《【四清導(dǎo)航】2015-2016學(xué)年七年級語文上冊（人教版）習(xí)題課件：第四單元20雖有嘉肴》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【四清導(dǎo)航】2015-2016學(xué)年七年級語文上冊（人教版）習(xí)題課件：第四單元20雖有嘉肴（18頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、七 年 級 語 文 上 冊 （ 人 教 版 ）20.雖 有 嘉 肴 yo zh qing yu yu xio 美味的菜。嘉，好、美。肴，用魚、肉做的菜 甘美 最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn) 所以 不通，理解不了 反省自己 勉勵(lì) 教 表示推測 教和學(xué)互相促進(jìn) “兌”通“說”，指殷商時(shí)的賢相傅說 代詞，它的，指代“食”的對象 表示推測，意思是“大概” 學(xué)習(xí) 教 到 達(dá)到極點(diǎn) 即使 雖然 甘美 意義，目的 不通，理解不了 困難 自我勉勵(lì) 自己努力圖強(qiáng) 6重點(diǎn)句子默寫。(6分)(1)文中重視實(shí)踐，要求把明白了的道理付諸于行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理是否正確的一句是_(2)文中指出進(jìn)行實(shí)踐必須抱著實(shí)事求是的態(tài)度，
2、反對空頭理論。這樣就有了“_”的結(jié)論。(3)文中指出教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相輔相成的一句是_雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。學(xué)然后知不足，教然后知困故曰：教學(xué)相長也。 7翻譯下列句子。(4分)(1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美。(2)弗學(xué)，不知其善也。不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。(3)故曰：教學(xué)相長也。所以說：教與學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。(4)其此之謂乎？說的大概就是這個(gè)道理吧？ 8文學(xué)常識填空。(4分)(1)禮記，又名_，是秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢_編撰。(2)宋代的理學(xué)家選中_和_，把它們合稱為“四書”，作為儒學(xué)的基
3、礎(chǔ)讀物。(3)儒家經(jīng)典著作“五經(jīng)”指_。9新學(xué)期開始，班主任讓同學(xué)們自薦各學(xué)科科代表，你很想當(dāng)某學(xué)科科代表，但你這科的成績并不是全班最好的，你要怎么說才能取得同學(xué)的信任與支持呢？(不超過40字)(5分)示例：我熱愛語文，責(zé)任心強(qiáng)，有你們的信任與支持，我有信心當(dāng)好語文科代表，請大家給我一個(gè)機(jī)會(huì)。小戴禮記戴圣大學(xué)中庸論語孟子詩書禮易春秋 10你所在的班級準(zhǔn)備舉行一次以“教學(xué)相長”為主題的班會(huì)活動(dòng)，下面幾幅圖中，你認(rèn)為最適合作為投影儀底圖的是哪一幅？為什么？(5分)示例：最適合的是第幅，該圖雖無“教學(xué)相長”字樣，但其內(nèi)容卻是師生互動(dòng)，真實(shí)地體現(xiàn)了“教學(xué)相長”的主題，并且圖中的人物面容親切，氣氛融洽，
4、極具親和力。 一 、 課 內(nèi) 閱 讀 雖 有 嘉 肴雖有嘉肴， 弗食， 不知其旨也；雖有至道， 弗學(xué)， 不知其善也。是故學(xué)然后知不足， 教然后知困。知不足， 然后能自反也；知困， 然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？吃 反省 好 促進(jìn)，增加 12下列朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A雖有/嘉肴，弗/食，不知/其旨也B是/故學(xué)/然后知不足C知/不足，然后/能自反也D其/此之謂乎B D 14翻譯下列句子。(4分)(1)學(xué)然后知不足， 教然后知困。學(xué)習(xí)然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。(2)知困， 然后能自強(qiáng)也。知道理解不了，然后就能自我勉勵(lì)。15
5、用原文填空。(3分)本文在論述時(shí)先以“_”作比，繼而引入“_”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸納出“_”這個(gè)結(jié)論。16本文集中論述了_與_的關(guān)系問題，說明了_的道理。(6分)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也雖有至道，弗學(xué)，不知其善也教學(xué)相長教學(xué)教與學(xué)互相促進(jìn) 二 、 比 較 閱 讀【 甲 】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？ 【 乙 】董遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。” 從學(xué)者云：“苦渴
6、無日?！?遇言：“當(dāng)以三余。” 或問“三余”之意。 遇言：“ 冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?(陳壽三國志董遇傳)【 注 釋 】董遇：漢末三國魏人，著有周易注十卷，春秋左氏傳章句三十卷，老子訓(xùn)注二卷。質(zhì)：質(zhì)樸。訥：口 齒不流利。渴：急切，迫切。 用魚、肉做的菜 性格、天性 顯現(xiàn) 有人 18翻譯下列句子。(3分)冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。冬天，是一年里空閑的時(shí)間，夜間，是一天里空閑的時(shí)間，陰雨天，是一個(gè)季節(jié)空閑的時(shí)間。 19你怎樣理解乙文中“讀書百遍，其義自見”這句話？(6分)這句話是董遇為了啟發(fā)跟他學(xué)習(xí)的人自學(xué)的積極性而說的，其用意是啟發(fā)人們在反復(fù)誦讀的過程中要用心思
7、考，以達(dá)到“其義自見”的目的。20甲文的觀點(diǎn)是“教學(xué)相長”，這在乙文中有體現(xiàn)嗎？請簡要分析。(6分)示例：有體現(xiàn)。董遇不直接把知識告訴跟他學(xué)習(xí)的人，而是告訴他們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)，把自己成功的秘訣教給他們，這種間接地教同樣是為了促進(jìn)跟他學(xué)習(xí)的人的學(xué)，是另一種形式的“授之以漁”，比單純地教授知識更有意義。 三 、 課 外 閱 讀 子 罕 辭 玉宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”之于 你 22翻譯下列句子。(4分)(1)以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。(我)把它拿給玉匠看，玉匠認(rèn)為是寶玉，所以才敢把它獻(xiàn)給你。(2)若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。如果把它送給我，我們都喪失了自己的寶貝，不如我們都擁有自己的寶貝。23“子罕弗受玉”，獻(xiàn)玉者做了解釋，他解釋的用意是什么？ (3分)說明這玉是塊真玉，勸子罕收下。24作者在文中褒揚(yáng)的是誰？褒揚(yáng)了他怎樣的精神品質(zhì)？ (3分)褒揚(yáng)了子罕。褒揚(yáng)他潔身自愛、不貪錢財(cái)?shù)钠焚|(zhì)。
【四清導(dǎo)航】2015-2016學(xué)年七年級語文上冊（人教版）習(xí)題課件：第四單元20雖有嘉肴
