《論語》十二章 中考復(fù)習(xí)

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1、 2016年中考總復(fù)習(xí)文言文閱讀 1 《論語》十二章 侶俸中學(xué) 陶鴻中 原文： 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！? 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！? 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其

2、樂。賢哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！? 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！? 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！? 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！? 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 一、語文常識(shí) 1、語音文字 論（ln）語 不亦說（yu）乎 不知而不慍（yn） 曾（Zēng）子 吾（w） 三?。▁ǐng）吾身 傳（chun）不習(xí)乎 逾（y）矩 為（wi）師 學(xué)而不思則罔（wǎng），思而不學(xué)則殆（di） 好（ho）之

3、者 曲肱（gōng） 博學(xué)而篤（dǔ）志 2、作家作品 《論語》儒家經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”?！墩撜Z》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語錄體和對(duì)話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行?？鬃樱?，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家。《〈論語〉十二章》告訴我們學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。 3、成語積累 不亦樂乎：不也快樂嗎？現(xiàn)表示達(dá)到極點(diǎn)、 三省吾身：多次地反省自己。 從心所欲：隨心所欲，按照自己的意思，想怎樣便怎樣。 溫故知新：溫習(xí)舊知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。 三人行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。 擇

4、善而從：選擇別人的長處來學(xué)習(xí)。 二、常見考點(diǎn) （一）詞語理解 1、學(xué)而時(shí)（按時(shí)）習(xí)之，不亦說（通“悅”，愉快）乎 2、人不知（了解）而不慍（生氣，發(fā)怒） 3、吾日（每天）三?。ǘ啻芜M(jìn)行自我檢查，反?。┪嵘? 4、為人謀（謀劃，辦事）而不忠（誠心誠意，盡心竭力）乎？ 5、與朋友交而不信（真誠，誠實(shí)）乎？傳（老師傳授的知識(shí)）不習(xí)乎 6、溫故（學(xué)過的知識(shí)，舊知識(shí)）而知（了解，意為領(lǐng)悟，獲得）新（新的理解與體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)），可以（可以憑借）為（做，當(dāng)）師矣。 7、學(xué)而不思則罔（迷惑。意思是感到迷茫而無所適從），思而不學(xué)則殆（有害） 8、擇其善者（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）而從（跟隨，學(xué)習(xí)；采納，

5、聽從）之 9、博學(xué)而篤（忠實(shí)，堅(jiān)守）志，切問而近思（考慮當(dāng)前的事 ） （二）翻譯句子 1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興嗎? 2、溫故而知新，可以為師矣。 在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有危險(xiǎn)了。 5、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之? 幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。 6、博學(xué)而篤志，切問而近思。 廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向

6、，懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情。 （三）理解默寫 1．2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)在北京召開，首都百姓喜迎八方來賓?！墩撜Z》中可以表達(dá)這種喜悅之情的句子是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 2．當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 3．孔子認(rèn)為“吾日三省吾身”的內(nèi)容是：為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習(xí)乎。 4.對(duì)自我、對(duì)人生認(rèn)識(shí)的句子是：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 5.告訴我們?cè)跍亓?xí)學(xué)過的知識(shí)中能獲得新的理解和體會(huì)的句子是:溫故而知新,可以為師矣。 6.闡

7、述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 7.對(duì)弟子評(píng)價(jià)的句子是：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ 8.闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂（三重境界）的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； 9.在貧困中保持樂觀的句子是：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。 10.面對(duì)富貴態(tài)度的句子是：不義而富且貴，于我如浮云。 11.唐太宗李世民的一句名言：“以人為鑒，可以知得失”由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之? 12.孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是

8、：逝者如斯夫，不舍晝夜。 13.對(duì)人生志向堅(jiān)持的句子是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 14. 集中體現(xiàn)了孔子“仁”的儒家思想的句子是：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 三、閱讀理解 1、《論語》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，有講學(xué)習(xí)樂趣的，也講思想道德修養(yǎng)的，請(qǐng)分別列舉二至三句。 （1）談學(xué)習(xí)態(tài)度的： 三人行，必有我?guī)熝伞? 擇其善者而從之，其不善者而改之。 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 逝者如斯夫，不舍晝夜。 （2）談學(xué)習(xí)方法的： 學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 博學(xué)而篤志，切問而近思。 （3）講思想

9、道德修養(yǎng)的： 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 （4）講學(xué)習(xí)樂趣的： 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。 2、《論語》是我國古代語錄散文的典范，就這十則孔子語錄，說說《論語》的藝術(shù)特點(diǎn)。 ⑴篇幅簡短，語言精練； ⑵觀點(diǎn)鮮明，思想內(nèi)容深刻。 四、拓展延伸 1、仿寫： 有勤才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一

10、的美譽(yù)； ， ， 。 示例：有勤才有曹雪芹“批閱三載”增刪五次的壯舉，也才有了文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》 2、簡答題（二選一） （1）你喜歡哪一則?你覺得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大? （2）在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？ 提示： “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”講的是學(xué)習(xí)的方法，對(duì)學(xué)習(xí)要認(rèn)真，要按時(shí)復(fù)習(xí)；“人不知而不慍，不亦君子乎？”講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。對(duì)人要熱忱，要大度。 “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十

11、而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！敝v道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”講學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)和思考二者不可偏廢 ，“學(xué)”是基礎(chǔ)。 “知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！标U述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂。興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性：興趣是最好的老師。 “三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”講學(xué)習(xí)態(tài)度的。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。要虛心求教，取長補(bǔ)短，改正不足。 “逝者如斯夫，不舍晝夜?！敝v時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。 “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！敝v人要有志氣、品格，在任何時(shí)候

12、都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。 五、中考題選 1、如果從文中選出一個(gè)句子作為自己的座右銘，你選哪一句，請(qǐng)說明理由。（2011年貴州省六盤水市卷） （抄寫句子無錯(cuò)誤，言之有理即可） 2、中國古代曾有“半部《論語》治天下”的說法，今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺，請(qǐng)另外寫出《論語》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同），并簡要說說對(duì)它的理解。（2011年河北省唐山市卷） （略） 3、中國古代曾有“半部《論語》治天下”的說法，今天我們閱讀它同樣獲益匪淺，請(qǐng)寫出初中語文課本“孔子語錄”中的一則成語或格言警句(試卷上的除外)。（2012年山西省卷） (正確默寫初中語文課本“孔子語錄

13、”中的成語或格言警句) 4、孔子提倡學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，孫權(quán)認(rèn)為，學(xué)習(xí)“但當(dāng)涉獵”。關(guān)于學(xué)習(xí)，你又有怎樣的體驗(yàn)？請(qǐng)簡要述說你的觀點(diǎn)及理由。（2011年湖南省永州市卷） 示例：我的體驗(yàn)是，既要廣泛涉獵，也要學(xué)思結(jié)合。對(duì)一般文章要廣泛涉獵，才能拓展知識(shí)面，開闊視野；對(duì)文化經(jīng)典要邊讀邊思，認(rèn)真品味，才能領(lǐng)會(huì)其中精要。這樣，才能做到學(xué)有所獲。（開放題，能陳述自己的觀點(diǎn)，語句通順即可） 5、《論語》在論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系時(shí)，為何不先說“思而不學(xué)則殆”，而是先說“學(xué)而不思則罔”？說說你的理解。（2012年寧夏回族自治區(qū)卷） “學(xué)”是“思”的先決條件，先學(xué)后思符合認(rèn)知規(guī)律。（意思對(duì)即可） 6、甲乙兩文”樂“的情趣分別是什么？（2015福建省泉州卷） 【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍， 實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（《答謝中書書》） 【乙】子曰：“飯疏食飲水，曲肱而優(yōu)之，樂在其中矣。不義富貴，于我如浮云。”（《論語》） 甲文：①作者欣賞山林之美的情趣。②作者酷愛山林，歸隱林泉的志趣。③作者將內(nèi)心對(duì)山林之美的感受與友人分享的樂趣。（答出一點(diǎn)即可） 乙文：①粗茶淡飯卻能隨遇而安（安貧樂道）。 ②視不正當(dāng)?shù)玫降母毁F如浮云的高尚情操。（答出一點(diǎn)即可） 4