fā)研究文學(xué)的性質(zhì),將文學(xué)作品看作是“藝 術(shù)極”的本文與“審美極”的讀者體驗之相互作用的產(chǎn)物,是富有創(chuàng)見性和啟示意義的。既往的文學(xué)理論,從古希臘 的摹仿說到現(xiàn)代的形式主義,普遍地是著眼于客觀現(xiàn)實與文學(xué)的關(guān)系、或作家與文學(xué)的關(guān)系、文學(xué)木文與語言的關(guān)系, 來認(rèn)識文學(xué)的本質(zhì)、成因和構(gòu)成的,并且在宇宙“一元論”觀念的支配下,它們大多將對立雙方之間的關(guān)系看作是單 向的決定與被決定的關(guān)系,將文學(xué)視為或是某種實體事物的虛幻影像、感性顯現(xiàn),或是目的在自身的唯美存在、絕對 自足的封閉體。這其中雖不乏“片而的真理性”,但偏頗是嚴(yán)重
48、深刻的。伊瑟爾的理論立足于讀者與文學(xué)的關(guān)系,同 時以“互動論”取代了 “一元論”,無疑開辟了文學(xué)研究的新天地,是領(lǐng)悟和掌握了辯證法的真諦,讓人看到了曾被忽 略、遮蔽、否定然而真實存在且起著重大作用的東西。我們當(dāng)然可以說也應(yīng)當(dāng)實事求是地說,這是文學(xué)研究歷時演進(jìn) 的客觀必然,也是文學(xué)從“獨語”式走向“對話”式創(chuàng)作向理論研究發(fā)出的訴求的必定回應(yīng),但對伊瑟爾的個人作用 我們?nèi)詰?yīng)給予高度的和充分的肯定。他對現(xiàn)象學(xué)美學(xué)(以茵加登為主)理論的批判性接受,對闡釋學(xué)理論的積極借鑒 和吸取,還有對完形心理學(xué)以及精神分析學(xué)的合理引進(jìn)和發(fā)揮,對這些理論學(xué)說的融會貫通的運用,可以說都顯示了 他是那“歷史必然性的要求”的
49、積極承擔(dān)者,對文學(xué)理論研究做出了繼往開來的重要貢獻(xiàn)。不僅如此,從批評實踐來 說,他提出的語用學(xué)方法,獨創(chuàng)的“隱含的讀者”、“召喚結(jié)構(gòu)”、“游移視點”、“空白”等概念,具有分析和解讀作品 的積極指導(dǎo)意義,人們據(jù)此可以從文學(xué)的世界中看到或發(fā)掘出更為豐富的東西。其對于創(chuàng)作來說,亦不無具有啟示和 裨益。當(dāng)作家在創(chuàng)作中能夠“胸懷讀者”,并 能以與讀者“平等對話”的理念指導(dǎo)創(chuàng)作,而不是以“導(dǎo)師”、“工程師”、“牧師”、“說教者”自居,其創(chuàng)作必然比運用其它任何方式都更能打動讀者,為讀者所喜愛。當(dāng)然,伊瑟爾的讀者反 應(yīng)理論只能看作是對“作品一讀者”關(guān)系的發(fā)現(xiàn)認(rèn)識,它并不能取代過去在其它關(guān)系中建立起來的各種理論
50、。文學(xué)是 一個復(fù)雜的人類精神產(chǎn)品,本然存在于由歷史和現(xiàn)實之各種關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)之中,因而它允許或訴求對之的各種角度、 方位、層面、關(guān)系的觀照研究,只要某一認(rèn)識不宣稱是對它的“唯一”真理性的認(rèn)識就行。伊瑟爾并無這種以“真理 終結(jié)者”自居的自以為是。不過,他僅以西方18世紀(jì)以來的小說、特別是批判現(xiàn)實的那一類小說作為其理論研究的 對象,顯示出其視野的偏狹和思考問題的局限性,這減弱了他的理論的說服力。同時,他只是以其個人的閱讀體驗之 反思認(rèn)識來“推論” 一般讀者的閱讀反應(yīng)活動,而未作必要的、廣泛的社 會閱讀心理之“田野調(diào)查”,或者說未吸收 這方面的實驗調(diào)查成果,使其理論不僅充滿形而上的抽象和晦澀味道,難
51、以讓人讀憧,而旦其發(fā)現(xiàn)亦顯得可疑,雖然 其研究方法和一般結(jié)論性認(rèn)識值得稱道和應(yīng)予肯定題目24課程線索梳理。要求回答以下幾個問題:1. 教材十八講內(nèi)容所涉及中國文論家、西方文論家的代表人物都是誰?2. 中國文論和西方文論涉及的主要理論觀點各舉例八種;3. 本課程理論學(xué)習(xí)給你印象最為深刻的理論觀點是什么?你認(rèn)為最實用的或最有指導(dǎo)意義的理論觀點有哪幾個?答:1、教材十八講內(nèi)容所涉及中國文論家是姚斯,西方文論家的代表人物是沃爾夫?qū)?、伊瑟樂,被稱為“雙子星座二2、中國文論主要有:一是孔子的“興觀群怨”說,二是莊子的“言不盡意”說,三是劉勰的“通變”說,四是司空圖 的“韻味”說,五是嚴(yán)羽的“妙悟”說,六是
52、葉燮的“才膽識力”說,七是金圣嘆的“因文生事”說,八是李漁的“淺 處見才”說。西方文論主要有:一是伊瑟爾的審美反應(yīng)理論,二是韋勒克、沃倫的新批評派文學(xué)理論,三是弗洛伊德的精神分析學(xué) 文藝觀,克羅齊的直覺主義藝術(shù)論,四是泰納的實證主義藝術(shù)觀,五是黑格爾的藝術(shù)哲學(xué),六是康德的審美藝術(shù)理論, 七是康德的審美藝術(shù)理論,八是布瓦洛的詩學(xué)原則。3、在學(xué)習(xí)文論專題這門課程中,給我印象最為深刻的理論觀點就是司空圖的“韻味說”,“像外之象”“景外之 景“韻外之致”“味外之旨”合稱“四外”,共同構(gòu)成了司空圖“韻味”說的基本內(nèi)容。司空圖在與李生論詩書中 提出“韻味”說?!敖瓗X之南,凡是資于適口者,若醯,非不酸也,止
53、于酸而已;若醮,非不咸也,止于咸而已。華之 人以充饑而遽輟者,知其咸酸之外,醇美有所乏耳?!币员扔鱽碚f詩,認(rèn)為作為詩歌的原始材料或咸或酸都有味,而只 有詩歌才具有“醇美”之味;“醇美”之味來源于咸酸而又有別于咸酸,“醇美”之味在咸酸之外,比咸酸更高級更美 妙。這種“醇美”之味,又稱之為“韻外之致”、“味外之旨”。所謂“韻外之致”,即強(qiáng)調(diào)在語言方面做到“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”,就是說詩歌創(chuàng)作要比它的語言本身具有更為生動、 深遠(yuǎn)的東西,藝術(shù)性語言呈現(xiàn)一種啟示性、隱喻性的態(tài)勢,給讀者留下聯(lián)想、想象與回味的余地。所謂“味外之旨”, 不僅要求詩歌語句精美,而旦要求在語言文字之外還要有更為耐人回味思考的東西
54、。就是說不要停留在語言錘煉的表 面,而是要寄余味于語言之外,刻畫出鮮明可感的形象,寄寓著深厚蘊(yùn)藉的情意,使讀者把玩不已,回味不盡。題目韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有那些內(nèi)容?答:第一包容性或多樣性。第二連慣性。第三建立在經(jīng)驗事實上的世界觀0題目韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語言與文學(xué)語言有哪些區(qū)別?答:1. 科學(xué)語言與文學(xué)語言韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語言是“直指式的”:“它要求語言符號與指稱對象一一吻合”,同時這種語言符號“完全是人為 的”,它可以被相當(dāng)?shù)牧硪环N符號所代源替;以及它是“簡捷明了的,即不假思索就可以告訴我們它百所指稱的對象”。 此外,“科學(xué)語言度趨向于使用類似數(shù)學(xué)或符號邏輯學(xué)那種標(biāo)志系統(tǒng)”,即它追求成為一種“世界性的文字”。與科學(xué)語 言比較起來,文學(xué)語言則顯現(xiàn)出如下特點:多歧義性。表情意性。符號自具意義。2. 日常語言相對于文學(xué)語言日常語言相對于文學(xué)語言來說沒有質(zhì)的差異,但是在量的方而卻顯現(xiàn)出區(qū)別。知這個區(qū)別、主要有三點:文學(xué)語言對于語源的發(fā)掘更加用心而有系統(tǒng)性。文學(xué)語言的實用意義較為淡薄。第三,文道學(xué)語言呈現(xiàn)的是虛構(gòu)的、想象的世界。題目簡要說明李漁的戲曲結(jié)構(gòu)的四點具體主張?答:第一、“立主腦百”第二、“減頭緒”第三、“脫窠臼”第四、“密針線”
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