初中語文教學反思
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1、初中語文教學反思 初中語文教學反思 精選15篇 由大文斗會員“544181081”投稿精心推薦,希望對你的學_工作能帶來參考借鑒作用。 篇1:初中語文教學反思 初中語文教學反思 語文學科既應當是培養(yǎng)語言本事的學科,又應當是培養(yǎng)情感的學科。在教學中,教師應當相信學生的潛能,要努力挖掘學生的情感因素為他們創(chuàng)設趣味的學_情境,創(chuàng)造廣闊的學_體驗空間,從中進取挖掘、發(fā)現(xiàn)學生思維的閃光點,引導學生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個性化看法。 一、點撥教學,激發(fā)學生的發(fā)散性思維。 新課程語文教學標準要求教師在教學中起主導作用,而學生則處于教學的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點
2、撥教學,優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。 點撥是一把火,促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,并且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出能夠把學生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥,立片言以居要,使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外,我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學,引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多,抓住
3、了重點段落,就抓住了主題,就突出了重點,就突破了難點,也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的效果。 課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花,及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時,采用藝術化的點撥,及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的關卡,撥繁為簡,化難為易,使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學資料,憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。 語文課堂教學中教師的藝術化點撥,能有目的地引導學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學_環(huán)境中,充分
4、調(diào)動學生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達發(fā)展。從而到達教學效果的最優(yōu)化。 二、創(chuàng)設情境,培養(yǎng)學生的主體情感 心理學家告訴我們:當人的心理處于興奮狀態(tài)時,工作效率異常高。而興趣是學_的先導,僅有有興趣,課堂上學生才會興奮起來,才會樂學,學_才會有成效。創(chuàng)設情境地便是創(chuàng)設氛圍,調(diào)動興奮點。在教學中,我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設問題情境。當學生在剛一接觸課文時,他們應對的信息是陌生的,我們僅有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然理解。 如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,我為了讓學
5、生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面:滾滾長江向東流去,激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁?!毕啾容^,它們有什么不一樣和相同之處?因受《三國演義》片頭畫面的感染,學生們感受到了長江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解,他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流
6、的開闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無論是怎樣叱咤風云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學過程中,我抓住了豪邁的場景,豪邁的感情這些要素,然后經(jīng)過聯(lián)想比較,讓他們進取參與,并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲 。 第斯多惠曾說過:教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設情境則便是為了激勵,為了到達“潤物細無聲”的效果。 為學生供給了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學生掌握知識遠不是的目的,的夢想在于將一個孩子的知識轉化為智
7、慧,推動他們?nèi)ンw驗人生去關注了解社會,充分培養(yǎng)學生的主體情感。教師僅有關注學生的生活實際,把握他們的主體情緒和心進脈搏,經(jīng)過點撥和引導,創(chuàng)設情境,才能讓他們的心動起來,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達發(fā)展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而到達教學效果的最優(yōu)化。安全教學反思愛的教學反思教學反思。 篇2:初中語文教學反思 “經(jīng)驗+反思=成長”教學反思是一種有益的思維和再學_活動,教師能夠經(jīng)過教學反思不斷地豐富和完善自我。下頭是21世紀網(wǎng)為大家整理供給的最新初中語文教學反思集錦,供廣大教師參考,更多初中教師教學反思資料,請關注2
8、1世紀網(wǎng)教學反思欄目! 語文在考試中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要??墒?,教學中,我發(fā)現(xiàn)有些學生,讀書的時間越久,語文學_的熱情越低,尤其是到了初中,更是輕視語文學_,表現(xiàn)出種種消極心理。此刻我結合多年的語文教學實踐,對學生學_語文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問題的方法。 一、表現(xiàn) 1、漠視語文 漠視語文的學生表現(xiàn)為對語文的學_抱無所謂態(tài)度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做,沒時間就不做甚或想做就做,不想做就不做。異常是語文基本功較好的學生,認為語文過去學得不錯,能夠先放一放,臨上陣前再搞突擊,于是,語文就被他們打入了“冷宮”。他們認
9、為語文可學可不學,因為學得再認真,在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分,不認真學,分數(shù)也低不到哪兒去。 2、應付教師,平衡自我 這些學生迫于高考和教師的壓力,對語文的態(tài)度比冷漠型要進取些,但也只是應付,沒有明確的學_目標和學_計劃,只是滿足于上課聽講,課后完成教師布置的書面作業(yè),滿足于教師問起時,有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時,也能夠“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學_中出現(xiàn)的問題作進取的思考,從不對學過的知識進行系統(tǒng)的歸納和總結,更談不上讀一些課外書籍,學_始終處于被動狀態(tài)。 3、擔憂焦慮卻不知所措 這類學生對學_語文的重要性有充分的認識,但由于基本功差和學_方法不當?shù)仍颍?/p>
10、盡管在語文學_上付出了必須的努力,但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退,于是,他們便對語文學_失去了信心,怕上語文課,怕碰語文書,對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近,心境極度緊張;考試時不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,情緒慌亂,時刻擔心失敗,并想象失敗后的情境,無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后,他們有種一籌莫展的感覺,不明白該怎樣辦才好。 4、投機取巧 有些學生不是不能學好語文,也不是不明白語文重要,而是認為高考語文不考課本,試題全部來自課外,抱著投機取巧的心理,大搞題海戰(zhàn)術,今日一套資料,明天一套試題,見題就做,企圖能夠“碰”上高考試題,對教師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的
11、要求充耳不聞。還有一些學生,題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理,等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。 二、成因 1、認識的偏差 有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫本事。而這些本事的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練_、一個一個片斷的寫作,就像砌房子一樣,一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條,你就得一點一滴的壘和砌,嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的這一特點缺乏充分的認識,認為上課聽聽、課后做做練_就能夠提高,從不注意觀察生活,從不讀課外讀物,從不多寫一篇文章
12、。抱著這樣的認識學_語文,其效果是可想而知的。《語文學_》雜志有一句醒目的標題語:“語文學_的外延與生活的外延相等。”這句話含義是豐富的,但它至少說明一點:生活中處處有“語文”,把語文學_僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科,高考語文更側重于本事的考查,而本事的高下是綜合素質的表現(xiàn),不是一朝一夕能夠奏效的,這就是所說的“漸進性”。語文學_往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不出成效的現(xiàn)象,可是只要能堅持不懈,付出定有回報。有些學生的功利心太強,一旦努力沒有效果,立刻就打退堂鼓,破罐子破摔,自暴自棄,殊不知一旦拋開語文不學,或不能堅持不懈地學_,很快就會看出[由整理]
13、 退步來,所謂“逆水行舟,不進則退”就是這個道理。還有的學生不能認識課內(nèi)和課外的關系。近幾年來,為有利于對考生本事的測試和人才的選拔,高考命題材料幾乎全部取自課外,有些教師和學生便產(chǎn)生了一種錯覺,課本對高考已經(jīng)沒有作用,于是,本來就有投機心理的學生對復_資料倍加青睞,卻把語文課本束之高閣。殊不知,“教材是個例子”(葉圣陶先生語),高考試題與教材的關系是“流”與“源”的關系,正所謂“題目在課外,答案在課內(nèi)”。 2、學生自我調(diào)適本事不強。學生偏科,因素很多。進入初中,尤其是高三,還偏科,重理輕文,則主要是因為理科的題目透明度高,答案標準,成就感強,而文科的題目透明度低,答案模糊,就是花了時間做了
14、,也不知對否。異常是寫作類題目,有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的,自認為不錯,常常因偏題等原因被教師判為不及格。與其這樣吃力不討好,還不如去解理科題目,“解題目多帶勁,解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上,因為這些學科投入少,見效快,在這種心態(tài)下,一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學_也失去了熱情。再加上高三復_階段,各科教師都感到課時緊,任務重,往往經(jīng)過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學生的課余時間,真是“無邊作業(yè)蕭蕭下,不盡資料滾滾來”,學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè),不知不覺就把“語文學_要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
15、 三、調(diào)控措施 1、變語文教學目標為學生的主體需要。心理學研究證明,人的需要能生成目的,目的能推動行動,行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學生學_語文之所以出現(xiàn)種種消極心理,很大程度上是部分同學認為憑著十多年積累的老底夠了,“我不需要學了”,如果能讓他們自我發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”,產(chǎn)生“我想學,我要學”的心理,他們就能付諸行動。筆者曾在學生高二時搞過一個試驗,讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的資料。每個小組指定一個組長。組長負責把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料,并加工處理,如修改、裝訂等。準備工作做好后,班上組織交流。最終教師收齊,裝訂成冊
16、,作為一個學生課題來處置。這樣,原先不夠重視課本的人,懂得了課本的價值;原先感到作文無料可寫的人,也大有收獲。因而,他們再也不小看課本,高三時候,還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。 所以,教者要善于把教學目標轉化為學生的需求,因為學生是學_的主體,離開了主體的進取性和主動性,效果當然不會很夢想。 2、在課堂教學中創(chuàng)設誘人的情境。孔子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者?!睈垡蛩固挂舱f:“興趣是最好的教師。”可見,愛好和興趣在學_活動中是十分重要的,往往可收到事半功倍的效果。所以,教者要善于激發(fā)學生的學_興趣。教學實踐中,雖然我不善于創(chuàng)設誘人的情境
17、,但我感到應當朝這方面努力。因為這樣做,能夠有效地激發(fā)學_興趣,激活課堂氣氛。如復_古典詩歌的藝術創(chuàng)作手法時,《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔,但教師如果照本宣科,學生會感到既難以理解,又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時,在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敘述或描述后,我引了《小芳》的歌詞:“村里有個姑娘叫小芳,長得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長”指明這種從多方面進行描述的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時,我引
18、了《纖夫的愛》的歌詞:“天不刮風天不下雨天上有太陽,妹不開口妹不說話妹心怎樣想”,講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法,在教學中顯得簡便風趣,極大 地調(diào)動了學生復_語文的興趣。盧梭說:“的藝術是使學生喜歡你教的東西?!蔽蚁耄Z文教師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”,讓“學生喜歡你教的東西”,學生學_語文的消極心理就可逐漸消除,而走向進取。 3、分解大目標,讓學生感受成功的喜悅。俗話說,“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作,往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗,這在生活中司空見慣。自信心對于高三學生更為重要。高三學
19、生考試頻繁,情緒波動大,一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”,立刻就自暴自棄,這時,幫忙他們樹立信心、改善學生作為學_者的自我概念是十分有必要的,不妨搞一些小的專題性的競賽,如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等,對高分獲得者及時表揚和獎勵,因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可,它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足,使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文,最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復_階段,我采用了分解法教學:了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現(xiàn)手法,訓練答題步驟——品味詩歌語言——最終,每人上交一篇關于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾
20、周的訓練,學生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛,沒有什么好怕的”。 可是,有一個普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限,他們的鑒賞水平太低,必須強調(diào)他們多做練_。否則,理論并不能很好地指導他們的實踐——準確鑒賞詩歌,這才是真正的難點。但無論怎樣,我經(jīng)過做這樣的分解工作,使大部分學生排除了畏懼心理,這一點,仍然是有效的。心理學研究也證明,“獎勵能夠提高學_效果,至少不會降低其效果”,“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學_中有了收獲感、成就感,嘗到了學_的甜頭,他們學_語文的胃口就會增加。 篇3:初中語文教學反思后面還有多篇初中語文教學反思! 初中語文教學反思 上學期我擔任了七
21、年級語文教學工作。與剛結束的九年級教學相比,七年級的教學有許多不一樣之處,值得我好好反思。我們都明白七年級是一個過渡年級,有時會存在一些“尷尬”的地方。比如,從七年級開始識字不是教學重點,但生字學_對一部分學生來說確實又有困難,沒辦法輕視;閱讀應當逐步成為學_的重點,但由于學生認知水平的局限,對問題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學_的“度”很難把握;初一年級開始練__作,不拘形式的寫出自我見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學生一下子對作文感到十分頭疼,教師的指導有時顯得蒼白無力……應對這些問題,應對全新的教材,我在摸索中前進、在實踐中反思。 一、鉆研教材、了解學生,一切從實際出發(fā) 教材
22、是學生學_、教師教學的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學生喜歡教材、喜歡學_,是首先值得研究的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學生學__慣、學_本事的培養(yǎng),對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如,本冊教材注意培養(yǎng)學生預__慣、邊閱讀邊思考的_慣、經(jīng)過各種方法理解詞語的本事,注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練_中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后,在教學的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充,使教材更加完善。 教材中的閱讀課文,針對不一樣的教學目標、學_要求如何與學生的學_實
23、際相一致,不至于挖得深、學得難,讓學生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解,明白什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計經(jīng)過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有這樣,在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測,使教案更貼近學生、更合理。我想,這也是從學生的“學情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然,在課堂教學過程中,還要從實際出發(fā),根據(jù)學_情景不斷調(diào)整。 二、不斷實踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學 課堂是教學改革的主陣地,在課堂上教師在教給學生知識的同時,更要注重學生學__慣、學_本事的構成,真正學會學_,成為學_的主人。初一
24、年級剛剛從小學過渡上來,教師的指導作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學_還是要經(jīng)過教師的組織、引導進行。所以教師要對自我的教學行為不斷小結、不斷反思,提高自我的理論水平、不斷更新觀念,在實踐中調(diào)整自我的教學行為,使自我的課堂教學得到最優(yōu)化。針對教學中出現(xiàn)的一些問題,我在課后及時反思、小結,在后面的幾篇課文學_時,我異常注意這些問題,不再為了課堂的“完美”而勉強學生,有效地避免這些問題的再次發(fā)生。 三、挑戰(zhàn)自我、充實自我,在否定中成長 直到此刻,我真的覺得是和學生在一齊成長,有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn),自我已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情景。課文如果只用那么幾種教學模式去上,學生立
25、刻會感到枯燥、無味,甚至有時對你的教學思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學有時會令感到“束手無策”,只是經(jīng)過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價,學生怎會對作文感興趣呢?……如何穿越這些障礙,領略更寬廣的教學天地,這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自我小小的教學天地里,對以往的成績沾沾自喜,那只會有一個結果――不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊、向有經(jīng)驗的教師多學_、多請教,對自我的教學多反思,提高自我對教材的把握、對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學中,我意識到:要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關系。不是想法、說法越新
26、越好,越與眾不一樣越好。關鍵是要說真話,說自我的話,表達自我的真情實感。僅有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。 反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象: 1、自主的價值在于學生自主的選擇學_資料、學_方式,但這一切的前提是,教師的主導必須要在事前有了足夠的鋪墊,學生已經(jīng)明白自我應當學什么。 2、探究最重要的是要避免事事探究,對一個問題能從不一樣的角度探究,探究既要注重過程可也不能忽略結果,探究的目的是為了問題解決。 3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調(diào)對話,認為閱讀是教師、學生、文本之間相互對話的過程,可是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課
27、一個討論接一個討論,一個交流接一個交流,學生個體閱讀、思考的時間和機會太少,異常是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉,最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。 4、語文學科要有語文學科的特色,語文的文學性和趣味性不能忽視。盲目綜合,把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動,其落腳點都必須為聽說讀寫服務,為積累語言,沉淀語感服務。 5、課本不能丟。不能拿著新課標中提倡“否定‘課本中心’”的說法當尚方寶劍,完全忽視文字本身所承載的價值觀念,文化背景,去追求所謂的“新意”“創(chuàng)新”還有什么意義?純粹的“大膽的說”進而“編造的說”而完全忽略文字本身,忽略文字的背后,語
28、感和語言的挖掘從何談起? 沒有反思,就沒有提高,沒有課前、課中、課后的一系列反思,就沒有精彩的課堂教學,就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思,不斷的改善,不斷的完善,教學質量才會不斷的上升,幼小的學生才會茁壯成長。 篇4:初中語文教學反思 “人類沒有想象,如同鳥兒失去了翅膀”??墒桥f課程卻在很多地方無情的扼殺了學生的想象思維,致使學生的思維僵化、呆板,無新鮮活力。新課程改革針對此積弊,鮮明的提出倡導自主、合作、探究的學_方式,并直言不諱的請教師住嘴,這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風,直吹入了學生的心田,于是學生最終擁有了一片暢想的天空。 一、在朗讀課文時留給學生一片暢想的天空
29、 傳統(tǒng)語文教學中,在朗讀方面長期存在兩個失誤:一是學生課堂朗讀少,二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無可挑剔,甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比,簡直是有過之而無不及。準確的朗讀,圓潤的發(fā)音,感情的把握等等,無不讓人交口稱贊。如此以來,教師個人水平是得到較好的發(fā)揮了,但在佩服之余,我們是否也該為學生想想在教師讀之前,學生有沒有讀過課文,找出生字詞,查對課文資料理解了嗎對文章感情吃透了嗎若沒經(jīng)過學生的自主探究教師就讀了,那么學生不用解決字詞,也就省去了的麻煩;不用去分析資料把握感情,就更省去了一個大麻煩。他們完全能夠模仿教師去朗讀,甚至也能夠讀得聲情并茂,但他們真正理解了多少呢充其量
30、只是學到了一點“形”而已,真正的“神”卻領悟不出,形神兼?zhèn)湟簿蜔o從談起。針對這些失誤,新課標注重學生的自我朗讀體驗,倡導“四步讀書法”,即讀準(要動手)、讀暢(要反復讀,到達熟練)、讀情(要分析資料,把握感情基調(diào))、讀境(要發(fā)揮想象,仔細品味)如此步步深入的讀,引導學生自主探究,由淺入深的把握課文,重視了學生的個體參與,強調(diào)了學生的情感體驗,使學生實現(xiàn)了自我與作者的心靈交流,此時的朗讀便不再是“見字出聲”而是“內(nèi) 明于心,外達于人”了。在真切感受基礎上的朗讀,或如小溪流水,丁丁冬冬;或如激流奔瀉,洶涌澎湃;或如置身桃園,鳥語花香,于人于己,誰能說這不是一種真正的享受呢 二、在質疑解惑中留給
31、學生一片暢想的天空 韓愈說:“人非生而知之,孰能無惑”由此可見,學生有疑問是很正常的;古語又說:“于不疑處有疑,方是進矣。”由此更可見質疑的重要性;而愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗時也說:“我沒有什么異常的才能,可是喜歡尋根究底的追究問題罷了?!笨墒莻鹘y(tǒng)卻恰恰沒有給學生的質疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上教師精心設計出種種問題,制訂出標準答案,再一步步引導學生往事先挖好的陷阱里跳?!白尳處熼]嘴”“放手讓學生質疑解疑”的新課改精神便強有力的占據(jù)了語文課堂,對文章整體的感知質疑,對部分的感知質疑,及對疑惑的解答,全由學生自主解答或小組班內(nèi)合作解答,學生把握課堂的權利大了,對學_的進取性也提高了。以后
32、的語文課堂上,沒有了師道尊嚴,學生便敢大膽發(fā)言了;沒有了教師的大問小問,學生的質疑聲反而多了;沒有了標準答案,學生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂,教師簡便了,效率卻提高了,學生思維也活躍了,誰能說這不是留給學生一片暢想天空的功勞 新課改,以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根,愿全體語文教師著眼與學生的未來,認真反思,讓自主、合作、探究的學_方式深入下去,真正留給學生一片暢想的天空。 篇5:初中語文教學反思 在新課標理念下,教學反思有助于我們教學智慧的實踐。教學的復雜性決定了它是體現(xiàn)教師實踐智慧的過程,而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學都是一板一眼遵循課本知識,而經(jīng)
33、過反思,教師能夠在語文教學過程中,搜集很多事例并以各種形式向學生展示。 1.教學體會 1.1加強教師修養(yǎng),增強教師創(chuàng)新本事。 都說初中孩子最擅長模仿,教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的??峦吡蟹蛘f:“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學_的道德模范。所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會生活和個人生活中的全部言行,都是給學生作出的榜樣?!苯處煴仨氉杂X加強道德理論學_,發(fā)揚無私奉獻的精神,為人師表,以身作則。教師創(chuàng)新本事的高低直接影響著學生創(chuàng)新本事的強弱。教師應不斷更新教學觀念,大膽創(chuàng)新,大膽探索,不斷豐富并擴大自我的知識面,在掌握學科知識和常規(guī)教學方
34、法、手段的基礎上,還要掌握與學科有關的學科知識及現(xiàn)代的教學方法和手段。 1.2科學使用教材。 遵循教材,但不拘泥于教材。新課標繼承和發(fā)揚了舊課標的優(yōu)點,在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學生的生活經(jīng)驗為基礎,以學生的生活邏輯為主線,從學生的發(fā)展需求出發(fā),以社會生活為主題闡述理論觀點,生活化學科知識,使知識貼近實際、貼近學生、貼近生活,使以人為本的理念得以體現(xiàn),使語文教學的時效性、針對性、說服力增強。所以,關注過程和凸顯觀點是新教材資料的體現(xiàn)方式。由學生的日常生活場景出發(fā),在生活情境中學生能夠體驗、感悟,最終回歸到學生生活,也拉近了教材與學生之間的距離,有很強可讀性。剛開始新教材不
35、能夠適應,筆者曾走到兩個極端教學模式:部分教師由于受舊教材編排學科知識邏輯思路的影響,開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時,感覺很零散、很感性,不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學,導致學生聽不懂,課堂效果也很差,為此,筆者感到困惑苦悶,結果轉向依據(jù)并照搬新教材,一段時間過后,教材資料進度緩慢,筆者感覺按部就班照搬新教材,教學任務在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成,反而會使學生的學_負擔加重。筆者意識到不能教教材,而要用教材教,應當依據(jù)新課標的理念,讓教材成為文本并對其進行修改。 1.3挖掘人文內(nèi)涵,體現(xiàn)人文價值。 在應試體制下,語文曾一度極力追求科學化,在教學和教學評價中過
36、分追求客觀性、確定性,從某種程度上說,這是在自覺或不自覺地向自然科學靠攏,醉心于數(shù)量化和標準化。尤其是在中考壓力下,教師在語文教學中過度地進行理性分析,追求機械化的答案,這直接導致了學生思維的局限性。當然,在當前的背景下,標準化教學是有必須必要的,可是從素質的角度看,從學生未來的發(fā)展上看,這樣的教學理念無疑背離了語文的特點,降低了語文教學的效率,傷害了學生學_語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟,語文是人文學科,理性化、機械化的教學模式無法挖掘出語文的人文價值,也就不能充分發(fā)揮語文的功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作
37、用。 1.4相信每個學生都能成功。 羅森塔爾效應實驗,說教師給學生自信,學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛榻處?,應當相信每個學生都有成功的期望,每一個學生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學生的自信。 我們力求激發(fā)學生對語文的興趣來,即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道,使學生得到美的享受。教朱自清的《春》,教師推敲那句“山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來:春天來了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤澤了
38、。還有的教師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析:春天來了,太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手,啟動學生的審美想象,比較自如地把學聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。 2.以學生為主體,理解先進的教學模式 隨著新課標的普及,許多教材資料出現(xiàn)了大幅度改動,可是教師的教學模式卻沒有隨之改變,仍然是“穿舊鞋”,在課堂上以自我為中心,對學生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學模式顯得與此刻先進的教學理念格格不入,教師教得疲倦,學生學得枯燥,味同嚼蠟,從而失去了學_語文的興趣,課堂效率極低。語文教師應是一個高瞻
39、遠矚的人,不應是一個只顧眼前分數(shù)、不顧學生本事發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自我的主體地位讓位于學生,一切以學生為中心,以學生自主學_本事為中心,僅有經(jīng)過課堂中師生、生生的合作探究,才能使學生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學實踐中,教師可采取合作探究式學_培養(yǎng)學生的合作意識和創(chuàng)新意識,如對在閱讀過程中涉及到的不一樣層次的、學生自我不能獨立完成的問題,能夠經(jīng)過合作討論的形式進行探究,可在小組討論中不斷補充、更正、完善,一些重要的問題如果不能立刻解決,教師可參與進來,引導學生細細研討。 總之,在構建課堂教學模式的過程中,必須要根據(jù)自身的教學風格和學生的個性特點,不斷探索、實踐,逐步探索出適合自我的課堂教學
40、模式。 篇6:初中語文教學反思 一、突出人文性,但不能淡化工具性。 “語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!毙抡n程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位,突出了語文應有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。 但要注意的是教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學的根本在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。 時下語文課堂中的有些
41、做法值得反思。有不少教師認為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎,淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎知識教學,幾乎沒有提及,有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時,平時教學不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧,教學形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓練,缺少了必要的積累,短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想,如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學感悟力很強,也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂
42、長期如此,少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 所以,教學中要扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng),把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中,真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,語文教學的夢想境界才有可能實現(xiàn)。 二、強調(diào)自主性,但不能放任自流 新課程下的教學設計注重生成與建構,淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學,把主要的時間讓給學生進行自主學_。 “把語文課堂交給學生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐:既然要把課堂上的時間交給學生
43、,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導作用,一堂課給學生很多的時間自讀,終結是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務,到達什么目標。 教師引導孩子進取發(fā)表自我的想法是好的,然而語文教學長期的
44、“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負職責地說”,致使學生對語文學_產(chǎn)生新的誤解,不少學生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實際上卻是“放羊式”的放任自流。 所以,要使課堂高效,學生的“自主”必須要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的本事。 三、鼓勵合作學_,但不能忽視獨立思考 提倡學生的合作學_不能忽視學生的獨立思考。合作學_作為一種新型的學_方式,被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。 實施合作學_是有
45、必須條件的,要以學生個體的自主學_和獨立思考為前提。 而時下不少教師片面地理解合作學_,追求所謂小組學_的形式,做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情景下進行合作學_,由于學生對課文的理解還不深入,認識也不很深刻,小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個別優(yōu)生供給展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論,不管資料有無討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學生合作學_,但沒有給學生足夠的時間,看到一兩個小組有結果就匆匆收場,完成一次合作。在合作學
46、_中,還經(jīng)??吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在權威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員默不作聲,自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,討論時氣氛熱烈,卻沒解決實際問題。以上種種的合作學_,未能充分發(fā)揮學生的獨立思考本事,表面上看熱熱鬧鬧,實質上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒能真正理解合作學_的含義,未處理好合作學_與獨立思考的關系。 語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考。語文課“心動”比“形動”更為重要,有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。 我們要倡導在自學、自悟基礎
47、上的各種形式的合作學_,經(jīng)過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作本事。僅有在學生充分的獨立思考的基礎上,再加強學生之間的交流,才能使他們互相取長補短,實現(xiàn)真正意義上的合作。所以,教師要精心組織學生的學_活動:一要組織好學生自學,使每個學生都能獨立思考;二要組織好合作學_,培養(yǎng)學生的合作技能,教給合作的方法,重視對合作學_的評價,做到互動學_與個別輔導相結合;三要組織好全班交流,在交流中加強引導,全面實現(xiàn)教學目標。 篇7:初中語文教學反思 經(jīng)過幾周的教學工作體驗,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進語文教學,能夠提高教學質量,讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手: 一、教師和學生的關系是
48、平等的 在賞識中,教師和學生的關系是平等的,教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威,學生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關系,學生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質疑。這樣,就為學生的進取主動參與,創(chuàng)設了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學其道。成功的教學依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強師生間的情感交流,使學生更加依靠教師,從而激起學生更大的學_熱情,這是學生學好語文的關鍵所在。 二、相信每個學生都能成功 羅森塔爾效應實驗,說教
49、師給學生自信,學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛榻處?,應當相信每個學生都有成功的期望,每一個學生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學生的自信。 三、閱讀教學,讓學生多一點自我感覺 在閱讀教學中,教師要更新觀念,還學生以學_和發(fā)展的地位,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學生的影響將是巨大的。讓學生發(fā)展自我的思維,獲
50、得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質量。 四、作文教學中,讓學生學會體現(xiàn)自我 在應試的制約下,學生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自我真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下,教師鼓勵學生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。 教師能夠允許學生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學生作文中的優(yōu)點,加以鼓勵:如好的句子,使用準確的詞語,好的開頭或結尾等,喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當
51、然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點,效果明顯,并能很快提高寫作水平。 篇8:初中語文教學反思 初中語文教學反思 一、突出人文性,但不能淡化工具性。 “語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不
52、受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位,突出了語文應有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。 但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學 科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。 可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少教師認為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎,淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎知識教學,幾乎沒有提
53、及,有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時,平時教學不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧,教學形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓練,缺少了必要的積累,短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想,如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學感悟力很強,也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 所以,我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng),決不能
54、以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中,語文教學的夢想境界才有可能實現(xiàn)。 二、強調(diào)自主性,但不能放任自流 新課程下的教學設計注重生成與建構,淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學,把主要的時間讓給學生進行自主學_。 “把語文課堂交給學生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐:既然要把課堂上的時間交給學生,豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿
55、意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導作用,一堂課給學生很多的時間自讀,終結是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務,到達什么目標。 篇9:初中語文教學反思 長久以來,語文課堂充斥著淺薄,低級,呆板,濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想
56、品德課,說到基礎知識,就是字詞句;語文教師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學就是樣板戲;語文課改,如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性,那就朗讀一下,最好再來點眼淚,到處是濫情…… 說實話,在語文教學崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī),見識了太多的矯情造作,見識了太多的陳詞濫情,自我總是與現(xiàn)實不夠合拍,跟不上形勢。有同行問我,你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。 十幾年來,我的語文課總能給學生以不一樣的感覺,我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課,因為課堂上我喜歡瞎扯,說這說那,東拉四扯,海闊天空,信馬無_,扯到哪兒算哪兒,評課者是很感冒的,諄諄教導我,不能腳踩西瓜皮,溜
57、到哪里算哪里,放開教學,就是要放得開,為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關系的,學生其實在我瞎扯時是最認真的時候,也就是教學效果最佳的時候,他們聽著聽著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言,更甚至那些語驚人倒的語言,全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里,一翻學生作文,寫下的全是我慷慨激昂的氣勢,看到這樣的作文,如果我改的卷子,我還有什么理由不給高分呢所以學生總是對我的課充滿著期待,期望我?guī)麄兊教幧裼?,好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的,并富有全面的營養(yǎng),然后,“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃,學生就得要領,就得
58、新知,就解學生心中之惑,使難點疑點就通通變成亮點,真是事半功倍,掙得滿堂悅色。 我常常不把課本當回事,一本語文課本說不定我一個學期只上其中幾篇自認為美文的文章,而對自我喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期,我上過離別詩二首就用了十天,月光曲一上就上了一星期,對那些自我不感興趣的文章堅決不上,對那些說教意味甚濃的文章堅決不上,對自我認為不是美文的文章更是堅決不上的?,F(xiàn)行課改課本,每單元都是同一題材的文章,教學目標基本相同,我就上一節(jié)課就差不多了,關鍵是要讓學生舉一反三自學。語文課每課不必須要有教學目標,我們的教學目標為什么不能夠是一單元的教學目標呢如第八冊第六整個單元
59、都是講愛的這個主題,主題雷同不說,文章題材都雷同,上了第一課后,還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀,看書,其實在小學語文課中,知識和情感儲備都還不豐富的學生對單純的誦讀以及很多閱讀并不是很感興趣。所以接下來,不神聊,不瞎扯還能玩什么呢 語文一節(jié)課能到達多少教學目標異常是高段,一節(jié)課下來,他們就有了愛的沖動了有愛的感覺了絕對是瞎扯,其實語文的教學目標決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達成的,就算字詞目標,也是不可能在一節(jié)課中達成的,學生經(jīng)過不停的運用,才慢慢理解掌握的,有時雖然你在上課時講過一下,帶過一下,難道學生就能夠初步達成思想目標了不可能吧!有些目標一個學期,幾個學期,甚至幾年,也
60、是達不成的,有些目標根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種本事,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能到達一種自然而然的效果。一節(jié)課可是四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什么 課本上自認美文的幾篇文章上完以后,其余的時間都用來給學生講些課外的東西,比如向學生推薦一些美文,一齊來學,學生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉?;蚝蛯W生談談國內(nèi)外的大事啊等等,開闊開闊眼界,課堂內(nèi)外到處都是語文,講
61、著講著,常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,學生聽的正高興,下課時間卻到了……我認為這才算語文課。 篇10:初中語文教學反思 應對課改熱潮的沖擊,剛開始只是“任爾東南西北風”,“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài),但如今,時代發(fā)展的強烈需求,信息技術的全面推入,改革課堂教學,尤其迅速改革語文課堂教學,大力推行素質,已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。 一、教學模式的審視 1、學_方式的改變自主、合作、探究的學_方式是實現(xiàn)教學目標的方法和途徑。語文學_中用什么樣的學_形式來實現(xiàn)學生的自主、合作與探究,都取決于教學目標的要求。2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基
62、礎之上,那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等,而是教學中教師應當尊重學生的觀點、人格、情感等,同時又要高于學生,教師始終是首席地位,要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識,如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論,而不對其進行必須的點評和拔高,學生是很難獲得提高的。 3、教學目標的改變關注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學過程中都要實現(xiàn)該教學目標,而是憑借語文活動使學生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵,具體根據(jù)教學資料關注不一樣的目標,“潤物細無聲”才是我們應當追求的最佳教學境界。 4、互動狀態(tài)的改變很多教師認為,新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”
63、,在學生與學生的互動,教師與學生的互動下,到達大家都動起來的最終目的。其實不然,語文學_中的調(diào)動并不等于真正的激活,如果學生在活動的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài),這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調(diào)動方式,僅有那些能讓學生的思維一向處于活躍狀態(tài),學生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調(diào)動學生的進取性和熱情的同時更要激活學生的思維,啟動學生的情思,這才是真正的“動”。 二、教學載體的審視 1、文本教材是課堂教學的藍本,所以“探究”教材,不僅僅是學生的任務,教師自身對教材的探究和挖掘更重要,如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學的前提,僅有教
64、師深刻洞悉教材,才能站在必須的高度引領學生剖析文本,也才能真正使師生與文本作者構成對話。 2、教具 任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化,如有的課堂討論或呆板單一,或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標代替粉筆,用錄音代替教材等,這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內(nèi)涵的特質,難免有“做秀之嫌”,流于形式。 3、教師 我們強調(diào)學生在課堂上的主體地位,但更不可忽視教師在教學中的作用,僅有教師適時介入,或進行必要的點撥歸納,或對文本作適當?shù)耐卣?,才能將探究引向深入,也才能進一步激發(fā)學生深層探究的興趣,使學生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點
65、。 “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。身為教師,“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!” 雪萊有一句名詩:“冬天來了,春天還會遙嗎”,其實此刻,沐浴第二輪繼續(xù)的東風,享受國家重視義務的雨露,正是大力推動新課改、全面實施素質的美麗春天。每一位語文教師,真的應當在這陽光燦爛、鳥語花香的春天,順應時代的東風,高舉課改的大旗,小而言之,為自我的事業(yè),開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之,為祖國的未來,播種火紅的秋天。多一份反思,就會多一份清醒,多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下,我們要不斷反思,與時俱進。 篇11:初中語文教學反思 新課程改革的目的是讓學生更多、更廣泛、更容易地學到終身受益的知識。那么,什
66、么才對學生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經(jīng)驗和觀察想象、探究思索等心理本事外,文化的品質和素養(yǎng)應是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領域,不為技術經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛,進入人格自我完善的境域,充滿睿智和靈性地觀照世界,應答世界,表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結構,是個體全部生活的精神之“根”。小學語文教學應當有這樣的文化追求,應當為學生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊! 什么是文化按學術界的通行做法,概念能夠在廣義和狹義兩個層面來進行闡釋。廣義文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富;狹義文化則指生活于必須的文化共同體中的人們長期積淀而構成的一套文化系統(tǒng),包括價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與的關系,無疑當取后者。什么是語文的文化底蘊主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統(tǒng)和當代人文精神,是一種人類精神、情感、心靈意識,包括狹義文化所指的價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就的本義來說,也是的終極意義,語文是民族文化語言中人文主
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