初中語文教學(xué)反思

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1、初中語文教學(xué)反思 初中語文教學(xué)反思 精選15篇 由大文斗會員“544181081”投稿精心推薦，希望對你的學(xué)_工作能帶來參考借鑒作用。 篇1：初中語文教學(xué)反思 初中語文教學(xué)反思 語文學(xué)科既應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)語言本事的學(xué)科，又應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)趣味的學(xué)_情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)_體驗空間，從中進(jìn)取挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。 一、點撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。 新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點

2、撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。 點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進(jìn)行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，并且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進(jìn)行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住

3、了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。 課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)資料，憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。 語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)_環(huán)境中，充分

4、調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來，并到達(dá)發(fā)展。從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。 二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感 心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率異常高。而興趣是學(xué)_的先導(dǎo)，僅有有興趣，課堂上學(xué)生才會興奮起來，才會樂學(xué)，學(xué)_才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動興奮點。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時，他們應(yīng)對的信息是陌生的，我們僅有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然理解。 如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學(xué)

5、生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁?！毕啾容^，它們有什么不一樣和相同之處？因受《三國演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流

6、的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后經(jīng)過聯(lián)想比較，讓他們進(jìn)取參與，并讓他們有自由表達(dá)的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲 。 第斯多惠曾說過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵，為了到達(dá)“潤物細(xì)無聲”的效果。 為學(xué)生供給了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是的目的，的夢想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智

7、慧，推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。教師僅有關(guān)注學(xué)生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，經(jīng)過點撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來，并到達(dá)發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。安全教學(xué)反思愛的教學(xué)反思教學(xué)反思。 篇2：初中語文教學(xué)反思 “經(jīng)驗+反思=成長”教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)_活動，教師能夠經(jīng)過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。下頭是21世紀(jì)網(wǎng)為大家整理供給的最新初中語文教學(xué)反思集錦，供廣大教師參考，更多初中教師教學(xué)反思資料，請關(guān)注2

8、1世紀(jì)網(wǎng)教學(xué)反思欄目！ 語文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要?？墒?，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)_的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學(xué)_，表現(xiàn)出種種消極心理。此刻我結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)_語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。 一、表現(xiàn) 1、漠視語文 漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)_抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。異常是語文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語文過去學(xué)得不錯，能夠先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)

9、為語文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。 2、應(yīng)付教師，平衡自我 這些學(xué)生迫于高考和教師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要進(jìn)取些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)_目標(biāo)和學(xué)_計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成教師布置的書面作業(yè)，滿足于教師問起時，有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答;捫心自問時，也能夠“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學(xué)_中出現(xiàn)的問題作進(jìn)取的思考，從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)_始終處于被動狀態(tài)。 3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措 這類學(xué)生對學(xué)_語文的重要性有充分的認(rèn)識，但由于基本功差和學(xué)_方法不當(dāng)?shù)仍颍?/p>

10、盡管在語文學(xué)_上付出了必須的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學(xué)_失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心境極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不明白該怎樣辦才好。 4、投機取巧 有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不明白語文重要，而是認(rèn)為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，今日一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對教師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的

11、要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。 二、成因 1、認(rèn)識的偏差 有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫本事。而這些本事的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練_、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點缺乏充分的認(rèn)識，認(rèn)為上課聽聽、課后做做練_就能夠提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章

12、。抱著這樣的認(rèn)識學(xué)_語文，其效果是可想而知的?！墩Z文學(xué)_》雜志有一句醒目的標(biāo)題語:“語文學(xué)_的外延與生活的外延相等?！边@句話含義是豐富的，但它至少說明一點:生活中處處有“語文”，把語文學(xué)_僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識語文成績提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語文更側(cè)重于本事的考查，而本事的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進(jìn)性”。語文學(xué)_往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不出成效的現(xiàn)象，可是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學(xué)生的功利心太強，一旦努力沒有效果，立刻就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)_，很快就會看出[由整理]

13、 退步來，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來，為有利于對考生本事的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺，課本對高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機心理的學(xué)生對復(fù)_資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”(葉圣陶先生語)，高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。 2、學(xué)生自我調(diào)適本事不強。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了

14、，也不知對否。異常是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認(rèn)為不錯，常常因偏題等原因被教師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)_也失去了熱情。再加上高三復(fù)_階段，各科教師都感到課時緊，任務(wù)重，往往經(jīng)過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)_要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。

15、 三、調(diào)控措施 1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究證明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)_語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自我發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學(xué)生高二時搞過一個試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負(fù)責(zé)一冊課本和讀本的資料。每個小組指定一個組長。組長負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最終教師收齊，裝訂成冊

16、，作為一個學(xué)生課題來處置。這樣，原先不夠重視課本的人，懂得了課本的價值;原先感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學(xué)生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認(rèn)為課本無用了。 所以，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)_的主體，離開了主體的進(jìn)取性和主動性，效果當(dāng)然不會很夢想。 2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境?？鬃釉?“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者?！睈垡蛩固挂舱f:“興趣是最好的教師?！笨梢?，愛好和興趣在學(xué)_活動中是十分重要的，往往可收到事半功倍的效果。所以，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)_興趣。教學(xué)實踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境

17、，但我感到應(yīng)當(dāng)朝這方面努力。因為這樣做，能夠有效地激發(fā)學(xué)_興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)_古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡潔，但教師如果照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動我在講“賦”和“興”時引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進(jìn)行敘述或描述后，我引了《小芳》的歌詞:“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長”指明這種從多方面進(jìn)行描述的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時，我引

18、了《纖夫的愛》的歌詞:“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎樣想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得簡便風(fēng)趣，極大 地調(diào)動了學(xué)生復(fù)_語文的興趣。盧梭說:“的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！蔽蚁?，語文教師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)_語文的消極心理就可逐漸消除，而走向進(jìn)取。 3、分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導(dǎo)致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)

19、生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)_者的自我概念是十分有必要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。學(xué)生學(xué)語文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)_階段，我采用了分解法教學(xué):了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩歌語言——最終，每人上交一篇關(guān)于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾

20、周的訓(xùn)練，學(xué)生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。 可是，有一個普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調(diào)他們多做練_。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實踐——準(zhǔn)確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我經(jīng)過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學(xué)研究也證明，“獎勵能夠提高學(xué)_效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)_中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)_的甜頭，他們學(xué)_語文的胃口就會增加。 篇3：初中語文教學(xué)反思后面還有多篇初中語文教學(xué)反思！ 初中語文教學(xué)反思 上學(xué)期我擔(dān)任了七

21、年級語文教學(xué)工作。與剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比，七年級的教學(xué)有許多不一樣之處，值得我好好反思。我們都明白七年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從七年級開始識字不是教學(xué)重點，但生字學(xué)_對一部分學(xué)生來說確實又有困難，沒辦法輕視；閱讀應(yīng)當(dāng)逐步成為學(xué)_的重點，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)_的“度”很難把握；初一年級開始練__作，不拘形式的寫出自我見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到十分頭疼，教師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力……應(yīng)對這些問題，應(yīng)對全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。 一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實際出發(fā) 教材

22、是學(xué)生學(xué)_、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)_，是首先值得研究的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)__慣、學(xué)_本事的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)__慣、邊閱讀邊思考的_慣、經(jīng)過各種方法理解詞語的本事，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練_中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。 教材中的閱讀課文，針對不一樣的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)_要求如何與學(xué)生的學(xué)_實

23、際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，明白什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計經(jīng)過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)_情景不斷調(diào)整。 二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué) 課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)__慣、學(xué)_本事的構(gòu)成，真正學(xué)會學(xué)_，成為學(xué)_的主人。初一

24、年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)_還是要經(jīng)過教師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。所以教師要對自我的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自我的理論水平、不斷更新觀念，在實踐中調(diào)整自我的教學(xué)行為，使自我的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)_時，我異常注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。 三、挑戰(zhàn)自我、充實自我，在否定中成長 直到此刻，我真的覺得是和學(xué)生在一齊成長，有得有失。最近，我發(fā)現(xiàn)，自我已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情景。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生立

25、刻會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時會令感到“束手無策”，只是經(jīng)過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學(xué)生怎會對作文感興趣呢？……如何穿越這些障礙，領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自我小小的教學(xué)天地里，對以往的成績沾沾自喜，那只會有一個結(jié)果――不進(jìn)則退！我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊、向有經(jīng)驗的教師多學(xué)_、多請教，對自我的教學(xué)多反思，提高自我對教材的把握、對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學(xué)中，我意識到：要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新

26、越好，越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話，說自我的話，表達(dá)自我的真情實感。僅有這樣才能更好的推進(jìn)初中語文課程改革的和諧發(fā)展。 反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象： 1、自主的價值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)_資料、學(xué)_方式，但這一切的前提是，教師的主導(dǎo)必須要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)明白自我應(yīng)當(dāng)學(xué)什么。 2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不一樣的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了問題解決。 3、盲目活動很可怕。雖然新課標(biāo)強調(diào)對話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，可是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學(xué)生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課

27、一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，異常是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。 4、語文學(xué)科要有語文學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務(wù)，為積累語言，沉淀語感服務(wù)。 5、課本不能丟。不能拿著新課標(biāo)中提倡“否定‘課本中心’”的說法當(dāng)尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價值觀念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng)新”還有什么意義？純粹的“大膽的說”進(jìn)而“編造的說”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語

28、感和語言的挖掘從何談起？ 沒有反思，就沒有提高，沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學(xué)，就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思，不斷的改善，不斷的完善，教學(xué)質(zhì)量才會不斷的上升，幼小的學(xué)生才會茁壯成長。 篇4：初中語文教學(xué)反思 “人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。可是舊課程卻在很多地方無情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，無新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)_方式，并直言不諱的請教師住嘴，這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，于是學(xué)生最終擁有了一片暢想的天空。 一、在朗讀課文時留給學(xué)生一片暢想的天空

29、 傳統(tǒng)語文教學(xué)中，在朗讀方面長期存在兩個失誤：一是學(xué)生課堂朗讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡直是有過之而無不及。準(zhǔn)確的朗讀，圓潤的發(fā)音，感情的把握等等，無不讓人交口稱贊。如此以來，教師個人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想在教師讀之前，學(xué)生有沒有讀過課文，找出生字詞，查對課文資料理解了嗎對文章感情吃透了嗎若沒經(jīng)過學(xué)生的自主探究教師就讀了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了的麻煩;不用去分析資料把握感情，就更省去了一個大麻煩。他們完全能夠模仿教師去朗讀，甚至也能夠讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢充其量

30、只是學(xué)到了一點“形”而已，真正的“神”卻領(lǐng)悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o從談起。針對這些失誤，新課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗，倡導(dǎo)“四步讀書法”，即讀準(zhǔn)(要動手)、讀暢(要反復(fù)讀，到達(dá)熟練)、讀情(要分析資料，把握感情基調(diào))、讀境(要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味)如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個體參與，強調(diào)了學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生實現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，此時的朗讀便不再是“見字出聲”而是“內(nèi) 明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬;或如激流奔瀉，洶涌澎湃;或如置身桃園，鳥語花香，于人于己，誰能說這不是一種真正的享受呢 二、在質(zhì)疑解惑中留給

31、學(xué)生一片暢想的天空 韓愈說：“人非生而知之，孰能無惑”由此可見，學(xué)生有疑問是很正常的;古語又說：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！庇纱烁梢娰|(zhì)疑的重要性;而愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗時也說：“我沒有什么異常的才能，可是喜歡尋根究底的追究問題罷了?！笨墒莻鹘y(tǒng)卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上教師精心設(shè)計出種種問題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳?！白尳處熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據(jù)了語文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，對學(xué)_的進(jìn)取性也提高了。以后

32、的語文課堂上，沒有了師道尊嚴(yán)，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了;沒有了教師的大問小問，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了;沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂，教師簡便了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了，誰能說這不是留給學(xué)生一片暢想天空的功勞 新課改，以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根，愿全體語文教師著眼與學(xué)生的未來，認(rèn)真反思，讓自主、合作、探究的學(xué)_方式深入下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。 篇5：初中語文教學(xué)反思 在新課標(biāo)理念下，教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實踐。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識，而經(jīng)

33、過反思，教師能夠在語文教學(xué)過程中，搜集很多事例并以各種形式向?qū)W生展示。 1.教學(xué)體會 1.1加強教師修養(yǎng)，增強教師創(chuàng)新本事。 都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學(xué)_的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣。”教師必須自覺加強道德理論學(xué)_，發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新本事的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)新本事的強弱。教師應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴大自我的知識面，在掌握學(xué)科知識和常規(guī)教學(xué)方

34、法、手段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。 1.2科學(xué)使用教材。 遵循教材，但不拘泥于教材。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚了舊課標(biāo)的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活邏輯為主線，從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學(xué)科知識，使知識貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語文教學(xué)的時效性、針對性、說服力增強。所以，關(guān)注過程和凸顯觀點是新教材資料的體現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗、感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不

35、能夠適應(yīng)，筆者曾走到兩個極端教學(xué)模式：部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材，一段時間過后，教材資料進(jìn)度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成，反而會使學(xué)生的學(xué)_負(fù)擔(dān)加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課標(biāo)的理念，讓教材成為文本并對其進(jìn)行修改。 1.3挖掘人文內(nèi)涵，體現(xiàn)人文價值。 在應(yīng)試體制下，語文曾一度極力追求科學(xué)化，在教學(xué)和教學(xué)評價中過

36、分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學(xué)靠攏，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學(xué)中過度地進(jìn)行理性分析，追求機械化的答案，這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當(dāng)然，在當(dāng)前的背景下，標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)是有必須必要的，可是從素質(zhì)的角度看，從學(xué)生未來的發(fā)展上看，這樣的教學(xué)理念無疑背離了語文的特點，降低了語文教學(xué)的效率，傷害了學(xué)生學(xué)_語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人文學(xué)科，理性化、機械化的教學(xué)模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發(fā)揮語文的功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作

37、用。 1.4相信每個學(xué)生都能成功。 羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為教師，應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。 我們力求激發(fā)學(xué)生對語文的興趣來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》，教師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了

38、。還有的教師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。 2.以學(xué)生為主體，理解先進(jìn)的教學(xué)模式 隨著新課標(biāo)的普及，許多教材資料出現(xiàn)了大幅度改動，可是教師的教學(xué)模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自我為中心，對學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與此刻先進(jìn)的教學(xué)理念格格不入，教師教得疲倦，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學(xué)_語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應(yīng)是一個高瞻

39、遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)是一個只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生本事發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自我的主體地位讓位于學(xué)生，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主學(xué)_本事為中心，僅有經(jīng)過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學(xué)生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，教師可采取合作探究式學(xué)_培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不一樣層次的、學(xué)生自我不能獨立完成的問題，能夠經(jīng)過合作討論的形式進(jìn)行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能立刻解決，教師可參與進(jìn)來，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。 總之，在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過程中，必須要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自我的課堂教學(xué)

40、模式。 篇6：初中語文教學(xué)反思 一、突出人文性，但不能淡化工具性。 “語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。 但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。 時下語文課堂中的有些

41、做法值得反思。有不少教師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂

42、長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 所以，教學(xué)中要扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的夢想境界才有可能實現(xiàn)。 二、強調(diào)自主性，但不能放任自流 新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)_。 “把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生

43、，豈不正好解放了自我嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。 教師引導(dǎo)孩子進(jìn)取發(fā)表自我的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的

44、“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)職責(zé)地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)_產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。 所以，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”必須要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的本事。 三、鼓勵合作學(xué)_，但不能忽視獨立思考 提倡學(xué)生的合作學(xué)_不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)_作為一種新型的學(xué)_方式，被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。 實施合作學(xué)_是有

45、必須條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)_和獨立思考為前提。 而時下不少教師片面地理解合作學(xué)_，追求所謂小組學(xué)_的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情景下進(jìn)行合作學(xué)_，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生供給展示的機會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管資料有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)_，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)

46、_中，還經(jīng)?？吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學(xué)_，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考本事，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)_的含義，未處理好合作學(xué)_與獨立思考的關(guān)系。 語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。 我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)

47、上的各種形式的合作學(xué)_，經(jīng)過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作本事。僅有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。所以，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)_活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)_，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)_的評價，做到互動學(xué)_與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。 篇7：初中語文教學(xué)反思 經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手: 一、教師和學(xué)生的關(guān)系是

48、平等的 在賞識中，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的進(jìn)取主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠教師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)_熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。 二、相信每個學(xué)生都能成功 羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教

49、師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處煟瑧?yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。 三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺 在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)_和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲

50、得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。 四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我 在應(yīng)試的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。 教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當(dāng)

51、然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。 篇8：初中語文教學(xué)反思 初中語文教學(xué)反思 一、突出人文性，但不能淡化工具性。 “語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不

52、受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。 但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué) 科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。 可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提

53、及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 所以，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能

54、以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的夢想境界才有可能實現(xiàn)。 二、強調(diào)自主性，但不能放任自流 新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)_。 “把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿

55、意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。 篇9：初中語文教學(xué)反思 長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想

56、品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文教師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情…… 說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。 十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無_，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜

57、到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得

58、新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。 我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自我喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自我不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自我認(rèn)為不是美文的文章更是堅決不上的?，F(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語文課每課不必須要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不能夠是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢如第八冊第六整個單元

59、都是講愛的這個主題，主題雷同不說，文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學(xué)語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及很多閱讀并不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢 語文一節(jié)課能到達(dá)多少教學(xué)目標(biāo)異常是高段，一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了有愛的感覺了絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生經(jīng)過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就能夠初步達(dá)成思想目標(biāo)了不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也

60、是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀，一種情感，一種本事，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的滲透，而后才能到達(dá)一種自然而然的效果。一節(jié)課可是四十分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么 課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一齊來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講

61、著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。 篇10：初中語文教學(xué)反思 應(yīng)對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)，已成為每一位語文教師的當(dāng)務(wù)之急!下頭是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點粗淺體會。 一、教學(xué)模式的審視 1、學(xué)_方式的改變自主、合作、探究的學(xué)_方式是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語文學(xué)_中用什么樣的學(xué)_形式來實現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。2、教學(xué)方式的改變語文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對話的基

62、礎(chǔ)之上，那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對其進(jìn)行必須的點評和拔高，學(xué)生是很難獲得提高的。 3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學(xué)過程中都要實現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語文活動使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標(biāo)，“潤物細(xì)無聲”才是我們應(yīng)當(dāng)追求的最佳教學(xué)境界。 4、互動狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動起來”

63、，在學(xué)生與學(xué)生的互動，教師與學(xué)生的互動下，到達(dá)大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學(xué)_中的調(diào)動并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調(diào)動方式，僅有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動學(xué)生的進(jìn)取性和熱情的同時更要激活學(xué)生的思維，啟動學(xué)生的情思，這才是真正的“動”。 二、教學(xué)載體的審視 1、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，所以“探究”教材，不僅僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，僅有教

64、師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構(gòu)成對話。 2、教具 任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語文教學(xué)豐富多彩的實質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。 3、教師 我們強調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，僅有教師適時介入，或進(jìn)行必要的點撥歸納，或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣?，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點

65、。 “問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!” 雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎”，其實此刻，沐浴第二輪繼續(xù)的東風(fēng)，享受國家重視義務(wù)的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質(zhì)的美麗春天。每一位語文教師，真的應(yīng)當(dāng)在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應(yīng)時代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自我的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進(jìn)。 篇11：初中語文教學(xué)反思 新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么，什

66、么才對學(xué)生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經(jīng)驗和觀察想象、探究思索等心理本事外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊! 什么是文化按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念能夠在廣義和狹義兩個層面來進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富;狹義文化則指生活于必須的文化共同體中的人們長期積淀而構(gòu)成的一套文化系統(tǒng)，包括價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與的關(guān)系，無疑當(dāng)取后者。什么是語文的文化底蘊主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識，包括狹義文化所指的價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就的本義來說，也是的終極意義，語文是民族文化語言中人文主