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1、
21 女媧造人
課題
女媧造人
課型
新授課
課時(shí)安排
2課時(shí)
課時(shí)
分配
建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理;第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.積累文中重點(diǎn)詞語。
2.了解神話的特點(diǎn)。
3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。
過程與方法
1.體會(huì)聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。
2.通過比較,掌握想象的方法和思路。
3.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
4.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的
2、能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
課前預(yù)習(xí)
作者簡介
袁珂(1916—2001),本名袁圣時(shí),筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。四川新都人,神話學(xué)家。主要著作有《中國古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國神話傳說詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中,《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。
寫作背景
本文選自《神話故事新編》(中國青年出版社1963年版)。原題為《女媧創(chuàng)造人類》,選入課本時(shí)改為現(xiàn)在的題目。課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里有關(guān)“女媧造人”的記載改編而成的一篇神話。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充
3、,再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程,使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的光彩。
文體知識(shí)
神話是關(guān)于神或英雄人物的故事,是古代人民對自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。《山海經(jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書中保存了一些神話傳說的片斷,如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
讀準(zhǔn)字音
開辟(
4、p) 女媧(w?。? 莽莽榛榛(zhēn)
澄澈(chnɡ) 掘(ju) 幽光(yōu)
摻合(chān) 捏(niē) 蹤跡(zōnɡ)
綿延(yn) 疲倦不堪(jun)(kān) 揉(ru)
辨清字形
榛(zhēn)莽榛 漿(jiānɡ)泥漿 摶(tun)摶泥球
臻(zhēn)日臻完善 槳(jiǎnɡ)船槳 傳(chun)傳單
媧(w?。┡畫z
5、 概(ɡi)氣概
禍(hu)闖禍 溉(ɡi)灌溉
渦(wō)旋渦 慨(kǎi)慷慨
理解詞語
綿延:延續(xù)不斷。
澄澈:清澈透明。
掘起:挖起。
摻和:摻雜混合在一起。
氣概:在對待重大問題上表現(xiàn)出來的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(專指正直、豪邁的)。
神通廣大: 本指法術(shù)廣大無邊,現(xiàn)用來形容本領(lǐng)極大,辦法極多。
莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
生氣蓬勃:生命力旺盛。
眉開眼笑:形容高興愉快的樣子。
疲倦不堪:表示疲倦的程度很深。
力不暇供:沒有足夠的力量來完成這項(xiàng)工作。
生氣蓬勃:生命力旺盛。
靈機(jī):靈巧的心思。
興高采烈
6、:興致高,情緒熱烈。
寂寞:孤單冷清。
靈敏:反應(yīng)快;能對極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
新課導(dǎo)入
同學(xué)們,大家認(rèn)為人是從哪里來的呢?中國古代神話還有哪些呢?這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么呢?今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。
新課展開
新課展開
【初讀課文,整體感知】
1.自讀課文后,掃清字詞障礙,把握文章內(nèi)容。
2.快速閱讀、復(fù)述課文。思考女媧是一個(gè)怎樣的形象?
女媧是一個(gè)“神”,
7、一個(gè)神通廣大的遠(yuǎn)離人間的女神;但女媧更像一個(gè)“人”,一個(gè)會(huì)“孤獨(dú)寂寞”,有著喜怒哀樂,如孩子般天真活潑但又像母親般勤勞、智慧、偉大的“人”。
【通讀課文,探究思考】
1.第②段中的景物描寫和人物的心情有什么關(guān)系?
原野廣闊,草木叢生,眼前的景象必然會(huì)增加女媧的孤獨(dú)感。景物襯托人物心情,引出下文女媧要在世間添點(diǎn)東西的想法。
2.第④段對女媧采用了什么描寫方法?突出了她的什么特點(diǎn)?
采用了動(dòng)作描寫,如“走”“蹲”;神態(tài)描寫,如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑可愛、富有思想、充滿活力的女神。
3.第⑨段刻畫了女媧怎樣的形象?
“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞把
8、女媧的人性惟妙惟肖地刻畫出來,給人以親切溫柔之感,并為后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情基礎(chǔ)。
4.第段采用了什么描寫方法?有什么作用?
動(dòng)作描寫?!袄薄吧臁薄皵嚒薄皳]灑”等一系列動(dòng)詞,活現(xiàn)了女媧揮藤灑泥造人的具體過程,體現(xiàn)了女媧的智慧,與“絕妙”一詞相照應(yīng)。
新課展開
【感悟精彩句子】
1.找出第⑤段采用的動(dòng)詞,說說有什么作用?
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確,生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程,表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、認(rèn)真和執(zhí)著。
2.人類落地后,第一句是喊“媽媽”,這有著怎樣的豐富意蘊(yùn)?
人類落地后,開口就喊“媽媽”,這種喜悅感,體現(xiàn)
9、了人類自身對獲得生命的歡呼,說明母親孕育生命的重要性,表達(dá)了對母親的愛。一聲“媽媽”的呼喚,使死寂的世界獲得了生機(jī),更充滿了世間的溫情愛意。
3.“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光”,這句話運(yùn)用了什么修辭手法?有何表達(dá)效果?
“工作著,工作著”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了女媧不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng),一位勤勞母親的形象躍然紙上。
4.如何理解最后一段?
“終于”一詞體現(xiàn)了女媧思索之苦、思索時(shí)間之長?!熬d延”一詞寫出了人類繁衍的延續(xù)不斷。為解決人類的延續(xù)問題,女媧讓男女配合,繁衍生息。這一想象非常奇特,體現(xiàn)了女媧既有神的威
力,又有人的思想,
10、使故事自然而真實(shí)。
【把握文章主旨】
如何理解本文的主旨?
本文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對人類自身起源的好奇、探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
寫作方法運(yùn)用
【深入研讀,探究方法】
1.想象豐富,貼近生活。
神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求這些秘密,求得一種說法,所以只好借助于天真的想象來解決這些問題。本文大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
2.語言清新、質(zhì)樸。
本文語言清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。作者用流暢的語言敘述女媧完全是在
11、一種極自然的、無意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。她“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。這些語言沒有雕飾的痕跡,作者只是娓娓敘來,通過閱讀,讀者看到,其實(shí)女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力和創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。
【方法活用,片段作文】
請運(yùn)用想象的手法,續(xù)寫《女媧造人》,300字左右。
教學(xué)板書
布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。
教
教學(xué)反思
1.自讀感悟,合作探究。《女媧造人》是一篇神話故事,想象奇特,構(gòu)思巧妙,文字通俗易懂。重點(diǎn)復(fù)述女媧造人的具體過程。在整個(gè)教學(xué)
12、過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自讀感悟、提問、合作探究。
2.比較閱讀,探究形象。這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫。我讓學(xué)生將課文與課后的《風(fēng)俗通》對比閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論:課文豐富了女媧為什么造人,怎樣造人,造人以后的喜悅,造人的辛勞,怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。
方法指導(dǎo):
反復(fù)的作用
反復(fù)的表達(dá)作用主要有:(1)可以強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn),渲染氣氛;(2)可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情;(3)可以增強(qiáng)敘述的條理性和生動(dòng)性;(4)可以加強(qiáng)語言的節(jié)奏感和旋律美。
素材積累:
女媧補(bǔ)天
在我國古代神話傳說中,有位
13、女神叫女媧,她為人類做過許多好事。
傳說當(dāng)人類繁衍起來后,水神共工和火神祝融打起仗來,失敗的共工怒撞向不周山,使得支撐天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。
女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,于是決心補(bǔ)天,以終止這場災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們?nèi)刍蓾{,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_,當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,堵塞住四處鋪開的洪流。
經(jīng)過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補(bǔ)上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸斂跡了,人民又重新過著安樂的生活。
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