浙江省鄞州區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷

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1、浙江省鄞州區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 積累運(yùn)用（10分） (共2題；共10分) 1. （5.0分） (2019云南模擬) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 杜甫《旅夜書懷》中的“________，________”，寫景雄渾闊大，歷來(lái)為人所稱道。 （2） 蘇軾在《赤壁賦》中的“________，________”的詩(shī)句，發(fā)出了人生短暫的浩嘆。 （3） 屈原在《離騷》中直接表達(dá)自己煩悶失意，走投無(wú)路的心情的語(yǔ)句是“________，________?！? 2.

2、 （5.0分） 依次填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 在21世紀(jì)的今天，詩(shī)歌作為一種特殊的文學(xué)載體，逐漸面臨邊緣化的境遇：一方面是追求詩(shī)歌精神的靜謐深遠(yuǎn) ， ?！　　　　?， 或許到了該為詩(shī)歌說(shuō)點(diǎn)什么的時(shí)候了。 。既然如此，那么就讓我們?cè)谶@個(gè)喧囂時(shí)代的生活中去發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，復(fù)活詩(shī)歌曾經(jīng)的榮光吧！ ①另一方面則是遠(yuǎn)離人間四月的引吭高歌 ②另一方面則是直面世俗誘惑的喧嘩淺短 ③兩難的境地使詩(shī)歌面臨進(jìn)退維谷的狀態(tài) ④詩(shī)歌就在這兩難的境地中進(jìn)退維谷 ⑤德國(guó)詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)：“人，詩(shī)意地棲居在這片大地之上。" ⑥我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人何其芳說(shuō)：“

3、詩(shī)飽含豐富的思想和感情。" A . ①③⑤ B . ②③⑥ C . ②④⑤ D . ①④⑥ 二、 閱讀（70分） (共5題；共70分) 3. （16.0分） (2016杭州模擬) 閱讀下面文字，完成下列各題。 人文的意義 樓宇烈 ①今天高科技的發(fā)展，使得整個(gè)世界在物質(zhì)文明、技術(shù)手段方面發(fā)生了巨大的變化。這些變化一方面給人們的生活帶來(lái)了方便、舒適，另一方面也給人們的思想、精神帶來(lái)了很多問(wèn)題。人的主動(dòng)性和能動(dòng)性，相當(dāng)一部分隨著科技的發(fā)展反而受到了很大的制約。在機(jī)械工業(yè)時(shí)代，人們就提出來(lái)：人不要淪為機(jī)器的奴隸?，F(xiàn)時(shí)我們已經(jīng)跨越了機(jī)械時(shí)代，到了信息時(shí)代，實(shí)際上我們現(xiàn)在面臨一個(gè)非常大的

4、危機(jī)，就是我們很可能成為信息的奴隸。這一切也就是哲學(xué)上講的“異化”。人越來(lái)越被自己所創(chuàng)造的環(huán)境和創(chuàng)造物所制約，而現(xiàn)在這種情況越來(lái)越嚴(yán)重。“異化”總是與物質(zhì)生活聯(lián)系在一起，它促使人們的物欲不斷膨脹。“以史為鑒”并不只是為了掌握知識(shí)，根本的問(wèn)題是要把握人類的精神。 ②科學(xué)家的人文修養(yǎng)對(duì)他的科學(xué)研究也是有很大幫助的。自然科學(xué)的研究者，首先要有很開闊的眼界、博大的胸懷，還需要有合作的精神。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，最大的束縛就是名韁利鎖。如果能夠沖破名韁利鎖，他就能夠眼界開闊，心胸豁達(dá)，也能和別人合作默契。北大校長(zhǎng)馬寅初曾撰聯(lián)：“寵辱不驚，閑看亭前花開花落。去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”這樣開闊的胸襟，必定要

5、以深厚的人文素養(yǎng)為底蘊(yùn)才有可能，也只有這樣才能成就大事業(yè)。 ③在中國(guó)的傳統(tǒng)文化或傳統(tǒng)教育里，這個(gè)問(wèn)題就是一個(gè)人的治學(xué)態(tài)度問(wèn)題，也就是說(shuō)我們學(xué)習(xí)的目的究竟是什么?？鬃诱f(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！惫糯娜藢W(xué)習(xí)是為了提升自己的修養(yǎng)，而今天的人學(xué)習(xí)是為了顯示給別人看，“瞧，我知識(shí)多廣博，我多能耐”。這就是所謂“為己之學(xué)”和“為人之學(xué)”。最根本的當(dāng)然是“為己之學(xué)”，實(shí)際上也就是“為人之道”。人如何成為一個(gè)具有高尚品德的、完美的人，如何使自己成為一個(gè)真正的人，關(guān)鍵是看你自己，關(guān)鍵是修養(yǎng)的問(wèn)題。用一句話來(lái)講，就是外因還須通過(guò)內(nèi)因來(lái)起作用。 ④我覺(jué)得素質(zhì)教育中很有必要加入一些人文學(xué)科的內(nèi)容。人文學(xué)

6、科主要指文、史、哲。文既包括文學(xué)，也包括藝術(shù)，甚至還包括語(yǔ)言；史當(dāng)然是指歷史了；哲，廣義上講也包含了宗教。所以，文學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教、哲學(xué)都屬于人文學(xué)科，是以培養(yǎng)做人為目的。我們現(xiàn)在加強(qiáng)文化教育，增加了人文的內(nèi)容，這不僅僅是現(xiàn)象上的東西。人文的意義不是要人們多學(xué)一點(diǎn)歷史知識(shí)，會(huì)背誦幾句唐詩(shī)、宋詞，而是要從中體味人生，陶冶性情。人生既是渺小的，又是偉大的，生命既是短暫的又是永恒的，人類就是這么一個(gè)矛盾體。我們可以改造世界、創(chuàng)造未來(lái)，可以把人送上天；可是自然一發(fā)威，我們又無(wú)法抵御。所以我們要通過(guò)人文來(lái)體味人類的偉大與渺小，體會(huì)人生的短暫與永恒，樹立與天地共生共存、與古代圣賢并肩并進(jìn)的志氣，這才是

7、根本的。 （1） 下列觀點(diǎn)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)（ ） A . 高科技的發(fā)展和變化，給人們的思想、精神帶來(lái)了很多問(wèn)題，我們可能面臨非常大的危機(jī)，解決的主要辦法就是要把握住人類的精神。 B . 隨著高科技的發(fā)展和變化，“異化”是與物質(zhì)生活聯(lián)系在一起并促使人們的物欲不斷膨脹。 C . 隨著高科技的發(fā)展和變化，“異化”使得人越來(lái)越被自己所創(chuàng)造的環(huán)境和創(chuàng)造物所制約，人的主動(dòng)性和能動(dòng)性也受到了很大的制約。 D . 隨著高科技的發(fā)展和變化，我們很可能成為信息的奴隸，這一切也就是哲學(xué)上講的“異化”。 （2） 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 自然科學(xué)的

8、研究者，只要具備開闊的眼界、博大的胸懷，就一定能和別人合作默契。 B . 古之學(xué)者與今之學(xué)者學(xué)習(xí)的目的是不同的，古之學(xué)者為了別人不斷地提升自己的修養(yǎng)；今之學(xué)者是為了顯示給別人看。 C . 自然科學(xué)的研究者，要想沖破名韁利鎖，人文修養(yǎng)對(duì)他的科學(xué)研究也是有一點(diǎn)幫助的。 D . 要想使自己成為一個(gè)具有高尚品德的完美的人，雖然提高自己的修養(yǎng)是關(guān)鍵，但也離不開外因的作用。 4. （15.0分） (2019高三上瀘縣月考) 閱讀下面的文字，完成小題。 山音 秦碧薇 第一次見到她是在外公謝世的次日，霧靄沉沉，下著密如針腳的雨。 我對(duì)外公印象不深，依稀記得是個(gè)文弱的老人。也只偶爾聽母親談起，

9、說(shuō)外公生在山里，長(zhǎng)在山里，在外求學(xué)十余載，漂泊十余載，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到山里。膝下的子女都走出大山，他卻執(zhí)意守在山腳的泥土房里，當(dāng)了大半輩子的教書先生。沒(méi)料到，一場(chǎng)乍暖還寒的三月冷雨，竟讓他與這三尺講臺(tái)永別了。 山里的世界靜極了，沒(méi)有絲毫外界的聲音，而那些留守山中的孩子，失去了唯一的老師，與外面的世界相牽的線，就這么生生斷了。 “山里人現(xiàn)在越來(lái)越少，你外公啊，一人教了幾座山頭的小孩，滿打滿算，也不過(guò)二十幾個(gè)?！鼻皝?lái)給外公下葬的一位大伯對(duì)我說(shuō)，末了還發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，“真可惜啊，那些小孩都挺喜歡他的。喏，那邊就有一個(gè)他的學(xué)生?！? 我順著他手指的方向看去，正好對(duì)上一雙惶惑不安的眼睛。那是個(gè)十一

10、二歲的女孩。頭發(fā)扎得松松垮垮，身形也偏瘦小，上身一件襯衣洗得發(fā)白。她定定地看向我，板著臉，雙唇緊抿，①幼獸般的眼睛漆黑發(fā)亮 ， 左手卻緊抓著前面老人的衣擺。 我湊過(guò)去問(wèn)她：“你家在哪？”她抬頭飛快地瞟了我一眼，不說(shuō)話，朝山上一片在雨中凝固的蒼翠努了努嘴?！澳惆謰屇兀俊蔽易⒁獾剿哪樠杆倜缮狭艘粚雍?，眼皮也耷拉下來(lái)。她張了張嘴，一副欲言又止的樣子，半晌才失落地開口：“他們?nèi)ネ饷娲蚬ち??！薄澳悄愀l(shuí)過(guò)？” “弟弟妹妹，還有奶奶?！敝笪乙膊恢撛鯓哟钤?，便默默走開了，因?yàn)槲颐腿话l(fā)現(xiàn)，雖然只差了三四歲，但我們之間已然如被巨斧劈開了一道鴻溝，我與她的距離，就像各自眼中的風(fēng)景般遙遠(yuǎn)。山也跟著沉默，

11、不發(fā)出什么聲響。 在她的奶奶走后，她突然叫住了我?！澳阃夤踢^(guò)我，我很喜歡他。” “他教我們認(rèn)字、算術(shù)，還給我們念詩(shī)、唱歌。他還說(shuō)，我們這個(gè)地方以前叫作夔州?！? “你看到我們頭頂?shù)奶炜樟藛幔克f(shuō)這是夔州特有的天空，他說(shuō)這種天空是蒼色的?！? 漸漸地，我跟她熟稔起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡看書，時(shí)?？匆娝踔f的課本，在風(fēng)里站成一株瘦削的酢漿草，融進(jìn)綠得化不開的山中。 雨聲漸疏，在某個(gè)午后，陽(yáng)光居然冒了個(gè)角，從天際漏了絲絲縷縷下來(lái)。我伸了一個(gè)大大的懶腰，搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時(shí)間，清潔潤(rùn)澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由得感嘆道：“還是山里好??！” 她不能相信地望向我，臉頰激動(dòng)

12、得有些發(fā)紅?！澳阌袥](méi)有想過(guò)這種生活，一人在山中，僅僅一人，不能做什么，只能聽流水的聲音，風(fēng)從林間穿行的聲音，鳥鳴的聲音，石子滾落的聲音?！边h(yuǎn)山淺淡，與天相接的地方只剩一條極細(xì)的線，是她抿起的嘴唇。她凝望那陣奔跑的風(fēng)，似乎想將它捕捉。又轉(zhuǎn)而凝望后山的竹浪松濤，像凝望一個(gè)夢(mèng)中的幻影?！岸F(xiàn)在我不能讀書了，除了大山，外面的聲音都聽不到了，”她的話語(yǔ)似被水浸透，我轉(zhuǎn)過(guò)頭，看見她②眼里的淚花像在走鋼絲，搖搖欲墜。 她側(cè)過(guò)身去不想說(shuō)話了。 深綠鋪滿整座山林，光斑繁密。細(xì)細(xì)的芒草搖晃，若在輕吟。她口中“蒼色”的天空，從靜水深淵中升起，萬(wàn)里無(wú)云。大地在我腳下隱隱顫動(dòng)著，傳出聲響，混雜著風(fēng)、樹葉、草木、鳥鳴

13、，是一支破碎的竹笛、一把斷弦的琵琶，一聲一聲，都好像一種嗚咽。 而這聲聲嗚咽在某一天順著彤云出岫，搭上山鳶的翅膀，竟一路傳到了遠(yuǎn)方，又托四月的山花捎回了一個(gè)令人為之一振的消息。 我離開那天，她執(zhí)意要來(lái)送我。 她步履輕捷，每一步，都分毫不差地踏著我的影子。她語(yǔ)調(diào)平仄分明，在四下無(wú)人的山中響徹。她說(shuō)：“我聽說(shuō)再過(guò)幾個(gè)星期，學(xué)校就有人來(lái)修理了，有新學(xué)校，就有老師，就可以上學(xué)了?！? “真的？” “真的！” 而我撞入她③黑桑葚般明亮的眼睛 ， 宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?！捌涔乱庠诿迹渖钋樵诮?，其解意在煙視媚行。”耳畔有什么呼嘯而過(guò)。 是山音。 （1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞

14、，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開篇對(duì)霧靄和雨的描寫渲染了沉悶悲涼的氛圍，襯托出“我”因外公離世的悲傷心境，但結(jié)尾的一抹亮色卻給人以溫暖之感。 B . 文中大伯的話，既側(cè)面突出了外公甘于奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)，也引出了主要人物小女孩的出場(chǎng)，反映出了山村的教育現(xiàn)狀。 C . 全文以“我”的行蹤為線索組織材料，采用第一人稱，記錄了“我”從回鄉(xiāng)到離開的一段真實(shí)經(jīng)歷，敘中有情，含蓄動(dòng)人。 D . 標(biāo)題“山音”意蘊(yùn)深厚。既指山里自然的聲音，也指小女孩內(nèi)心的渴望，更指大山的呼喚：呼吁人們關(guān)注留守兒童的教育問(wèn)題。 （2） 請(qǐng)賞析文中畫橫線的句子。 （3） 畫眼睛是小說(shuō)形象塑造的重要方法。文章畫

15、線的①②③三處描寫分別體現(xiàn)了小女孩怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 5. （8.0分） (2017高一下太原月考) 閱讀下面這首宋詞，完成小題。 隱凈山中大雨 （南宋）張孝祥 青峰度云氣，幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀，喚起碧霄①龍。電掣金蛇千丈，霆震靈鼉②萬(wàn)疊，洶洶欲崩空。誰(shuí)瀉銀河水，傾入寶蓮宮。 坐中客，凌積翠，看奔洪。人間應(yīng)失匕箸③ ， 高處獨(dú)從容。洗盡從來(lái)塵垢，潤(rùn)及無(wú)邊焦槁，造物不言功。天宇忽開霽，日在五云東。 【注】①碧霄：隱凈山有碧霄泉。②鼉：鼉龍，揚(yáng)子鱷。③匕箸：羹匙和筷子。 （1） 對(duì)上闋中的景色描寫賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . “青嶂”句寫山中大雨來(lái)臨之前風(fēng)

16、起云涌的情景。 B . “山神”句用碧霄龍喻雨，展現(xiàn)山中奇特的景觀。 C . “電掣”句用金蛇、靈鼉來(lái)比喻電閃雷鳴的景象。 D . “誰(shuí)瀉”句想象豐富，寫出山中大雨的磅礴氣勢(shì)。 E . （2） 下闋畫線句借雨寫懷，生動(dòng)形象，請(qǐng)加以賞析。 6. （19.0分） (2017深圳模擬) 閱讀下面的文言文，完成小題。 陶潛字淵明，或云字深明，名元亮。潯陽(yáng)柴桑人，晉大司馬侃之曾孫也。少有高趣，宅邊有五柳樹，故嘗著《五柳先生傳》，云：“先生不知何許人，不詳姓字。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲輒盡，期在必醉

17、。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志，忘懷得失，以此自終?！逼渥孕蛉绱?。蓋以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。 親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解而歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣，道濟(jì)謂曰：“夫賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此?！睂?duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾而去之。 后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子

18、也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N秫稻，妻子因請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。 （1） 下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 少有高趣 趣：志趣 B . 而家貧不能恒得 恒：經(jīng)常 C . 晏如也 晏：平靜、安定 D . 蓋以自況 況：情況 （2） 下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法，相同的一組是（ ） A . ①每有會(huì)意，欣然忘食 ②會(huì)天大雨，道不通 B . ①或置酒招之，造飲輒盡 ②且焉置土石 C . ①常著文章自?shī)?，頗示己志 ②便扶向路，處處志之 D . ①此亦人子也，可善遇之 ②公等遇雨，皆已失期 （3） 以下句子分別編為四組，

19、全都說(shuō)明陶潛“不慕榮利”的一組是（ ） ①既醉而退，曾不吝情去留 ②州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾 ③道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之 ④不以家累自隨，送一力給其子 A . ①②③ B . ②③④ C . ①③④ D . ①②④ （4） 下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 陶淵明喜歡飲酒，但不善飲，家里窮得不能經(jīng)常喝到，親朋便擺酒招待他，他每次必醉，喝醉了就走。 B . 陶淵明親自種田耕地，以至累得體弱生病，也不愿做官。 C . 江州刺史檀道濟(jì)想讓陶淵明出來(lái)做官，并講了一番賢能之士處世的道理，可是陶淵明卻不為所動(dòng)。 D . 陶淵明做彭澤令是為了養(yǎng)

20、家糊口，所以當(dāng)官后便帶上全家，并分配給兒子一個(gè)仆人來(lái)服侍他。 7. （12分） (2017高二下湖南期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。 于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸吧跫?！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門

21、。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝 ， 天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，

22、而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。 （節(jié)選自《鴻門宴》） （1） 對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 若屬皆且為所虜 屬：下屬 B . 目眥盡裂 眥：眼眶 C . 則與斗卮酒 與：給 D . 此亡秦之續(xù)耳 續(xù)：后繼者 （2） 下列各組句子中劃線詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ） A . 樊噲側(cè)其盾以撞 吾其還也 B . 勞苦而功高如此 軻自知事不就，倚柱而笑 C . 欲誅有功之人 微夫人之力不及此 D . 竊為大王不取也 父母宗族，皆為戮沒(méi)

23、 （3） 下列各句中的詞類活用，不相同的一項(xiàng)是（ ） A . 范增數(shù)目項(xiàng)王 B . 常以身翼蔽沛公 C . 軍霸上 D . 沛公欲王關(guān)中 （4） 下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 范增多次向項(xiàng)羽使眼色，并舉起所佩帶的玉玦向他示意，目的是向項(xiàng)羽表明忠心。 B . 范增老謀深算，富有遠(yuǎn)見，認(rèn)為如果不趁機(jī)殺了劉邦，以后就會(huì)成為劉邦的階下囚。 C . 項(xiàng)伯同項(xiàng)莊舞劍，并借機(jī)掩護(hù)劉邦，項(xiàng)羽對(duì)此不加制止，失去了一次殺死劉邦的良機(jī)。 D . 作者濃墨重彩地描寫了“樊噲闖帳”這一情節(jié)，表現(xiàn)樊噲勇猛豪壯而粗中有細(xì)的特點(diǎn)。 （5） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代

24、漢語(yǔ)。 ①殺人如不能舉，刑人如恐不勝。 ②坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。 三、 寫作（70分） (共1題；共70分) 8. （70分） (2017高二上洛陽(yáng)月考) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一個(gè)國(guó)家的精神力量是綜合國(guó)力的重要組成部分，是一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力的一個(gè)重要途徑就是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳承傳統(tǒng)文化主要受到三個(gè)因素的影響：家庭環(huán)境、學(xué)校教育、自覺(jué)意識(shí)。 請(qǐng)根據(jù)材料，從自己切身體會(huì)出發(fā)，比較上述三個(gè)因素，闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲， 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 參考答案 一、 積累運(yùn)用（10分） (共2題；共10分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 二、 閱讀（70分） (共5題；共70分) 3-1、 3-2、 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 三、 寫作（70分） (共1題；共70分) 8-1、