第1課課件自己作《人類的形成》

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1、世界歷史基本內(nèi)容世界歷史基本內(nèi)容 世界各國(guó)和各地區(qū)、各民族的社會(huì)發(fā)展過程,世界各國(guó)和各地區(qū)、各民族的社會(huì)發(fā)展過程,包括奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社包括奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)的演變歷程會(huì)主義社會(huì)的演變歷程 16401640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以前年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以前,為,為世界古代史世界古代史16401640年年-1917-1917年俄國(guó)十月革命年俄國(guó)十月革命,為,為世界近代史世界近代史19171917年至今年至今,為,為世界現(xiàn)代史世界現(xiàn)代史及及當(dāng)代史當(dāng)代史世界歷世界歷史史世界古代史世界古代史世界近代史世界近代史世界現(xiàn)代史世界現(xiàn)代史原始社會(huì)原始社會(huì)新航路開辟以前新

2、航路開辟以前新航路開辟新航路開辟十月革命以前十月革命以前十月革命十月革命今天今天東方:女媧摶土造人伏羲女媧在中國(guó)古代神話傳說中,人類是由伏羲、女媧兄妹相婚而產(chǎn)生。又傳伏羲教民結(jié)網(wǎng),從事漁獵畜牧,制作和食用熟食,創(chuàng)制八卦等。又傳說女媧用黃土造人,煉五色石補(bǔ)天,斷鰲足以立四極,積蘆灰以治理洪水等。神話和傳說(神創(chuàng)論)基督教經(jīng)典圣經(jīng)(封面)西方:上帝創(chuàng)造人類上帝創(chuàng)造亞當(dāng)(圣經(jīng)故事壁畫)意大利米開朗基羅創(chuàng)世紀(jì)局部亞當(dāng)、夏娃受蛇引誘偷吃禁果被上帝逐出伊甸園達(dá)爾文的達(dá)爾文的物種起源物種起源本著作探索了物種起源本著作探索了物種起源 和進(jìn)化的規(guī)律和進(jìn)化的規(guī)律“魔鬼牧師魔鬼牧師”達(dá)爾文達(dá)爾文n達(dá)爾文推斷人類從達(dá)

3、爾文推斷人類從遙遠(yuǎn)的、與類人猿相遙遠(yuǎn)的、與類人猿相似的祖先進(jìn)化而來,似的祖先進(jìn)化而來,而不是像許多人錯(cuò)誤而不是像許多人錯(cuò)誤的想法那樣,從現(xiàn)存的想法那樣,從現(xiàn)存的猴子或者類人猿進(jìn)的猴子或者類人猿進(jìn)化而來化而來。當(dāng)時(shí)諷刺達(dá)爾文的漫畫它和我們有共同的祖先它和我們有共同的祖先人類形成人類形成視頻視頻猿猿 人人進(jìn)進(jìn) 化化 “有了人,我們就開始有了歷史有了人,我們就開始有了歷史”(恩格斯語)。人是由古猿進(jìn)化而來的,經(jīng)過千百萬(恩格斯語)。人是由古猿進(jìn)化而來的,經(jīng)過千百萬年的進(jìn)化,用四肢攀緣的古猿變成了直立行走的人。原始人在惡劣的自然環(huán)境中生存和勞動(dòng),年的進(jìn)化,用四肢攀緣的古猿變成了直立行走的人。原始人在惡

4、劣的自然環(huán)境中生存和勞動(dòng),用粗笨的石制工具獲取食物。經(jīng)過漫長(zhǎng)的原始氏族時(shí)期,人類才最終擺脫野蠻狀態(tài),跨入了用粗笨的石制工具獲取食物。經(jīng)過漫長(zhǎng)的原始氏族時(shí)期,人類才最終擺脫野蠻狀態(tài),跨入了文明的大門。文明的大門。原上猿臘瑪古猿南方古猿直立猿人尼安德特人克羅馬農(nóng)人人類進(jìn)化示意人類進(jìn)化示意圖圖一、人類的出現(xiàn)一、人類的出現(xiàn)(距今約三四百萬年前)(距今約三四百萬年前)南方古猿南方古猿(“正在形成中的人正在形成中的人”)完全形成的人完全形成的人早期猿人晚期猿人早期智人晚期智人二、氏族公社二、氏族公社 母系氏族父系氏族三、國(guó)家的產(chǎn)生三、國(guó)家的產(chǎn)生在非洲發(fā)現(xiàn)在非洲發(fā)現(xiàn)的最早的人的最早的人類足跡類足跡南方古猿南

5、方古猿 南方古猿南方古猿人類的起始人類的起始攀樹的猿群攀樹的猿群正在形成中的人正在形成中的人森林古猿森林古猿森林古猿生存年代距今大約森林古猿生存年代距今大約30003000多萬年多萬年南方古猿非洲種南方古猿非洲種“露西少女露西少女”距今約三四百萬年,體距今約三四百萬年,體態(tài)已具有人的特征。態(tài)已具有人的特征。南方古猿南方古猿阿法種阿法種南方古猿屬于靈長(zhǎng)目人科,生活在距今420多萬年到100萬年前之間?;饕植荚诜侵薜臇|海岸,包括南非、坦桑尼亞、肯尼亞和埃塞俄比亞。從頭骨上看,已經(jīng)具有人和猿的混合特征。南方古猿頭骨化石南方古猿生活想象圖約翰遜(D.C.Johanson)“露西”(Lucy)化石

6、發(fā)現(xiàn)處阿法南猿生活在350300萬年前,是所有南猿中名氣最大的一種?!奥段鳌保↙ucy)是阿法南猿中最著名的化石,于1974年被約翰遜(DCJohanson)等人組成的考察隊(duì)在埃塞俄比亞阿法爾凹地發(fā)現(xiàn)。根據(jù)骨骼形態(tài)分析,化石主人是一位年僅20歲的女性。南方古猿“露西”骨骼化石及復(fù)原圖南方古猿中最著名的人物就是露西。1974年,古人類學(xué)家在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了一具成年女性的骨骼,并以發(fā)現(xiàn)當(dāng)晚播放的甲殼蟲樂隊(duì)的“天上帶著寶石的露西”將她昵稱為露西。她生活在大約318萬年以前,并且已經(jīng)能夠依靠?jī)蓷l腿直立行走或奔跑。人種進(jìn)化示意圖人類是什么時(shí)候出現(xiàn)的?距今二三百萬年前從猿到人轉(zhuǎn)變的決定因素?勞動(dòng)創(chuàng)造了人本

7、身恩格斯勞動(dòng)人和動(dòng)物最根本的區(qū)別是制造和使用工具(勞動(dòng))攀樹的猿群攀樹的猿群正在形成中的人正在形成中的人完全形成中的人完全形成中的人完全形成中的人 早期猿人早期猿人 坦桑尼亞奧都威峽谷坦桑尼亞奧都威峽谷“能人能人” 1959年,路易斯利基(Louis Leakey)與瑪麗利基(Mary Leakey)夫婦在坦桑尼亞的奧杜韋峽谷發(fā)現(xiàn)了鮑氏傍(Paranthropus boisei),估計(jì)屬于175萬年前,有南方古猿特征。猿人遺骨化石發(fā)現(xiàn)地址之一坦桑尼亞奧杜韋峽谷一種形態(tài)特征比南方古猿進(jìn)步但比直立人原始的古人類,生活在距今約230萬150萬年前的東非和南非。是最早能制造石器工具的人類祖先。能人化石

8、最早是1960年在東非坦桑尼亞奧杜瓦伊峽谷中發(fā)現(xiàn)的。能人的主要特征是頭骨比較纖細(xì)、光滑,面部結(jié)構(gòu)輕巧,下肢骨與現(xiàn)代人很相似,身高在1.40米左右。其平均腦量為646毫升。早期猿人肯利亞1470號(hào)人(200萬年前)最早人類化石坦桑尼亞伽魯西河畔(359萬年)早期猿人奧杜瓦伊峽谷能人化石早 期 猿 人 晚期猿人晚期猿人 北京人北京人頭骨及頭部頭骨及頭部 復(fù)原像復(fù)原像元謀人元謀人(北京北京人視頻)人視頻)晚期猿人中國(guó)云南元謀猿人遺址及頭部復(fù)原圖元謀人發(fā)現(xiàn)于1965年5月,發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上?;▋擅渡蟽?nèi)側(cè)門齒,當(dāng)時(shí)定名為“元謀直立人”。能打制石器,生活在距今17010萬年前

9、。是迄今所知中國(guó)境內(nèi)年代最早的直立人。晚期猿人爪哇猿人頭蓋骨及頭部復(fù)原圖爪哇人也稱“爪哇猿人”、“直立猿人”,由荷蘭年輕醫(yī)生杜布哇于1890年在印度尼西亞爪哇島凱登布魯伯斯發(fā)現(xiàn),是世界上最早發(fā)現(xiàn)的猿人化石。它距今80萬年,1894年定名為直立猿人。晚期猿人中國(guó)北京西南周口店北京人化石及頭部復(fù)原圖北京人又稱“北京猿人”,正式名為“中國(guó)猿人北京種”,科學(xué)上常稱之為“北京直立人”。生活在距今大約7020萬年。遺址發(fā)現(xiàn)地位于北京市西南房山區(qū)周口店龍骨山。1929年12月2日,中國(guó)考古學(xué)者裴文中發(fā)掘出第一個(gè)完整的頭蓋骨,1941年時(shí)下落不明。 早期智人早期智人德國(guó)德國(guó)尼安德特人尼安德特人中國(guó)丁村人牙齒化

10、石中國(guó)丁村人牙齒化石早期智人德國(guó)尼安德特人頭蓋骨及頭部復(fù)原圖1856年最早發(fā)現(xiàn)于德國(guó)杜塞爾多夫附近尼安德特河谷的一個(gè)山洞中。分布西起歐洲的西班牙和法國(guó),東到中亞的烏茲別克斯坦,南到巴勒斯坦,北到北緯53線的廣大地區(qū)。年代最早的距今達(dá)20萬年左右,最晚的距今約4萬年。尼安德特河谷的尼人化石包括顱骨和部分肢骨,沒有動(dòng)物化石和文化遺物共存。尼安德特人已能人工燃火。尼安德特人的葬禮早期智人早期智人丁村人牙齒化石山西襄汾柴社丁村人用火燒過的骨頭丁村人狩獵圖舊石器中期距今約510萬年早早 期期 智智 人人 晚期智人晚期智人中國(guó)中國(guó)山頂洞人山頂洞人 法國(guó)法國(guó)克羅馬農(nóng)人克羅馬農(nóng)人頭蓋骨頭蓋骨歐洲法國(guó)克羅馬農(nóng)人

11、非洲阿爾及利亞阿爾法盧人晚期智人 克羅馬農(nóng)人化石最早于1868年發(fā)現(xiàn)于法國(guó)多爾多涅省克羅馬農(nóng)山洞。體質(zhì)形態(tài)基本上和現(xiàn)代人相同,平均壽命不超過40歲,智慧較高,屬晚期智人。約生活在23萬年前。晚期智人中國(guó)山頂洞人頭骨化石及頭部復(fù)原圖中國(guó)晚期智人化石,1933年出土于北京市周口店龍骨山的山頂洞,距今1.8萬年。山頂洞人保留一些原始性狀,頭骨比較低平,眉弓比較發(fā)達(dá)。山頂洞人具有較多的蒙古人種特征,如顴骨較大而且向前突出,鼻骨低而寬,鼻梁稍凹,上門齒成鏟形等,被看作是正在形成中的蒙古人種北方型的代表。山頂洞遺址出土的裝飾品人類發(fā)展過程中的主要遺址和早期人類的遷移三大人種的形成三大人種的形成白種人白種人

12、 黑種人黑種人 黃種人黃種人不同自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果不同自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果 世界人種分布圖世界人種分布圖原始社會(huì)的幾種分期原始社會(huì)的幾種分期按使用工具劃分按使用工具劃分舊石器時(shí)期舊石器時(shí)期新石器時(shí)期新石器時(shí)期按社會(huì)組織形式劃分按社會(huì)組織形式劃分母系氏族母系氏族父系氏族父系氏族母系氏族母系氏族社社 會(huì)會(huì)氏族社會(huì)父系氏族父系氏族社社 會(huì)會(huì)婚姻婚姻勞動(dòng)勞動(dòng) 變化變化地位地位共同勞動(dòng)共同勞動(dòng)共同消費(fèi)共同消費(fèi)晚期產(chǎn)生私晚期產(chǎn)生私有制和階級(jí)有制和階級(jí)進(jìn)入進(jìn)入文明時(shí)代文明時(shí)代形成國(guó)家形成國(guó)家 人類社會(huì)的歷史開始后,人類最初經(jīng)歷的是什么社會(huì)?人類社會(huì)的歷史開始后,人類最初經(jīng)歷

13、的是什么社會(huì)?什么是氏族?產(chǎn)生在什么時(shí)期?什么是氏族?產(chǎn)生在什么時(shí)期? 氏族是由起源于同一祖先的人們按血緣關(guān)系組成的較為固定的社會(huì)集氏族是由起源于同一祖先的人們按血緣關(guān)系組成的較為固定的社會(huì)集團(tuán),它是史前先民生產(chǎn)和生活的基本組織,當(dāng)時(shí)社會(huì)最基本的細(xì)胞。團(tuán),它是史前先民生產(chǎn)和生活的基本組織,當(dāng)時(shí)社會(huì)最基本的細(xì)胞。氏氏 族族 社社 會(huì)會(huì)氏族社會(huì)的特點(diǎn):氏族社會(huì)的特點(diǎn):是按同一祖先的親屬關(guān)系結(jié)合在一起的社會(huì)集團(tuán)是按同一祖先的親屬關(guān)系結(jié)合在一起的社會(huì)集團(tuán)是人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是原始人類的社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位是原始人類的社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位是一個(gè)沒有

14、剝削、沒有壓迫的平等社會(huì)是一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫的平等社會(huì) 原始社會(huì)(氏族社會(huì))原始社會(huì)(氏族社會(huì))母系氏族公社母系氏族公社父系氏族公社父系氏族公社相同點(diǎn)相同點(diǎn) 以血緣關(guān)系為紐帶;實(shí)行財(cái)產(chǎn)、分配的公有制。以血緣關(guān)系為紐帶;實(shí)行財(cái)產(chǎn)、分配的公有制。不不同同點(diǎn)點(diǎn)母系氏族公社婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位,父系母系氏族公社婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位,父系氏族公社男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。氏族公社男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。母系氏族時(shí)期,人們母系氏族時(shí)期,人們“只知其母,不知其父只知其母,不知其父”,父系氏族時(shí)期,人們父系氏族時(shí)期,人們“既知其母,又知其父既知其母,又知其父”。父系氏族公社后期,生產(chǎn)力進(jìn)一步提高,出現(xiàn)父

15、系氏族公社后期,生產(chǎn)力進(jìn)一步提高,出現(xiàn)了私有制和奴隸制,原始社會(huì)開始解體。了私有制和奴隸制,原始社會(huì)開始解體。 從母系氏族發(fā)展到父系氏族起決定作用的因素是什么?從母系氏族發(fā)展到父系氏族起決定作用的因素是什么? 生產(chǎn)力水平的提高生產(chǎn)力水平的提高氏族公社母系氏族父系氏族“該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說家庭私有財(cái)產(chǎn)、奴隸、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn)原始社會(huì)解體大地女神該亞Gaia(眾神之母)該亞的長(zhǎng)子和丈夫第一任神王天神烏拉諾斯Uranus天神克洛諾斯Cronus該亞與烏拉諾斯最小的兒子。天、空間神,推翻父神而成為第二任神王。邁錫尼國(guó)王阿伽門農(nóng)Agamemnon俄瑞斯忒斯弒母為父報(bào)仇復(fù)仇女神厄里倪俄斯Erinnyes

16、射術(shù)和光明神阿波羅Apollo智慧及戰(zhàn)爭(zhēng)女神雅典娜Athene母權(quán)制衰落父權(quán)制興起原始社會(huì)初期人們必須結(jié)成小集體過群居生活生產(chǎn)力低下物質(zhì)匱乏必須依靠集體的力量才能生存原始人群原始人狩獵生活想象畫原始人采集生活想象畫原始氏族大家庭氏族、部落都是由血緣親族結(jié)成的。氏族制度是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫的原始共產(chǎn)主義社會(huì)。原因:隨著生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,男子在經(jīng)濟(jì)中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。隨著婚姻關(guān)系趨向固定,人們開始“既知其母,又知其父”。家族長(zhǎng)和氏族首領(lǐng)都是男性。男子開始支配社會(huì),父系氏族逐漸取代母系氏族。后果:父系氏族后期,生產(chǎn)力進(jìn)一步提高,有了剩余產(chǎn)品和家庭私有財(cái)產(chǎn)。氏族間的戰(zhàn)爭(zhēng)和氏族內(nèi)的貧富分化

17、,導(dǎo)致奴隸制和私有制出現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)矛盾達(dá)到無法調(diào)和的程度時(shí),統(tǒng)治階級(jí)就設(shè)置一系列機(jī)構(gòu)和設(shè)施,如政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄、城墻等。它們的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。生產(chǎn)力的提高生產(chǎn)力的提高剩余產(chǎn)品剩余產(chǎn)品私有制產(chǎn)生私有制產(chǎn)生貧富分化出現(xiàn)貧富分化出現(xiàn)階級(jí)階級(jí)國(guó)家國(guó)家國(guó)國(guó) 家家 產(chǎn)產(chǎn) 生生 的的 過過 程程中中 國(guó)國(guó)埃埃 及及希臘克里特島希臘克里特島兩河流域巴比倫兩河流域巴比倫印印 度度最最 早早 進(jìn)進(jìn) 入文明入文明 時(shí)代的國(guó)家時(shí)代的國(guó)家總結(jié)總結(jié): : 人類的出現(xiàn)正在形成中的人氏族公社完全形成的人(能人猿人智人)母系氏族(婦女占主導(dǎo)地位)父系氏族(男子占主導(dǎo)地位)(南方古猿)進(jìn)化、勞動(dòng)、使用和制造工具生產(chǎn)力和社會(huì)的進(jìn)步“該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說家庭私有財(cái)產(chǎn)、奴隸、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn)原始社會(huì)解體二三百萬年前25萬年前5萬年前猿人人 類 的 形 成

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