《《莊子故事兩則》中考題匯編》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《莊子故事兩則》中考題匯編(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、莊子故事兩則課內(nèi)文段1.慈溪市(一)閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成1619題(9分) 惠子相梁,莊子往見(jiàn)之?;蛑^惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相?!庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo),其名為鵷鶵,子知之乎?夫鵷鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鵷鶵過(guò)之,仰而視之曰:“嚇!,今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?” 16莊子是 家的代表人物,莊子一書(shū)留下了許多膾炙人口的成語(yǔ)典故,例如 、 。(3分) 17解釋下列句中加點(diǎn)詞。(2分) 莊子來(lái),欲代子相 于是鴟得腐鼠 18用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面這個(gè)句子的意思。(2分) 今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪? 19莊子在文中將自
2、己比作 的“鴆鶵”,將惠子比作醉心利祿猜忌君子的“鴟”,把“腐鼠”比作 ,巧借鴆鶵的故事辛辣地譏諷了惠子。(2分)2.深圳市(二)課內(nèi)文言文閱讀能力考查(6分)閱讀下面兩段文字,完成8-10題。 魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也
3、,人皆有之,賢者能勿喪耳。(節(jié)選自魚(yú)我所欲也) 惠子相梁,莊子往見(jiàn)之。或謂惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相?!庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo),其名為鹓,子知之乎?夫鹓發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓過(guò)之,仰而視之曰:嚇!今子以梁國(guó)而嚇我邪?(節(jié)選自故事兩則)8文天祥在過(guò)零丁洋中“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”來(lái)表現(xiàn)他的人生追求,孟子魚(yú)我所欲也中“_”的思想也體現(xiàn)了這種追求。(1分)9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。_10魚(yú)我所欲也、得道多助,失道寡助以及生于憂患,死于
4、安樂(lè)等三篇文章中孟子的形象與故事兩則(惠子相梁、莊子與惠子游于濠梁)中莊子的形象有很大不同。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,分別概括孟子與莊子形象的不同點(diǎn)。(3分)3.嘉興市(二)惠子相粱惠子相梁,莊子往見(jiàn)之。今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?” 16. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)或謂惠子曰 (2)欲代子相 (3)非梧桐不止 (4)于是鴟得腐鼠17. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(3分)惠子相梁,莊子往見(jiàn)之。18.請(qǐng)揣摩“莊子往見(jiàn)之,曰:”中莊子“曰”的神態(tài)或表情,用一個(gè)詞描摹。(2分)19.本文比喻巧妙貼切,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“鵷鵮”和“鴟”分別比作什么?(2分)(二)(11分) 4.臺(tái)州市(二)(12分)莊
5、子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁之上我知之濠上也?!保ü?jié)選自莊子秋水)19下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是( )。(3分)A是魚(yú)之樂(lè)也 是日更定矣 B子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣 茍全性命于亂世C子固非魚(yú)也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) D子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者 云歸而巖穴暝20下列各項(xiàng)中“之”字用法與例句不同的一項(xiàng)是( )。(3分)例句:我知之濠上也A公與之乘 B殺之以應(yīng)陳涉 C何陋之有 D擇其善者而從之21用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。(3分)子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)? 22這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子,你欣賞的是誰(shuí)?為什么?(3分)答: 課外相關(guān)文段廣東省茂名市 閱讀下面一段文言文,完成任務(wù)11-13題。(12分)
6、秋 水 莊子 秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海。東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:聞道百,以為莫已若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén),則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!?11解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分) (1)百川灌河 (2)東面而視 (3)河伯始旋其面目 (4)而輕伯夷之義者 12翻譯下面句子。(6分)(1)(河伯)以天下之美為盡在已。 譯: ( 2)“聞道百,以為莫已若”者,我之謂也。 譯: 13這篇寓言的寓意是
7、: (2分 )衢州市(三)(10分)害群之馬黃帝將見(jiàn)大隗(wi)乎具茨之山,適遇牧馬童子,問(wèn)涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然?!薄叭糁筅笾婧??”曰:“然?!秉S帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下?!毙⊥o。黃帝又問(wèn)。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣?!秉S帝再拜稽首,稱(chēng)天師而退。(選自莊子徐無(wú)鬼)【注釋】大隗:傳說(shuō)中的神名。具茨:山名。奚:何,什么23選出下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)。 (2分)A適遇牧馬童子( 適合 ) B問(wèn)涂焉(通“途”,路 )C亦去其害馬者而已矣(罷了 ) D黃帝再拜稽首(第二次)24把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
8、。(3分)夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉?25成語(yǔ)“害群之馬”現(xiàn)在通常用來(lái)比喻什么? (2分)26讀了這篇文章你得到什么啟示? (3分)漳州市比較閱讀【甲】【 乙】 兩個(gè)文段,完成第9 一13 題。(17 分) 【 甲】 秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:聞道百,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén),則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!保ㄟx自 莊于 秋水 )【乙】黃帝將見(jiàn)大隗(
9、1)乎具茨(2)之山, 適遇牧馬童子,問(wèn)涂(3)焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然?!薄叭糁筅笾婧??”曰:“然?!秉S帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山 ,又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下?!毙⊥o(4)。黃帝又問(wèn)。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡撸噢桑?)以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣?!秉S帝再拜稽首,稱(chēng)天師而退。(選自 莊子 徐無(wú)鬼 【注釋】 (1)大隗(wi ) 傳說(shuō)中的神名。(2)具茨:山名 (3)涂:同“途”,路。(4) 辭:謝絕。(5)奚:何,什么。9、解釋下列加點(diǎn)字的意思(1)秋水時(shí)至 (2)河伯始旋其面目 (3)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山 (4)亦去其害馬者而已矣 10下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( )A、(1)河伯始旋其面目 (2)亦去其害馬者而已矣B、(1)望洋向若而嘆曰 (2)若知具茨之山乎C、(1)河伯欣然自喜 (2)曰:“然?!盌、(1)于是焉 (2)是進(jìn)亦憂,退亦憂11、把下面的句子翻譯成現(xiàn)弋漢語(yǔ)。(1)聞道百,以為莫己若。 (2)夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉? 12、從甲文、乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ),然后概括河伯和黃帝身上的共同點(diǎn)。 13 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)黃帝的做法對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用?4